WikiDer > Драйбургское аббатство

Dryburgh Abbey

Драйбургское аббатство
Аббатство Драйбург, 2004.jpg
Информация о монастыре
ЗаказПремонстрант
Учредил1150
Отключендержать пари. 1581 и 1600
Дом материАббатство Алник
ЕпархияЭндрюсская епархия
люди
Учредитель (и)Хью де Морвиль
Важные связанные фигурыАдам Драйбург, Эндрю Форман

Драйбургское аббатство, возле Драйбург на берегу Речной твид в Шотландские границы, была номинально основана 10 ноября (Мартинмас) 1150 года соглашением между Хью де Морвиль, констебль Шотландии, а Премонстрант каноны регулярные из Аббатство Алник в Нортумберленд.[1] Прибытие каноников вместе с их первым настоятелем Роджером произошло 13 декабря 1152 года.[2]

Он был сожжен английский войска в 1322 году, после чего он был восстановлен только для того, чтобы снова быть сожжен Ричардом II в 1385 году, но процветал в пятнадцатом веке. Окончательно он был разрушен в 1544 году, ненадолго просуществовав до Шотландская реформация, когда он был отдан Граф Мар к Джеймс VI Шотландии. Теперь это назначенный запланированный памятник[3] и окружающий ландшафт входит в Инвентаризация садов и дизайнерских ландшафтов в Шотландии.[4]

Дэвид Стюарт Эрскин, 11-й граф Бьюкен Граф Бьюкен купил землю в 1786 году. Сэр Вальтер Скотт и Дуглас Хейг похоронены в его основании. Их соответствующая гробница и надгробие, наряду с другими памятниками, коллективно обозначаются Категория А в списке строительство.[5]

Гравюра Дрибургского аббатства 1804 г. Джеймс Фиттлер в Scotia Depicta

Премонстратский орден

Основная статья: Премонстрант
Святой Норберт Ксантенский

Премонстратский орден был основан St Norbert из Ксантен который был первым каноником Ксантенского собора. Недовольный образом жизни своих собратьев-каноников, он оставил Рейн земли для епархия из Лаон, на севере Франция где реформаторский епископ Варфоломей преобразовывал свою кафедру в более апостольскую.[6] Варфоломей убедил Норберта сформировать канонический орден в Prémontré, в Aisne в 1120 г., а в то время Августинец По форме каноники носили белые одежды, а не черные.[7] Они вели строгую монашескую жизнь, но были обязаны проповедовать и учить тех, кто находился за пределами монастырских стен.[7] Орден быстро распространился по Европе, и аббат Премонтре стал генеральным аббатом всех дочерних домов.[7] Еще до смерти первого генерал-аббата Хью из Фоссе сто двадцать аббатов присутствовали на ежегодном общем капитуле.[8] Премонстраты переняли многие методы цистерцианцев, в том числе управление земельными ресурсами и использование мирских братьев для выполнения трудоемкой работы в коммунах.[9]

Пожертвования аббатства

Килвиннингское аббатство

В отличие от ситуации поблизости Аббатство Мелроуз с его королевским покровительством Хью де Морвиль, хотя и был очень богатым дворянином, не мог наделить Драйбург такими же размахами, как монарх.[10] Однако похоже, что король Давид I из Шотландии не был сочувствующим монастырю; в хартии записано, что, помимо подтверждения различных пожертвований от жены де Морвиля, Беатрис де Бошан, король позволил аббатству бесплатно вывозить древесину из его лесов для строительных работ.[11] Хью отдал земли Драйбурга, содержащие леса, луга и сопутствующие воды; рыбалка из Берика; церкви с их землями в Мертуне и Ченнелкирке в его светлости Лодердейл и Эсби в Уэстморленде; и доходы от заводов Салтун и Лаудер.[12] Беатрис дала доход от церкви в Bozeat, Нортгемптоншир в аббатство[13] а также земли в Роксбурге, которые она купила исключительно с целью последующего пожертвования.[14]

Примерно в 1162 году Хью, как и некоторые другие магнаты того времени, отвернулся от мирских дел и вошел в церковь аббатства, приняв канонические обычаи.[15] Он отдал своему старшему сыну Ричарду свои большие шотландские владения, а его младший сын Хью получил их в Англии.[16] Хью, старший, умер в Аббатстве Драйбург в том же году.[17]

После смерти Хью его сын Ричард продолжил патронат аббатства. Однако в c. 1170 г. он основал больницу Святого Леонарда возле своего замка в Лаудере.[18][19] а затем где-то между 1169 и 1187 годами аббатство Килвиннинг во владении Каннингема.[20] Несмотря на то что Килвиннингское аббатство строился с размахом, был недостаточно обеспечен[21] и поэтому Ричард позаботился о том, чтобы часть расходов на его строительство и содержание покрывала его владения в Лодердейле; действительно, между Килвиннингом и Драйбургом разгорелся давний спор по поводу того, что первому принадлежат тифы из церкви Лаудера.[22] Создание Ричардом де Морвилем этого второго монастыря гарантировало, что оба заведения останутся в состоянии относительной бедности.[23]

Дочерние дома

Аббатству Драйбург, несмотря на это недофинансирование, удалось привлечь непрерывный поток новичков, чтобы пополнить ряды каноников, настолько, что к концу XII века аббатство было переполнено, что потребовало создания колоний.[24] Джон де Курси, граф Ольстер основал колонию в Каррикфергусе и вторую в Драмкросс[25] но ни один из них не процветал в долгосрочной перспективе, и это скорее связано с постоянными политическими потрясениями в Ольстере 13 века, чем с какими-либо проблемами в материнском доме.[24]

Растущий долг

План земли Драйбургского аббатства.

В начале 13 века, как и его ближайший сосед Аббатство Мелроуз, аббатство Драйбург начало программу восстановления в более широком масштабе, но строительство из камня на фоне небезопасного дохода вскоре привело к тому, что строительные работы не будут завершены быстро.[26] Также в это время монастырь оказался втянутым в серию судебных разбирательств, касающихся собственности на землю и доходов, в результате чего в апреле 1221 года легату Папы пришлось провести некоторое время в Драйбурге для вынесения решения.[27] Строительство затянулось и продолжалось до 1240-х годов, а долги продолжали расти до такой степени, что Дэвид де Бернхэм, Епископ Сент-Эндрюс 21 апреля 1242 г. дал разрешение Эбботу Джону назначить своих каноников викариями поддерживающих церквей, заявив, что[28]

… Так как они были обременены растущими долгами как из-за строительства монастыря, так и из-за других и различных потребностей.

Папа Иннокентий IV пожаловал аббатству в 1246 году, в годовщину его освящения, снисходительность длилась сорок дней, чтобы привлечь посетителей, которые, мы надеемся, щедро раздадут милостыню.[29] Кроме того, он также приостановил действие требований о создании пенсий и пособий, которые могли бы истощить доходы аббатства, и, что важно, защитил монастырь, его собственность и сами каноны от судебной защиты.[30]

Эбботта Джона обвинили в неэффективном управлении финансами, и он был вынужден уйти в отставку, а 13 января 1255 г. Папа Александр IV написал в Епископ Сент-Эндрюс (должность в то время вакантна) и Николасу де Прендерлату, аббат Джедбурга требование, чтобы большая часть дохода аббатства была направлена ​​на выплату долгов, в то время как только базовый уровень дохода должен был сохраняться для повседневных расходов.[31] Медленное улучшение финансового положения аббатства происходило в течение следующих сорока лет в период относительной стабильности. Однако это улучшение было относительным; Соседние монастыри Драйбурга с их гораздо более обширными пастбищами были основным источником гораздо большего дохода.[32]

Смена патронажа

Джон Баллиол и его королева.

Род Хью де Морвилля умер в 1196 году после смерти его внука Уильяма, и поместья перешло к сестре Уильяма, Хелен, чьим мужем был Лохланн, лорд Галлоуэй. Полунезависимая Лорды Галлоуэя были намного богаче, чем де Морвиль, но даже они не могли расточить большие суммы на все свои зависимости.[33] Лохланн уже был благотворителем четырех религиозных домов в Галлоуэе, включая его собственный Цистерцианский создание Аббатство Гленлюс а также быть связанным с Холирудское аббатство в Эдинбург и Камбриан аббатство Holmcultram и монастырь Св. Пчелы.[34]Драйбург, являвшийся одним из многих заведений, искавших щедрости лордов Галлоуэя, получил дальнейшую неудачу в 1234 году, когда умер Алан, последний из рода лордов Галлоуэя. Его имущество должно было быть разделено между тремя дочерьми и их мужьями. Земли, ранее принадлежавшие де Морвиллам, были снова разделены, и в 1250-х годах они принадлежали Элен Галлоуэй со своим мужем Роджером де Куинси, графом Винчестером, и Дерворгилья из Галлоуэя с ее мужем, Иоанн I де Баллиол, Лорд Замка Барнарда и Гейнфорда.[34] Эти новые владельцы в Лодердейле снова разбавили доступный патронаж, поскольку у них самих были уже существующие обязательства, однако де Куинси предоставили рыбалку в Мертун-Лох, ограбление в Haddington и приземляется в Гледсвуд около Бемерсайда.[35] Однако главной заботой Деворгиллы был ее собственный фонд в Sweetheart Abbey,[36] но она была в Драйбурге в 1281 году, чтобы заселить свои земли в Англии на сына, Джон Баллиол, будущий король.[37] Баллиол взошел на трон Шотландии в день Святого Андрея 1292 года.[38] но его правление было недолгим, и он отрекся от престола в июле 1296 г. после поражений шотландцев при Бервике и Данбаре от рук короля Эдуард I Англии.[39] Это знаменовало конец длительного периода стабильности на окраинах.

Войны за независимость Шотландии

Аббаты Драйбурга, Джедбурга, Мелроуза и Келсо все подчинились Эдуарду I 28 августа 1296 года на мероприятии, которое позже будет описано как Ragman Rolls,[40] 2 сентября Эдвард приказал восстановить земли, принадлежащие аббатству Драйбург.[41] С этого момента до 1316 года сохранилось очень мало записей об аббатстве, однако известно, что сэр Генри де Перси, один из высокопоставленных членов английских оккупационных войск, разместился со своим кортежем в Драйбурге в 1310 году.[42] Несмотря на принадлежность аббатства к семье Баллиол, которая оставалась решительно враждебной с монархией Брюса, аббат и каноники до 21 октября 1316 г. изгнали двух человек своего ранга за отказ признать Роберта своим королем; благодарный король Эдуард II Англии вознаградил их, предоставив им арендную плату и рыболовство в аббатстве в Бервике.[43]

Эдуард II

Доказательств участия Роберта в качестве покровителя Драйбурга нет. Он определенно использовал аббатство в качестве базы в июле 1316 года, проводя рейды в Нортумберленд.[44] В ответ на набеги Брюса в июле 1322 г. Эдуард II Англии в августе повел свою армию на север, только дойдя до Эдинбурга. Английская армия отступила через Лодердейл, разграбила и сожгла оба аббатства Мелроуз и Драйбург.[45] Реконструкция аббатства Мелроуз была щедро предоставлена ​​Робертом.[46] в то время как потребности Драйбурга, похоже, были проигнорированы.[47] Непонятно, почему Брюс так нелюбезно относился к канонам Драйбурга; Роберт предоставил Мелроузу 2000 фунтов стерлингов, в то время как Драйбург получил подтверждение ранее существовавшей арендной платы в размере 20 шиллингов в год.[47][48]

Уолтер Стюарт, шестой верховный стюард Шотландии и зять Брюса не был сочувствующим аббатству, хотя и передал ему свои права от церкви Макстон и ее земель и предоставил 4 акра (16000 м2) принадлежащей ему земли.[49] В 1326 г. епископ Джон де Линдси из Глазго одобрил владение аббатством церковью и позволил каноникам использовать свой значительный доход для финансирования процесса восстановления.[50] Зять Брюса, Сэр Эндрю Мюррей Хранитель Шотландии во время изгнания Царь Давид II возможно, также отдал владения на своих землях Смайлхольм[51] К этому добавились подарки от более мелких жертвователей; людям нравится Патрик де Данбар, граф Марш который отдал несколько владений, в то время как сэр Уильям Абернети отдал земли в Салтуне, а другие мелкие дворяне добавили новые пакеты земли.[52] Роберт Брюс умер в июне 1329 г. и в августе 1332 г. Эдвард Баллиол, сын свергнутого короля Джона, вернулся в Шотландию с армией, предоставленной лишенными наследства шотландскими землевладельцами, и разгромил шотландскую армию на Битва при Дупплин-Мур, возле Перт и короновал себя королем Шотландии в Лепешка.[53] В декабре Баллиол подвергся нападению в своем замке в Аннане в Галлоуэе. Джон Рэндольф, третий граф Морей и сэр Арчибальд Дуглас и был вынужден бежать в Англию.[53] При поддержке короля Эдуард III АнглииБаллиол был возвращен шотландской короне, но ценой того, что ему пришлось сделать Эдуарда своим повелителем и уступить ему шериф из Бервик, Дамфрис, Эдинбург, Peebles и Селкирк, включая леса Эттрик и Джедбург[54] Драйбург снова оказался под английским господством. Однако на аббатство это не повлияло отрицательно; Сэр Вильям де Фелтон, новый шериф Роксбурга и хранитель Замок Роксбург, купил и подарил аббатству значительную ограбление в Роксбурге.[55]

Битва при Невилльском кресте

В 1334 году Баллиол был вынужден отправиться в Бервик для защиты, и англичане постепенно обретали свою власть в Лотианах, ускользающих, и им удавалось удерживать власть только в гарнизонных центрах, и поэтому в середине июля 1335 года Эдуард III направил свою армию в Глазго, где он встретился с Баллиолом и его армией, и вместе они двинулись в Перт.[56] В октябре, после своей кампании, Эдвард переехал в Аббатство Драйбург, где ожидал, что шотландцы представят ему свои условия капитуляции, но этого не произошло.[57][58] Давид II вернулся из Франции в 1342 году, и большая часть земель, принадлежавших Эдуарду III, была возвращена под контроль Шотландии, так что к 1346 году графство Роксбург и западные части графства Бервик перешли под контроль партии Брюса.[59] Покровительство канонам было снова предоставлено шотландскими лордами, когда было записано, что сэр Джон Максвелл дал доход от церкви Пенкаитленда в Восточном Лотиане.[60] Шотландское господство снова изменилось, когда Дэвид был схвачен в Битва при Невилльском кресте и английский гарнизон принял командование в Роксбурге, вернув центральные земли Твиддейла и весь Тевиотдейл под контроль Англии, и он должен был оставаться таковым более двадцати лет.[61] 20 января 1356 года аббат Эндрю Дрибургский вместе с аббатами Мелроуз, Джедбург и Келсо стали свидетелями отставки Эдварда Баллиолса.[62] С победой англичан над французами в сентябре 1356 года Шотландия потеряла своего континентального союзника и заставила ее вернуться за стол переговоров об освобождении Давида II из заложников. Договор об освобождении шотландского короля был подписан 3 октября 1357 г., и четыре дня спустя Давид вернулся в Шотландию; по условиям договора 100 000 наемников должны были быть выплачены Англии в течение 10 лет, и Англия сохраняла бы свои оккупированные земли до тех пор, пока выкуп не будет выплачен полностью.[63]

Перегородка Borderland

Освобождение Давида II от заложников в 1357 году не было без условий, одним из которых было то, что Эдуард будет удерживать земли на юго-востоке страны; это гарантировало, что Драйбург и другие приграничные аббатства остались на удерживаемой англичанами территории. Дэвид позволил аббатствам сохранить свои шотландские владения и не мешал каноникам и монахам получать от них доход.[64] В то время все записи Драйбурга были утеряны, и только по тому, что известно в Мелроузе, можно проследить положение Драйбурга. Экспортная торговля шерстью и связанные с этим таможенные пошлины были важны для Дэвида, поэтому пограничные аббатства, производившие большое количество шерсти, были поощрены использовать шотландские порты за счет Бервика Эдварда.[62] В 1360-х и 1370-х годах влияние англичан на Приграничные районы уменьшилось, пока в их руках не остались в основном замки в Берике, Джедбурге и Роксбурге с графством Бервик и восточной частью графства Роксбург. Давление на эти бастионы усилилось в 1384 и 1385 годах, и шотландские набеги двинулись глубоко в Англию, заставляя Ричард II чтобы направить свою армию на чрезвычайно разрушительное вторжение через границы в Эдинбург, который он сжег.[65] По пути он приказал уволить Драйбург, Мелроуз и Ньюбаттл.[66] Когда Ричард был в Нью-Баттл-Вуд в августе 1385 года, он подверг репрессиям всех в Тевиотдейле, вернувшихся на сторону Шотландии.[67]

Поворотный момент

Печать Арчибальда Дугласа

Ущерб, нанесенный Драйбургу, был огромным, и влиятельная знать, похоже, сыграла значительную роль в его восстановлении - в последние годы 1380-х годов кажется, что Роберт Стюарт, граф Файф, Арчибальд Дуглас, третий граф Дуглас и Уолтер Трейл, Епископ Сент-Эндрюс все они сыграли свою роль в помощи аббатству в спасении его от этой катастрофы.[68] Король Роберт III в хартии от 9 марта 1391 г. передал каноникам все очень значительные богатые богатые владения Цистерцианские монахини из Южный Бервик который был разрушен Ричардом II в 1385 году.[69] Семья Блэк Дугласов продолжила их поддержку[70] и примерно в 1420 г. Арчибальд, четвертый граф Дуглас дал Драйбергу доход от владений приходской церкви Смэйлхолм.[71] В пятый граф продолжил грант Smailholm и пошел дальше в 1429 году, попросив папу официально подтвердить это вместе с включением больниц Святого Леонарда Лаудера и Смайльхольма.[72] В 1443 году каноники снова пострадали, когда пожар уничтожил аббатство, очевидно, случайно.[73] однако восемнадцать лет спустя, в 1461 году, аббатство записывается как требующее защиты от Папа Пий II сделав вывод, что каноникам было трудно финансировать ремонт.[74]

Последний век

Аббатство потеряло покровительство Роберт Стюарт, герцог Олбани после его смерти в 1420 году и в 1455 году с конфискацией земель Блэк Дугласов они потеряли крупного благотворителя и защитника в Джеймс Дуглас, девятый граф Дуглас.[74] Избрание Уолтера Девера аббатом в 1461 году было, по-видимому, последним прелатом, избранным по канонам.[75] но именно при его игумене началось отчуждение монастырских земель.[76] Остальная часть 15-го века характеризовалась соревнованиями за аббатство со стороны местных канонов и извне, изгнанием, отказом папы или королевским вмешательством.[77]

Комендаторы

король Джеймс IV вознаграждали священнослужителей, оказавших ему хорошую услугу, награждением заслуг. Первым комендатором Аббатства Драйбург был Эндрю Форман, то Епископ Морей в 1509 г.[78] Основная роль Формана заключалась в том, чтобы служить Джеймсу IV в качестве дипломата, и он был широко нанят королем в Европе, но накопил много богатства благодаря своим религиозным и другим назначениям.

Печать архиепископа Андрея Формана

Он получил звание аббатства Калросса в 1492 году, хотя в следующем году ушел в отставку, получив от аббатства большую пенсию.[79] В июне 1497 года он был настоятелем Питтенвима, получил от короля Коттингемского священника. Генрих VII Англии в мае 1501 года был комендатором Келсо (хотя он не смог точно установить свое положение), а также хранителем Дарнауэйского замка, камергером Морей и Кустумар к северу от Спея в 1511 году.[80]

Форман отказался от своих прав на Драйбург через некоторое время после того, как стал Архиепископ Сент-Эндрюс и его сменил Джеймс Огилви, еще один светский священнослужитель и дипломат[78] который получил временные характеристики аббатства в августе 1516 года.[81] Он занимал пост комендатуры недолго и умер в 1518 году.

Дэвид Гамильтон, Епископ Аргайлла, и младший брат Джеймс, лорд Гамильтон, граф Арран, был следующим, предложенным аббатству Джон Стюарт, герцог Олбани[81] и стал комендатором в мае 1519 года. Он умер в 1523 году.

Следующим, кто был предоставлен аббатству, был Джеймс Стюарт, каноник из собора Глазго. Хотя он назван в письме из Олбани кардиналу Акколти, кардиналу-протектору Шотландии в Рим, Олбани фактически передал Граф Леннокс[82] который, в свою очередь, продал или отдал свое право на это Стюарту, который затем занял у ростовщиков в Париже, чтобы купить подтверждающие папские буллы. Стюарт получил временные полномочия аббатства 6 октября 1526 года до своей смерти в 1539 году.

Папа Павел III получил король Джеймс VРекомендация Томаса Эрскина в качестве следующего комендатора в ноябре 1539 года, но не была подтверждена до апреля 1541 года из-за оспаривающего положения. В 1541 году военные действия между Шотландией и Англией возобновились, но Драйбург оставался нетронутым до 7 ноября 1544 года, когда Эдвард Сеймурграф Хертфорд сжег город Драйбург и его аббатство.[83] Он вернулся в 1545 году и снова поджег аббатство.[84] Эрскин был схвачен в Дувре, когда шотландский военный корабль, на борту которого он находился, затонул на пути во Францию.[85] побуждение Мари де Гиз, вдова Джеймса V, призвать к его освобождению.[86] Эрскин был выкуплен за 500 фунтов стерлингов, и Драйбург должен был предоставить достаточную сумму для урегулирования, и, возможно, из-за необходимости получить средства, в июле 1548 года он отказался от должности своего брата Джона.[87]

Как и большинство его похвальных предков, Джон Эрскин очень мало интересовался духовной стороной аббатства, но был важной фигурой в политике Шотландии во время правления Джеймса V, Мария, королева Шотландии, и Джеймс VI.[88] Джон был комендатором до 1556 года, когда он ушел в отставку в пользу своего племянника Дэвида Эрскина.

Подпись Дэвида Эрскина, комендатора Драйбурга

Дэвид Эрскин получил быков, подтверждающих его должность, в июле 1556 г.[89] и приступил к быстрому отчуждению владений аббатства, предоставив земли важным местным семьям. Эрскин участвовал в похищении Джеймса VI, известного как Рейд Рутвена[90] но когда король сбежал из заточения в замке Рутвен, он и его сообщники бежали в Англию. Эрскин был лишен своих земель, а управление Аббатством Драйбург перешло к Уильяму Стюарту.[91][92]

Уильям Стюарт занимал эту должность чуть более года, когда в 1585 году Дэвид Эрскин снова снискал расположение Якова VI, и все его владения и наименования были восстановлены.[89][93]

В июне 1600 года Эрскин написал родственнику, что все каноники умерли.[94] и ознаменовал конец монастыря. В 1604 году оставшиеся владения аббатства были объединены в лорд Кардросса. Джон Эрскин, тогдашний граф Мар.[95] Генри Эрскин, сын Мар, получил титул комендатора Дрибургского аббатства.[89]

Порядок канонов

Аббатство Драйбург, ок. 1860 г.

Ежедневный распорядок каноников состоял из религиозных служб, сельскохозяйственных обязанностей, домашних функций, копирования книг и чтения. В деталях это было бы:[96]

  • Канонический час Утреня проводился ранним утром, когда каноников разбудил общежитий колокол. Они шли в церковь на первую службу на следующий день, после чего возвращались в постель.
  • В основной служба проводилась в 6 часов утра, когда каноников снова разбудили и вызвали в церковь на мессу; они оставались в частных молитвах до тех пор, пока колокол не объявлял о ежедневном собрании в доме капитула.
  • Община собиралась в монастыре, а затем переходила в дом главы, где читался урок правил ордена. Любые нарушители привлекались к ответственности за свои действия и наказание, проведенное настоятелем.
  • Зимой в час Tierce, или 9 часов утра, после собрания капитула, каноники попарно направлялись в церковь для пения гимнов. Летом перед Тиерсом был более длительный перерыв, чтобы можно было выполнять обязанности аббатства. Летний Tierce был большой массой.
  • Высокая масса была выполнена в час Sext, или в полдень зимой.
  • Община поела в 13:00. где подавались только два блюда, за исключением некоторых случаев, когда дополнительное сладкое блюдо, называемое гроши был предоставлен. Если кто-то опаздывал на обед, то, если у него не было подходящего оправдания, ему приходилось сидеть за самым дальним из столов и, возможно, без вина или эля.
  • После обеда одни каноники отдыхали, а другие беседовали до часа Нет, или 15:00 когда каноники отправлялись в церковь на другую службу, после чего община должна была вымыть руки и ждать в монастыре, пока их не вызовут в трапезную для питья.
  • В 18:00. каноны присутствовали Вечерня.
  • В Повечериться, последнее богослужение состоялось после 19:00. затем легкий ужин, а затем постель.
  • На кроватях в общежитиях не было простыней, и каноники должны были спать по своей привычке.
  • Осенью земледельческие каноники уходили в поля рано утром и иногда возвращались только после вечерни. Однако они должны были читать свои молитвы в назначенные часы во время работы.

Список настоятелей

Основная статья: Аббат Драйбург

Настоятели

  • Роджер, 1152–1177 гг.
  • Жерар, 1177-1184x1188
  • Адам, 1184–1188
  • Ричард, 1188x1193,1190
  • Алан, 1193–1196 гг.
  • Джеффри, 1203–1209 гг.
  • Уильям, 1209–1210 гг.
  • Томас, 1200х1234.
  • Хью, 1221–1229 гг.
  • Генри,? 1230
  • Уолтер, 1236–1240 гг.
  • Иоанн, 1240-1245x1255
  • Оливер, 1262–1273 х
  • Уильям, 1296 г.
  • Роджер, 1308 x1309
  • Уильям, 1316–1324 гг.
  • Давид, 1324x1328-1342
  • Андрея, 1350-с. 1367–69
  • Иоанн, 1381–1406 гг.
  • Уильям де Драйбург, 1408 г.
  • Джон де Абердин, 1408–1414 гг.
  • Томас де Мертон, 1434 г.
  • Джеймс Кроуфорд, 1444–1445 гг.
  • Вальтер де Вар, 1461–1476 x 1477
  • Джон Кроуфорд, 1478–1482 гг.
  • Хью Дуглас, 1477 x 1482
  • Эндрю Лиддердейл, 1482–1508 гг.
  • Томас Хэй, 1482 г.
  • Джон Фентон, 1483 год.
  • Давид Динак, 1483 г.
  • Дэвид Финлейсон, 1509 г.


Комендаторы

Жирные губы

Существует легенда, что в руинах аббатства Драйбург обитает доброжелательный дух по имени Жирные губы. Женщина, потерявшая любовника в 1745 Восстание якобитов поселила ее в разрушенном аббатстве и утверждала, что Толстяк Губы, маленький человечек в железных сапогах, прибирал для нее ее камеру.[97]

Туризм

Это аббатство является частью пяти других аббатств и исторических достопримечательностей Шотландии. Borders Abbeys Way ходить.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хрон. Melrose, s.a. 1150
  2. ^ Хрон. Melrose, s.a. 1152
  3. ^ Историческая среда Шотландии. «Аббатство Драйбург (SM90103)». Получено 27 февраля 2019.
  4. ^ Историческая среда Шотландии. "ДРАЙБУРГ ЭББЕЙ (GDL00145)". Получено 27 февраля 2019.
  5. ^ Историческая среда Шотландии. «Могила сэра Вальтера Скотта, обелиск короля Джеймса, надгробие фельдмаршала графа Хейга и мемориалы в могильнике к северу от аббатства Драйбург, за исключением запланированного памятника SM90103, Драйбург (Категория A) (LB15114)». Получено 27 февраля 2019.
  6. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 9
  7. ^ а б c Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 10
  8. ^ Премонстратские каноны, Католическая энциклопедия, том XII, 1911 г., Нью-Йорк
  9. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 11
  10. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 13
  11. ^ Драйбург Либер, нет. 147
  12. ^ Драйбург Либер, №№ 239, 240, 241, 249 и RRS, i, no. 172 и RRS, ii, №165
  13. ^ Стрингер, «Ранние лорды», стр. 45
  14. ^ Драйбург Либер, нет. 143–145, 147
  15. ^ Драйбург Либер, нет. 8
  16. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 14
  17. ^ Хрон. Melrose, s.a. 1162; РРС, и, 34-5
  18. ^ Иссон, Религиозные дома, стр. 149
  19. ^ Драйбург Либер, приложение. нет. 1
  20. ^ Уотт и Шид, главы религиозных домов, стр. 127
  21. ^ Коуэн, Кроссрагель и Килвиннинг, 268 - 270
  22. ^ Драйбург Либер, №№ 84 - 87
  23. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 14-15.
  24. ^ а б Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 15
  25. ^ Macneil, Anglo-Norman Ulster, p. 14
  26. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 16
  27. ^ Фергюсон, Папские представители, стр. 86–87; Драйбург Либер, №№ 23, 26, 27, 35, 36, 101, 234
  28. ^ Драйбург Либер, № 38
  29. ^ Драйбург Либер, нет. 256
  30. ^ Драйбург Либер, №№ 260 и 264
  31. ^ Блисс, W.H., изд. Календарь записей в Папских реестрах, относящихся к Великобритании и Ирландии: Папские письма, 1893, Лондон, я, стр. 309.
  32. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 18
  33. ^ Для понимания покровительства лордов Галлоуэя см. McDonald, Andrew, Ското-норвежские короли и реформатские религиозные ордена: образцы монашеского покровительства в Галлоуэе и Аргайлле двенадцатого века, в: Альбион 27, 1995; Брук, Дикие люди и святые места, 88–90, 104–106, 124–126, 140–149.
  34. ^ а б Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 19
  35. ^ Драйбург Либер, №№ 138–141
  36. ^ Орам, Светлость Галлоуэй, стр.148, 149
  37. ^ CDS, ii, нет. 189
  38. ^ Scottish Kings, стр. 115
  39. ^ Scottish Kings, стр. 116
  40. ^ CDS, ii, нет. 817
  41. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 20
  42. ^ CDS, iii, нет. 163
  43. ^ CDS, iii, нет. 509
  44. ^ RRS, v, no. 100
  45. ^ Бауэр, Scotichronicon, vii, стр. 11–13.
  46. ^ Аббатство Мелроуз, стр. 38–39.
  47. ^ а б Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 22
  48. ^ Аббатство Мелроуз, стр. 39
  49. ^ Драйбург Либер, № 296
  50. ^ Драйбург Либер, нет. 297
  51. ^ Драйбург Либер, № 299
  52. ^ Драйбург Либер, №№ 300–304, 308–312
  53. ^ а б Брюс Вебстер, «Баллиол, Эдвард (родился в 1281 году или позже, ум в 1364 году)», Оксфордский словарь национальной биографии, Oxford University Press, 2004 по состоянию на 6 сентября 2007 г.
  54. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 23
  55. ^ Драйбург Либер, №№ 313–316
  56. ^ У. М. Ормрод, «Эдвард III (1312–1377)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, май 2006 г. по состоянию на 7 сентября 2007 г.
  57. ^ CDS, iii, нет. 1185
  58. ^ Николсон, Позднее средневековье, стр. 131,132.
  59. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 24
  60. ^ Драйбург Либер, приложение, док. iii – v
  61. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 24, 25.
  62. ^ а б Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 25
  63. ^ Бордман, Ранние короли Стюарта, п. 10
  64. ^ Мел. Liber, II, нет. 433
  65. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 26
  66. ^ Бауэр, Scotichronicon, vii, стр. 407
  67. ^ Бордман, Ранние Стюарт Кингз, п. 138
  68. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 27
  69. ^ RMS, i, no. 832. Примечательно, что Файф, Дуглас и Трейл - все свидетели хартии.
  70. ^ Brown, Black Douglases, стр. 185–187.
  71. ^ ЧССР, 1418–22, вып. 197
  72. ^ ЧССР, 1428–32, с. 66–68.
  73. ^ Бауэр, Scotichronicon, vii, стр. 175
  74. ^ а б Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 29
  75. ^ Уотт и Шид, главы религиозных домов, стр. 60
  76. ^ Драйбург Либер, приложение, док. Xiii
  77. ^ Уотт и Шид, Главы религиозных домов, стр. 60,61.
  78. ^ а б Уотт и Шид, главы религиозных домов, стр. 61
  79. ^ Уотт и Шид, главы религиозных домов, стр. 52
  80. ^ К. А. Макгладдери, «Форман, Эндрю (1465–1521)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 по состоянию на 12 сентября 2007 г.
  81. ^ а б РРС, я, нет. 2796
  82. ^ CSPS, нет. 16
  83. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 35 год
  84. ^ CSPS, i, no. 56
  85. ^ CSPS, i, 9
  86. ^ CSPS, i, no. 15
  87. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 35,36.
  88. ^ Fawcett & Oram, Dryburgh Abbey, стр. 36
  89. ^ а б c Уотт и Шид, главы религиозных домов, стр. 62
  90. ^ Драйбург Либер, приложение, xxvii
  91. ^ APS, iii, стр. 335, 381
  92. ^ RMS, v, no. 723
  93. ^ RMS, v, № 723
  94. ^ Драйбург Либер, приложение, нет. xxxiii
  95. ^ APS, iv, 343–348
  96. ^ Мортон, Монашеские летописи, стр. 292–293.
  97. ^ Роза, Кэрол (1996). Духи, феи, гномы и гоблины. ABC-CLIO. стр.113. ISBN 0-87436-811-1. isbn: 0874368111.

Библиография

  • Андерсон, А. и др., изд. Хроники Мелроуза, Лондон, 1936. [Хрон. Мелроуз]
  • Bain, J., ed., Календарь документов, относящихся к Шотландии, Эдинбург, 1881-8. [CDS]
  • Баннатын Клуб, Liber Sancte Marie de Dryburgh, Эдинбург, 1847 г. [Драйбург Либер]
  • Баннатын Клуб, Liber Sancte Marie de Melros, Эдинбург, 1837 г. [Мел. Liber]
  • Барроу, G.W.S., изд.Regesta Regum Scotorum, изд. Эдинбург, 1971 год. ISBN 0-85224-142-9 [RRS]
  • Брук, Д., Дикие и святые места, Эдинбург, 1994. [Брук, Дикие люди и святые места]
  • Браун, М., The Black Douglases, East Linton, 1998. [Brown, Black Douglases]
  • Бордман, Стивен И., Ранние короли Стюартов: Роберт II и Роберт III, 1371-1406 гг., Edinburgh, Reprint 2007. [Boardman, Ранние Стюарт Кингз]
  • Коуэн, И. Б., Эйрширские аббатства: Кроссрагель и Килвиннинг, Эйрширское археологическое и естественное историческое общество, 1986. [Коуэн, Кроссрагель и Килвиннинг]
  • Коуэн, И. И Данлоп А.И., ред. Календарь шотландских мольб в Риме, 1428–1432 гг., Шотландское историческое общество, 1970 [CSSR, 1428–1433]
  • Данбар, сэр Арчибальд Х., брит. Шотландские короли - Пересмотренная хронология истории Шотландии 1005 - 1625 гг., Эдинбург, 1899. [Scottish Kings]
  • Дункан, A.A.M, изд., Regesta Regum Scotorum, v, Деяния Роберта I, Эдинбург, 1988. [RRS, v]
  • Фосетт, Ричард и Орам, Ричард, Драйбургское аббатство, Страуд, Глостершир, 2005. ISBN 0-7524-3439-X [Фосетт и Орам, Драйбургское аббатство]
  • Фосетт, Ричард и Орам, Ричард, Аббатство Мелроуз, Страуд, Глостершир, 2004. ISBN 0-7524-2867-5[Фосетт и Орам, Аббатство Мелроуз]
  • Фергюсон, П.С., Средневековые папские представители в Шотландии: легаты, нунции и судьи-делегаты, 1125 - 1286, Stair Society, 1997. [Фергюсон, Папские представители] *
  • Линдси, E.R. & Cameron, A.I., ред. Календарь шотландских мольб в Риме, 1418–1422 гг., Шотландское историческое общество, 1934 [CSSR, 1418–1422]
  • Мортон, Джеймс, Монашеские летописи Тевиотдейла, Эдинбург, 1837 г. [Мортон, Монашеские летописи]
  • Николсон, Р., Шотландия: позднее средневековье, Лондон, 1979. [Николсон, Позднее средневековье]
  • Стрингер, К.Дж., изд. «Ранние лорды Лодердейла, Драйбургского аббатства и монастыря Сент-Эндрюс в Нортгемптоне» в Очерки знати средневековой Шотландии », Эдинбург, 1985. [Стрингер, Ранние лорды]
  • Торп, М.Дж., изд. Календарь государственных бумаг, относящихся к Шотландии, i, 1509–1589, Лондон, 1858. [CSPS]
  • Томсон, Т. & Иннес, К., ред. Акты парламентов Шотландии, Эдинбург, 1814–1875 гг. [APS]
  • Ватт Д.Е.Р. и Шид Н.Ф. Главы религиозных домов в Шотландии с двенадцатого до шестнадцатого веков, Scottish Record Society, 2001. [Уотт и Шид, главы религиозных домов]
  • Ватт, D.E.R., редактор, Уолтер Бауэр, Скотихроникон, 9 томов, Абердин и Эдинбург, 1987–97. [Бауэр, Скотихроникон]

внешняя ссылка

Координаты: 55 ° 34′37,5 ″ с.ш. 2 ° 38′58 ″ з.д. / 55,577083 ° с.ш.2,64944 ° з.д. / 55.577083; -2.64944