WikiDer > Дэвид Новаковски

David Nowakowsky

Дэвид Новаковски (1848-1921) был русский/украинец Еврейский композитор, хормейстер, педагог. Наряду с несколькими современниками Новаковский объединил традиционные еврейские литургические обычаи с западными гармониями и стилями, оживив музыку для синагога. Он также был отмечен как музыкальный руководитель и хормейстер Бродской синагоги в г. Одесса на 50 лет. Его работы сегодня малоизвестны, хотя он упоминается в Ира Гершвинпесня, Чайковский (и другие русские).

Ранние годы

Новаковский родился в Малин на Украине в 1848 г.,[1] часть Махновская. Мало что известно о его молодости, хотя сохранилось несколько историй. В 8 лет он ушел из дома, видимо, из-за травли мачехи,[1] петь в трио с кантор в соседнем городе Смельник. Позже он осиротел и присоединился к хору кантора Шпицберга в Бердичев. Он также изучал традиционные еврейские литургические обычаи с кантором Йерухамом (ХаКатон) Слепым, а также орган, теорию и контрапункт в Консерватории в г. Бердичев.

Жизнь в Одессе

В 1869 году Новаковскому предложили должность помощника дирижера Ниссима Блюменталя в недавно построенной Бродской синагоге в Одессаи преподавать в хоровой школе, созданной Блюменталем.[1]

Блюменталь экспериментировал с использованием западных песен и немецкого языка с традиционными еврейскими припевами. Например, он использовал припев Генделя «Аллилуйя» из Мессия воспетый к словам Псалма 113: «Аллилуху: аллелу авдеи адонай» («Хвала Господу, рабы Господни»).[1]

Новаковский придерживался этой концепции, но использовал иврит вместо этого адаптируя Феликс Мендельсон"Опус 91" - установка 98-го псалма для его хора.[2] Это привело к некоторой известности синагоги, которую часто посещали неевреи, просто чтобы послушать музыку. Их использование орган во время службы вскоре был подхвачен более крупными синагогами, члены которых посещали Броды.

В 1891 году Пинхас Минковский заменил Блюменталя в Бродах и начал демонстрировать собственные произведения Новаковского.[2] Именно Минковский первым провозгласил Новаковского гением, восхваляя композитора в его автобиографии 1924 года, написав, что Новаковский «никогда не прибегал к« лимонадной музыке »с каденциями из итальянской оперы, как это делают в Америке».[2] Во время учебы в Бродах Новаковский также преподавал музыку в Одесском детском доме, а также в трех других музыкальных школах, а позже стал профессором теории и гармонии в Одесской народной консерватории.[2]

С открытием погромы в 1881 году положение еврейского населения в Одессе неуклонно снижалось. Минковсли бежал в США в 1905 году, но Новаковский остался. Новаковский скончался 25 июля 1921 года, «заброшенный и бедный»,[3] ни одна из его основных работ не была опубликована. У него осталось пятеро детей: Лео, Соломон, Каролина, Роза и Дора. Его жена не записана.[3]

Сохранение его произведений

Погромы прежних лет окажутся незначительными по сравнению с тем, что должно было последовать во времена Большевики. К 1924 году, когда в городе царил хаос, его дочь Роза контрабандой переправила его работы своей дочери Софии, которая жила в Берлин.[4] Тем временем синагога Бродов была закрыта и превращена в городской архив.

Новаковский был включен в трехстрочную запись в нацистской Lexikon der Juden in der Musik. В 1937 году София перевезла 3500 страниц бумаг Новаковского в дом родственника в Страсбург.[4]

София, сама пианистка, пыталась покинуть Германию, и семья передвигалась по туристическим визам. В 1939 году муж Софии Борис смог получить румынский паспорт для семьи, и они переехали во французскую деревню Коллонж-су-Салев на швейцарской границе недалеко от Женевы, взяв с собой бумаги Новаковского.[4]

Когда Виши Франция была захвачена в 1943 году, София и их сын Александр бежали в Швейцария. Борису сначала удалось спасти работы, закопав их на ферме недалеко от Archamps, La Ferme Chosal. По словам Берга, их поместили в два ящика с боеприпасами и закопали под навозной кучей.[5]

Коллекция была привезена в США в 1952 году, когда Александр выиграл стипендию на Колумбийский университет,[4] В 1955 году он поселился в Школе духовной музыки Еврейского унион-колледжа в Нью-Йорке.[6]

Примечания

  1. ^ а б c d Рубин, стр. 404
  2. ^ а б c d Рубин, стр. 405
  3. ^ а б Рубин, стр. 406
  4. ^ а б c d Рубин, стр. 407
  5. ^ Мэри Хелен Берг, "Хоровой центр внимания падает на давно забытого еврейского Баха", Лос-Анджелес Таймс, 2 декабря 1989 г.
  6. ^ Рубин, стр. 408

Рекомендации

внешняя ссылка