WikiDer > Эмерентия

Emerentia
Эмерентия в молитве, к Адриан ван Овербеке

Эмерентия[1] так зовут бабушку Мария, мать Иисуса, в некоторых европейских традициях и искусстве конца 15 века.[2] Ее не следует путать со Святой Эмерентиана, римлянин мученик 3 века.

Источники

В канонической канонической книге нет упоминания о бабушке Марии по имени или иным образом. Новый Завет или Протоевангелий Иакова, что является самым ранним названием источника Святой Иоаким и Saint Anne как родители Марии.

Рассказы об Анне являются частью Якобус де Воражинс Легенда Ауреа, но ее мать не упоминается. Ранний источник, упоминающий Эмерентию, есть Хосе Баде(Jodocius Badius Ascensius, 1461–1535) перевод 1502 г. Петрус Дорландус' работай Vita gloriosissime matris Anne содержится в более крупном сборнике Vita Iesu Christi ... ex evangelio et correbatis ab ecclesia catholica doctoribus sedule collecta per Ludolphum per Saxonia (опубликовано в Париже), в котором рассказывается история:

За семьдесят семь лет до Рождества Христова благочестивая дева, весьма обеспеченная и необычайно красивая, имела обыкновение посещать с разрешения родителей сыновей пророков на горе Кармил. Она была не склонна к замужеству, пока одному из кармелитов не приснился вещий сон, они увидели корень, из которого росли два дерева, у одного было три ветви, все несущие цветы, но один цветок был более чистым и ароматным, чем все остальные ... Затем послышался голос, говорящий: «Этот корень - наша Эмерентия, которой суждено иметь великих потомков.[3]

Другой источник Иоганн Эк, который рассказывал в проповеди, что родителей Анны звали Столлан и Эмерентия.[4]

В искусстве

Эмерентия появляется во многих изображениях Святой Сородич, живописные, а иногда и скульптурные[5] изображение предков и потомков Святой Анны многими художниками конца 15 - начала 16 века в Северной Европе.[6] Там, где Эмерентия фигурирует в этих группах, которые часто были запрестольными образцами, они известны как «Эмерентия Селбвиерт».[7] Эти редкие примеры матрилинейной генеалогия Иисуса были признаны интересными современными учеными в области гендерных исследований,[8] и, например, в феминистской критике английской литературы Ванита утверждает, что женская «троица» Марии, ее матери Анны и ее бабушки Эмерентии отражена в двух Шекспирпьесы.[9]

В 18 веке и современная литература

В Жизнь Пресвятой Девы Марии из видений Анна Екатерина Эммерих (posth. 1852) Эмерентия известна как «Эморун»,[10][страница нужна] Эморун переводится как «благородная женщина».[11] Эммерих описывает в своих видениях, как Эмерентия жила как одна из Ессеи, особенно набожное крыло иудейской веры, считавшее, что ей суждено произвести Мессия, возле Гора Кармель, и рассказывает историю о том, как пророк, войдя в Пещеру Илия, увидел, как из сердца Эмерентии росло следующее:

розовое дерево с тремя ветвями, с розой на каждой из них. Роза на второй ветке была отмечена буквой, я думаю, буквой «М». Он видел еще больше. Ангел написал буквы на стене; Я видел, как Арчос встал, словно проснувшись, и прочитал эти письма. Я забываю подробности. Затем он спустился из пещеры и объявил девушке, ожидавшей его ответа, что она должна выйти замуж и что ее шестым женихом будет ее муж. Она родила помеченного знамением ребенка, который был выбран из избранного сосуда для подготовки к пришествию Спасителя.[12]

Рекомендации

  1. ^ Эмерентию следует отличать от мученика Эмерентия (ум. 304), который кратко фигурирует в Албан Батлерс Жития отцов, мучеников и других главных святых 1812 г., том 1, с. 279: «ЭМЕРЕНЦИЯ, В.М. Она пострадала около 304 года и названа в Мартирологиях именем св. Иеронима, Беды и других. В ее действиях говорится, что она была забита камнями до смерти. пока только оглашенный, молящийся у могилы Святой Агнесы »
  2. ^ Майкл Алан Андерсон Символы святых: богословие, ритуалы и родство в музыке Иоанна Крестителя и Святой Анны (1175-1520) (Чикагский университет) 2008, стр. 332: «В некоторых витэ конца пятнадцатого века Анне была дана мать по имени Эмерентия, а также сестра по имени Эсмерия». (отмечая Бриджид Коэн, 2008 г.).
  3. ^ Энн Мосс: Святой Анны в кризисе, в Макдональд и Туми (ред.) «Школа и общество», упорядочивание и переупорядочение знаний в западном средневековье.2004
  4. ^ Фредерик Г. Холвек 1907. Католическая энциклопедия статья: St Anne «Знаменитый отец Иоанн Экский из Ингольштадта в проповеди о Святой Анне (опубликованной в Париже в 1579 году) делает вид, что знает даже имена родителей Святой Анны. Он называет их Столланом и Эмерентией. Он говорит, что Св. Анна родилась после того, как Столлан и Эмерентия были бездетными в течение двадцати лет "
  5. ^ Вирджиния Никсон, 2004 год. Мать Марии: святая Анна в позднесредневековой Европе с.152: «Иногда также присутствуют родители Анны, Эмерентия и Столлан; Мадонна с младенцем, св. Анной и Эмерентией, около 1515-30 гг., Музей Метрополитен В архиве 2012-09-25 в Wayback Machine
  6. ^ Библиотека Мариан, Международный институт Марианских исследований: что такое Святой Сородич? В архиве 13 августа 2011 г. Wayback Machine; Jaarboek van het Koninklijk Museum for Schone Kunsten (Ministère de l'éducation nationale et de la Culture / Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap, Антверпен, Бельгия) 2002: «В конце средневековья ее мать, Эмерентия, также уважали, и традиции, касающиеся ... На полпути вдоль стебля сидит юная Мария, а на самом верху сидит младенец Иисус с маленьким крестом в руке ».
  7. ^ Вирджиния Никсон: «Мать Марии, Святая Анна в позднесредневековой Европе, издательство Пенсильванского государственного университета», стр.152.
  8. ^ Памела Р. Фрезе и Джон М. Когглсхолл; Преодолевая границы, мультидисциплинарные подходы к изучению гендера, 1991, Бергин и Гарви.
  9. ^ Ванита, Рут: Мариологическая память в Зимней сказке и Генрих VIII (пьесы Уильяма Шекспира) SEL: Исследования английской литературы 1500–1900 22 марта 2000 «средневековые приверженцы Марии поклонялись ей не изолированно, а в контексте женское происхождение.Матрилинейное святое родство Иисуса состояло из его матери, бабушки Анны (чей культ был чрезвычайно популярен в Англии) и прабабушки Эмерентии, причем трое часто изображались как женская троица. Поскольку единственным человеческим родителем Иисуса был человек женщина, его родословная обязательно была матрилинейной ".
  10. ^ Кэрол Хэнни: Святые женщины вокруг Иисуса (Ассоциация исследований и просвещения Press), 2006.
  11. ^ Майкл Браун, Spirit Daily, «Мистик описал« предков »Пресвятой Марии и знамения, предшествовавшие ее святому рождению» http://www.spiritdaily.net/emmerichmarylife1.htm В архиве 2012-03-28 в Wayback Machine
  12. ^ Майкл Браун, Spirit Daily, «Мистик описал« предков »Пресвятой Богородицы и знамения, предшествующие ее святому рождению» http://www.spiritdaily.net/emmerichmarylife1.htm В архиве 2012-03-28 в Wayback Machine

внешняя ссылка