WikiDer > Беседа о добровольном рабстве

Discourse on Voluntary Servitude
Беседа о добровольном рабстве
LaBoétie001.jpg
Автораноним
Оригинальное названиеDiscours de la servitude volontaire
СтранаКоролевство Франция
ЯзыкСреднефранцузский
ЖанрСочинение
Дата публикации
1577

В Беседа о добровольном рабстве (Французский: Discours de la servitude volontaire) - произведение, приписываемое Этьен де ла Боэти пользователя Montaigne. Текст опубликован тайно в 1577 г.

Дата подготовки Беседа о добровольном рабстве сомнительно: согласно последним исследованиям, он был написан Этьеном де Ла Боэти во время его университетского образования. По словам его ближайшего друга Мишель де Монтень, речь была написана, когда Ла Боэти было около 18 лет.[1]

Содержание

В эссе утверждается, что любой тиран остается у власти, пока его подданные предоставляют ему это, тем самым делегитимизируя любую форму власти. Первоначальная свобода людей действительно была бы отвергнута обществом, которое когда-то было развращено привычка, предпочел бы рабство придворного свободе свободного человека, который отказывается быть покорным и подчиняться.

Это отношение между владением и послушанием будет возобновлено позже. мыслители-анархисты. Лью Роквелл Кратко излагает политическую философию Ла Боэти следующим образом:

Для него великая тайна политики заключалась в подчинении правителям. Почему в мире люди соглашаются, что их грабят или притесняют правительственные повелители? «Это не просто страх, - объясняет Боэти в« Рассуждениях о добровольном рабстве », поскольку требуется наше согласие. И это согласие может быть отозвано ненасильственным путем.[2]

Влияние

Мысль о Ла Боэти также была подхвачена многими движениями гражданское неповиновение, который превратил концепцию восстания в добровольное рабство в основу своего инструмента борьбы. Этьен де Ла Боэти был одним из первых, кто теоретизировал и предложил стратегию отказ от сотрудничества, и, следовательно, форма ненасильственного неповиновения как действительно эффективное оружие.

1575 г. Николас Барно Утреннее пробуждение французского "Reveille matin des Francais" ... наследственное право королей, смягченное советами народных выборщиков. Он громогласно выступает против добровольного рабства, в котором застаивается весь народ. Рабство, которое Этьен де ла Боэти объяснил тремя сериями факторов в «Рассуждениях о добровольном рабстве» (1574-6)

а) кастом или акклиматизация

б) благоговение перед религиозными или священными обрядами, которые поддерживают или возвышают тиранию

В) распространение страха.

Библиография

  • Uvres совокупные, Издания Уильям Блейк и Ко, 1991. ISBN 2-905810-60-2
  • Discours de la servitude volontaire, Editions Mille et une nuits, 1997. ISBN 2-910233-94-4
  • Discours de la servitude volontaire, Издания Фламмарион, 1993. ISBN 2-08-070394-3
  • Политика послушания: дискурс добровольного рабства, переведенный Гарри Курцем и вступительным словом Мюррей Ротбард, Монреаль / Нью-Йорк / Лондон: Black Rose Books, 1997. ISBN 1-55164-089-9
  • Политика послушания: дискурс добровольного рабства, переведенный Гарри Курцем и вступительным словом Мюррей Ротбард, Издания Free Life, 1975. ISBN 0-914156-11-X

Рекомендации

  1. ^ Мюррей Ротбард, Введение в политику послушания: дискурс добровольного рабства Этьена де ла Боэти, перевод Гарри Курца, Нью-Йорк: Free Life Editions, 1975, примечание 4, переиздано Институтом Мизеса в 2002 году: «Оставшись долго в манускрипта, фактическая дата написания Беседы о добровольном рабстве остается предметом споров. Однако кажется очевидным и настолько признанным недавними авторитетами, что опубликованный Монтень рассказ о том, что Ла Боэти написал Беседу в возрасте восемнадцати или даже лет из шестнадцати было неверным. Заявление Монтеня, как мы увидим ниже, вероятно, было частью его более поздней кампании по защите репутации своего мертвого друга путем отделения его от революционных гугенотов, которые утверждали, что брошюра Ла Боэти является своей собственной. Рассуждение в свете работы настолько юношеской, что радикальное содержание вряд ли можно было воспринимать всерьез как взгляды автора. Внутренние свидетельства, а также эру По мнению авторов, «Беседа» была написана в 1552 или 1553 году, в возрасте двадцати двух лет, когда Ла Боэти учился в университете. См. Bonnefon, op. cit., pp. xxxvi-xxvii; "Полный текст введения Мирри Ротбард и" Дискурс о добровольном рабстве "можно найти здесь: https://mises.org/library/political-oughtt-%C3%A9tienne- де-ла-бо% C3% A9tie
  2. ^ Роквелл, Лью (11 февраля 2011 г.), Этьен де ла Боэти и Египет[постоянная мертвая ссылка], LewRockwell.com

дальнейшее чтение

внешняя ссылка