WikiDer > Дэвид Каонохиокала Брей

David Kaonohiokala Bray

Дэвид (папа) К. Брей
Родившийся(1889-03-05)5 марта 1889 г.
Гонолулу, Королевство Гавайи
Умер11 ноября 1968 г.(1968-11-11) (83 года)
Кайлуа Кона, Гавайи (остров)
Место отдыхаМогилы Куамоо
Другие именаБрей, папа
Род занятийХула, Кахуна, Автор, Актер
Супруг (а)Лидия Маунахина Дюссон (1889-1956)
ДетиДэвид М. Брэй (1910-1992)
Майкл Лейлеуа Брей (1912-1977)
Одетта Брей (1916-1986)
Кахала Брей (1917-2003)
Эдит Брей (1918-)
Хелен Брэй (1920-)
Гарри Лонокайолохия Брей (1921-2008)

Дэвид Каонохиокала Брей, известный как "Папа" Брей (5 марта 1889 - 11 ноября 1968), был практикующим Кахуна в Гавайи в середине 20 века.

биография

Дэвид Каонохиокала Брей родился 5 марта 1889 г. в г. Гонолулу, Королевство Гавайи, миссионеру Дэвиду Ховарду Хичкоку (1832–1899) и Хане Брей (-1889). Хана умерла, когда ему было шесть месяцев[1] Таким образом, у Дэвида не было родных братьев и сестер, но было пять сводных братьев и сестер от предыдущего брака его отца с Альмедой Элиза Видгер (1828–1895): известный американский художник Д. Ховард Хичкок (1861 - 1943), Элла Мариан Хичкок (1858 - 1950), Кора Этта Хичкок (1859 - 1951), Альмеда Элиза Хичкок (1863 - 1895) и Чарльз Генри Ветмор Хичкок (1868 - 1940).

Окончил Камехамеха школы в 1909 году. В 1910 году он женился на Лидии Маунахинакапу Дюссон из Ханы, Мауи. У них было шестеро детей.[2] Он начал свою взрослую жизнь в качестве смотрителя маяка, подрезая фитили больших масляных ламп в Diamond Head и Barber's Point. В 1917 году в возрасте 28 лет, работая шофером в Гонолулу, он записался на военную службу в Первую мировую войну, но никогда не служил, так как был женат, имел троих детей и одного в пути.[3] К 1940 году он был надзирателем в учебной школе для мальчиков Вайали (исправительное учреждение), а его жена Лидия была хореографом местного оркестра.[4] Он был охранником в тюрьме Оаху и школьным поваром.[5] В 1955 году он был назначен губернатором руководителем тронного залаИолани Палас.[2][5] Работая на этой последней работе, он смог более регулярно служить кахуна.

Линия Кахуна

Бабушка Брея по материнской линии Намахана Намахана была замужем за Уильямом Бреем III, внуком Уильям Брэй. Дед Намаханы был верховным жрецом Холоаэ.[6] родственник Камехамеха великий и один из священников присутствовал при прибытии Капитан Кук. Жена Дэвида Лидия потребовала королевского происхождения через свою мать Накайкаину, но письменных документов нет.

Его мать умерла, когда он был молод, Брей был ханаи (приемным) и воспитывался его тетей, кахуной Лукией Кахалаопуна. Его двоюродная бабушка кахуна Каилиану также тренировала его. Брей познакомился с Кахуной Куамо в раннем возрасте, и его сын, Уильям Канихо, позже стал его учителем. Гавайский был его первым языком.[7] Брей сказал: «Я был воспитан, чтобы изучать все гавайское, и мы всегда думали, что монархия будет восстановлена. Я готовился к этому через свои исследования».[8]

Возрождение древней хулы

В Рай Тихого океана, Дэвид и его жена [Лидия] Мама Брей были приписаны популяризации практики древних или Кахико Хула через неофициальный «суд над хула» в 1919 году.[9] Это была их попытка остановить почти вековое очернение хулы христианскими миссионерами и вернуть хулу в повседневную общественную жизнь. На протяжении 1920–30-х годов они преподавали древние религиозные практики, песнопения, хулу, легенды и язык.[10] К 1930-м годам, как и другие гавайцы того времени, они создали самоокупаемое предприятие в качестве туристических развлечений на островах. К концу 1940-х труппа Брея была хорошо организована и производилась Фестивали Алоха и Aloha Week от крупных гавайских артистов, таких как Напуа Стивенс.

Бреи соединили мосты между двумя мирами, обучая гавайцев и развлекая туристов. «В условиях развивающейся туристической экономики гавайские деятели культуры, такие как Дэвид и Лидия Брэй, старались возродить традиционные формы хулы, но при этом выставляли себя напоказ». [9]

Признание

Папа Брей был «самым известным и активным гавайским священником современности». [11]

Брей получил одобрение в резолюции 1959 года территориальной палаты представителей. В нем частично говорилось:

ПОСКОЛЬКУ, благодаря огромному усердию и интересу Дэвида К. Брея вместе с энтузиазмом помощи его семьи, он преодолел глубокую пропасть, которая угрожала гибели хула и охватывала две конфликтующие школы мысли, чтобы возродить и сохранить хулу в его древняя форма; И ПОСКОЛЬКУ он в течение пятидесяти лет был практикующим Кахуна, долгое время был верховным жрецом Сыновей и Дочерей Гавайских Воинов [группа из 100 человек с продемонстрированной родословной при дворе Камехамеха] и является мастером и ведущим представителем старые гавайские песнопения и мелес, и в течение многих лет пользовались большим спросом на церемониальные благословения на частных и общественных церемониях, включая эту Палату представителей ...[12]

Отвечая на вопрос репортера о силе кахуна, он сказал, что верит в их силу. «Есть ли у него эти способности? «Я не буду утверждать, что обладаю всей этой властью. Я понимаю это, я знаю это. Но я не скажу, что у меня есть сила.[13]

Голливуд

К 1950-м годам дочь Дэвида Одетта вышла замуж Артур Россон голливудский кинопродюсер и актер. Это дало папе Брею несколько возможностей сыграть кахуна в различных «фильмах Южных морей».

Обучение

Чтобы передать мудрость кахуны, Брей читал лекции на материке не-гавайцам в 1960-х годах. Он читал лекции в большинстве прибрежных городов материковой части страны.[2] «Его вклад в поддержание принципов кахуна неоценим».[7]

Несмотря на то, что папа был признанным Кахуной, Макс Фридом Лонг изобретатель Huna, не имеет к нему никакого отношения. Когда Лонг впервые рассказал о папе в своем информационном бюллетене, он признал, что папа сказал ему, «насколько он не согласен с моими выводами». Но Лонг написал: «Я вовсе не уверен, что он когда-либо читал какую-либо из моих книг, но чувствую, что если и читал, то он не понимает, почему я пришел к определенным выводам». [14] Спустя годы Лонг очернил его в одном из своих бюллетеней:

Мистер Брэй однажды посетил меня, и я попытался сравнить с ним записи о наших двух версиях Хуна, но вскоре мы прекратили обсуждение, потому что версии были слишком далеко друг от друга, чтобы их можно было говорить на расстоянии. У мистера Брея не было ни одного из трех «я», трех манасов или трех призрачных тел. Для него кахуны верили в единую душу, единую ману и духа предков, или Аумакуа, который не был частью триединого человека, а просто обожествленной душой предка. У него не было бы ни одного из моих методов извлечения значений гавайских слов из нескольких значений корней (как и мои друзья Чарльз Кенн или Теодор Келси - оба являются авторитетами в этом языке).[15]

Избранная фильмография

Рекомендации

  1. ^ "Дэвид" Папа "Kaonohiokala Bray" (PDF). Перепись США. Перепись США. Получено 27 мая 2018.
  2. ^ а б c Wharton, Надин. "Последний из красных горячих Кахунас", Рай Тихого океана Ноябрь / декабрь 1965 г., стр. 110-112.
  3. ^ Брей, Дэвид. "США, проект регистрационных карточек времен Первой мировой войны, 1917-1918 гг.". Ancestry.com. Получено 19 октября 2012.
  4. ^ Брей, Дэвид. «Федеральная перепись США 1940 года». Ancestry.com. п. 12 из 38. Получено 20 октября 2012.
  5. ^ а б «Хранитель пламени, папа Брей» Рекламодатель Гонолулу, 29 января 1956 г.
  6. ^ «Гавайская энциклопедия» (PDF). Король Камехамеха Великий. Получено 19 октября 2012.
  7. ^ а б Рут-Инге Хайнце (1991). Шаманы ХХ века. Ярые СМИ. п. 42. ISBN 978-0-8290-2459-3.
  8. ^ «Хранитель пламени, папа Бэри», Рекламодатель Гонолулу, 29 января 1956 г.
  9. ^ а б Хула суд
  10. ^ Тодаро, Тони. Мама и папа Брей. Рай Тихого океана. п. 114. 1954, годовой
  11. ^ Рекламодатель Гонолулу, 23 августа 1976 г., стр. B1
  12. ^ Постановление Дома Гавайев, 1959 г., H.R. 34
  13. ^ Брей, Дэвид (29 января 1956). «Папа Брей, хранитель пламени». Рекламодатель Гонолулу. п. 2 супп.
  14. ^ Брей, Дэвид; Долго, Макс Свобода. "КАХУНА НАПИСАЛ КНИГУ!". Бюллетень Huna Vistas 4.
  15. ^ Брей, Дэвид; Лонг, Макс Фридом (1 июня 1952 г.). «Работа с гавайским языком». Бюллетень Huna 79. Получено 17 октября 2012.

дальнейшее чтение

  • Брей, Дэвид (1990). Гавайская религия кахуна. Гарбервиль, Калифорния: Исследовательский фонд Borderland Sciences. ISBN 094568505X.
  • Фрейзер, Джульетта Мэй, Дэвид Каонохиокала Брей, Жан Шарло и Сэмюэл Х. Эльберт. 1952 г. Ке Ануэнуэ. Гонолулу: Гавайский университет Press.

внешняя ссылка