WikiDer > Дибан, Иордания

Dhiban, Jordan
Эта статья о городе и археологических раскопках в Иордании. О городе и археологических раскопках на востоке Сирии см. Дибан.
Дибан

ذيبان
город
Древний Дибан с современным поселением на заднем плане, глядя на юг
Древний Дибан с современным поселением на заднем плане, глядя на юг
Дибан находится в Иордании.
Дибан
Дибан
Координаты: 31 ° 29′56 ″ с.ш. 35 ° 47′8 ″ в.д. / 31,49889 ° с. Ш. 35,78556 ° в. / 31.49889; 35.78556Координаты: 31 ° 29′56 ″ с.ш. 35 ° 47′8 ″ в.д. / 31,49889 ° с. Ш. 35,78556 ° в. / 31.49889; 35.78556
Страна Иордания
ПровинцияМухафаза Мадаба
Основан2000 до н. Э.
Правительство
• ТипМуниципалитет
 • МэрСалим Хававушех
Площадь
• Город10.24 км2 (3,95 кв. Миль)
• Метро
20.35 км2 (7,86 кв. Миль)
Высота
726 м (2382 футов)
Население
 • метро
13,043
Часовой поясвремя по Гринвичу +2
• Лето (Летнее время)+3
Код (а) города+(962)5

Дибан, известный Моавитяне так как Дибон, это Иорданец город, расположенный в Мухафаза Мадаба, примерно в 70 км к югу от Амман и к востоку от Мертвое море. Ранее кочевой, современный народ поселился в городе в 1950-х годах. В настоящее время население Дибана составляет около 15 000 человек, многие из них работают в армии, государственных учреждениях или в сезонных сельскохозяйственных отраслях. Ряд молодых людей учатся в близлежащих университетах в Карак, Мадаба, и Амман. Большинство жителей практикуют ислам.

История

Древнее поселение примыкает к современному городу. Раскопки показали, что это место было заселено с перерывами в течение последних 5000 лет, причем самое раннее заселение имело место в раннем бронзовом веке в третьем тысячелетии до нашей эры. Обширная история заселения сайта частично связана с его расположением на Королевское шоссе, главный торговый путь в древности. Большинство свидетельств этой популяции сосредоточено на 15 гектарах земли. Выпуск Надпись Mesha в 1868 г. привел к увеличению числа посетителей города (включая туристов и ученых) из-за мнимого подтверждения библейских отрывков.

Бронзовый век

Первое существенное поселение в телле Дибана было в эпоху ранней бронзы. Археологические свидетельства обитания теллей между ранним бронзовым веком и железным веком до сих пор не найдены. Однако нарушенный археологический контекст на этом месте означает, что это не может быть окончательным. Дибан может соответствовать городу «Тпн» или «Тбн», найденному в египетских текстах времен правления Тутмоса III, Аменхотепа III и Рамсеса II.

Дибан и израильтяне

Согласно Библия, то Израильтяне остановился в Дхибане во время Исход. В Библии упоминается «Дивон» (иврит: דִּיבֹן), Или "Дивон Гад" (דִּיבֹן גָּד), Потому что город был оккупирован племя Гада. Имя на библейском иврите означает тратить или тосковать.

Предыдущая станция:
Ие Абарим		Исход
Список станций		Следующая станция:
Алмон Диблафаим

Согласно Меша Стела найдено на сайте, Меша, а Моавитянин царь 9-го века до нашей эры, изгнал израильтян и основал древний Дибан в качестве важного поселения в царстве Моав.

Меша и Моавитское царство железного века

Надпись Меша связывает Дибан с библейским «Дибоном», а также подразумевает, что это была столица Меши, известного Моавитянин царь с 9 века до н.э., хотя его роль в правлении Меши не подтверждена. В период Iron IIb Дибан претерпел по крайней мере три крупных строительных проекта. В этот период высота была искусственно увеличена и включает несколько новых архитектурных особенностей, в том числе подпорные стены, башни и монументальную городскую стену. Даты постройки этих объектов не подтверждены, но могут быть где-то между IX и VIII веками до нашей эры. Эти большие здания, похоже, были заброшены в период Iron IIc. На этом месте также был большой некрополь к северо-востоку от холма. В нем были захоронения нескольких поколений с соответствующими погребальными приношениями, а в одном был глиняный гроб с антропоморфной крышкой. Некрополь, кажется, современен этим строительным проектам. Другое название Дибона было Карчох, и есть вероятность, что в 9 веке имя Дибон относилось к племени, вождем которого Меша был, и что имя Дибон было связано с город позже (см. van der Steen and Smelik 2007)

Эллинистический Дибан и набатеи

С сайта было обнаружено мало доказательств того, что Персидский, Эллинистический, и рано Набатейский периоды. Но несколько линий свидетельств указывают на то, что Дибан стал частью набатейской империи в середине I века до н. Э. К ним относятся керамика, монеты и архитектура в набатейском стиле (например, храм с набатейской планировкой, набатейская кладка и акведук, подпорная стена и монументальная лестница).

Римский и византийский дибан

В 106 г. римляне включили набатейские территории в свою империю, включая Дхибан. Набатейские монументальные здания были заброшены, и были признаки сокращения населения на этом месте. Монеты, семейная гробница, принадлежащая нескольким поколениям, и надпись, тем не менее, указывают на то, что это место оставалось заселенным, и в это время было несколько строительных проектов. Надпись также предполагает, что римляне поддерживали дорогу рядом с этим местом, которая могла быть Королевской дорогой. Позднее, в римский период и в начале византийского периода, население Дхибана начало постепенно увеличиваться в размерах. Об этом даже упоминалось в Ономастикон Евсевия как очень большая деревня в 4 веке. Во время раскопок были обнаружены два значительных здания этого периода - баня и две церкви.

Ранний и средний исламские периоды

Точная дата поселения Дхибана в ранний исламский период обсуждается и может относиться к VII-VIII веку. Омейяды период или 8-9 века Аббасид период. Сообщество процветало в то время и покрыло большую часть высоких к 14 веку. Мамлюк период, если не раньше, в 13 веке Айюбид период. Несколько построек на этом месте были датированы этим периодом с использованием монет и керамики.

В 1261 году мамлюкский султан Байбарс предоставил Дхибану как iqta сыну принца Айюбидов.[2] Дибан процветал на протяжении 1200-х и 1300-х годов. Он лежал на главном торговом пути региона и снабжал мясо в близлежащие города. У города было разнообразное сельскохозяйственное хозяйство, с einkorn пшеница и ячмень дополнен виноград, инжир, чечевица, и нут. Сельское хозяйство в Дхибане во многом зависело от использования цистерны обеспечение водой для ирригации, так как полузасушливый климат делал количество осадков ненадежным. Люди практиковали мульти-кадрирование и разводили свиней, овец, коз и крупный рогатый скот; они также ловили рыбу, моллюсков и крабов.[2]

Однако значение Дхибана, похоже, уменьшилось после 1356 г., когда соседний город Hisban потерял статус столицы аль-Балка регион в пользу Амман. Периоды засухи в последующие годы усугубили это снижение, и Дхибан был заброшен в первые годы Османский правило.[2]

Поздний исламский и хашимитский периоды

В Османский Defter для Трансиордании с 1538 по 1596 год пренебрегали Дхибаном, что означает, что поселение пришло в упадок в 16 веке. Семьи скотоводческих кочевников Бани Хамида Племя основало современный Дхибан в 1950-х годах, и оба они построили на уже существовавших структурах и использовали их в качестве сырья. В последующие годы земля, окружающая башню, была передана общине в частную собственность, а сама башня остается собственностью правительства Иордании.

Археология

Первую работу в Дибоне провел Дункан Маккензи в 1910 г., в основном поверхностное обследование[3]Научные раскопки на этом месте начались в середине ХХ века. Американские школы восточных исследованийПроект 1950-53 годов под руководством Ф.В. Winnett, а затем W.L. Рид.[4][5]Усилия ASOR, которые сейчас возглавляет Уильям Мортон, продолжались в сезонах 1955, 1956, 1965.[6]

Текущий проект раскопок и реставрации - это проект раскопок и развития Дхибана, совместно управляемый учеными из Ливерпульского университета, Колледжа Нокса и Калифорнийского университета в Беркли. Работы проводились в 2002, 2004, 2005, 2009, 2010, 2012 и 2013 годах.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Министерство муниципальных дел
  2. ^ а б c Лапариду, стр. 95-97.
  3. ^ Д. Маккензи, Дибон: город царя Меса и Моавитского камня, Ежеквартальный отчет Палестинского исследовательского фонда, стр. 57-79, 1913 г.
  4. ^ Ф. В. Виннетт, Раскопки в Дибоне в Моаве, 1950-51, Бюллетень американских школ востоковедения, вып. 125, стр. 7-20, 1952 г.
  5. ^ А. Дуглас Тушингем, Раскопки в Дибоне в Моаве, 1952-53 гг., Бюллетень американских школ восточных исследований, вып. 133, стр. 6-26, 1954 г.
  6. ^ У. Мортон Раскопки 1954, 55 и 65 годов в Дхибане в Иордании, Исследования в надписи Меша и Моаве, под редакцией А. Дирмана, Scholars Press, стр. 239-46, 1989
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (Новое и исправленное изд.). Т. Нельсон и сыновья. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)

использованная литература

  • Кордова, К., К. Фоули и А. Ноуэлл (2005) Формы суши, отложения, развитие почвы и доисторические условия на плато Мадаба-Дибан, Иордания. Геоархеология 20(1): 29-56.
  • Джи, К. (2007) «Региональные исследования плато Ирак аль-Амир и Дибан», стр. 141–161 в Переход через Иордан - вклад Северной Америки в археологию Иордании. Т. Леви, П. М. Давио, Р. Юнкер и М. Шаер, ред. Лондон: Равноденствие. ISBN 978-1-84553-269-7
  • Джи К. и Дж. Ли (2000). Предварительный отчет по проекту исследования плато Дхибан, 1999 г .: Экспедиция Versacare. Ежегодник Департамента древностей Иордании 44: 493-506.
  • Портер, Б. и др. «Пилотный сезон 2004 года в Высоком Дхибане: поиск, сохранение и планирование». Ежегодник Департамента древностей Иордании 49 (2005): 201-216.
  • Лапариду, София (2016). Политическая экология и устойчивость средневековых крестьянских общин Южного Леванта: микроботанические перспективы. Остин: Техасский университет. Получено 17 марта 2020.
  • Портер, Б., Б. Рутледж, Д. Стин, и Ф. аль-Кавамлха (2007) «Сила места: сообщество Дибан сквозь века», стр. 315–322 в Переход через Иордан - вклад Северной Америки в археологию Иордании. Т. Леви, П. М. Давио, Р. Юнкер и М. Шаер, ред. Лондон: Равноденствие. ISBN 978-1-84553-269-7
  • Рутледж, Б. (2004) В Моав в железном веке: гегемония, государство, археология. Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 0-8122-3801-X
  • Зауэр, Дж. (1975) Обзор: Раскопки в Дибоне (Дибан) в Моаве: Третья кампания 1952–1953. Ежегодник Департамента древностей Иордании 20: 103-9.
  • Тушингем, А. (1972) Раскопки в Дибоне (Дхибане) в Моаве (Кембридж: Ежегодник американских школ восточных исследований).
  • Тушингем, А. (1990) Пересмотр Дибана: Король Меша и его труды. Ежегодник Департамента древностей Иордании 34: 182-92.
  • Тушингем А. и П. Педретт (1995) Цитадель Меши (Кархо) в Дхибане. В Исследования по истории и археологии Иордании, V, под редакцией Муны Заглула (Амман: Департамент древностей): 151-59.
  • Ван дер Стин и Смелик (2007) Король Меша и племя Дибона. В: Журнал для изучения Ветхого Завета 32:139-162
  • Уиннет, Ф. и У. Рид (1964) Раскопки в Дибоне (Дхибане) в Моаве: первая и вторая кампании (Балтимор: Дж. Х. Ферст).

внешние ссылки