WikiDer > Эпир
Эпир | |
---|---|
Карта древнего Эпира. Автор Генрих Киперт, 1902 | |
Текущий статус | Разделенный между Греция и Албания |
Демоним (ы) | Эпирот |
Часовые пояса | Центральноевропейское время |
Восточноевропейское время |
Эпир (/ɪˈпаɪрəs/) это географический и исторический регион в юго-восточной Европе, теперь разделенный между Греция и Албания. Он находится между Пиндские горы и Ионическое море, простираясь от Залив Влёра и Акроцероунские горы на севере к Амбракийский залив и разрушенный Римский город Никополис на юге.[1][2] В настоящее время он разделен между область, край из Эпир в северо-западной Греции и графствах Gjirokastër, Влёра, и Берат на юге Албании. Самый большой город в Эпире Янина, местонахождение региона Эпир, с Gjirokastër самый крупный город в албанской части Эпира.[1]
Эпир - бурный и гористый регион, который был северо-западным районом древняя Греция.[2] Его населяли греческие племена Хаонианцы, Молосы, и Thesprotians. Это был дом для святилища Додона, Старейший оракул в Древней Греции и второй по престижности после Delphi. Объединены в единое государство в 370 г. до н.э. Aeacidae династии Эпир прославился во время правления Пирр Эпирский кто боролся с Римская Республика в серия кампаний. Впоследствии Эпир стал частью Римской республики вместе с остальной Грецией в 146 г. до н.э., за которым последовали Римская империя и Восточная Римская Империя.
Следующий осень из Константинополь к Четвертый крестовый поход, Эпир стал центром Деспотат Эпира, одно из государств-преемников Византийской империи. Завоеванный Османская империя в 15 веке Эпир стал полунезависимым во время правления Али-паша в начале 19 века, но османы восстановили свой контроль в 1821 году. Балканские войны и Первая Мировая Война, южный Эпир стал частью Греция, пока северный эпир стал частью Албания.
Имя и этимология
Название Эпир происходит из Греческий: Ἤπειρος, романизированный: Peiros (Дорический греческий: Ἄπειρος, романизированный:Апейрос), что означает «материк» или terra firma.[3][4] Считается, что это происходит из Индоевропейский корень * аперо- 'морской берег',[5] и первоначально применялся к материку напротив Корфу и Ионические острова.[6] Местное название было отчеканено на чеканке единое содружество Эпирот: "ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ" (Древнегреческий: Ἀπειρωτᾶν, романизированный: Peirōtân, Чердак греческий: Ἠπειρωτῶν, романизированный:Peirōtôn, то есть "Эпиротов", см. изображение справа). В албанский название региона происходит от греческого: Эпири. (переводится как пьяный на английском языке, вода поглощена сушей)
Границы и определения
Исторический регион Эпир обычно считается простирающимся от северной оконечности Кераунские горы (современная Llogara в Албании), расположенный к югу от залива Аулон (современный Влёра), в Амбракийский залив (или залив Арта) в Греции.[7] Северную границу древнего Эпира также называют устьем Aoös (или же Vjosë) река, непосредственно к северу от залива Влёра.[8] Восточная граница Эпира определяется Пиндские горы, которые образуют позвоночник материковой Греции и отделяют Эпир от Македония и Фессалия.[1] На западе Эпир стоит перед Ионическое море. Остров Корфу расположен у побережья Эпирота, но не считается частью Эпира.
Определение Эпира со временем изменилось, так что современные административные границы не соответствуют границам древнего Эпира. В регион Эпира в Греции включает только часть классического Эпира и не включает его самые восточные части, которые находятся в Фессалии. В Албании, где понятие Эпира никогда не используется в официальном контексте, округа Гирокастер, Влёра, и Берат простираются далеко за северные и северо-восточные границы классического Эпира.
География и экология
Эпир - преимущественно пересеченный горный регион. Он в значительной степени состоит из Пиндские горы, серия параллельных известняк гряды, являющиеся продолжением Динарские Альпы.[1][9] Горы Пинд образуют хребет материковой Греции и отделяют Эпир от Македонии и Фессалии на востоке. Хребты Пинда параллельны морю и обычно настолько крутые, что долины между ними больше подходят для пастбищ, чем для крупномасштабного сельского хозяйства.[1] Высота увеличивается по мере продвижения на восток, от берега, достигая максимума 2637 м на Гора Смоликас, самая высокая точка в Эпире. Другие важные диапазоны включают Тимфи (2496 м на горе Гамила), Лигкос (2249 м), к западу и востоку от Смоликаса соответственно, Gramos (2523 м) на северо-востоке, Цумерка (2356 м) на юго-востоке, Томарос (1976 м) на юго-западе, Мицикели возле Янина (1810 м), Мургана (1806 м) и Немерке / Аэоропос (2485 м) на границе Греции и Албании, и Ceraunian горы (2000 м) рядом Химара в Албании. Большая часть Эпира расположена на наветренной стороне Пинда, и преобладающие ветры с Ионического моря делают этот регион самым дождливым в материковой Греции.[1]
Значительные низины можно найти только у побережья, на юго-западе, недалеко от Арта и Превеза, на Ахеронской равнине между Парамифия и Фанари, между Игуменица и Сагиада, а также рядом Саранда. В Загори Район представляет собой живописное возвышенное плато, со всех сторон окруженное горами.
Главная река, протекающая через Эпир, - это Vjosë (Aoös на греческом), который течет в северо-западном направлении от гор Пинд в Греции до его устья к северу от Залив Влёра в Албании. Другие важные реки включают Река Ахерон, известный своим религиозным значением в Древней Греции и местом Некромантейон, то Река Арахтосчерез исторический Мост Арты, то Лурос, то Тиамис или Калама, и Воидоматис, приток Вьёсе, протекающий через Ущелье Викос. Ущелье Викос, одно из самых глубоких в мире, составляет центральную часть Национальный парк Викос-Аоос, известный своей живописной красотой. Единственное значительное озеро в Эпире - это Озеро Памвотис, на чьих берегах лежит город Янина, крупнейший и традиционно самый важный город региона.
Климат Эпира Средиземноморье вдоль побережья и Альпийский в интерьере. Эпир сильно засажен деревьями, в основном хвойными. Фауна в Эпире особенно богата и включает такие виды, как медведи, волки, лисы, олень и рыси.
История
Ранняя история
Эпир был оккупирован как минимум с Неолит времен мореплавателей на побережье и охотников и пастухов во внутренних районах, которые принесли с собой греческий язык.[1] Эти люди похоронили своих лидеров в большом курганы содержащий валовые могилы, аналогично Микенский гробницы, что указывает на родовую связь между Эпиром и микенской цивилизацией.[1] Ряд микенских останков были найдены в Эпире,[10] особенно на самых важных древних религиозных объектах в регионе, Некромантейон (Оракул мертвых) на Ахерон река и Оракул Зевс в Додона.[1]
В эпоху средней бронзы Эпир населяли те же кочевые эллинские племена, которые впоследствии поселились в остальной части Греции.[11] Аристотель считал регион вокруг Додоны частью Эллада и регион, где Эллины возникла.[12][13] По словам болгарского лингвиста Георгиев Владимир Иванович, Эпир был частью Прото-греческий лингвистический ареал в период позднего неолита.[14] К началу I тысячелетия до нашей эры все четырнадцать племен эпиротов, включая Хаонианцы в северо-западном Эпире Молосы в центре и Thesprotians на юге говорили на сильном западно-греческом диалекте.[1][2][15]
Эпир в классический и эллинистический периоды
Географически на окраине греческого мира Эпир оставался по большей части за пределами центра внимания греческой истории до относительно позднего времени, во многом подобно соседним греческим регионам Македонии, Этолии и Акарнании, с которыми Эпир имел политические, культурные, лингвистические и экономические отношения. соединения.[16] В отличие от большинства других греков того времени, которые жили в города-государства, жители Эпира жили в маленьких деревнях, и их образ жизни был чужд полис южной Греции.[1][17] Их регион лежал на периферии греческого мира.[1] и был далеко не мирным; на протяжении многих веков он оставался граница область оспаривается с Иллирийские народы на север. Однако Эпир имел гораздо большее религиозное значение, чем можно было ожидать, учитывая его географическую удаленность, из-за наличия святыни и оракула в Додона - считается вторым после более известного оракула в Delphi.
Эпироты, спикеры Северо-западный греческий диалект, отличный от Дориан греческих колоний на Ионических островах, и носители в основном греческих имен, как свидетельствует эпиграфия, по-видимому, вызывали некоторое пренебрежение некоторыми классическими авторами. Афинский историк V века до н.э. Фукидид описывает их как "варвары" в его История Пелопоннесской войны,[18] так же как и Страбон в его География.[19] Другие писатели, такие как Геродот,[20] Дионисий Галикарнасский,[21] Павсаний,[22] и Евтропий,[23] описать их как греков. Точно так же племена / государства Эпиротов включены в Аргоси и Эпидавр списки греческих Thearodokoi (сонмы священных посланников).[24] Плутарх упоминает интересный элемент эпиротского фольклора относительно Ахилла: в своей биографии Кинга Пирр, он утверждает, что Ахиллес «имел божественный статус в Эпире и на местном диалекте его звали Аспетос» (что означает невыразимый, невыразимо велик, в Гомеровский греческий).[25][26]
Начиная с 370 г. до н. Э. Молосский Aeacidae династия построила централизованное государство в Эпире и начали расширять свою власть за счет соперничающих племен.[1] Экиды объединились с все более могущественным королевством Македонии, частично против общей угрозы Иллирийский рейды[27] а в 359 г. до н.э. молосская царевна Олимпиада, племянница Арибва Эпирская, замужем за королем Филипп II Македонский.[1] Она должна была стать матерью Александр Великий.
После смерти Арибаса, Александр Эпирский унаследовал трон и титул Король Эпира в 334 г. до н. э. Он вторгся в Италию, но был убит в бою Луканский в Битва при Пандосии против нескольких Курсивные племена 331 г. до н. Э.[1][28] Эациды Эпира, сменивший Александра, поддержал дело Олимпиады против Кассандр, но был свергнут в 313 г. до н. э. Его сын Пирр взошел на престол в 295 г. до н. э. и шесть лет боролся против Римляне и Карфагеняне на юге Италия и Сицилия. Высокая цена его побед над римлянами придала Эпиру новое, но краткое значение, а также прочный вклад в греческий язык с концепцией "Пиррова победаТем не менее Пирр принес Эпиру большое процветание, построив великий театр Додона и новый пригород на Амбрация (теперь современный Арта), который он сделал своим капиталом.[1]
Династия Эацидов закончилась в 232 г. до н.э., но Эпир оставался значительной державой, объединенной под эгидой Лиги Эпиротов как федеративное государство со своим собственным парламентом, или синедрион.[1] Однако он столкнулся с растущей угрозой экспансионистской Римская Республика, который вел серию войн против Македонии. Лига вела непростой нейтральный курс в первых двух македонских войнах, но раскололась в Третья македонская война (171–168 гг. До н.э.), при этом молоссы встали на сторону македонцев, а хаоны и феспротийцы - на сторону Рима.[1] Результат был катастрофическим для Эпира; Молоссия пала перед Римом в 167 г. до н.э., и 150 000 ее жителей были порабощены.[1]
Римско-византийское правление
Эпир как римская провинция
Регион Эпир был помещен под сенаторская провинция из Ахея в 27 г. до н.э., за исключением самой северной ее части, которая оставалась частью провинции Македония.[29] При императоре Траянгде-то между 103 и 114 гг. н.э. Эпир стал отдельной провинцией под властью прокурор Августи. Новая провинция простиралась от залива Аулон (Влёра) и Акроцероунские горы на севере до нижнего течения Река Ахелоос на юге и включали северные Ионические острова Корфу, Лефкас, Итака, Кефаллония, и Закинтос.[29]
Поздняя античность
Вероятно, во время реорганизации провинции Диоклетиан (r. 284–305), западная часть провинции Македония вдоль Адриатического побережья была разделена на провинцию Новый Эпир (латинский: Эпир Нова). Хотя эта территория традиционно не была частью самого Эпира, как это было определено древними географами, и исторически была заселена преимущественно иллирийскими племенами, название отражает тот факт, что при римском правлении эта территория подвергалась возрастающей эллинизации и заселению эпиротскими племенами из юг.[29]
Две провинции Эпирот стали частью Епархия Мезии, пока он не был разделен на ок. 369 в епархии Македония и Дачия, когда они стали частью бывшего.[30] В 4 веке Эпир все еще был оплотом язычество, и ему помогал император Юлиан (r. 361–363) и его преторианский префект Клавдий Мамертин за счет снижения налогов и восстановления столицы провинции, Никополис.[31] В соответствии с Jordanes, в 380 г. Вестготы совершил набег на этот район.[31] С разделением Империи после смерти Феодосий I в 395 году Эпир стал частью Восточной Римской империи. Византийская империя.[31] В 395–397 годах вестготы под властью Аларик разграбил Грецию. Они оставались в Эпире в течение нескольких лет, до 401 г., а затем еще раз в 406–407 гг., Во время союза Аларика с Западный римский генералиссимус Стилихон чтобы вырвать Восточный Иллирик из Восточной Империи.[31]
В Synecdemus из Иерокл, составленный ок. 527/8 нашей эры, но, вероятно, отражая ситуацию в первой половине V века, сообщает об 11 городах Старого Эпира (Древнегреческий: Παλαιὰ Ἤπειρος, латинский: Эпир Ветус): столица Никополис, Додона, Euroea, Адрианополис, Appon, Феника, Анхиасмос, Бутротум, Фотике, Остров Корфу и остров Итака.[32] Новый Эпир с капиталом в Диррахий, включала 9 городов.[31] С 467 г. Ионические острова и побережье Эпира стали объектом набегов со стороны Вандалы, который взял на себя Северная Африка провинции и учредили свои собственное королевство сосредоточен на Карфаген. Вандалы захватили Никополь в 474 году в качестве разменной монеты в переговорах с Императором. Зенон, и разграбили Закинф, убив многих из его жителей и переправив других в рабство.[33] Эпир Нова стал полем битвы в восстаниях Остготы после 479 г.[33] В 517 году набег Геты или же Анты достигли Греции, в том числе Эпир Ветус.[33] Требование Прокопий Кесарийский в его Тайная история, что под Юстиниан I (годы правления 527–565) варвары ежегодно совершают набеги на всю Балканскую провинцию, что считается риторической гиперболой современными учеными; задокументирован только единичный набег славян на окрестности Диррахия в 548/9 г.[33] Прокопий далее сообщает, что в 551 году в попытке перекрыть линии сообщения византийцев с Италией во время Готическая война, король остготов Тотила послал свой флот совершить набег на берега Эпира.[34] В ответ на эти набеги и для восстановления повреждений, нанесенных двумя разрушительными землетрясениями в 522 году, Юстиниан инициировал широкомасштабную программу реконструкции и укрепления: Адрианополис был перестроен, хотя и в меньшей степени, и переименован в Юстинианополис, в то время как Euroea был перемещен дальше вглубь страны (традиционно отождествлялся с основанием Янина), в то время как Прокопий утверждает, что не менее 36 меньших крепостей в Эпир Ветус - большинство из них сегодня невозможно идентифицировать - были либо перестроены, либо построены заново.[34]
Эпир от славянских нашествий до 1204 года
В конце 6 века большая часть Греции, включая Эпир, попала под контроль Аварцы и их славянские союзники. Это помещено Хроники Монемвасии в 587 году, и это дополнительно подтверждается свидетельствами того, что несколько кафедр были оставлены их епископами к 591 году. c. 590 епископ, духовенство и жители Европы покинули свой город, унеся с собой мощи своего святого покровителя, Святой Донат, Кассиопе на Корфу.[35]
Из различных славянских племен только Байунитай, впервые засвидетельствовано c. 615, известны по имени, давшему название своему региону поселения: "Вагенетия".[35] Судя по плотности славянских топонимов в Эпире, славяне должны были обосноваться в этом регионе, хотя масштабы этого поселения неясны.[36] Славянские топонимы встречаются в основном в горных районах внутренних районов и на побережьях Коринфский залив, что свидетельствует о том, что это был проспект, которым пользовалось большинство славян, пересекших залив в Пелопоннес. За исключением нескольких топонимов на Корфу, Ионические острова, похоже, не были затронуты славянскими поселениями. Лингвистический анализ топонимов показывает, что они относятся в основном к ранней волне славянского расселения на рубеже VI-VII веков. Из-за нехватки текстовых свидетельств неясно, насколько сильно этот район был затронут второй волной славянской миграции, которая началась в середине 8-го века из-за Булгар давление на северных Балканах.[37]
Как и в восточной Греции, восстановление византийского владычества, по-видимому, началось с островов, в основном Кефаллонии, которые определенно находились под твердым имперским контролем в России. c. 702, когда Филипп Бардан был сослан туда. О постепенном восстановлении имперского правления свидетельствует участие местных епископов в соборах в Константинополь: тогда как только епископ Диррахия участвовал во Вселенских Соборах 680/1 и 692, столетие спустя епископы Диррахия, Никополя, Корфу, Кефалонии и Закинфа засвидетельствованы в Второй Никейский собор в 787 г.[38] Примерно в середине 8 века Тема Кефалелии была создана, но, по крайней мере, первоначально она была больше ориентирована на восстановление византийского контроля над Ионическим и Адриатическим морями, борьбу с сарацинским пиратством и обеспечение связи с оставшимися византийскими владениями в Италии, а не на какие-либо систематические усилия по покорению материковой части Эпирот.[38] Тем не менее, после начала Мусульманское завоевание Сицилии в 827 году Ионические острова стали особенно уязвимы для арабских набегов.[39]
В IX веке был отмечен большой прогресс в восстановлении имперского контроля над материком, о чем свидетельствует участие епископов Янины, Наупактос, Адрианополис и Вагенетия (очевидно, к настоящему времени организованные как Склавиния под имперским правлением) на Вселенских Соборах 869/70 и 879/80.[39] Византийское восстановление привело к притоку греков из южной Италии и Малая Азия в греческий интерьер, в то время как оставшиеся славяне были христианизированы и Эллинизированный.[40] Конечный успех кампании эллинизации также свидетельствует о преемственности первоначального греческого населения и о том, что славяне поселились среди многих греков, в отличие от областей дальше на север, на территории современной Болгарии и бывшей Югославии, поскольку эти области не могли быть Эллинизированы, когда они были восстановлены византийцами в начале 11 века.[40] После великая морская победа адмирала Насар в 880 г. и с началом византийского наступления против арабов на юге Италии в 880-х гг. ситуация с безопасностью улучшилась, и Тема Никополиса был основан, скорее всего, после 886 г.[39][41] Поскольку древняя столица Эпира была опустошена славянами, столицей новой темы стал Наупакт, расположенный южнее. Протяженность новой провинции неясна, но, вероятно, соответствовала протяженности Метрополия Наупактос, основанная примерно в то же время, охватывающая площади Вондица, Этос, Ахелой, Рогои, Янина, Адрианополис, Фотике и Бутротум. Вагенетия больше не фигурирует как епископство. Как отмечают авторы Tabula Imperii Byzantini Как следует из комментария, представляется, что «византийская администрация взяла под свой контроль сильно заселенные славянами районы материка, и началась определенная реэллинизация».[42] Дальше на север, регион вокруг Диррахий существовал как одноименная тема возможно, уже в 9 веке.[43]
В начале X века темы Кефалелии и Никополя появляются в основном как базы для экспедиций против южной Италии и Сицилии, в то время как Мардайцы из обеих тем перечислены в большой, но неудачной экспедиции 949 г. Эмират Крит.[44] В c. 930Тема Никополя подверглась набегам со стороны болгар, которые даже оккупировали некоторые части, пока спустя годы не изгнаны или не покорены византийцами.[44] Лишь крайний север Эпира, кажется, постоянно оставался под властью Болгарии в тот период, но при царе Самуэль, который переместил центр болгарской державы на юг и запад в Охрид, вероятно, весь Эпир вплоть до Амбракийский залив попал под власть Болгарии.[45] Об этом свидетельствует тот факт, что территории, находившиеся под властью Болгарии, входили в состав автокефальный Архиепископство Охрида после Византийское завоевание Болгарии Императором Василий II в 1018 году: таким образом, в Эпире престолы ChimaraАдрианополис, Бела, Бутротум, Иоаннина, Козил и Рогои перешли под юрисдикцию Охрида, в то время как митрополит Навпакт сохранил только кафедры Бондицы, Этоса и Ахелоса.[45] Василий II также установил новые, более мелкие темы в регионе: Колонея, и Дринополис (Адрианополис).[45]
Регион вошел в восстание Петра Деляна в 1040 г. и пострадал в Первое нормандское вторжение на Балканы: Диррахий был занят посредством Норманны в 1081–1084 гг., Арта была безуспешно осаждена, а Янина попала в плен к Роберт Гвискар.[46] An Арумынский присутствие в Эпире впервые упоминается в конце 11 века, в то время как еврейские общины засвидетельствованы на протяжении средневекового периода в Арте и Янине.[47]
Эпир между 1204 годом и османским завоеванием
Когда Константинополь упал на Четвертый крестовый поход в 1204 г. partitio Romaniae назначил Эпир Венеция, но венецианцы были в основном неспособны эффективно установить свою власть, за исключением Диррахия ("Герцогство Дураццо"). Греческий благородный Майкл Комненос Дукас, который женился на дочери местного магната, воспользовался этим и в течение нескольких лет укрепил свой контроль над большей частью Эпира, сначала как венецианец. вассал и в конечном итоге как независимый правитель.К моменту своей смерти в 1214/5 г. Михаил основал сильное государство, Деспотат Эпира, с прежней темой Никополя в своей основе и Арты в качестве столицы.[48][49] Эпир и, в частности, город Янина стали убежищем для греческих беженцев из Латинская империя Константинополь на следующие полвека.[49]
Деспотат Эпира правил Эпиром и западной Грецией вплоть до Наупакта и Коринфского залива, большей частью Албании (включая Диррахий), Фессалией и западной частью Македония, кратко распространив свое правление на центральную Македонию и большую часть Фракия после агрессивного экспансионизма Теодор Комненос Дукас, который учредил Империя Салоник в 1224 г.[50][51] В это время определение Эпира стало охватывать весь прибрежный регион от Амбракийского залива до Диррахиума и внутренние районы на западе до самых высоких пиков гор. Пинд горный хребет. Некоторые из самых важных городов Эпира, такие как Гирокастер (Аргирокастрон), были основаны в этот период.[52] Самая старая ссылка на Албанцы в Эпире взят из венецианского документа, датированного 1210 годом, в котором говорится, что «континент, обращенный к острову Корфу, населен албанцами», хотя албанская миграция до XIV века не может быть подтверждена.[52][оспаривается ] В 1337 году Эпир снова попал под власть восстановленная Византийская империя.[51]
В 1348 г., воспользовавшись гражданская война между византийскими императорами Иоанн V Палеолог и Иоанн VI Кантакузенос, сербский король Стефан Урош IV Душан завоевал Эпир с помощью ряда албанских наемников.[53] Византийские власти в Константинополе вскоре восстановили меры контроля, превратив деспотию Эпира в вассальное государство, но тем временем албанские кланы вторглись и захватили большую часть региона. Албанский Лоша и Зеневиси кланы основали два недолговечных княжества с центром в Арта (1358–1416) и Gjirokastër (1386–1411) соответственно. В это время под контролем Греции оставался только город Янина.[54] Хотя албанские кланы получили контроль над большей частью региона к 1366/7 г., их продолжающееся разделение на соперничающие кланы означало, что они не могли установить единую центральную власть.[55]
Янина стала центром сопротивления Греции албанским кланам. Греки Янины предложили власть трем иностранным правителям в это время, начиная с Томас II Прелюбович (1367–1384), за которым следует Исав де Буондельмонти (1385–1411), и, наконец, Карло I Токко (1411–1429). Последнему, наконец, удалось положить конец правлению албанских кланов и объединить Эпир под своей властью.[56] Тем не менее, внутренние разногласия ослабили османское завоевание, которое началось с взятия Янины в 1430 году и продолжилось в Арте в 1449 году. Ангелокастро в 1460 г., Замок Риниаса и его окрестностях (в том, что сейчас Превеза) в 1463 г.,[57] и наконец Воница в 1479 году. За исключением нескольких прибрежных венецианских владений, это также было концом латинского правления в материковой Греции.
Османское правление
Эпиром правили Османы почти 500 лет. Османское владычество в Эпире оказалось особенно разрушительным; регион подвергся обезлесению и чрезмерной культивации, что повредило почву и вынудило многих эпиротов эмигрировать, чтобы избежать повсеместной бедности региона.[1] Тем не менее османы не обладали полным контролем над Эпиром. В Химара и Загори регионам удалось успешно противостоять османскому владычеству и сохранить определенную степень независимости на протяжении всего этого периода. Османы изгнали венецианцев почти со всей территории в конце 15 века.
Между 16 и 19 веками город Янина достиг большого расцвета и стал крупным центром современное греческое Просвещение.[58][59][60][61] Были основаны многочисленные школы, такие как Balaneios, Маруцая, Капланейос, и Зосимая, преподавание таких предметов, как литература, философия, математика и физические науки. В 18 веке, когда власть Османской империи пришла в упадок, Эпир стал де-факто независимый регион под деспотической властью Али-паша из Тепелены, мусульманин албанский разбойник, ставший в 1788 г. губернатором Янины.[1] На пике своего могущества он контролировал весь Эпир и большую часть Пелопоннес, центральной Греции и некоторых западных Македония[1] Кампания Али-паши по подчинению конфедерации поселений Сули встретили ожесточенное сопротивление со стороны Сулиот воины горной местности. После многочисленных неудачных попыток победить Сулиотов его войскам удалось завоевать эту территорию в 1803 году. С другой стороны, Али, который использовал греческий как официальный язык, стал свидетелем роста греческой культурной активности с созданием нескольких учебных заведений.[62]
Когда Греческая война за независимость вспыхнул, жители Эпира внесли большой вклад. Двое из основателей Филики Этерия (тайное общество греческих революционеров), Николаос Скуфас и Афанасиос Цакалов, выходцы из Арта область и город Янина, соответственно. Первый конституционный премьер-министр Греции (1844–1847), Иоаннис Колеттис, был уроженцем деревни Сыррако в Эпире и был бывшим личным врачом Али-паши. Али-паша пытался использовать войну как возможность стать полностью независимым правителем, но был убит османскими агентами в 1822 году. Однако, когда Греция стала независимой в 1830 году, Эпир оставался под властью Османской империи. В 1854 году во время Крымская война, крупный местный вспыхнуло восстание. Хотя недавно основанное греческое государство молчаливо пыталось поддержать его, восстание было подавлено османскими войсками через несколько месяцев.[63] Очередное неудавшееся восстание местных греков вспыхнул в 1878 г.. В этот период Вселенский Патриархат Константинополя удалось закрыть несколько албанских школ, рассматривая преподавание на албанском языке как фактор, который уменьшит его влияние и приведет к созданию отдельной албанской церкви, в то время как публикации на албанском языке были запрещены Османской империей.[64][65] В конце 19 века Королевство Италия открыло различные школы в регионах Янина и Превеза с целью воздействия на местное население. Эти школы начали привлекать учеников из школ с греческим языком, но в конечном итоге были закрыты после вмешательства и преследований со стороны Вселенского Патриархата Константинополя.[66] На протяжении всего позднего периода османского владычества (с 18 века) греческое и арумынское население региона подвергалось нападениям албанцев, которые время от времени продолжались после смерти Али-паши до 1912–1913 годов.[67]
Эпир 20 века
В то время как Берлинский мирный договор (1878 г.) передал большую часть Эпира Греции, противодействие османов и Призренская лига привели только к области Арта передан Греции в 1881 году.[68] Это было только после Первая балканская война 1912–1913 гг. и Лондонский договор что остальная часть южного Эпира, включая Янина, была включена в состав Греции.[69] Греция также захватила северный Эпир во время Балканские войны, но Бухарестский договор, который завершил Вторая балканская война, назначенный Северный Эпир в Албанию.[70]
Такой исход был непопулярен среди местных греков, поскольку значительная часть греческого населения проживала на албанской стороне границы.[71] Среди греков, северный эпир отныне считалось терра ирредента.[72] Местные греки в северном Эпире объявили восстание. их независимость и провозгласил Автономная Республика Северный Эпир в феврале 1914 г.[73] После ожесточенных партизанских боев им удалось получить полную автономию в соответствии с условиями Протокол Корфу, подписанный представителями Албании и Северной Эпироты и одобренный великими державами. Подписание Протокола гарантировало, что в регионе будет собственная администрация, признаются права местных греков и обеспечено самоуправление под номинальным суверенитетом Албании.[74] Республика, однако, просуществовала недолго, как когда Первая Мировая Война вспыхнул, Албания рухнула, и северный Эпир попеременно контролировался Грецией, Италией и Францией в разные промежутки времени.[72][75] Несмотря на то, что это государство просуществовало недолго, ему удалось оставить после себя ряд исторических записей о своем существовании, включая собственные почтовые марки; видеть Почтовые марки и история почты Эпира.[74]
Хотя Парижская мирная конференция 1919 г. передал Северный Эпир Греции, такие события, как поражение Греции в Греко-турецкая война и, что особенно важно, итальянское лоббирование в пользу Албании означало, что Греция не удержит Северный Эпир. В 1924 году территория снова была передана Албании.[77]
В 1939 году Италия оккупированная Албания, а в 1940 г. вторгся в Грецию. Однако итальянцы были отброшены в Албанию, и греческие войска снова взяли под свой контроль северный Эпир. Конфликт ознаменовал первую тактическую победу Союзники в Вторая Мировая Война. Бенито Муссолини сам руководил массированной контратакой своих дивизий весной 1941 года, но снова был решительно разбит плохо вооруженными, но решительными греками. нацистская Германия тогда вмешался в апреле 1941 г., чтобы предотвратить полное поражение Италии. Немецкие военные провели быстрые военные маневры через Югославия и заставил окруженные греческие силы эпирского фронта сдаться.
Тогда весь Эпир был передан итальянской Занятие до 1943 года, когда немцы взяли верх после Итальянская капитуляция союзникам. В связи с широкой активностью антинацистского сопротивления Греции (в основном под ЭДЕС) немцы провели масштабные противопартизанские зачистки, широко применяя Нацистско-коллаборационистские банды из Чамские албанцы, которые совершили многочисленные зверства против мирного населения.[78]
Чтобы справиться с ситуацией, военная миссия союзников в оккупированной странами Оси Греции (под командованием полковника К. М. Вудхауса) дала партизанам EDES прямой приказ контратаковать и выгнать из своих деревень те подразделения, которые использовали их в качестве баз и местных опорных пунктов. С помощью военных материалов союзников, переброшенных из недавно освобожденной южной Италии, силам EDES удалось добиться успеха, и в результате несколько тысяч мусульман Чамские албанцы покинул этот район и укрылся в соседней Албании.
С освобождением Греции и началом первого раунда Гражданская война в Греции в конце 1944 года высокогорье Эпира стало главным театром партизанской войны между левыми Греческая народно-освободительная армия (ELAS) и правые Национальная республиканская греческая лига (ЭДЕС). В последующие годы (1945–1949) горы Эпира также стали ареной самых ожесточенных боев второго и более кровавого раунда Гражданской войны в Греции. Финальный эпизод войны произошел Гора Граммос в 1949 г., закончившийся поражением коммунистов. Мир вернулся в регион в 1949 году, хотя из-за официального участия Албании в гражданской войне на стороне коммунистов формальное состояние войны между Грецией и Албанией оставалось в силе до 1987 года. Еще одна причина для продолжения государства война до 1987 г. заключалась в том, что в течение всего периода коммунистического правления в Албании греческое население Северный Эпир испытал вынужденный Албанизация.[79] Хотя греческое меньшинство было признано режимом Ходжи, это признание относилось только к «официальной зоне меньшинства», состоящей из 99 деревень, не считая важных районов греческих поселений, таких как Химара.[72] Люди, не входящие в официальную зону меньшинств, не получают образования на греческом языке, что запрещено публично.[72] Режим Ходжи также разбавил этническую демографию региона, переселив проживающих там греков и поселив вместо них албанцев из других частей страны.[72] Отношения начали улучшаться в 1980-х годах, когда Греция отказалась от каких-либо территориальных претензий на Северный Эпир и отменила официальное состояние войны между двумя странами.[72]
Крах коммунистического режима в Албании в 1990–1991 годах вызвал массовую миграцию албанских граждан в Грецию, среди которых было много представителей греческого меньшинства. С конца Холодная война, многие греки в Северном Эпире заново открывают для себя свое греческое наследие благодаря открытию греческих школ в регионе, в то время как албанцы-чам требуют компенсации за потерянное имущество. В эпоху после холодной войны отношения продолжали улучшаться, хотя сохраняется напряженность по поводу доступности образования на греческом языке за пределами официальной зоны меньшинств, прав собственности меньшинства и периодических инцидентов с применением насилия, направленных против представителей греческого меньшинства.
Экономика
Из-за пересеченной местности, бедных почв и фрагментированных земельных владений сельскохозяйственное производство было низким, что привело к низкой плотности населения.[1] Животноводство - основная отрасль, а кукуруза - главная культура.[1] Апельсины и оливки выращивают в западной низменности, а табак выращивают вокруг Янины.[1] В Эпире мало природных ресурсов и промышленных предприятий, а население истощено из-за миграции.[1] Население сосредоточено в районе Янины, где сосредоточено наибольшее количество промышленных предприятий.[1]
Транспорт
Эпир исторически был отдаленным и изолированным регионом из-за его расположения между горами Пинд и морем. В древности римские Via Egnatia прошел через Эпир Нова, который связывал Византию и Фессалонику с Диррахий на Адриатическое море. Современный Эгнатия Одос шоссе, который связывает Янина в греческую провинцию Македония и оканчивается в Игуменица, является единственной автомагистралью через горы Пинд и значительно снизила изоляцию региона от востока, в то время как Иония Одос шоссе, соединяющий Эпир с Западная Греция, помогло снизить изоляцию региона от юга. Так же Подводный туннель Актио-Превеза соединяет самую южную оконечность Эпира, недалеко от Превеза, с Этолия-Акарнания в западной Греции. Паромные перевозки из Игуменица к Ионические острова и Италия существовать. Единственный аэропорт в Эпире - это Национальный аэропорт Янина, в то время как Национальный аэропорт Актион расположен к югу от Превезы в Этолия-Акарнания. В Эпире нет железных дорог.
Галерея
В Мост Арты.
Деревня Этомилица на горе Gramos, в Пиндские горы.
Река Викос, Национальный парк Викос-Аоос.
В Ущелье Викос.
Большая высота Озеро Драколимни (Озеро Дракона), на горе Гамила в Пиндские горы.
Каньон Ахерон река.
Деревня Сирако.
Стены древнего Никополис.
Эллинистический театр Додона.
Овцы под тенью дерева рядом Коница.
Залив Парга.
Регион Химара видно с перевала Ллогара.
Раздел Эгнатия Одос, единственная автострада в Эпире, недалеко от Игуменица.
Превеза видно с воздуха.
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа «Эпир». Британская энциклопедия. Британская энциклопедия, Inc.. Получено 16 ноября 2013.
- ^ а б c Хорнблауэр, Спофорт и Эйдинов 2012, «Эпир», с. 527.
- ^ Лидделл и Скотт 1940, ἤπειρ-ος.
- ^ Филос 2018, п. 215, сноска №1.
- ^ Бабиниотис 1998.
- ^ Виннифрит 2002, п. 22.
- ^ Страбон. География, 7.7.5.
- ^ Уилкс 1995, п. 92 «Описание Аппианом иллирийских территорий указывает на южную границу с Хаонией и Теспротией, где древний Эпир начинался к югу от реки Аус (Vijosë)». (карта)
- ^ Бахр, Джонстон и Блумфилд, 1997 г., п. 389.
- ^ Тэнди 2001, п. 4; МакГенри 2003, п. 527: «Эпир в то время оставался культурно отсталым, но микенские останки были найдены в двух религиозных святынях великой древности в этом регионе: Оракул мертвых на реке Ахерон, знакомый героям« Одиссеи »Гомера».
- ^ Борза 1992, стр. 62, 78, 98; Минахан 2002, п. 578.
- ^ Хаммонд 1986, п. 77: «Первоначальным домом эллинов была Эллада, область вокруг Додоны в Эпире, согласно Аристотелю. В« Илиаде »это был дом эллинов Ахилла».
- ^ Аристотель. Meteorologica, 1.14: «Скорее, мы должны принять причину всех этих изменений в том, что, как зима бывает в разные времена года, так и в определенные периоды наступает великая зима большого года, а с ней и избыток дождя. Но это избыток не всегда происходит в одном и том же месте. Потоп во времена Девкалиона, например, имел место в основном в греческом мире, особенно в древней Элладе, стране около Додоны и Ахелой, реки, которая часто меняла свое Конечно. Здесь жили селли и те, кого раньше называли греками, а теперь эллинами ».
- ^ Георгиев 1981, п. 192: "Поздний неолит: в северо-западной Греции уже сформировался протогреческий язык: это изначальный дом греков ».
- ^ Хаммонд 1998; Уилкс 1995, п. 104; Хаммонд 1994, стр. 430, 434 ; Хаммонд 1982, п. 284 .
- ^ Хаммонд 1967.
- ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны, 1.8.
- ^ Страбон. География, 7.7.1.
- ^ Геродот. Истории, 6.127.
- ^ Дионисий Галикарнасский. Римские древности, 20.10 (19.11).
- ^ Павсаний. Описание Греции, 1.11.7–1.12.2.
- ^ Евтропий. Краткое изложение римской истории (Historiae Romanae Breviarium), 2.11.13.
- ^ Дэвис 2002С. 234–258.
- ^ Кэмерон 2004, п. 141: «Что касается Аспеста, Ахиллес почитался в Эпире под этим именем, а отчество [Ἀ] σπετίδης встречается во фрагментах стихотворения, найденного на папирусе».
- ^ ср. Афинский секретарь: Аспетос, сын Демострата из Китерос c. 340 г. до н. Э.
- ^ Энсон 2010, п. 5.
- ^ Ливи (1926), 8.24.8–14
- ^ а б c Сусталь и Кодер 1981, п. 47.
- ^ Сусталь и Кодер 1981С. 47–48.
- ^ а б c d е Сусталь и Кодер 1981, п. 48.
- ^ Сусталь и Кодер 1981С. 48–49.
- ^ а б c d Сусталь и Кодер 1981, п. 49.
- ^ а б Сусталь и Кодер 1981, п. 50.
- ^ а б Сусталь и Кодер 1981, п. 51.
- ^ Оссвальд 2007, п. 128.
- ^ Сусталь и Кодер 1981С. 51–52.
- ^ а б Сусталь и Кодер 1981, п. 52.
- ^ а б c Сусталь и Кодер 1981, п. 53.
- ^ а б Штраф 1991, п. 64.
- ^ Каждан 1991, п. 1485.
- ^ Сусталь и Кодер 1981С. 53–54.
- ^ Каждан 1991, п. 668.
- ^ а б Сусталь и Кодер 1981, п. 54.
- ^ а б c Сусталь и Кодер 1981, п. 55.
- ^ Сусталь и Кодер 1981С. 55–56.
- ^ Оссвальд 2007, п. 129.
- ^ Сусталь и Кодер 1981С. 59–61.
- ^ а б Оссвальд 2007, п. 132.
- ^ Николь 1984, «Введение», стр. 4–5.
- ^ а б Оссвальд 2007, п. 133.
- ^ а б Гиакумис 2002, п. 176.
- ^ Оссвальд 2007, п. 135.
- ^ Оссвальд 2007, п. 134.
- ^ Штраф 1994С. 348–351.
- ^ Оссвальд 2007, п. 136.
- ^ Карабелас 2015, стр. 972–975.
- ^ Сакеллариу 1997, п. 268.
- ^ Флеминг 1999С. 63–66.
- ^ Эпоха Просвещения (конец VII века – 1821 г.). Eθνικό Kέντρο Bιβλίου, стр. 13.
- ^ Υπουργείο Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκρονικής Διακυβέρνησης Εριφρεια πείρου: "Στη δεκαετία του 1790 ο νεοελληνικός διαφωτισμός έφθασε στο κορύφωμά του. Φορέας του πνεύματος στααινικ ωνικ.
- ^ Флеминг 1999, п. 64.
- ^ Рейд 2000.
- ^ Елавич и Елавич 1977, п. 226.
- ^ Рамет 1998, п. 205.
- ^ Блюми 2002, п. 57.
- ^ Хаммонд 1976, п. 41: «В течение этого периода банды албанских налетчиков грабили и разрушали деревни влахов и греков в Эпире, северном Пинде, поозерьях Преспа и Охрид и некоторых частях западной Македонии.Один албанский лидер, «Али Лев», повторил достижения «Иоанна Меча» и «Петра Покмарка», когда он зарекомендовал себя как Али-паша, независимый правитель Янины. Он и его албанские солдаты, набранные в основном с его родины в Курвелеше и долине Дрина в Северном Эпире, контролировали весь Эпир и проводили свои набеги далеко в западную Македонию и Фессалию. Как мы видели, они разрушили поселения валахов в озерном крае и ослабили те, что находились дальше на юг. После убийства Али-паши в 1822 году спорадические набеги банд албанцев были обычным явлением в северной Греции до освобождения 1912-1913 годов ».
- ^ Гаврич 2006С. 68–69.
- ^ Clogg 2002, п. 105: «В феврале 1913 года греческая армия захватила Иоаннину, столицу Эпира. Турки признали завоевания балканских союзников по Лондонскому договору в мае 1913 года».
- ^ Clogg 2002, п. 105 «Вторая балканская война длилась недолго, и болгары вскоре были втянуты за стол переговоров. По Бухарестскому договору (август 1913 г.) Болгария была вынуждена согласиться на небольшое благоприятное регулирование границ, даже если она сохраняла путь к Эгейское море, в Дегеагач (современный Александруполис). Суверенитет Греции над Критом был признан, но ее стремление аннексировать Северный Эпир с его многочисленным греческим населением было остановлено присоединением этой территории к независимой Албании ».
- ^ Петтифер 2001, п. 4.
- ^ а б c d е ж Конидарис 2005С. 64–92.
- ^ Виннифрит 2002, п. 130.
- ^ а б Стикни 1926.
- ^ Такер и Робертс 2005, п. 77.
- ^ Сотериад 1918: карта
- ^ Миллер 1966С. 543–544.
- ^ Рюши 1965С. 162–167.
- ^ Петтифер 2001, п. 7.
Источники
- Энсон, Эдвард М. (2010). «Зачем изучать Древнюю Македонию и о чем идет речь». В Ройсмане, Джозеф; Уортингтон, Ян (ред.). Спутник Древней Македонии. Оксфорд, Чичестер и Малден: Уайли-Блэквелл. С. 3–20. ISBN 978-1-4051-7936-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Антониадис, Вайрон (2016). Tabula Imperii Romani: J 34 - Афины: Эпир. Афины: Афинская академия. ISBN 978-960-404-308-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бабиниотис, Георгиос (1998). Лексико тис Неас Эллиникис Глоссас. Афины, Греция: Kentro Lexikologias. ISBN 960-86190-0-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Bahr, Lauren S .; Джонстон, Бернард; Блумфилд, Луиза А. (1997). Энциклопедия Кольера. 11. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Кольер.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Блуми, Иса (2002). «Роль образования в албанской идентичности и ее мифах». В Шванднер-Сиверс, Стефани; Фишер, Бернд Юрген (ред.). Албанская идентичность: миф и история. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. С. 49–59. ISBN 0-253-21570-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Борза, Евгений Н. (1992). В тени Олимпа: появление Македонии (Пересмотренная ред.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-00880-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Боуден, Уильям (2003). Эпир Ветус: археология позднеантичной провинции. Лондон: Джеральд Дакворт и Ко. Лимитед. ISBN 0-7156-3116-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кэмерон, Алан (2004). Греческая мифография в римском мире. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-517121-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Клогг, Ричард (2002) [1992]. Краткая история Греции (2-е изд.). Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-52-100479-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Дэвис, Дж. К. (2002). «13. Совершенно неаристотелевская вселенная: молоссы как этнос, государство и монархия». В Броке, Роджере; Ходкинсон, Стивен (ред.). Альтернативы Афинам: разновидности политической организации и сообщества в Древней Греции. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 234–258. ISBN 0-19-925810-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Флеминг, Кэтрин Элизабет (1999). Мусульманин Бонапарт: дипломатия и ориентализм в Греции Али-паши. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-00194-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Филос, Панайотис (2018). «Диалектное разнообразие Эпира». В Гианнакисе, Георгиосе; Креспо, Эмилио; Филос, Панайотис (ред.). Исследования древнегреческих диалектов: от Центральной Греции до Черного моря. Берлин и Бостон: Вальтер де Грюйтер. С. 215–248. ISBN 9783110532135.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хорошо, Джон В. А. Младший. (1991) [1983]. Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого до конца двенадцатого века. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08149-7.
- Хорошо, Джон Ван Антверпен (1994) [1987]. Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца XII века до османского завоевания. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08260-4.
- Гаврих, Джордж Уолтер (2006). Полумесяц и орел: османское правление, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Нью-Йорк и Лондон: И. Таврические. ISBN 1-84511-287-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Георгиев, Владимир Иванов (1981). Введение в историю индоевропейских языков. София: Болгарская академия наук.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Гиакумис, Коста (2002). «Албанская миграция XIV века и« относительная автохтонность »албанцев в Эпейросе. Случай Гирокастера». Византийские и новогреческие исследования. 27: 171–183. Дои:10.1179 / byz.2003.27.1.171.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1967). Эпир: география, древние руины, история и топография Эпира и прилегающих территорий. Оксфорд: Кларендон Пресс.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие районы. Парк-Ридж, Нью-Джерси: Нойес Пресс. ISBN 0-8155-5047-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1982). «ИЛЛИРИС, ЭПИРУС И МАКЕДОНИЯ». В Бордман, Джон; Хаммонд, Н. Г. Л. (ред.). Кембриджская древняя история, том III, часть 3: Расширение греческого мира, восьмой-шестой века до нашей эры. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 261–285. ISBN 9780521234474.
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1986). История Греции до 322 г. до н. Э.. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-873096-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1994). «Иллирийцы и северо-западные греки». В Льюис, Дэвид М.; Бордман, Джон; Хорнблауэр, Саймон; Оствальд, М. (ред.). Кембриджская древняя история, том VI: четвертый век до нашей эры. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 422–443. ISBN 9780521233484.
- Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1998). Филипп Македонский. Лондон: Дакворт. ISBN 0-7156-2829-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (2012) [1949]. Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-954556-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Елавич, Чарльз; Елавич, Барбара (1977). Создание балканских национальных государств, 1804–1920 годы: история центрально-восточной Европы. VIII. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-96413-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Карабелас, Никос Д. (2015). Османское завоевание Превезы и ее первого замка. XVI Турецкий исторический конгресс, организованный Турецким историческим обществом, в Анкаре, 20-24 сентября 2010 г. Том 4, часть 2, Osmanli Tarihi. Анкара: Тюрк Тарих Куруму. С. 967–998. ISBN 978-975-16-2982-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Каждан Александр, изд. (1991). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504652-8.
- Конидарис, Герасимос (2005). «Изучение ответных мер политики на иммиграцию в свете межгосударственных отношений и целей внешней политики: Греция и Албания». В «Кинге» Рассел; Май, Никола; Шванднер-Сиверс, Стефани (ред.). Новая албанская миграция. Портленд, Орегон: Sussex Academic Press. С. 64–92. ISBN 1-903900-78-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт (1940). Греко-английский лексикон. Оксфорд: Clarendon Press.CS1 maint: ref = harv (связь)
- МакГенри, Роберт (2003). Новая Британская энциклопедия (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc. ISBN 978-0-85229-961-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Миллер, Уильям (1966). Османская империя и ее преемники, 1801–1927 гг.. Нью-Йорк и Лондон: Фрэнк Касс. ISBN 978-0-7146-1974-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Минахан, Джеймс (2002). Энциклопедия наций без гражданства: этнические и национальные группы в мире. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 0-313-31617-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Николь, Дональд Макгилливрей (1984). Деспотат Эпироса, 1267–1479: вклад в историю Греции. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-26190-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Оссвальд, Брендан (2007). «Этнический состав средневекового Эпира». В Эллисе, Стивен Дж .; Klusáková, Lud'a (ред.). Воображая границы, оспаривая идентичности. Пиза: Edizioni Plus - Pisa University Press. С. 125–154. ISBN 978-88-8492-466-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Петтифер, Джеймс (2001). Греческое меньшинство в Албании - после коммунизма. Кемберли, Суррей: Центр изучения конфликтов, Королевская военная академия Сандхерст. ISBN 1-903584-35-3. Архивировано из оригинал (PDF) 21 мая 2010 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Рамет, Сабрина П. (1998). Нихил Обстат: религия, политика и социальные изменения в Центральной и Восточной Европе и России. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. ISBN 0-8223-2070-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Рид, Джеймс Дж. (2000). Кризис Османской империи: прелюдия к краху 1839–1878 гг.. Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. ISBN 3-515-07687-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Рюши, Пирр Дж. (1965). Пленники Албании. Чикаго, Иллинойс: Argonaut Incorporated, Publishers.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сакеллариу, М. В. (1997). Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Афины, Греция: Ekdotikē Athēnōn. ISBN 960-213-371-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сотериадес, Георгиос (1918). Этнологическая карта, иллюстрирующая эллинизм Балканского полуострова и Малой Азии. Лондон: Эдвард Стэнфорд.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сусталь, Питер; Кодер, Йоханнес (1981). Tabula Imperii Byzantini, Band 3: Nikopolis und Kephallēnia (на немецком). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-0399-8.
- Стикни, Эдит Пирпонт (1926). Южная Албания или Северный Эпир в европейских международных отношениях, 1912–1923 гг.. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-6171-0.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тэнди, Дэвид В. (2001). Предыстория и история: этническая принадлежность, класс и политическая экономия. Монреаль, Квебек, Канада: Black Rose Books Limited. ISBN 1-55164-188-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Такер, Спенсер; Робертс, Присцилла Мэри (2005). Первая мировая война: Энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO Incorporated. ISBN 1-85109-420-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уилкс, Джон Дж. (1995). Иллирийцы. Оксфорд: Blackwell Publishers Limited. ISBN 0-631-19807-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Виннифрит, Том (2002). Badlands, Borderlands: История Северного Эпира / Южной Албании. Лондон: Дакворт. ISBN 0-7156-3201-9.CS1 maint: ref = harv (связь)