Эйн Яаков (иврит: עין יעקב) Является 16-ый век сборник всех Агадский материал в Талмуд вместе с комментариями. [1][2][3]Его введение содержит отчет об истории талмудической цензуры и термина Гемара. Он был составлен Иаков ибн Хабиб и (после его смерти) его сын Раввин Леви ибн Хабиб.
Эйн Яаков был «особенно ценим чернорабочими и другими», не имевшими образования чтобы узнать более сложные части Талмуда. В синагогах обычно проводятся ежедневные занятия Эйн Яакова.[2][3]С комментариями это тоже серьезная научная работа.[2]
Многие гравюры Эйн Яакова включают комментарии, которые проливают свет на простой смысл текста и дают дополнительное понимание;[2] в том числе и авторское "Ха-Котев". Самый важный комментарий Лео ди Моденапод названием «Ха-Боне», которое появляется во всех изданиях с 1684 года. [1]В Вильно издание (1883 г.) содержит двадцать комментариев,[1] в основном воспроизведение других работ на Мидраш и Аггада, особенно те от Зундель бен Йозеф и Махарша. Более поздние Эйн Ая это отдельная четырехтомная работа автора Раввин Авраам Исаак Кук, начатая в 1883 году.
Более старые оттиски работы часто включают идиш перевод.[2] An английский перевод в 5 томах появился в 1921 году, подготовленный раввином Шмуэлем Цви Хирш Глик из Чикаго. Оригинальный текст представлен в правом столбце каждой страницы, а соответствующая английская версия - слева. Он не включает никаких комментариев, которые появляются в классической версии, но перевода раввина Глика и сопровождающих его сносок достаточно для понимания.[4]Другой английский перевод, сделанный Авраам Яков Финкельпод названием Эйн Яаков: этические и вдохновляющие учения Талмуда, был составлен в одном томе.[5]Начиная с 2019 года, Публикации Mesorah начал выпуск своего перевода. русский язык перевод был выполнен раввином Борух Горин в 2016 г. [6] и опубликовано ЛеХаим.
Рекомендации
внешняя ссылка
