WikiDer > Эпаминонд

Epaminondas
О современной настольной игре см. Эпаминонд (игра). О персонаже детской книги см. Эпаминонд и его тетя.
Эпаминонд
Epam1.jpg
Эпаминонд, идеализированная фигура на территории Стоу Хаус
Родился418 г. до н.э.
Фивы
Умер362 г. до н.э.
Мантинея
ВерностьФивы
РангStrategos, Boeotarch
Битвы / войныБитва при Левктре,Битва при Мантинее

Эпаминонд (/ɪˌпæмəˈпɒпdəs/; Греческий: Ἐπαμεινώνδας, Epameinondas; d. 362 г. до н.э.) был Греческий Общее из Фивы и государственный деятель 4 века до н.э., преобразовавший Древнегреческий город-государство из Фивы, выводя его из Спартанский порабощение выдающимся положением в греческой политике. В процессе он сломил военную мощь Спарты своей победой в Leuctra и освободил Мессенский илоты, группа Пелопоннесский Греки, которые были порабощены спартанцами в течение 230 лет после поражения в Мессенской войне, закончившейся в 600 году до нашей эры. Эпаминонд изменил политическую карту Греции, раздробил старые союзы, создал новые и руководил строительством целых городов. Он также имел большое влияние в военном отношении и изобрел и реализовал несколько основных тактик на поле боя.

Ксенофонт, историк и современник, является основным источником военной доблести Эпаминонда, и Ксенофонт описывает свое восхищение им в своей главной работе Hellenica (кн. VII, гл. 5, 19). Соответственно, в более поздние века римский оратор, Цицерон называли его «первым человеком Греции», и даже в наше время Монтень судил его одним из трех «самых достойных и превосходных людей», которые когда-либо жили,[1]. Изменения, которые Эпаминонд произвел в греческом политическом порядке, не надолго пережили его, поскольку цикл смены гегемоний и союзов продолжался. Спустя всего двадцать семь лет после его смерти непокорные Фивы были уничтожены Александр Великий. Таким образом, Эпаминонд, которого в свое время восхваляли как идеалиста и освободителя, сегодня в основном помнят за десятилетие (371 г. до н.э. - 362 г. до н.э.) кампаний, которые истощили силы великих города-государства и проложил путь к македонский завоевание.

Исторические источники

Жизнь Эпаминонда очень плохо засвидетельствована в древних источниках, особенно по сравнению с некоторыми из его ближайших современников (например, Филипп II Македонский, Пелопидас). Одна из основных причин этого - потеря биографии Плутарха о нем. Эпаминонд был одним из примерно 50 древних персонажей, подробная биография которых была дана им. Плутарх в его Параллельные жизни, в которой он в паре с римским государственным деятелем Сципион Африканский; однако оба эти "Жизни" теперь потеряны.[2] Плутарх писал более 400 лет после смерти Эпаминонда и поэтому является второстепенным источником, но он часто явно называет свои источники, что позволяет в некоторой степени проверить его утверждения.[3]

Некоторые эпизоды из жизни Эпаминонда можно найти в книге Плутарха. "Жизни" Пелопида и Агесилай II, которые были современниками. Существует также сохранившаяся (и, возможно, сокращенная) биография Эпаминонда римского автора. Корнелиус Непос с первого века до нашей эры, который, в отсутствие Плутарха, становится основным источником жизни Эпаминонда.[4]

Период греческой истории с 411 по 362 год до нашей эры засвидетельствован в первую очередь историком, современным и непосредственным свидетелем. Ксенофонт, его работа является продолжением Фукидидс История Пелопоннесской войны.[5] Ксенофонт, который был неравнодушен к Спарте и ее царю Агесилаю, не всегда упоминает самого Эпаминонда и не замечает его присутствия на Битва при Левктре.[6] Однако Ксенофонт рассказывает нам о последней битве и смерти Эпаминонда, о которых говорится в последней, седьмой книге Hellenica. Роль Эпаминонда в конфликтах IV века также описана много позже Диодор Сицилийский, в его Bibliotheca Historica. Диодор писал в I веке до нашей эры и также является второстепенным источником.[7] хотя полезно для подтверждения деталей, найденных в другом месте.[8]

Ранние годы

Он [Эпаминонд] предпочитал общество серьезного и сурового старика обществу всех его сверстников; он не расставался с ним до тех пор, пока он так далеко не превзошел своих однокурсников в учебе, что можно было легко понять, что он точно так же превзойдет их всех в других занятиях. Он был уроженцем Фив и вел свое происхождение от саратников легендарного царя Кадма, пришедшего с ним из Финикии, и поэтому сам был потомком финикийских завоевателей.https://archive.org/details/pausaniasgreece01pausuoft

— Корнелиус Непос, Эпаминонд, II

Эпаминонд родился в фиванской аристократии в конце 5 века до нашей эры; оценки на год его рождения сильно разнятся. Он был уроженцем Фив и вел свое происхождение от комарадов легендарного царя. Кадм, пришедший с ним из Финикийский, а потому сам был потомком финикийских завоевателей.[9] Корнелиус Непос утверждает, что его отец, Полимнис, был доведен до нищеты своими предками. Он получил образование в детстве у Лизис Тарента, один из последних крупных Пифагорейский философы. Эпаминонд преуспел в учебе и был предан Лисию. Непос также говорит нам о том, что молодые Epaminondas упорно трудились, чтобы увеличить свою физическую силу, а именно его маневренность, так как «он считал, что сила подходят целям борцов, но ловкость conduced к совершенству в войне.» Он также тренировался в беге и борьбе, но больше всего занимался «боевыми упражнениями» (предположительно, тренировками с оружием).[10]

Эпаминонд начал служить солдатом после юности; Плутарх ссылается на инцидент с Эпаминондом, произошедший во время битвы при Мантинея.[11] Хотя это прямо не указано, это, вероятно, было нападением Спарты на Мантинию в 385 г. до н.э., как описано Ксенофонтом;[12] Плутарх сообщает нам, что Эпаминонд был там в составе фиванских войск, помогавших спартанцам, поэтому эта битва подходит под описание.[13] Эпаминонд определенно был недостаточно стар, чтобы служить в Первая битва при Мантинее что было в 418 г. до н. э.

Именно в этой битве, независимо от того, когда и где это произошло, случится решающий момент ранней жизни Эпаминонда. Эпаминонд спас жизнь своему товарищу из Фивы Пелопидас;

Пелопид, получив семь ран впереди, пал на огромную кучу друзей и врагов, которые лежали вместе мертвыми; но Эпаминонд, хотя и считал его безжизненным, выступил, чтобы защитить свое тело и свои руки, и отчаянно сражался в одиночку со многими, решив скорее умереть, чем оставить Пелопида лежать там. И теперь он тоже был в плачевном положении, будучи ранен копьем в грудь и мечом в руку, когда Агесиполис спартанский царь пришел к нему на помощь с другого крыла и, когда вся надежда была потеряна, спас их обоих.[11]

Плутарх говорит, что этот инцидент прочно укрепил их дружбу, и Пелопид будет партнером Эпаминонда в политике в течение следующих двадцати лет.[11]

Многие считали Эпаминонда величайшим воином-государственным деятелем древних Фив, в том числе римским историком Диодором Сицилийским. Диодору нечего сказать о личных делах Эпаминонда и Священный оркестрОн также ничего не говорит о следующем рассказе, опять же от Плутарха (Amatorius 17). Согласно драматическому диалогу Плутарха, у Эпаминонда было два любовника-мужчины: Асопих и Кафизодор. Кафизодор погиб вместе с Эпаминондом в битве при Мантинее. Их хоронили вместе, что в греческом обществе обычно оставляли для мужа и жены. Что касается Асопиха, Теопомп (как цитирует Афиней) также подтверждает свою связь с Эпаминондом; историк описывает его как бесстрашного воина, у которого был трофей в Левктре, приобретенный его возлюбленной, изображенный на его щите в виде рельефа.[14]

Политическая и военная карьера

Задний план

Эпаминонд жил в особенно неспокойный период греческой истории. После ее победы в Пелопоннесская война в 404 г. до н.э. Спарта начала агрессивную односторонний политика по отношению к остальной Греции и быстро оттолкнула многих из ее бывших союзников.[15] Тем временем Фивы значительно увеличили свою мощь во время войны и стремились получить контроль над другими городами Беотия (регион Древней Греции к северо-западу от Аттики). Эта политика, наряду с другими спорами, привела Фивы к конфликту со Спартой. К 395 г. до н.э. Фивы вместе с Афины, Коринф, и Аргос, оказался настроенным против Спарты (бывшего союзника) в Коринфская война.[16] Эта война, продолжавшаяся восемь лет безрезультатно, привела к нескольким кровавым фиванским поражениям от рук Спартанцев. К моменту его завершения Фивы были вынуждены сдержать свои экспансионистские амбиции и вернуться к своему старому союзу со Спартой.[17]

Однако в 382 г. до н.э. спартанский полководец Фибидас совершил акт, который в конечном итоге окончательно повернул Фивы против Спарты и проложил путь к приходу к власти Эпаминонда.[18] Проходя через Беотию во время кампании, Фибид воспользовался гражданской войной в Фивах, чтобы обеспечить вход в город для своих войск. Оказавшись внутри, он схватил Кадмейя (фиванский акрополь), и заставил антиспартанскую партию бежать из города.[19] Эпаминонду, хотя и связанному с этой фракцией, было разрешено остаться; поскольку «его философия заставляла смотреть свысока на затворника, а на его бедность - как на импотента». Спартанцы установили марионеточное правительство в Фивах и разместили гарнизон в Кадмеи, чтобы гарантировать поведение фиванцев.[18]

Ранняя карьера

378 г. до н.э. - фиванский переворот.

Эпаминонд защищается Пелопидас на Осада Мантинеи (385 г. до н.э.).

В годы после спартанского переворота изгнанные фиванцы перегруппировались в Афинах и, по наущению Пелопида, приготовились освободить свой город. Тем временем в Фивах Эпаминонд начал готовить молодых людей города к борьбе со спартанцами.[20] Зимой 379 г. до н.э. небольшая группа изгнанников во главе с Пелопидом проникла в город.[21] Затем они убили лидеров спартанского правительства при поддержке Эпаминонда и Горгидас, возглавивший группу молодых людей и отряд афинских гоплиты, они окружили спартанцев на Кадмее.[22] На следующий день Эпаминонд и Горгид привели Пелопида и его людей к фиванскому собранию и призвали фиванцев бороться за свою свободу; в ответ собрание провозгласило Пелопида и его людей освободителями. Кадмея была окружена, и спартанцы атаковали; Пелопид понял, что они должны быть изгнаны до того, как армия придет из Спарты, чтобы спасти их. В конце концов, спартанский гарнизон сдался при условии, что им будет разрешено уйти невредимым. Узкая граница успеха заговорщиков демонстрируется тем фактом, что спартанский гарнизон встретил спартанские силы на пути, чтобы спасти их, когда они возвращались в Спарту.[23] Плутарх изображает фиванский переворот как чрезвычайно важное событие:

... последующее изменение политической ситуации сделало этот подвиг еще более знаменитым. Ибо война, сломившая претензии Спарты и положившая конец ее господству на суше и на море, началась с той ночи, когда люди, не удивив ни один из фортов, замков или цитаделей, вошли в частный дом с одиннадцатью другие, развязанные и разорванные на куски, если правду можно выразить метафорой, оковы господства лакедемонян, которые считались неразрывными и неразрывными.[21]

378–371 гг. До н.э. - Последствия

Когда известия о восстании в Фивах достигли Спарты, армия под командованием Клеомброт I был послан, чтобы покорить город, но повернул назад, не вступая в бой с фиванцами. Другая армия под Агесилай II затем был отправлен атаковать фиванцев. Однако фиванцы отказались встретить спартанскую армию в битве, вместо этого построив траншею и частокол за пределами Фив, которые они заняли, не позволив спартанцам продвинуться к городу. Спартанцы разорили сельскую местность, но в конце концов ушли, оставив Фивы независимыми.[24] Эта победа настолько воодушевила фиванцев, что они предприняли операции и против других соседних городов.[25] Вскоре фиванцы смогли восстановить свою старую беотийскую конфедерацию в новой, демократической форме. Города Беотии объединились в федерацию с исполнительным органом, состоящим из семи генералов, или Boeotarchs, избранный от семи округов по всей Беотии.[26] Это политическое слияние было настолько успешным, что отныне имена Запрет и Беотийский использовались взаимозаменяемо в знак признания вновь обретенной солидарности региона.

Стремясь сокрушить фиванцев, спартанцы трижды вторглись в Беотию в течение следующих нескольких лет (378, 377,? Возможно, Левктра).[24] Сначала фиванцы боялись столкнуться со спартанцами лицом к лицу, но конфликт дал им много практики и тренировок, и они «подняли свой дух и свое тело тщательно приучили к невзгодам, и они приобрели опыт и отвагу в своей постоянной борьбе».[27] Хотя Спарта оставалась доминирующей сухопутной державой в Греции, беотийцы продемонстрировали, что они тоже представляют собой военную угрозу и политически сплоченную державу.[28] В то же время Пелопид, сторонник агрессивной политики против Спарты, зарекомендовал себя как крупный политический лидер в Фивах.[29]

Роль Эпаминонда в период до 371 г. до н.э. сложно сопоставить. Несомненно, он служил с фиванской армией при защите Беотии в 370-х годах, а к 371 году до нашей эры он стал беотархом.[30] Можно с уверенностью предположить, учитывая их тесную дружбу и тесное сотрудничество после 371 г. до н.э., что Эпаминонд и Пелопид также тесно сотрудничали в политике Фив в период 378–371 гг. До н. Э.[31]

Мирная конференция 371 г. до н.э.

Годы после фиванского переворота были свидетелями бессистемных боев между Спартой и Фивами, и Афины также были вовлечены в конфликт. Слабая попытка заключения общего мира была предпринята в 375 г. до н.э., но бессистемные бои между Афинами и Спартой возобновились (самое позднее) в 373 г. до н.э.[32] К 371 году до нашей эры Афины и Спарта снова были измучены войной, а в 371 году до нашей эры в Спарте была проведена конференция, на которой обсуждалась еще одна попытка заключения общего мира.[33]

Эпаминонд служил беотархом в 371 г. до н.э. и возглавил беотийскую делегацию на мирную конференцию. Условия мира были согласованы в начале конференции, и фиванцы предположительно подписали договор только от своего имени.[34] Однако на следующий день Эпаминонд вызвал резкий разрыв со Спартой, когда настоял на подписании контракта не только с фиванцами, но и со всеми беотийцами. Агесилай отказался разрешить изменение подписи фиванских послов, настаивая на том, что города Беотии должны быть независимыми; Эпаминонд возразил, что если это так, то города Лакония тоже должно быть. Разгневанный, Агесилай вычеркнул фиванцев из документа. Делегация вернулась в Фивы, и обе стороны мобилизовались для войны.[35]

Битва при Левктре (371 г. до н.э.)

Основная статья: Битва при Левктре
Битва при Левктре, 371 г. до н.э., демонстрирующая тактические успехи Эпаминонда

Сразу после провала мирных переговоров из Спарты были отправлены приказы спартанскому царю Клеомброту, который возглавлял армию в Фокида, приказывая ему идти прямо в Беотию. Обогнувшись на север, чтобы избежать горных перевалов, где беотийцы были готовы устроить ему засаду, Клеомброт неожиданно вошел на территорию беотии, быстро захватил форт и захватил 10 или 12 человек. триеры. Затем, направившись к Фивам, он расположился лагерем в Leuctra, на территории Thespiae. Здесь ему навстречу пришла беотийская армия. Спартанская армия насчитывала около 10 000 человек. гоплиты, 700 из которых были элитными воинами, известными как Spartiates. Беотийцы напротив них насчитывали около 6000 человек, но были поддержаны кавалерией, превосходящей пелопоннесскую.[36]

Эпаминонд был назначен ответственным за беотийскую армию, а остальные шесть беотархов - в качестве советников. Пелопид тем временем был капитаном Священный оркестрЭлитные фиванские войска. Перед битвой, очевидно, среди Беотархов было много споров о том, сражаться или нет. Как последовательный сторонник агрессивной политики, Эпаминонд хотел сражаться, и при поддержке Пелопида ему удалось склонить голос в пользу битвы.[37] В ходе битвы Эпаминонд должен был продемонстрировать понимание тактики, до сих пор невиданной в греческой войне.[38]

В формирование фаланги использованные греческими армиями имели отчетливую тенденцию отклоняться вправо во время битвы, «потому что страх заставляет каждого человека изо всех сил защищать свою невооруженную сторону щитом человека, стоящего рядом с ним справа».[39] Поэтому традиционно фаланги выстраивались в линию для сражения с элитными войсками на правом фланге, чтобы противостоять этой тенденции.[40] Таким образом, в спартанской фаланге Левктра, Клеомброт и элитаSpartiates'были справа, а менее опытные союзники Пелопоннеса были слева. Однако, чтобы противостоять численному перевесу спартанцев, Эпаминонд реализовал два тактических нововведения. Во-первых, он собрал лучшие войска в армии и расположил их на 50 рангов (в отличие от обычных 8–12 рангов). осталось крыло, напротив Клеомброта и спартанцев, с Пелопидом и Священным оркестром на крайнем левом фланге.[41] Во-вторых, осознав, что он не мог сравниться по ширине с пелопоннесской фалангой (даже до углубления левого фланга), он оставил все попытки сделать это. Вместо этого, разместив более слабые войска на правом фланге, он «приказал им избегать боя и постепенно отходить во время атаки противника». Тактика глубокой фаланги была предвидена Пагонды, еще один фиванский генерал, который использовал строй глубиной 25 человек на Битва при Делиуме.[42] Однако изменение позиции элитных войск и наклонная линия атаки были нововведениями; похоже, что Эпаминонд, следовательно, был ответственен за военную тактику отказа от фланга.[43]

Сражение при Левктре началось столкновением между кавалерией, в котором фиванцы победили низшую спартанскую кавалерию, отбросив их обратно в ряды пехоты и тем самым разрушив фалангу. Затем битва стала всеобщей: усиленный левый фланг фиванцев двинулся в атаку с удвоенной скоростью, а правый фланг отступил. После ожесточенных боев правый фланг спартанцев начал сдаваться под натиском массы фиванцев, и Клеомброт был убит. Хотя спартанцы продержались достаточно долго, чтобы спасти тело короля, их линия вскоре была прервана явной силой фиванского нападения. Пелопоннесские союзники на левом фланге, увидев, что спартанцы обратились в бегство, также сломались и побежали, и вся армия отступила в беспорядке.[44] Тысяча пелопоннесцев была убита, а беотийцы потеряли всего 300 человек. Что наиболее важно, поскольку она составляла значительную часть всей спартанской армии, 400 из 700 присутствующих спартанцев были убиты, что представляло серьезную угрозу будущим военным возможностям Спарты.[45] Когда после битвы спартанцы спросили, могут ли они и пелопоннесцы собрать мертвых, Эпаминонд заподозрил, что спартанцы попытаются скрыть масштабы своих потерь. Поэтому он позволил пелопоннесцам забрать своих мертвых первыми, чтобы оставшиеся были показаны спартиатами и подчеркнули масштаб победы фиван.[46]

Победа на Leuctra потрясла основы Спартанское господство Греции до глубины души. Поскольку количество Spartiates всегда была относительно небольшой, Спарта полагалась на своих союзников, чтобы выставить значительные армии. Однако после поражения при Левктре союзники Пелопоннеса были менее склонны подчиняться требованиям Спарты. Более того, с потерей людей в Leuctra и других сражениях, спартанцы не были в сильной позиции, чтобы восстановить свое господство над своими бывшими союзниками.[47]

Фиванская гегемония

Основная статья: Фиванская гегемония

Сразу после Левктры фиванцы подумали о том, чтобы продолжить свою победу, отомстив Спарте; они также пригласили Афины присоединиться к ним. Однако их фессалийские союзники под Джейсон из Феры отговорил их разбить то, что осталось от спартанской армии.[48] Вместо этого Эпаминонд занимался консолидацией беотийской конфедерации, заставляя ранее выстроенный спартанцами полис Орхоменус присоединиться к лиге.[49]

В следующем году фиванцы вторглись на Пелопоннес, стремясь навсегда сломить власть Спарты.[50] Неясно, когда именно фиванцы начали думать не просто об окончании спартанской гегемонии, а о замене ее один из своих, но ясно, что со временем это стало их целью. Ганс Бек утверждает, что, в отличие от Спарты в Пелопоннесской лиге и Афин в Делийская лигаФивы не предпринимали никаких усилий ни для создания империи, ни для связывания своих союзников какой-либо постоянной и стабильной организацией. Действительно, после Левктры Фивы сосредоточили свое внимание на дипломатических усилиях в Центральной Греции, а не на схемах господства за ее пределами.[51] К концу 370 года сеть альянсов Фив в центральной Греции обеспечила ей безопасность в этом районе - чего она не была до Левктры - и открыла возможности для дальнейшего расширения фиванского влияния.[52]

Первое вторжение на Пелопоннес (370 г. до н.э.)

Когда сразу же после Левктры фиванцы отправили в Афины вестника с вестью об их победе, вестник был встречен каменным молчанием. Затем афиняне решили воспользоваться спартанским замешательством и провели конференцию в Афинах, на которой условия мира, предложенные ранее в 371 г. до н.э., были ратифицированы всеми городами (кроме Элида); и на этот раз договор явно сделал пелопоннесские города, ранее находившиеся под спартанским доминированием, независимыми.[53] Воспользовавшись этим, Мантинейцы решили объединить свои поселения в единый город и укрепить его; решение, которое сильно разозлило Агесилая. Более того, Тегеяпри поддержке Мантинеи спровоцировали формирование Аркадский альянс. Это привело к тому, что спартанцы объявили войну Мантинее, после чего большинство аркадских городов сгруппировались вместе, чтобы противостоять спартанцам (таким образом, образовав конфедерацию, которую спартанцы пытались предотвратить), и запросили помощи у фиванцев. Фиванские войска прибыли в конце 370 г. до н.э., и их возглавляли Эпаминонд и Пелопид, оба в то время Беотархи.[54] Когда они двинулись в Аркадию, к фиванцам присоединились вооруженные контингенты многих бывших союзников Спарты, увеличив свои силы примерно до 50–70 000 человек.[55] В Аркадии Эпаминонд призвал аркадцев сформировать предложенный союз и построить новый город Мегаполис (как центр силы в противовес Спарте).[56]

Мессения в классический период

Эпаминонд, при поддержке Пелопида и аркадцев, затем убедил других Беотархов вторгнуться Лакония сам. Двигаясь на юг, они пересекли Река Евротас, граница Спарты, которую на памяти не нарушала ни одна вражеская армия. Спартанцы, не желая вступать в бой с огромной армией, просто защищали свой город, который фиванцы не пытались захватить. Фиванцы и их союзники опустошили Лаконию до порта Гитий, освобождая некоторых лакедемонян периэки от их верности Спарте.[57] Эпаминонд ненадолго вернулся в Аркадию, прежде чем снова отправиться на юг, на этот раз в Мессения, регион, который спартанцы завоевали около 200 лет назад. Эпаминонд освободил илотов Мессении и восстановил древний город Мессена на горе Ithome, с укреплениями, которые были одними из самых сильных в Греции. Затем он призвал мессинских изгнанников по всей Греции вернуться и восстановить свою родину.[58] Потеря Мессении была особенно тяжелой для спартанцев, так как эта территория составляла треть территории Спарты и составляла половину их территории. илот Население. Труд илотов позволил спартанцам стать «штатной» армией.[59]

Кампания Эпаминонда 370/369 г. была описана как пример «великой стратегии непрямого подхода», направленной на то, чтобы отрезать «экономические корни ее [Спарты] военного превосходства».[50] Всего за несколько месяцев Эпаминонд создал два новых вражеских государства, которые выступили против Спарты, пошатнули основы экономики Спарты и почти опустошили престиж Спарты. Сделав это, он победоносно привел свою армию домой.[60]

пробный

Чтобы выполнить все, что он хотел на Пелопоннесе, Эпаминонд убедил своих товарищей-беотархов остаться в полевых условиях в течение нескольких месяцев после истечения срока их полномочий. Поэтому по возвращении домой Эпаминонда встретили не героическим приемом, а судом, устроенным его политическими противниками. По словам Корнелиуса Непоса, в свою защиту Эпаминонд просто просил, чтобы в случае его казни надпись, касающаяся приговора, гласила:

Эпаминонд был наказан фиванцами смертью за то, что он заставил их свергнуть лакедемонян в Левктре, на которого, прежде чем он стал полководцем, ни один из беотийцев не осмеливался наблюдать в поле, и потому что он не только одним сражением спас Фивы. от разрушения, но также обеспечили свободу всей Греции и довели власть обоих людей до такого состояния, что фиванцы напали на Спарту, и лакедемоняне были довольны, если могли спасти свои жизни; при этом он не перестал вести войну, пока после заселения Мессены не закрыл Спарту плотной осадой.[61]

Присяжные рассмеялись, обвинения были сняты, и Эпаминонд был переизбран Беотархом на следующий год.[62]

Второе вторжение на Пелопоннес (369 г. до н.э.)

В 369 г. до н.э. аргивяне, элейцы и аркадцы, желая продолжить войну против Спарты, призвали фиванцев к своей поддержке. Эпаминонд на пике своего престижа снова командовал союзными войсками вторжения. Достигнув Коринфского перешейка, фиванцы обнаружили, что его тщательно охраняют спартанцы и афиняне (наряду с Коринфянам, Мегараны и Пелленианцы). Эпаминонд решил атаковать самое слабое место, охраняемое лакедемонянами; в атаке на рассвете он прорвался через спартанские позиции и присоединился к своим пелопоннесским союзникам. Таким образом, фиванцы одержали легкую победу и пересекли перешеек. Диодор подчеркивает, что это был «подвиг, ничуть не уступающий его прежним подвигам».[63]

Однако остальная часть экспедиции мало чего достигла: Сикион и Пеллен стали союзниками Фив, а сельская местность Трезен и Эпидавр был разорен, но города не могли быть взяты. После неудачной атаки на Коринф и прибытия оперативной группы, посланной Дионисий Сиракузский чтобы помочь Спарте, фиванцы решили отправиться домой.[64]

Фессалия (368 г. до н.э.)

Когда Эпаминонд вернулся в Фивы, его продолжали преследовать политические враги, которые преследовали его во второй раз. Им действительно удалось исключить его из должности Беотарха на 368 год до нашей эры. Это был единственный раз с момента битвы при Левктре до своей смерти, когда он не служил Беотархом.[65] В 368 году фиванская армия вошла в Фессалию, чтобы спасти Пелопида и Исмения, которые были заключены в тюрьму. Александр Ферский будучи послами. Фиванцы не только не смогли одолеть Александра и его союзников, но и столкнулись с серьезными трудностями, когда попытались отступить; Эпаминонд, служивший рядовым, сумел вытащить его. В начале 367 года Эпаминонд возглавил вторую фиванскую экспедицию, чтобы освободить Пелопида и Исмения. В конце концов он перехитрил фессалийцев и без боя добился освобождения двух фиванских послов.[66]

Третье вторжение на Пелопоннес (367 г. до н.э.)

Весной 367 г. до н.э. Эпаминонд снова вторгся в Пелопоннес.На этот раз аргосская армия захватила часть перешейка по просьбе Эпаминонда, что позволило фиванской армии беспрепятственно войти в Пелопоннес. По этому поводу Эпаминонд двинулся на Ахея, стремясь обеспечить свою верность Фивам. Ни одна армия не осмелилась бросить ему вызов на поле боя, и поэтому ахейские олигархии согласились на просьбу о присоединении к Фивам. Принятие Эпаминондом ахейских олигархий вызвало протесты как аркадцев, так и его политических соперников, и его урегулирование вскоре было отменено: были созданы демократии, а олигархи изгнаны. Эти демократические правительства просуществовали недолго, так как спартанские аристократы из всех городов объединились и напали на каждый город по очереди, восстанавливая олигархию. По словам Г.Л. Коуквелла, «продолжение, возможно, показало здравый смысл Эпаминонда. Когда эти изгнанники вернули себе города, они« больше не выбрали средний курс »». В свете обращения с ними со стороны Фив они отказались от своей ранее нейтральной позиции и после этого «рьяно сражались в поддержку лакедемонян».[67]

Сопротивление Фивам

Фиванская гегемония; энергоблоки в Греции в десятилетие до 362 г. до н.э.

В 366/365 году до нашей эры была сделана попытка заключить общий мир с персидским царем. Артаксеркс II как арбитр и гарант. Фивы организовали конференцию, чтобы принять условия мира, но их дипломатическая инициатива провалилась: переговоры не смогли разрешить враждебность между Фивами и другими государствами, возмущавшимися его влиянием (например, лидером Аркадии Ликомедом, который оспаривал право фиванцев на провести съезд в Фивах); мир так и не был принят полностью, и вскоре возобновились боевые действия.[68]

В течение десятилетия после битвы при Левктре многочисленные бывшие союзники Фив перешли на сторону Спартанского союза или даже на союзы с другими враждебными государствами. К середине следующего десятилетия даже некоторые аркадцы (чей союз Эпаминонд помог установить в 369 г. до н. Э.) Выступили против них. Однако в то же время Эпаминонд сумел посредством ряда дипломатических усилий демонтировать Пелопоннесский союз: оставшиеся члены лиги окончательно покинули Спарту (в 365 Коринфе Эпидавр, и Флий заключил мир с Фивами и Аргосом),[69] и Мессения оставалась независимой и твердо верной Фивам.[70]

Беотийские армии вели кампанию по всей Греции, противники восстали со всех сторон; Эпаминонд даже возглавил свое государство, бросив вызов Афинам на море. Фиванские демосы проголосовали за него флотом из ста триер, чтобы победить. Родос, Хиос, и Византия. В конце концов флот отплыл в 364 году, но современные ученые полагают, что Эпаминонд не добился в этом плавании долгосрочных успехов для Фив.[71] В том же году Пелопид был убит во время кампании против Александр Ферский в Фессалии. Его поражение лишило Эпаминонда его крупнейшего политического союзника Фив.[72]

Четвертое вторжение на Пелопоннес (362 г. до н.э.)

Основная статья: Битва при Мантинее (362 г. до н.э.)

Перед лицом растущей оппозиции фиванскому господству Эпаминонд начал свою последнюю экспедицию на Пелопоннес в 362 г. до н.э. Ближайшей целью экспедиции было покорить Мантинею, которая сопротивлялась фиванскому влиянию в регионе. Эпаминонд привел армию из Беотии, Фессалии и Эвбеи. К нему присоединился Тегея, который был центром местной оппозиции Мантинеи, Аргосу, Мессении и некоторым аркадцам. Мантинея, с другой стороны, просила помощи у Спарты, Афин, Ахеи и остальной части Аркадии, так что почти вся Греция была представлена ​​на той или иной стороне.[73]

На этот раз простого присутствия фиванской армии было недостаточно, чтобы запугать оппозицию. Поскольку время шло, а мантийский союз не подавал никаких признаков опрокидывания, Эпаминонд решил, что ему придется выйти из тупика. Услышав, что большая сила лакедемонян движется к Мантинеи и что Спарта практически не защищена, он запланировал смелый ночной марш на саму Спарту. Однако спартанский царь Архидам Об этом шаге предупредил информатор, вероятно, критский бегун, и прибыл Эпаминонд, чтобы обнаружить, что город хорошо защищен.[74] Хотя он действительно напал на город, он, кажется, довольно быстро отступил, обнаружив, что он, в конце концов, не удивил спартанцев. Кроме того, лакедемонские и мантийские войска, которые были размещены в Мантинее, в течение дня двинулись к Спарте и отговорили Эпаминонда от повторной атаки. Теперь, надеясь, что его противники оставили Мантинею беззащитной в спешке, чтобы защитить Спарту, контратака Эпаминонда отправил свои войска обратно на свою базу в Тегее, а затем отправил свою конницу на Мантинею. Однако столкновение за стенами Мантинеи с афинской кавалерией помешало и этой стратегии.[75] Понимая, что время, отведенное на кампанию, подходит к концу, и рассуждая, что если он уйдет, не победив врагов Тегеи, фиванское влияние на Пелопоннесе будет уничтожено, он решил поставить все на карту в генеральном сражении.[76]

То, что последовало на равнине перед Мантинеей, было крупнейшей битвой гоплитов в истории Греции. У Эпаминонда была более крупная армия, 30 000 пехоты и 3 000 кавалерии, в то время как его противники насчитывали 20 000 пехотинцев и 2 000 кавалеристов.[77] Ксенофонт говорит, что, решив сражаться, Эпаминонд выстроил армию в боевой порядок и затем двинулся по ней колонной. параллельно до мантийских рубежей, так что казалось, что армия идет в другом месте и не будет сражаться в тот день. Достигнув определенной точки в марше, он затем приказал армии расстроить, так что казалось, что они готовятся к лагерю. Ксенофонт предполагает, что «тем самым он вызвал у большинства врагов ослабление их психологической готовности к бою, а также ослабление их готовности в отношении их боевого строя».[76] Вся колонна, которая маршировала справа налево мимо фронта мантийской армии, тогда была «правосторонней», так что теперь они выстроились в боевую линию, лицом к лицу с мантинейцами. Эпаминонд, который был во главе колонны (теперь левое крыло), привел несколько рот пехоты с крайнего правого крыла за линию фронта, чтобы усилить левое крыло. Этим он воссоздал усиленное левое крыло, которое Фивы выставили на Левктре (на этот раз, вероятно, составили все беотийцы, а не только фиванцы, как при Левктре). На флангах он разместил мощные силы кавалерии, усиленной легкой пехотой.[78]

Затем Эпаминонд отдал приказ наступать, застигнув врага врасплох и вызвав яростную схватку в лагере мантинийцев, чтобы подготовиться к битве. Битва развернулась, как и планировал Эпаминонд.[79] Кавалерийские силы на флангах отбросили афинскую и мантийскую конницу напротив них. Диодор говорит, что афинская кавалерия на правом фланге Мантинии, хотя и не уступала по качеству, не могла противостоять ракетам легких войск, которые Эпаминонд разместил среди фиванской конницы. Тем временем фиванская пехота продвигалась. Ксенофонт выразительно описывает мысли Эпаминонда: «[он] вел вперед свою армию, как трирему, полагая, что, если он сможет нанести удар и прорваться где угодно, он уничтожит всю армию своих противников».[76] Как и в случае с Leuctra, ослабленному правому флангу было приказано сдерживаться и избегать боевых действий. В столкновении пехоты проблема ненадолго висела на волоске, но затем фиванские левые прорвали линию спартанцев, и вся вражеская фаланга обратилась в бегство. Однако в разгар битвы Эпаминонд был смертельно ранен спартанцем и вскоре умер. После его смерти Фивы и союзники не предприняли никаких усилий, чтобы преследовать убегающего врага; свидетельство центральной роли Эпаминонда в военных действиях.[80]

Ксенофонт, который заканчивает свою историю битвой при Мантинее, говорит о результатах битвы:

Когда все это произошло, произошло противоположное тому, во что верили все люди. Поскольку почти весь народ Греции собрался вместе и выстроился в противостоящие линии, не было никого, кто бы не предполагал, что если начнется битва, те, кто окажется победителем, станут правителями, а те, кто потерпел поражение, будут их предметы; но божество так приказало, что обе стороны выставили трофей, как будто победивший, и ни одна из них не попыталась помешать тем, кто поставил их, что оба вернули мертвых по перемирию, как будто победившие, и оба получили своих мертвых по перемирию, как хотя и потерпел поражение, и что, хотя каждая партия заявляла о своей победе, ни одна из них не оказалась в лучшем положении в отношении дополнительной территории, города или власти, чем до битвы; но после битвы в Греции царило еще больше смятения и беспорядка, чем прежде.[76]

Смерть

Смерть Эпаминонда, как написано Бенджамин Уэст.

Продвигаясь вперед с войсками в Мантинее, Эпаминонд был ранен в грудь копьем (или, в некоторых случаях, мечом или большим ножом). Корнелиус Непос предполагает, что спартанцы намеренно целились в Эпаминонда в надежде убить его и тем самым деморализовать фиванцев. Противник, нанесший смертельный удар, по-разному определялся как Антикрат, Мачаерион или Грилл, сын Ксенофонта.

Копье сломалось, оставив железный наконечник в его теле, и Эпаминонд рухнул. Окружавшие его фиванцы отчаянно сражались, чтобы помешать спартанцам завладеть его телом. Когда его отнесли в лагерь еще живым, он спросил, чья сторона победила. Когда ему сказали, что беотийцы победили, он сказал «Пора умирать». Диодор предполагает, что один из его друзей воскликнул: «Ты умрешь бездетным, Эпаминонд», а затем разрыдался. Предполагается, что на это Эпаминонд ответил: «Нет, клянусь Зевсом, наоборот, я оставляю после себя двух дочерей, Левктру и Мантинею, мои победы». Корнелиус Непос, чья история во всем похожа, имеет последние слова Эпаминонда, как «Я прожил достаточно долго; ибо я умру непобежденным». Когда острие копья было снято, Эпаминонд быстро скончался.[81] По греческому обычаю его похоронили на поле боя.[82]

Оценки

символ

Исаак Вальравен, Ложе смерти Эпаминонда. Рейксмузеум Амстердам.

Что касается характера, Эпаминонд был безупречным в глазах древних историков, записавших его дела. Современники хвалили его за пренебрежительное отношение к материальным благам, за то, что он делился с друзьями тем, что у него было, и за отказ от взяток. Один из последних наследников пифагорейской традиции, он, похоже, вел простой и аскетический образ жизни даже тогда, когда его лидерство подняло его до положения во главе всей Греции. Корнелиус Непот отмечает свою неподкупность, описывая свое неприятие Персидский посол, который пришел к нему с взятка.[83] Эти аспекты его характера во многом способствовали его известности после его смерти.

Эпаминонд никогда не был женат и, как таковой, подвергался критике со стороны соотечественников, считавших, что он был обязан обеспечить страну такими же великими сыновьями, как он сам. В ответ Эпаминонд сказал, что его победа при Leuctra была дочерью, которой суждено было жить вечно. Однако известно, что у него было несколько молодые мужчины-любовники, стандартная педагогическая практика в Древней Греции, особенно известная в Фивах; Плутарх пишет, что фиванские законодатели установили практику «для сдерживания нравов и нравов молодежи».[84] Анекдот, рассказанный Корнелием Непосом, указывает на то, что Эпаминонд был близок с молодым человеком по имени Мициф. Плутарх также упоминает двух своих возлюбленных (Eromenoi): Асопих, который сражался вместе с ним в битве при Левктре, где он очень отличился;[85] и Кафисодор, который пал вместе с Эпаминондом при Мантинее и был похоронен рядом с ним.[86]

Военный послужной список

Сохранившиеся биографии Эпаминонда повсеместно описывают его как одного из самых талантливых генералов, когда-либо созданных греческими городами-государствами. Даже Ксенофонт, который не замечает своего присутствия в Левктре, говорит о своей мантийской кампании: «Я, со своей стороны, не мог сказать, что его кампания оказалась удачной; однако из всех возможных поступков предусмотрительности и смелости этот человек, как мне кажется, ушел. ни один не отменен ".[76] Диодор неистово восхваляет военный послужной список Эпаминонда:

«Ибо мне кажется, что он превосходил своих современников ... умением и опытом в военном искусстве. Ибо среди поколения Эпаминонда были известные люди: Пелопидас фиванский, Тимофей и Конон, также Хабриас и Ификрат...Агесилай Спартанец, принадлежавший к чуть более старшему поколению. Еще раньше, во времена мидян и персов, были Солон, Фемистокл, Miltiades, и Кимон, Миронид, и Перикл и некоторые другие в Афинах и на Сицилии Гелон, сын Дейномена и другие. Тем не менее, если вы сравните их качества с полководством и репутацией Эпаминонда, вы обнаружите, что качества, которыми обладает Эпаминонд, намного превосходят его ».[87]

Как тактик Эпаминонд стоит выше всех других генералов в греческой истории, кроме королей. Филипп II и Александр Великий, хотя современные историки подвергают сомнению его более широкое стратегическое видение.[88] По словам Ричарда А. Габриэля, его тактика «положила начало концу традиционных греческих методов войны». Его новаторская стратегия в Leuctra позволила ему победить хваленую спартанскую фалангу меньшими силами, и его решение отказаться от своего правого фланга было первым зарегистрированным примером такой тактики.[89] Многие из тактических новшеств, реализованных Эпаминондом, также будут использоваться Филипп Македонский, который в юности провел время в качестве заложника в Фивах и, возможно, учился непосредственно у самого Эпаминонда.[90]

Наследие

В некотором смысле Эпаминонд кардинально изменил лицо Греции за 10 лет, в течение которых он был центральной фигурой греческой политики. К моменту его смерти Спарта была унижена, Мессения освобождена, а Пелопоннес полностью реорганизован. Однако в другом отношении он оставил после себя Грецию, не отличающуюся от той, которую он нашел; горькие разногласия и враждебность, отравлявшие международные отношения в Греции на протяжении более столетия, оставались такими же или более глубокими, чем они были до Leuctra. Жестокая междоусобная война, которая характеризовала годы с 432 г. до н.э., продолжалась безостановочно до тех пор, пока все участвующие государства не были покорены Македонией.

В Мантинее Фивы столкнулись с объединенными силами величайших государств Греции, но победа не принесла им трофеев. Когда Эпаминонд был удален со сцены, фиванцы вернулись к своей более традиционной оборонительной политике, и через несколько лет Афины заменили их на вершине греческой политической системы. Ни одно греческое государство никогда больше не приводило Беотию в подчинение, которое она знала во время Спартанская гегемония, но влияние Фиван быстро исчезло в остальной Греции.[91] Наконец, в Chaeronea в 338 г. до н.э. объединенные силы Фив и Афин, брошенные в объятия друг друга в отчаянном последнем сражении против Филиппа Македонского, были сокрушительно побеждены, и независимость Фив была положена на конец. Три года спустя, воодушевленный ложным слухом, что Александр Великий был убит, фиванцы восстали; Александр подавил восстание, затем разрушил город, вырезав или поработив всех его жителей. Всего лишь через 27 лет после смерти человека, который сделал его выдающимся во всей Греции, Фивы были стерты с лица Земли, а их тысячелетняя история закончилась за несколько дней.

Поэтому Эпаминонда помнят как освободителя и разрушителя. Он прославился в древнегреческом и римском мирах как один из величайших людей истории. Цицерон превозносил его как «первого человека, по моему мнению, Греции»,[92] и Павсаний записывает почетное стихотворение из своей гробницы:

По моим советам Спарта лишилась своей славы,

И святая Мессина наконец приняла своих детей.
Под руками Фив был Мегаполис окруженный стенами,

И вся Греция завоевала независимость и свободу.[93]

Действия Эпаминонда, безусловно, приветствовали мессенцы и другие люди, которым он помогал в его походах против спартанцев. Однако те же самые спартанцы были в центре сопротивления персидским вторжениям в V веке до н. Э., И их отсутствие сильно ощущалось в Херонеи; Бесконечная война, в которой Эпаминонд играл центральную роль, ослабила города Греции до тех пор, пока они не смогли больше сопротивляться своим северным соседям. Когда Эпаминонд проводил кампанию по обеспечению свободы беотийцам и другим людям по всей Греции, он приближал день, когда вся Греция будет покорена захватчиком. Виктор Дэвис Хэнсон предположил, что Эпаминонд, возможно, планировал объединить Грецию, состоящую из региональных демократических федераций, но даже если это утверждение верно, такой план никогда не был реализован. Саймон Хорнблауэр утверждает, что великим наследием Фив до четвертого века и эллинистической Греции был федерализм, «своего рода альтернатива империализму, способ достижения единства без силы», который «воплощает принцип представительности».[94]

При всех своих благородных качествах Эпаминонд не смог превзойти систему греческих городов-государств с ее постоянным соперничеством и войнами, и, таким образом, оставил Грецию более опустошенной войной, но не менее разделенной, чем он ее нашел. Хорнблауэр утверждает, что «признаком политической неудачи Эпаминонда еще до битвы при Мантинее было то, что его пелопоннесские союзники боролись за то, чтобы отвергнуть Спарту, а не из-за положительной привлекательности Фив».[95] С другой стороны, Кавкуэлл заключает, что «Эпаминонда следует оценивать не в связи с этими неизбежными ограничениями беотийской власти. Установление власти Беотии и прекращение спартанского господства на Пелопоннесе было самым большим и лучшим, что мог иметь беотиец. сделанный."[96]

использованная литература

  1. ^ Эссе, Книга II гл. 36
  2. ^ Бакли, Аспекты греческой истории, 12
  3. ^ например Фемистокл 25 имеет прямую ссылку на Фукидида 1.137
  4. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд
  5. ^ Ксенофонт, Hellenica, 1.1
  6. ^ Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Cawkwell, Введение, 35–36; Хэнсон, Гоплиты, 145; Хэнсон, Душа битвы
  7. ^ Зеленый, Александр Великий, xxiv – xxv
  8. ^ Лазенби, Оборона Греции, 7
  9. ^ Паусаниас (Псевдоним); Джонс, У. Х. С. (Уильям Генри Самуэль); Ормерод, Генри Ардерн (1918). Павсаний Описание Греции. Робартс - Университет Торонто. Лондон: В. Хайнеманн; Нью-Йорк: G.P. Сыновья Патнэма.
  10. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, II
  11. ^ а б c Плутарх, Пелопидас, 4
  12. ^ Ксенофонт, Hellenica, 5.2
  13. ^ Плутарх, Пелопидас, 5–6
    * Хэнсон, Гоплиты, 146; Стиляной, Диодор Сицилийский, 172. Однако Бак (Boiotia, 63) ставит под сомнение существование спартано-фиванского союза в 385 г. до н.э.
  14. ^ Томас К. Хаббард, изд. (2003). Гомосексуализм в Греции и Риме: Справочник основных документов. Калифорнийский университет Press. п.82. ISBN 978-0520234307.
  15. ^ Хорошо, Древние греки, 547; Оксфордский классический словарь, статья Коринфская война
  16. ^ Ксенофонт, Hellenica, 3.5
  17. ^ Ксенофонт, Hellenica, 4.1–8, и 5.1
    * Сигер, «Коринфская война», 118–119.
  18. ^ а б Плутарх, Пелопидас, 5–6
  19. ^ Плутарх, Пелопидас, 5–6; Ксенофонт, Hellenica, 5.2
    * Бек, Политика власти, 170
  20. ^ Плутарх, Пелопидас, 7
  21. ^ а б Плутарх, Пелопидас, 8–13
  22. ^ Плутарх, Пелопидас, 8–13; Ксенофонт, Hellenica, 5.4
  23. ^ Плутарх, Пелопидас, 8–13. Для изучения первоисточников о восстановлении бойотархия, см. Бек, Политика власти, 87–98
  24. ^ а б Ксенофонт, Hellenica, 5.4
  25. ^ Напали дважды Thespiae (Бек, Политика власти, 97).
  26. ^ Диодор, XV, 38; Ксенофонт, Hellenica, 5.4.16
    * Бек, Политика власти, 97–98
  27. ^ Плутарх, Пелопидас, 15
  28. ^ Диодор XV, 50
  29. ^ Плутарх, Пелопидас, 16
  30. ^ Плутарх, Пелопидас, 20
    * Cawkwell, Эпаминонд и Фивы, 257–258
  31. ^ Корнелиус Непос, Пелопидас, 2; Плутарх, Пелопидас, 24
    * Clawkwell, Эпаминонд и Фивы, 263–264
  32. ^ Ксенофонт, Hellenica, 6.1–2
  33. ^ Ксенофонт, Hellenica, 6.3
  34. ^ Бек, Политика власти, 41; Бак, Беотия и Беотийский союз, 112
  35. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, VI; Плутарх, Агесилай, 27–28
    * Бек, Политика власти, 41–42; Бак, Беотия и Беотийский союз, 112–113; Хорошо, Древние греки, 575
  36. ^ Диодор, XV, 52; Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Бак, Беотия и Беотийский союз, 113–114; Габриэль, Великие капитаны древности, 90
  37. ^ Диодор, XV, 52–53; Плутарх, Пелопидас, 20
    * Шалфей, Война в Древней Греции, 138; Сигер, Королевский мир, 183
  38. ^ Лазенби, Оборона Греции, 258
  39. ^ Фукидид, 5.71
  40. ^ Смит, Словарь греческих и римских древностей, 485
  41. ^ Диодор, XV, 55; Плутарх, Пелопидас, 23; Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Дэвис, 100 решающих битв, 24; Габриэль, Великие армии древности, 182–183
  42. ^ Диодор, XV, 55; Фукидид IV, 93
    * Каган, Архидамианская война, 283
  43. ^ Диодор, XV, 55
    * Дэвис, 100 решающих битв, 24; Габриэль, Великие армии древности, 182; Хэнсон, Душа битвы
  44. ^ Диодор, XV, 55; Плутарх, Пелопидас, 23; Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Дэвис, 100 решающих битв, 26; Джонс, Искусство войны в западном мире, 5–6
  45. ^ Диодор, XV, XV, 56; Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Картледж, Спарта и Лакония, 295; Сили, История греческих городов-государств, 420
  46. ^ Павсаний IX, 13
    * Тритл, Греческий мир в четвертом веке, 84
  47. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, VI; Диодор, XV, 63; Ксенофонт, Hellenica, 6.5
    * Объединенная ассоциация учителей классической школы, Мир Афин, 48; Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 187; Смит, Малая история Греции, 116
  48. ^ Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Хорнблауэр, Греческий мир, 224
  49. ^ Диодор XV, 57
    * Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 188 г.
  50. ^ а б Харт, Стратегия, 35
  51. ^ Диодор XV, 57; Ксенофонт, Hellenica, 6.4
    * Бек, Политика власти, 133
  52. ^ Ряд государств заключили союзы с Фивами: этолийцы, акарнцы, энианцы, западные и восточные локры, фокейцы, гераклеоты, малийцы и эвбеи. Эвбейцы покинули Афинскую конфедерацию и присоединились к Фивам (Beck, Политика власти, 134; Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 188–189).
  53. ^ Ксенофонт, Hellenica, 6.4–5
    * Тиртл, Греческий мир в четвертом веке, 24
  54. ^ Диодор XV, 62; Плутарх, Пелопидас, 24; Ксенофонт, Hellenica, 6.5
    * Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 189–190; Тиртл, Греческий мир в четвертом веке, 24
  55. ^ Диодор XV, 62; Плутарх, Пелопид, 24; Плутарх, Агесилай, 31
    * Стилиану, Диодор Сицилийский, 428
  56. ^ Павсаний IX, 14
    * Обер, Крепость Аттика, 41
  57. ^ Плутарх, Агесилай, 31; Плутарх, Пелопидас, 24; Ксенофонт, Hellenica VI, 5
    * Обер, Крепость Аттика, 41; Смит, Малая история Греции, 163
  58. ^ Диодор, XV, 66
    * Лурахи, Древние мессенцы, 4; Обер, Крепость Аттика, 41
  59. ^ Голландия, Персидский огонь, 120; Обер, Крепость Аттика, 41
  60. ^ Диодор, XV, 67
  61. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, VIII
  62. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, VIII; Плутарх, Пелопидас, 25. Некоторые современные ученые не верят, что суд действительно имел место. Для анализа см. Stylianou, Диодор Сицилийский, 469–470.
  63. ^ Диодор, XV, 68; Ксенофонт, Hellenica, 7.1
    * Тиртл, Греческий мир в четвертом веке, 88
  64. ^ Диодор, XV, 69; Ксенофонт, Hellenica, 7.2
    * Cawkwell, Эпаминонд и Фивы, 267; Стилиану, Диодор Сицилийский, 452; Тиртл, Греческий мир в четвертом веке, 88–89
  65. ^ Плутарх, Пелопидас, 25. Об испытаниях Эпаминонда см. Clawkwell, Эпаминонд и Фивы, 276–278
  66. ^ Диодор XV, 71; Плутарх, Пелопидас, 27, 29
    * Рой, «Фивы в 360 г. до н.э.», 195
  67. ^ Ксенофонт, Hellenica, 7.1
    * Cawkwell, Эпаминонд и Фивы, 269; Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 197–198 гг.
  68. ^ Ксенофонт, Hellenica, 7.1; Диодор, XV, 76
    * Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 197. Cawkwell (Эпаминонд и Фивы, 269) полагает, что Фивы получили от конгресса конкретные выгоды: «Мир 366/5 г. положил конец политике Эпаминонда в Пелопоннесе. В соответствии с ним оставшиеся члены Пелопоннесской лиги окончательно покинули Спарту и признали независимость Мессении и, предположительно, объединение Беотии ".
  69. ^ Хотя Коринф отказался присоединиться к союзу с Фивами, ясно дав понять, что он хочет только мира (Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 200).
  70. ^ Ксенофонт, Hellenica, 7.1
    * Cawkwell, Эпаминонд и Фивы, 269; Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 200 г.
  71. ^ Диодор, XV, 78–79
    * Бек, Политика власти, 174; Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 201–202 гг.
  72. ^ Плутарх, Пелопидас, 31–35
    * Хэнсон, Душа битвы; Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 202 г.
  73. ^ Ксенофонт, Hellenica, 7.4–5
    * Тритл, Греческий мир в четвертом веке, 26–27
  74. ^ Диодор XV, 82; Ксенофонт, Hellenica, 7.5
    * Стилиану, Диодор Сицилийский, 508–510
  75. ^ Диодор, XV, 84; Ксенофонт, Hellenica, 7.5
    * Стилиану, Диодор Сицилийский, 510–512
  76. ^ а б c d е Ксенофонт, Hellenica, 7.5
  77. ^ Диодор XV, 85–86
    * Тритл, Греческий мир в четвертом веке, 93–94
  78. ^ Диодор, XV,85; Ксенофонт, Hellenica, 7.5
    * Стилиану, Диодор Сицилийский, 514–516
  79. ^ Диодор, XV, 85; Ксенофонт, Hellenica, 7.5
    * Стилиану, Диодор Сицилийский, 516–518
  80. ^ Диодор, XV, XV, 85–86; Ксенофонт, Hellenica, 7.5
    * Хэнсон, Гоплиты, 146; Стилиану, Диодор Сицилийский, 518–519; Тритл, Греческий мир в четвертом веке, 94
  81. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, IX; Диодор, XV, 87
    * Тритл, Греческий мир в четвертом веке, 94
  82. ^ Стилиану, Диодор Сицилийский, 519
  83. ^ Корнелиус Непос, Эпаминонд, IV
  84. ^ Плутарх, Пелопидас
  85. ^ Афиней, Деипнософисты, 605–606
  86. ^ Плутарх, Диалог о любви (Мораль 761)
  87. ^ Диодор, XV, 88
  88. ^ Оксфордский классический словарь, статья Эпаминонд
  89. ^ Диодор, XV, 55
    * Габриэль, Великие капитаны древности, 90–91
  90. ^ Плутарх, Пелопидас, 26
    * Bose, Искусство Стратегии, 8. Лураги (Древние мессенцы, 18) также отмечает, что Филипп также «возродил стратегию Эпаминонда по мобилизации соседей Спарты».
  91. ^ Рой, «Фивы в 360-х годах до нашей эры», 207–208 гг.
  92. ^ Cawkwell, Эпаминонд и Фивы, 254
  93. ^ Павсаний IX, 15
  94. ^ Хорнблауэр, Греческий мир, 236
  95. ^ Дюрант, Жизнь Греции, 463; Хорнблауэр, Греческий мир, 236
  96. ^ Cawkwell, Эпаминонд и Фивы, 275

Список используемой литературы

Древние источники

(который является единственным современным источником)


Современные источники

  • Бек, Ханс (2008). Центральная Греция и политика власти в четвертом веке до нашей эры. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83705-7.
  • Бозе, Партха Саратхи (2004). "Введение". Стратегическое искусство Александра Великого. Готэм. ISBN 1-59240-053-1.
  • Бакли, Терри (1996). «Основные литературные источники». Аспекты греческой истории, 750–323 гг. До н. Э.. Рутледж. ISBN 0-415-09958-7.
  • Картледж, Пол (1979). «Уменьшение Лаконии». Спарта и Лакония. Рутледж. ISBN 0-7100-0377-3.
  • Cawkwell, Джордж (1979). "Введение". История моего времени (Hellenica). Пингвин Классика. ISBN 0-14-044175-1.
  • Коуквелл, Джордж (ноябрь 1972 г.). «Эпаминонд и Фивы». The Classical Quarterly. Новая серия. 22 (2): 254–278. Дои:10.1017 / S0009838800042063. JSTOR 638208.
  • Дэвис, Пол К. (2001). «Leuctra». 100 решающих битв. Oxford University Press, США. ISBN 0-19-514366-3.
  • Хорошо, Джон В. (1983). Древние греки: критическая история. Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-385-72059-9.
  • Габриэль, Ричард А. (2002). «Греческий путь войны: классический и имперский периоды». Великие армии древности. Издательская группа «Гринвуд». ISBN 0-275-97809-5.
  • Габриэль, Ричард А. (2001). «Филипп II Македонский». Великие капитаны древности. Издательская группа «Гринвуд». ISBN 0-313-31285-0.
  • Грин, Питер (2007). "Введение". Александр Македонский и эпоха эллинизма. Орион. ISBN 978-0-7538-2413-9.
  • Хэнсон, Виктор Дэвис (1993). «Генерал в образе гоплита». Гоплиты: классический боевой опыт Греции. Свободная пресса. ISBN 0-415-09816-5.
  • Хэнсон, Виктор Дэвис (1999). Душа битвы: от древних времен до наших дней, как три великих освободителя победили тиранию. Свободная пресса. ISBN 0-385-72059-9.
  • Харт, Лидделл (1954). Стратегия. Нью-Йорк: Praeger.
  • Холланд, Том (2006). Персидский огонь: Первая мировая империя и битва за Запад. Doubleday. ISBN 0-385-51311-9.
  • Хорнблауэр, Саймон (2006). «Leuctra Мантинеи и восстанию сатрапов». Греческий мир, 479–323 гг. До н. Э.. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-416-75000-1.
  • Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони, ред. (2003). "Эпаминонд". Оксфордский классический словарь. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-866172-X.
  • Объединенная ассоциация учителей классической школы (1984). "Введение". Мир Афин. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-27389-7.
  • Джонс, Арчер (2001). «Древняя война». Искусство войны в западном мире. Университет Иллинойса Press. ISBN 0-385-72059-9.
  • Каган, Дональд (1990). «Мегара и Делиум». Архидамианская война. Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9714-0.
  • Лазенби, Дж. Ф. (1993). "Доказательство". Защита Греции 490–479 до н. Э.. Aris & Phillips Ltd. ISBN 0-85668-591-7.
  • Лураги, Нино (2008). "Введение". Древние мессенцы. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85587-7.
  • Обер, Джозия (1985). «Способы ведения войны». Крепость Аттика. БРИЛЛ. ISBN 90-04-07243-8.
  • Рой, Дж. (2000). «Спарта в 360-х годах до нашей эры». В Edwards, I.E.S .; Lewis, D.M .; Бордман, Джон; Гэдд, Кирилл Джон; Джеффри, Николас; Хаммонд, Лемпьер (ред.). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23348-8.
  • Сигер, Робин (2000). «Коринфская война». В Edwards, I.E.S .; Lewis, D.M .; Бордман, Джон; Гэдд, Кирилл Джон; Джеффри, Николас; Хаммонд, Лемпьер (ред.). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23348-8.
  • Сигер, Робин (2000). «Королевский мир и Вторая Афинская конфедерация». В Edwards, I.E.S .; Lewis, D.M .; Бордман, Джон; Гэдд, Кирилл Джон; Джеффри, Николас; Хаммонд, Лемприер (ред.). Кембриджская древняя история: четвертый век до нашей эры. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23348-8.
  • Сили, Рафаэль (1976). «Упадок спартанской гегемонии». История греческих городов-государств, ок. 700–338 г. до н.э.. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-03177-6.
  • Смит, Уильямс (2006). «Власть Фив». Малая история Греции. Эхо-библиотека. ISBN 1-84702-481-5.
  • Стилиану, П.Дж. (1998). "Комментарий". Исторический комментарий к Диодору Сицилийскому, книга 15. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-815239-6.
  • Тритл, Лоуренс А. (1997). «Фивы и Центральная Греция». Греческий мир в четвертом веке. Рутледж. ISBN 0-415-10582-X.
  • Воттеро, Гай (1999). "Grandeur et déchéance d'un héros: Épaminondas le Thébain". Дион Дж. Изд., Le Paradoxe du héros ou d'Homère à MalrauxС. 43–86. ADRA (Нанси-Париж). ISBN 978-2-95097269-9.

дальнейшее чтение

  • Андерсон, Дж. (1970). Военная теория и практика в эпоху Ксенофонта. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-01564-9.
  • Баклер, Джон (1980). Фиванская гегемония, 371-362 гг. До н.э.. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-87645-8.

внешние ссылки