WikiDer > Образовательный эссенциализм

Educational essentialism

Образовательный эссенциализм является философия образования чьи приверженцы полагать что дети должны тщательно изучать традиционные базовые предметы. Цель этой философской школы состоит в том, чтобы привить студентам «основы» академических знаний, применяя подход «назад к основам». Эссенциализм гарантирует, что накопленная мудрость нашей цивилизации, которой учат в традиционных академических дисциплинах, передается от учителя к ученику. Такие дисциплины могут включать Чтение, Письмо, Литература, Иностранные языки, История, Математика, Наука, Изобразительное искусство, и Музыка. Более того, этот традиционный подход предназначен для тренировки ума, развития рассуждений и обеспечения общей культуры.

Принципы эссенциализма

Эссенциализм - относительно консервативный отношение к образованию, которое направлено на то, чтобы научить студентов знаниям общества и цивилизации через базовую учебную программу. Этот основной учебный план включает такие направления, которые включают изучение окружающей среды, базовые естественные законыи дисциплины, которые способствуют более счастливой и образованной жизни.[1] Другие нетрадиционные области также интегрированы умеренно, чтобы сбалансировать образование. Цели эссенциалистов - научить студентов "основам" академические знания, патриотизм, и развитие персонажа с помощью традиционных (или базовых) подходов. Это необходимо для развития рассуждений, тренировки ума и обеспечения общей культуры для всех граждан.[2]

Эссенциализм - наиболее часто встречающаяся философия в Американец классы сегодня. Следы этого можно найти в организованном обучении, ориентированном на учителя и учебники, помимо обычных заданий и оценок.

Эссенциализм как философия, ориентированная на учителя

Роль учителя как руководителя класса - очень важный принцип педагогического эссенциализма. Учитель - это центр класс, поэтому они должны быть жесткими и дисциплинарными. Наведение порядка в классе имеет решающее значение для обучения студентов; эффективное обучение не может происходить в шумной и неорганизованной среде. Учитель несет ответственность за поддержание порядка в классе.[3] Учитель должен интерпретировать основы учебного процесса, понимать лидерство положение и установите тон класса. Эти потребности требуют преподавателя, обладающего высокой академической квалификацией и ценимого в обучении и развитии. Учитель должен контролировать учеников с распределением вознаграждений и штрафов.[4]

История эссенциализма

Движение эссенциалистов впервые началось в Соединенные Штаты в 1938 году. Атлантик-Сити, Нью-Джерсигруппа впервые встретилась под названием «Комитет эссенциалистов по развитию образования».[5] Их акцент был сделан на реформировании системы образования, чтобы рациональность-система.

Термин эссенциалист впервые появился в книге Введение в философию образования который написал Михаил Иоанн Демяшкевич.[6] В своей книге Демяшкевич называет некоторых конкретных педагогов (в том числе Уильям С. Бэгли) как «эссенциалистов». Демяшкевич сравнил эссенциалистов с разными точками зрения Ассоциация прогрессивного образования. Он описал, как прогрессисты проповедовали «гедонистическую доктрину изменения», тогда как эссенциалисты подчеркивали моральную ответственность человека за свои действия и обращали внимание на постоянные принципы поведения (Демяшкевич сравнил споры с спорами между сократиками и софистами в греческой философии).[6] В 1938 году Бэгли и другие преподаватели встретились вместе, где Бэгли выступил с речью, детализирующей основные положения движения эссенциализма и критикуя государственное образование В Соединенных Штатах. Один момент, который отметил Бэгли, заключался в том, что студенты в США не получали образование на том же уровне, что и студенты в США. Европа которые были одного возраста.[6]

В рамках эссенциалистской школы мысли возникла новая ветвь, названная «неоэссенциализмом». Возникший в восьмидесятых годах как ответ на эссенциалистские идеалы тридцатых годов, а также на критику пятидесятых годов и защитников образования в семидесятых годах, неоэссенциализм был создан, чтобы попытаться умиротворить проблемы, стоящие перед Соединенными Штатами в то время.[7] Наиболее заметным изменением в этой школе мысли является то, что она призвала к созданию новой дисциплины - информатики.

Известные эссенциалисты

Уильям Бэгли (1874–1946) был важным историческим эссенциалистом. Уильям С. Бэгли получил степень бакалавра в Мичиганском сельскохозяйственном колледже в 1895 году. Только после окончания бакалавриата он действительно захотел стать учителем.[6] Бэгли окончил аспирантуру Чикагского и Корнельского университетов. Он получил степень доктора философии. в 1900 году, после чего он устроился на свою первую школьную работу в качестве Главный в Святой Луи, Миссури Начальная школа.[6] Преданность Бэгли возросла во время его работы в Государственной педагогической школе штата Монтана в Диллоне, штат Монтана. Именно здесь он решил посвятить свое время образованию учителей и опубликовал Учебный процесс, распространяя его имя по всей стране. На протяжении всей своей карьеры Бэгли выступал против консервативной позиции, согласно которой учителя не нуждались в специальной подготовке для своей работы.[6] Он считал, что гуманитарные науки материал был важен в педагогическом образовании. Бэгли также считал, что доминирующие теории образования того времени были слабыми и отсутствующими.

В апреле 1938 года он опубликовал Платформа Essentialist, в котором он выделил три основных момента эссенциализма. Он описал право учащихся на хорошо образованного учителя, знающего культурные особенности. Во-вторых, он обсудил важность обучения идеалам сообщества каждой группе студентов. Наконец, Бэгли написал о важности точности, тщательности и усилий со стороны ученика в классе.

Еще один важный эссенциалист - Э. Д. Хирш (1928-). Хирш был основателем и председателем Фонд основных знаний и автор нескольких книг о подходах к образованию, основанных на фактах. Выйдя на пенсию, он много лет преподавал в Университете Вирджинии, а также был сторонником движения «назад к основам». В своей самой популярной книге Культурная грамотность - что нужно знать каждому американцу, он предлагает списки, цитаты и информацию о том, что, по его мнению, является важным знанием.[8]

Смотрите также Артур Бестор.

Школы, принимающие эссенциалистский учебный план

В Основные школы знаний были основаны на философии эссенциалистов E.D. Hirsch. Хотя трудно поддерживать чистый и строгий эссенциалистский подход. учебный план, основная цель этих школ - создание общей базы знаний для всех граждан. Для этого они следуют общенациональной учебной программе, ориентированной на конкретное содержание и учителей. Учебная программа Core Knowledge также учитывает местные различия сверх основной учебной программы. Основными целями учебной программы являются академическая успеваемость и усвоение знаний, и учителя, являющиеся мастерами в своих областях знаний, служат этой цели.[9]

Критика эссенциализма

Поскольку эссенциализм во многом ориентирован на учителя, роль ученик часто ставится под сомнение. Предположительно, в эссенциалистском классе учитель разрабатывает учебную программу для студентов, основанную на основных дисциплинах. Более того, он или она утверждает учебную программу и устанавливает стандарты, которым должны соответствовать студенты. Оценочная роль учителя может подорвать интерес учащихся к учебе.[10] В результате учащиеся начинают играть более пассивную роль в своем образовании, поскольку они вынуждены соблюдать и изучать такие стандарты и информацию.[11]

Кроме того, есть предположение, что эссенциалистское образование помогает продвигать культурное отставание.[11] Эта философия образования очень традиционна в отношении передачи знаний о культуре через академические дисциплины. Таким образом, учащиеся вынуждены мыслить мировоззрением более крупных культура, и отдельные креативность и подрывным расследованиям часто не придают особого значения или даже не поощряют.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ховик, Уильям Х. (1971). Философия западного образования. п. 49.
  2. ^ Садкер, Дэвид Миллер. "Философия, ориентированная на учителя". Учителя, школы и общество: краткое введение в образование. Архивировано из оригинал на 2011-04-16. Получено 2011-03-31.
  3. ^ «Эссенциализм в образовании». Excite Education. Получено 31 марта 2011.
  4. ^ Ховик, Уильям H (1971). Философия западного образования. п. 51.
  5. ^ Ховик, Уильям H (1971). Философия западного образования. п. 50.
  6. ^ а б c d е ж Нулевой, Джеймс Уэсли (2007). «Уильям С. Бэгли и основание эссенциализма: нераскрытая история американской истории образования». Педагогический колледж Рекорд. 109 (4): 1013–1055. Получено 7 июня, 2016.
  7. ^ Орнштейн, Аллан (1993). Основы образования. п.465.
  8. ^ "Школа: история американского государственного образования". PBS. Круглый стол, Inc. 2001 г.. Получено 5 апреля, 2011.
  9. ^ "Наша философия". Основные знания. Фонд основных знаний. Получено 19 сентября 2011.
  10. ^ Дж. Скотт Армстронг (2012). «Естественное обучение в высшем образовании». Энциклопедия наук об обучении.
  11. ^ а б Ховик, Уильям Х. (1971). Философия западного образования. п. 53.