WikiDer > Дату Уто

Datu Uto
Дату Утто
Султан Утто Анваруддин.png
Султан Буаяна
ПредшественникСултан Баяо
ПреемникДату Али
Дату Джимбанган
Дату Пианг
УмерМарт 1902 г.
СупругаРаджа Путри Бай-лаби
Полное имя
Анваруд-дин Уто
Утто Анваруддин
жилой домБуаян
ОтецСултан Бангон Мараджанун Са Дидаген
МамаТуан Бай Са Буаян
РелигияСуннитский ислам

Дату Утто (годы правления: 1875–1888) был также известен как Султан Анваруд-дин Утто или Султан Утто Анваруддин, был 18-м Султан Буаяна, одного из малых султанатов Минданао. Как военачальник отличился во многих битвах с испанцами.[1]

Ранняя жизнь и карьера

Дату Уто родился Анваруд-дин Уто в семье султана Бангона Мараджануна Са Дидагена и Туана Бай Са Буаяна.[2] Во время правления его отца как султан Уто возглавил отряд из 500 человек, посланных на помощь испанцам против Талаян восставших в 1864 году. Сюда входили четыре проводника, которые сопровождали объединенные силы во главе с полковником Ла Осом, губернатором Котабато. Однако вместо того, чтобы помогать испанцам, он пошел против приказов отца и встал на сторону талаян. Дату (линейка). Хотя испанцы уступали по численности и оснащению, имея преимущество в том, что они обладали артиллерией, они одержали победу и преследовали испанцев до самого края. Тавиран.[3][4][5]

Во время этой битвы он потерял глаз, заработав себе титул «одноглазый», но в результате стал признанным лидером Буаяна. Султан Баяо, брат Бангона,[3] вступил на престол после смерти своего отца в 1872 году. Тем не менее, Уто стал султаном три года спустя.[6]

Происхождение Уто

Султан

Альянсы

Уто с женой Раджей Путри в центре.

Уто правил Буаяном из внутреннего города Запакан. Он женился на дочери Султан Магинданао Кудратулла Унтонг, Раджа Путри Бай-лаби.[9] В 1874 году он объединил свои силы с султаном Джамал уль-Азамом, Султан Сулу, чтобы перейти в наступление на испанцев. Очевидно, Сулу нуждался в грузах рабов, которые мог доставить Уто.[10] В том же году он заявил в письме губернатору МинданаоПолковник Каррага, что у него есть большой контингент, который должен сопровождать его, в том числе по крайней мере 18 датус и 600 человек.[11][12] На пике своего могущества у него было до 5000 рабов.[3]

В свою очередь, испанцы атаковали Бакат, Главная цитадель Буаяна (кота или кута) и занял его. Однако Уто смог вернуть себе крепость и заставить испанцев подписать мирное соглашение в мае 1875 года.[3] Лидеры Бассейн реки Пуланги тяготели к лидерству Уто, и это позволяло им сдерживать испанцев.[13] В число областей, где росло влияние Уто, входили Талаян, Buluan, и Тумбао.[6] Испанцы признали его «изобретательность в манипулировании дружескими и долговыми отношениями для достижения своих целей».[14] Он укрепил свои союзы дружбой и браком.[15] Например, всего у него было 60 жен.[16]

Несмотря на то, что его администрация была небольшой, в основном состоящей из совета, именно его личность создала коалицию с соседними лидерами.[17] Его владения простирались от Озеро Булуан к Залив Сарангани.[18] Однако, чтобы скрыть свой истинный статус султана, султан Тамбилаван (сын султана Баяо и двоюродный брат Уто) был назначен титульным «султаном Буаяна», хотя Тамбилаван был султаном Кударанган, султанат в пределах Буаяна. Это заставило Буаяна сохранить титул Дату, стратегия была направлена ​​на то, чтобы запутать испанцев относительно того, кто был настоящим правителем Буаяна.[8]

Продолжение войны

Мир длился недолго. Новый Генерал-губернатор Филиппин, Хосе Малькампо, третий маркиз Сан-Рафаэль, возобновил военные кампании на Минданао. В 1876 году испанцы захватили Jolo. В следующем году испанцы смогли убедить султанов в Котабато и Тумбао заключить союз против Буаяна. Тем не менее, из-за подписанного мирного соглашения испанцы не решились вторгнуться в сам Буаян.[3] Благодаря этому успеху Малькампо получил победные титулы из Граф Холо и Виконт Минданао.[19] 20 В июле 1878 г. султан Джамаль уль-Азам подписал договор о признании суверенитета Испании, но Таусуг поставил вопрос о проверке границ договора.[20] К 1880 году в стране начали появляться другие султанаты. Бассейн реки Пуланги. С таким развитием событий Уто планировал защитить территорию от испанцев.[21] В Таусуг и китайцы стали поставлять ему оружие в обмен на рабов. В частности, Буаян стал получать Enfield и Спенсер винтовки, а также разные пистолеты.[20]

Испанцы начали видеть в нем создание следующего Мухаммад Кударат.[18] Поэтому в 1885 г. Генерал-губернатор, Эмилио Терреро и Перинат, начал еще одно военное наступление в Минданао, лично руководивший испанскими войсками. Это побудило Федерико Ролдана, губернатора Котабато, чтобы атаковать Буаяна. В 1886 году два испанских корпус при генерале Серине снесены Бакат освободить место для строительства нового форта и железной дороги от Илиган к Озеро Ланао. Проект был заброшен, поскольку силы Уто преследовали испанцев, собирая металл, используемый в строительстве, для производства крисы.[3][16] Тем не менее было очевидно, что Уто не осмелится перейти в наступление.[21]

Пытаясь прорвать оборону Буаяна, испанцы применили артиллерию. Хотя удалось разрушить некоторые цитадели, этого было недостаточно, чтобы открыть территорию Уто.[16] Тем не менее его сторонники начали падать в испанское наступление. Среди них были Дату Камбинг, Дату Кализ и султан ТалаянСултан Тамбилаван также поклялся в верности испанцам. 10 В марте 1887 года Уто подписал мирный договор, навязанный испанцами. К 1888 году его союзники дезертировали, и его престиж был потерян.[3] Тем не менее, когда военные кампании испанцев закончились, Уто остался непокоренным.[21]

Позже жизнь и смерть

Могила Дату Уто, 1904 г.

Хотя он потерял большую часть влияния, которым обладал до 1888 года, Уто оставался сильным в местной политике и пытался получить титул султан (титул, который он никогда не использовал на пике своей власти). Например, с 1888 по 1896 г. Султанат Магинданао не было султана. Хотя очевидно, что Уто хотел быть султаном двух султанатов Буаяна и Магинданао, он поддержал своего зятя Дату Мамаку, чтобы тот занял вакантную должность в Магинданао. Между тем, испанцы хотели поставить султаном Сибугай Дату в союзе с ними. Султан Мангигин стал султаном в 1896 году.[8]

Несмотря на Американская оккупация ФилиппинУто оставался влиятельной фигурой в этом районе до 1899 года. Он исчез с политической сцены к 1900 году, а Уто умер два года спустя. Тем не менее, он был записан как встречавшийся Уильям Ховард Тафт, Генерал-губернатор Филиппин с 1901 по 1903 год. Его жена вышла замуж за Мангигина в 1906 году.[8][9] Его неофициальные преемники продолжили сопротивление, на этот раз против американцев. Среди его бывших соратников, которые будут сопротивляться американскому правлению на Минданао, были Дату Али и Дату Джимбанган. Другой преемник, Дату Пианг, предпочел бы сотрудничать с американцами. В процессе он короновал себя султаном Минданао, к большому разочарованию Уто. Пианг раньше служил министр Дату Уто.[18]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Гильермо, Артемио (2011). Исторический словарь Филиппин. Scarecrow Press. ISBN 9780810875111. Получено 8 ноября 2016.
  2. ^ "Дату Утто". Geni. Получено 8 ноября 2016.
  3. ^ а б c d е ж г Палафокс, Квенни Энн. "СУЛТАН РЕКИ: Взлет и падение Дату Уто из Буаяна". Национальная историческая комиссия Филиппин. Получено 8 ноября 2016.
  4. ^ Анхелес, Ф. Делор (декабрь 1981 г.). "Примечания и переводы из" Милтаресской опеки в Рио-Гранде де Минданао "(Перинат)". Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества. 9 (4): 275–293. JSTOR 29791738.
  5. ^ "Четыре сильных ветра". Мадлидасан. Получено 8 ноября 2016.
  6. ^ а б Уильямс, Марк. «Ретроспектива и перспектива лидерства Магинданао в Центральном Минданао: четыре точки зрения». Киотский обзор Юго-Восточной Азии. Получено 8 ноября 2016.
  7. ^ Али, Хаджи Дату Ракман. «Королевский дом Буаян». Династия Буаян. Получено 9 ноября 2016.
  8. ^ а б c d «Султанат Буаян». Султаны. Получено 9 ноября 2016.
  9. ^ а б Маулана, Нэш (3 января 2015 г.). "Королевская корона королевы Магинданао ушла через 116 лет". Радиовещательная корпорация Нотр-Дам. Получено 8 ноября 2016.
  10. ^ Салман, Майкл (2001). Смущение рабства: споры по поводу рабства и национализма на американских колониальных Филиппинах. Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520220775. Получено 9 ноября 2016.
  11. ^ Ли Юнкер, Лаура (1999). Набеги, торговля и пиршества: политическая экономия филиппинских вождеств. Гавайский университет Press. ISBN 9780824820350. Получено 8 ноября 2016.
  12. ^ Уолтерс, О. В. (2008). Ранняя Юго-Восточная Азия: Избранные очерки. Публикации ПДУЭР. ISBN 9780877277439. Получено 10 ноября 2016.
  13. ^ Уолтерс, О. В. (1982). История, культура и регион в перспективе Юго-Восточной Азии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789971902421. Получено 8 ноября 2016.
  14. ^ Маккой, Альфред (2009). Анархия семей: государство и семья на Филиппинах. Университет Висконсин Press. ISBN 9780299229849. Получено 8 ноября 2016.
  15. ^ Эспозито, Джон; Хаддад, Ивонн Язбек (11 декабря 1997 г.). Ислам, гендер и социальные изменения. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199761753. Получено 9 ноября 2016.
  16. ^ а б c Херли, Вик; Харрис, Кристофер (2010). Swish of the Kris: История Моро. Книги Цербера. ISBN 9780615382425. Получено 11 ноября 2016.
  17. ^ Федершпиль, Ховард (2007). Султаны, шаманы и святые: ислам и мусульмане в Юго-Восточной Азии. Гавайский университет Press. ISBN 9780824830526. Получено 10 ноября 2016.
  18. ^ а б c Уильямс, Марк (2011). Бизнес и мир: пример плантации Ла Фрутера в Дату Паглас, Магинданао, Филиппины. Универсальные издатели. ISBN 9781612337586. Получено 10 ноября 2016.
  19. ^ Настоящий декретто, объединенный де Титуло дель Рейно, с деноминацией Конде де Жоло, Визконде де Минданао, аль Контраальмиранте де ла Армада Д. Хосе Малькампо и Монхе, маркиз де Сан Рафаэль. Gaceta de Madrid нет. 210, 29.07.1877, стр. 297. (BOE-A-1877-5842)
  20. ^ а б Уоррен, Джеймс Фрэнсис (2007). Зона Сулу, 1768–1898 гг .: динамика внешней торговли, рабства и этнической принадлежности в процессе трансформации морского государства в Юго-Восточной Азии. NUS Press. ISBN 9789971693862. Получено 9 ноября 2016.
  21. ^ а б c Ларусс, Уильям (2001). Поместная церковь, живущая для диалога: мусульманско-христианские отношения в Минданао-Сулу, Филиппины: 1965–2000 гг.. Григорианский библейский книжный магазин. ISBN 9788876528798. Получено 10 ноября 2016.

дальнейшее чтение