WikiDer > Сдержанность рисунка 9

Drawing Restraint 9
Сдержанность рисунка 9
Drawingrestraint9.jpg
Плакат для Сдержанность рисунка 9
РежиссерМэтью Барни
ПроизведеноМайк Беллон
Барбара Гладстон
НаписаноМэтью Барни
В главной ролиМэтью Барни
Бьорк
Маюми Мията
Широ Номура
Томоюки Огава
Сосуи Осима
Музыка отБьорк
Акира Рабле
Валгейр Сигурёссон
КинематографияПитер Стритманн
ОтредактированоЛуис Альварес и Альварес
Мэтью Барни
Кристофер Сегин
Питер Стритманн
Дата выхода
  • 1 июля 2005 г. (2005-07-01) (Япония)
  • 24 марта 2006 г. (2006-03-24) (Соединенные Штаты)
Продолжительность
135 минут
Языканглийский/Японский

Сдержанность рисунка 9 фильм 2005 года художника-визуала Мэтью Барни состоящий из полнометражного фильма, масштабных скульптур, фотографий, рисунков и книг. Серия Drawing Restraint состоит из 19 пронумерованных компонентов и связанных материалов. Одни эпизоды - видео, другие - скульптурные инсталляции или рисунки. Барни создал Рисование ограничений 1-6 будучи еще студентом Йельского университета и закончил Ограничение рисунка 16 в 2007 году в лондонском Змеиная Галерея. Со звуком, созданным Бьорк, Сдержанность рисунка 9 - нетрадиционная история любви, действие которой происходит в Японии. Повествовательная структура построена на таких темах, как Синтоизм религия, чайная церемония, история китобойный промысел, и замена ворвани очищенной нефтью на нефть.

Действие фильма происходит в основном на борту китобойного судна японской фабрики. Нисшин Мару, в Японском море, когда он ежегодно совершает свое путешествие в Антарктиду. На судне одновременно происходят две сюжетные линии: одна на палубе, а другая под ней. Повествование на палубе включает в себя процесс отливки 25-тонного вазелин скульптура (один из фирменных материалов Барни), не уступающая по размеру киту. Ниже палубы два главных героя участвуют в качестве гостей в чайная церемония, где они официально занимаются после прибытия на корабль в качестве посторонних. По мере продвижения фильма гости проходят эмоциональную и физическую трансформацию, медленно превращаясь из наземных млекопитающих в морских, когда они влюбляются. Скульптура из вазелина одновременно проходит через изменяющиеся состояния: от теплого к холодному и от архитектурной спины к первозданной. Двойственные повествования, скульптурное и романтическое, начинают отражать друг друга до тех пор, пока не достигают кульминационной точки, в которой они становятся полностью взаимными.

Сдержанность рисунка 9 премьера на 62-м Венецианский кинофестиваль и был показан в Международный кинофестиваль в Торонто в сентябре 2005 г. Фильмы IFC приобрела театральные права США на Сдержанность рисунка 9 Осенью 2006 года распространил фильм на экраны в 18 городах США.

Повествование и образы

Фильм начинается с аккуратного церемониального обертывания двух неидентифицируемых органических объектов в несколько слоев аккуратно сложенной декоративной бумаги, действия, известного на японском языке как цуцуми или ориката, скрепленный шпагатом и эмблемами золотого поля и отделанный полоской белой раковины. Затем снимаются центральные полосы полевых эмблем, повторяющийся символ в работах Барни, что часто повторяется на протяжении всего фильма. Сцена перемещается в залив Нагасаки, где праздничная процессия танцоров, животных и плавсредств приближается к докам, когда команда китобойного судна заканчивает строительство на берегу.

После вступительных титров на палубе корабля собирают форму для полевой эмблемы. Нисшин Мару и залит расплавленным вазелином из одного из автомобилей праздничной процессии. Один из «Западных гостей», которого играет Бьорк, ждет на другом берегу, глядя в море. Другой западный гость, Мэтью Барни, ждет на стыковке в большой шубе. В третьем месте группа молодых женщин у кромки воды, ныряльщики за жемчугомнанесите смазку на кожу друг друга при подготовке к погружению. Отдельно Западных гостей забирают на небольших моторных судах и доставляют в Ниссин Мару. Ныряльщики за жемчугом входят в воду со своими бочками для сбора жемчуга, гипервентилируют, чтобы улучшить объем легких, и совершают первое погружение. Маюми Мията показан играющий шо над сценой с ниткой жемчуга, вплетенной в ее волосы и свисающей с ее обнаженной спины.

Ныряльщики за жемчугом сталкиваются с длинной плавающей массой уплотненного органического материала, скульптурой из репертуара Барни, которая здесь изображена. амбра, чрезвычайно ценный органический материал, производимый китами в виде отходов. Пока они внимательно изучают его, Нисшин Мару покидает док в праздничном облаке разноцветных лент и возбужденных, кричащих детей. На камбузе корабля шеф-повар чистит свои ножи и посуду, варит креветки и разрезает блоки серого многослойного желе на порции, используя форму для полевых эмблем. Центральная полоса верхнего слоя каждой полевой эмблемы прорезана, чтобы экипаж корабля, которому подается желе, мог его вытащить. Шеф-повар роется в бардаке корабля, заполняя каждую центральную пустоту креветками и зернами граната.

Гостья купается в рамках подготовки к чайной церемонии

Когда небольшие суда, переправляющие западных гостей, подъезжают к кораблю, на палубе демонстрируется действие, в котором человек с двумя большими марками, в стиле японской каллиграфической печати, периодически и ритмично красит инструменты и отпечатывает большие прямоугольники холста. . Женщину-гость проводят к спускающейся лестнице на палубе. Она смотрит через нос корабля и спускается в лабиринт недр корабля. Время от времени она натыкается на небольшие камни на полу коридора, обмотанные красным шпагатом, которые она, кажется, интуитивно интерпретирует как предупреждающие знаки, не позволяющие ей сбиться с пути. Ее путь в конечном итоге приводит ее в комнату с большой металлической кубической ванной, где две японские женщины в синей сервировочной одежде, Ама, позаботьтесь о ней. Они выливают в воду корзину с лимонами, у которой была вырезана центральная полоска, и снимают с Гостя одежду, прежде чем она войдет в ванну. Гость-мужчина поднимается на палубу корабля в большой корзине с лебедкой и ведет к той же спускающейся лестнице. Он ищет подходящую дверь и приходит к корабельному парикмахеру, который тщательно сбривает солидную бороду Гостя опасной бритвой. Вазелин в полевой форме начинает затвердевать на палубе. Стриженный и одетый в джинсовую ткань, мужчина-Гость ведет по обмотанным бечевкой скалам в комнату, отделенную большим старинным экраном, на котором изображена традиционная сцена рыбалки.

В китобойной бухте экипаж, подшучивая по-японски, «гарпуном» ложного кита, сделанного из черного мешка для мусора, раскрашенного в стилизованные черты кита, и начиненного целыми креветками, которые вырвались из разорванного пластика после прямого попадания члена экипажа. . Строительный элемент, напоминающий хребет и покрытый обломками креветки, победно поднимается на гарпун. В экранированном зале Гость-мужчина снимает обувь и засыпает. Парикмахер, неся бритвенный набор и отпивая из открытой банки пива, тихонько проскользнул внутрь и выбрил широкую полоску в центре волос Гостя.

На следующее утро гарпунный сосуд Юшин Мару устанавливает. В конечном итоге он ловит бревно амбры и Нисшин Мару поднимает его в фленсинг залив через заднюю часть корабля. Под палубой гостья бродит по коридорам в тонком полотенце вслед за своей ванной. Ама предлагает ей сесть перед зеркалом в другой комнате для приготовления пищи, которая тщательно расчесывает и укладывает ее волосы в декоративный традиционный стиль, используя кусочки органического морского материала, расположенные на гребнях, булавках и досках. Другая ама заботится о Гостье-мужчине, заменяя его стриженные брови и волосы подобными предметами. Оба Гость раздеваются и переодеваются в парадные костюмы из шкуры и меха с нижним слоем влажной ткани, напоминающей толстую. ламинария. Брови гостьи сбриты, лицо накрашено толстым слоем белого тонального крема, а губы закрашены маленькой красной надутой краской. Синтоизм невеста. У обоих Гостей также есть большая раковина, привязанная к их спине, ножи для чистки с рогами и небольшой костяной инструмент, напоминающий сложенный веер. Между тем, на палубе скульптура с полевой эмблемой затвердела в форме, и команда с помощью инструментов для чистки и лебедки вытащила центральную часть из формы.

Хозяин проводит чайную церемонию для западных гостей.

В неудобных костяных сандалиях оба Гость направляются в традиционно оборудованную чайную комнату. Они молча ждут вместе в прихожей, в нише коридора, пока рабочие исследуют амбру на палубе, а Хозяин готовит свои органически сделанные инструменты для чайная церемония. Раздвижная дверь чайной комнаты приоткрыта, и два гостя испытующе смотрят друг на друга, чтобы решить, что делать дальше. Гость-мужчина сначала становится на колени у двери, ставит туфли за пределы комнаты и вступает в мучительно-медленный ритуальный стиль, помещая свой веер на шаг впереди туда, где он, перетасовывая, в своем ограничивающем церемониальном облачении переместится вперед, признавая токонома альков, прежде чем он достигнет своего места перед хозяином. Женщина-гость входит и повторяет процесс. Входит Хозяин, и Гости благодарят его за приглашение - Гость-мужчина на английском языке и Гость-женщина на исландском, родном для актеров языке. Чайная церемония разыгрывается, и Хозяин описывает историю Нисшин Мару Судно, когда команда вырезает вырезанную часть полевой скульптуры на цельные блоки и воспроизводит их в судовой печи. Пластиковая «корешка» от вырезанной части опускается в трюм корабля.

Западные гости страстно раздевают друг друга во время шторма

По мере того как за окном садится солнце, двое гостей постепенно перемещаются ближе друг к другу в пустой чайной. На палубе амбра помазана ради а остаток духа раздается экипажу. Они поджаривают амбру своим сакэ, и наступает ночь, принося сильный шторм.

В топочном помещении стрелка манометра колеблется по направлению к концу шкалы, и заклепки на оборудовании поддаются. Корабль начинает заливать расплавленным жиром. В лазарете у маленького японского мальчика с выпавшим изо рта белым мехом изрыгает серая жидкость. Женщина-гость падает, когда корабль наклоняется, и мужчина-гость наклоняется, чтобы помочь ей подняться и снять церемониальный капюшон. Эти двое изучают друг друга, обнаруживая странные дыры на шее друг друга, которые они с любовью ласкают. Они страстно целуются, когда комната затопляет и бушует буря. Своими ножами для чистки они попеременно нарезают глубокие полоски из плоти ног друг друга в медленном, ритуальном темпе с минимальным явным ощущением боли, на одном этапе превращая такую ​​полоску в грубую имитацию суши и жадно ее съедая. На палубе бревно из серой амбры вставлено между двумя половинами скульптуры полевого герба в пустоту, оставленную вырезанной полосой. Труппа маленьких детей в белых халатах несет в себе коробку и набор пластикового ритуального снаряжения в виде китобойных инструментов. Они также несут две деревянные бочки, одна с креветками, а другая с вязким серым веществом. Двое детей начинают цементировать креветку вокруг основания амбры, используя серое вещество, чтобы связать ее. Позже команда возвращается, чтобы вытащить амбру из скульптуры, оставляя только зацементированную основу креветки. На рассвете форма удаляется со скульптуры, которая затем с помощью ножей для удаления шерсти с длинной ручкой превращается в большую кучу застывшего вазелина, и амбра опускается обратно в трюм, чтобы лечь рядом с пластиковым корешком. 'где он начинает распадаться. Остальная часть скульптуры с полевым гербом демонтирована с помощью ножей и лебедок, и серая амбра приобрела форму пластикового стержня, с которым она соединена.

Вернувшись в чайную комнату, западные гости удаляют друг другу последние ноги, разрезая бедро. Они устало обнимаются, затем вместе ныряют под воду. Их отрубленные обрубки становятся развевающимися хвостами китов. Клоуноподобная фигура со спутанными волосами и цветной краской на лице, которую Барни идентифицировал как петролатумный спирт, подходит к амбре из шланга и поднимает на палубе новый флаг. Западные гости завершают свою метаморфозу в китов.

На побережье, как Нисшин Мару продолжает свое путешествие в море, лебедка тащит клиновидный блок вверх по наклонной бухте к докам. Ныряльщица за жемчугом выходит на поверхность, ее рот усыпан жемчугом. Склон стыковки обрушивается под тяжестью блока, и жемчуг разливается в океан, приземляясь на дно океана в идеальной форме двух перекрывающихся кругов. Фильм заканчивается Маюми Мията играет в сю.

Саундтрек

В Саундтрек Drawing Restraint 9 был составлен Бьорк и был выпущен Один маленький индеец, 25 июля 2005 г. шо (Японский губной орган) игра Маюми Мията, которая появляется играющей на своем инструменте в начале и в конце фильма. Вокал для вступительных сцен - с английским переводом текста письма гражданина Японии Генерал Макартур поблагодарив его за отмену моратория США на китобойный промысел у берегов страны, адаптированный Барни и установленный для арфы (Зина Паркинс) и селесту (Йонас Сен) Бьорк, предоставил Уилл Олдхэм.[1]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Рисунок сдержанности 9, особый». Björk.com. Архивировано из оригинал 27 апреля 2011 г.

внешние ссылки