WikiDer > Дэвид Йеллин

David Yellin
Дэвид Йеллин
דוד ילין
Давид Йеллин, Иерусалим, 1912 г. (обрезано) .jpg
Родившийся1864-03-19
Иерусалим
Умер1941-12-12
Место отдыхаЕврейское кладбище на Масличной горе
Известеноснование еврейских учебных заведений, возрождение иврита, исследование средневековой еврейской литературы
Супруг (а)Ита Йеллин
Научная карьера
ПоляЛингвистика, Ивритская литература
Замковый камень, украшенный словом "Ха-Леванон" на доме Елина в Иерусалиме.

Дэвид Йеллин (иврит: דוד ילין; 19 марта 1864 г. - 12 декабря 1941 г.) педагог, исследователь Иврит язык и литература, политик, один из лидеров Ишув, основоположник первого Еврейский колледж для учителей, один из основателей Комитет по ивриту и Союз учителей Израиля, а Зихрон Моше окрестности Иерусалима.

биография

Дэвид Йеллин родился в 1864 году в Иерусалиме. Его назвали в честь деда, финансиста и мешулах, который переехал из Польша на Святую землю в 1834 году. Его отец Иегошуа Йеллин был одним из основателей Нахалат Шива района Иерусалима, и его мать Сера была дочерью Шломо Иехезкель Иегуда, сын Иезекииль Иуда, раввин и педагог из Ирак.

В 14 лет Елин начал писать газету, Хар Цион ("Гора Сион"), которая выходила в одном экземпляре два раза в месяц; он выдержал ее 43 номера. Позже он писал для еврейских газет. Ха-Леванон, Хамагид и Ха-Мелиц. В 1885 году он женился на Ита, дочери раввина. Йехиэль Майкл Пайнс.

В 1890 году он основал Комитет по ивриту вместе с Элиэзер Бен-Иегуда, который занимал пост председателя. Остальные участники были раввином Хаим Хиршенсон, Зеев Явец, Авраам Мозес Лунц, раввин Яаков Меир (который позже стал Главный раввин сефардов) и Йехиэль Майкл Пайнс. Через год комитет распался, но был воссоздан в 1904 году, когда школьные учителя пожаловались на отсутствие терминологии на иврите. Еллин был президентом до самой смерти. В 1953 г. Академия иврита был создан на базе комитета.

В 1903 г. участвовал с Менахем Уссишкин в основании Ассамблеи Земли Израиля (הכנסייה הארצישראלית) - попытка создать представительный орган евреев в ишуве. Эта Ассамблея собиралась только один раз, но основала Союз учителей, первый еврейский профсоюз в Палестине. Еллин был президентом до 1906 года.

Как его младший брат Шломо Еллин, Давид был стойким сторонником Османской империи в годы после Младотурецкая революция. У него есть десятки речей, восхваляющих реформы Вторая конституционная эра. В одной речи 1909 года он описал «единство и красоту, благодаря которым весь народ родины стал братьями в одном стремлении - успехе родины и ее народа и гордости за принадлежность к одной семье: османской семье». Для обоих братьев Еллина реформы представляли возможность османизма, совместимого с целями Сионизм. Османские евреи могли пользоваться преимуществами гражданства в многоэтническом османском государстве и при этом сохранять свои отчетливо еврейские культурные и социальные традиции.[1]

В 1913 году во время Война языков в ишуве Еллин уволился из педагогического колледжа, который поддерживался Hilfsverein der deutschen Juden (Общество помощи немецким евреям), которое поддержало Немецкий язык профессиональное образование в Техниони основал еврейскую школу для учителей. Он по-прежнему функционирует в Бейт ха-Керем район Иерусалима и теперь назван в честь его основателя.

В 1917 г. во время Первая Мировая Война Еллин был сослан в Дамаск. После Декларация Бальфура был выпущен, и Обязательная Палестина создан в рамках Британский мандат на Палестину, Елин стал поддерживать разделение Иерусалим в отдельные муниципалитеты.[1]

Дэвид Йеллин 1923
Дэвид Йеллин 1923

С 1920 по 1928 год он был членом Ассамблея представителей подмандатной Палестины. В 1925 г., когда Еврейский университет Иерусалима был открыт, его пригласили преподавать грамматику иврита и средневековая еврейская поэзия. В 1936 году он был назначен профессором литературы в университете. Еллин написал множество книг о языке, истории и средневековой литературе.

В октябре 1937 года его пятый сын Авиноам был убит в 1936–1939 Арабское восстание в Палестине.. Как следствие этих событий и Обязательная Палестина обращения администрации с евреями, Еллин и его жена написали в 1939 году письмо в Верховные комиссары по Палестине и Трансиордании в котором они объяснили, почему возвращают награды, полученные от правительства Великобритании:

Почетная награда была вручена мне этим правительством, для которого политические соображения важнее любого чувства морали и которое заставляет его помогать тем, кто убивал и калечил не только мой народ (среди них мой невинный сын!) И их люди, но даже их солдаты и чиновники. Эта почетная награда теперь является для меня позорной наградой, и я возвращаю ее вам после того, как она была вручена мне 21 год назад, когда дух правительства его величества короля Англии был другим.

— Давар, ר 'דויד ואיטה ילין החזירו את אותות-הכבוד שלהם, 23 мая 1939 г.

Ита добавила в своем письме:

Теперь, после публикации Белой книги, в которой полностью игнорируются все обещания правительства его величества помочь народу Израиля, я считаю себя обязанным вернуть эту почетную награду правительству его величества.

Еллин умер в 1941 г. и был похоронен в Еврейское кладбище на Масличной горе. Его именем названы несколько улиц и учебных заведений в Израиле.

Семья

Его жена Ита была дочерью Йехиэля Майкла Пайнса, а Йосеф Меючас был его шурином. У них было семеро детей: дочь, пятеро сыновей и еще одна дочь:

  • Их второй ребенок Элиэзер был инженером, архитектором и мужем музыканта Тельма Йеллин. Они были среди основателей Рехавия район в Иерусалиме.
  • Их третий ребенок, Авиезер, был генеральным секретарем Союза учителей и одним из основателей Всемирный союз Маккаби.
  • Шестой ребенок Авиноам был педагогом и Востоковедение Исследователь. Его именем назван ботанический сад Еллинского пединститута.
  • Младшая дочь Сэра Ахува вышла замуж Лео Пикард, один из самых выдающихся геологов Израиля.

Сестра Еллина Сара была женой главного судьи Хеврона в начале 20 века Йосефа Мани, внука Элияху Мани, одного из лидеров иракской еврейской общины. Его сестра Рахиль была женой Йехезкеля Данина, одного из основателей Тель-Авив. Его младший брат Шломо Еллин был юристом, Османский националист, член Комитет Союза и Прогресса («Младотурки») и решительный сторонник Османская конституция 1908 года который был реализован после Младотурецкая революция.[2][3]

Вклад в иврит

Йеллин был одним из центральных людей в процессе возрождение иврита, и особенно активен в чеканке неологизмы. В отличие от Элиэзера Бен-Иегуды, которому нравилось использовать арабские слова для создания неологизмов на иврите, Еллин предпочитал использовать только классические еврейские источники. Его особенно интересовали библейские Hapax legomen, значения которых не всегда ясны, и он использовал их повторно, иногда меняя их значение. Например, он повторно использовал слово Минзар, который появляется в книга Наума, и, вероятно, означает «царь», чтобы обозначить монастырь (по ассоциации со словом Назир, монах). Другие слова, которые он создал и которые стали общепринятыми в современном иврите, - это слова для фотографии (צילום), шутки (בדיחה), земледельца (חקלאי), актера (שחקן) и других.

Вместе с Иегуда Гур он опубликовал полный словарь иврита в 1920 году.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Исом-Верхаарен, Кристина; Шулль, Кент (2016-04-11). Жизнь в Османской империи: империя и самобытность, 13–20 века. Издательство Индианского университета. С. 15, 312. ISBN 978-0-253-01948-6.
  2. ^ Кампос, Мишель (04.11.2010). Османские братья: мусульмане, христиане и евреи в Палестине начала двадцатого века. Stanford University Press. С. 1–2. ISBN 978-0-8047-7678-3.
  3. ^ Исом-Верхаарен, Кристина; Шулль, Кент (2016-04-11). Жизнь в Османской империи: империя и самобытность, 13–20 века. Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-01948-6.

внешняя ссылка