WikiDer > Джохан Эффенди
Джохан Эффенди | |
---|---|
государственный секретарь | |
В офисе 29 мая 2000 г. - 23 июля 2001 г. | |
Президент | Абдуррахман Вахид |
Предшествует | Бондан Гунаван |
Преемник | Бамбанг Кесово |
Личная информация | |
Родившийся | Канданган, Голландская Ост-Индия | 1 октября 1939 г.
Умер | 17 ноября 2017 г. Джилонг, Австралия | (78 лет)
Гражданство | индонезийский |
Альма-матер | Государственный исламский университет Сунан Калиджага, Университет Дикина (Кандидат наук.) |
Джохан Эффенди (1 октября 1939 г. - 17 ноября 2017 г.)[1] был государственный секретарь из Индонезия, под Президент Абдуррахман Вахид с 2000 по 2001 гг.[2] Он был Ахмади и принадлежал к Лахор ветвь и был ярым сторонником Ахмадия движение. Он был известен как видный либеральный мыслитель ислама в Индонезии, в частности, в Джокьякарта и часть базирующейся в Джогджа либеральной исламской интеллектуальной группы, известной как Limited Group, во главе с Мукти Али.[3] Он также был председателем Международного центра религиозного плюрализма и высказал критику в отношении выпуска фетва к Majelis Ulama Indonesia против религиозного плюрализма в 2005 году.[4]
Эффенди считался высокопоставленной фигурой среди индонезийских либеральный ислам активистов, и характеризовался Будхи Мунавар Рахман как прогрессивный исламский ученый и «воинствующий борец за толерантность».[5] Его имя занесено в книгу 50 Tokoh Liberal di Indonesia (50 либеральных деятелей Индонезии) среди пионеров индонезийского либерального движения вместе с Нурчолиш Маджид и Абдуррахман Вахид.
Карьера
Ранее Эффенди был сотрудником специального аппарата государственного секретаря, а также автором книги «Президент». Сухарторечь. Он написал сотни речей для президента Сухарто во время его правления с 1978 по 1995 год. Его карьера спичрайтера президента была прервана, когда он «по неосторожности» сопровождал вызывающий споры визит Абдуррахмана Вахида в Израиль в 1994 году. Некоторые Исламский групп, а затем госсекретарь Мурдионо также выразил сожаление по поводу визита.[6]
Взгляды
По мнению Джохана, ахмади имели такое же право исповедовать свои убеждения в Индонезии.[7] и Индонезия под Pancasila доктрина должна обеспечивать полный религиозный плюрализм, который, по его мнению, подтверждается Устав Медины установленный Исламский пророк Мухаммад,[8] и Коранический понятие Калиматун Сава ', что означает «обычное слово».[5] Он также верил в важность сохранения религии, основанной на принципах макасид аш-шари'а поддержанный аль-Шатиби, и что релятивизм или синкретизм необходимо учитывать.[5] В своем понимании религии Джохан пришел к выводу, что «в каждой религии есть истина, которую можно отнять». Поэтому он глубоко уважал все формы верности во имя религии.
Рекомендации
- ^ Акбар, Вишнугрохо (17.11.2017). "Джохан Эффенди, Сахабат Кентал Гус Дур Менинггал Дуниа" (на индонезийском). CNN Индонезия. Получено 2017-12-12.
- ^ (на индонезийском) Ахмад Гаус А. Ф., Sang pelintas batas: биографии Джохан Эффенди, Пенербит Буку Компас, 2009, 9786029556612 ISBN 602-95566-1-4
- ^ Керстен, Кэрол. Ислам в Индонезии - соревнование за общество, идеи и ценности. (2015) К. Херст и Ко.
- ^ Моч Нур Ичван, К пуританскому умеренному исламу: Маджлис Улама Индонезии и политика религиозного православия. Издательство ISEAS. Дата обращения 9 сентября 2017.
- ^ а б c Мунавар-Рахман, Будхи. Песан-Песан Аль-Коран: Менкоба Мегерти Интисари Китаб Сучи. (2012) Джакарта: Национальное освобождение, стр. 1-17
- ^ Джохан Эффенди: Пемикир Ислам Инклусиф В архиве 2016-07-03 в Wayback Machine Tempo.co.id Дата обращения 9 сентября 2017.
- ^ Кисах Джохан Эффенди, Ахмадия дан А. Хасан Arrahmah.com Дата обращения 9 сентября 2017.
- ^ Ассяукание, Luthfi. Ислам и светское государство в Индонезии. (2009) ISEAS.