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Эрнст Фридрих Окель (тогда фон Окель цу Зальвиц)
Лютеранский теолог, писатель и политик из герцогства Курляндия (Латвия), родился 16 ноября 1742 г. в г. Mengeringhausen (Вальдек).
Сын лютеранского священника и ректора школы в Менгерингхаузене, учился в Университет Галле.
Вернувшись в Вальдек в качестве специалиста по образованию, принцесса Карлотта-София доверила ему воспитание своего сына Людвига.
Назначенный в 1767 году магистром двора Курляндского герцогства, он стал приором Кандава епархии (1780 г.), затем стал главным проповедником Митау (в Троицкой церкви) и суперинтендант герцогства (1785 г.). После окончания (1792 г.) Грайфсвальдский университет как доктор богословия, он возглавлял Консистория Курляндии с 1806 г.
Умер в Митау (22 марта 1816 г.).
Основные работы
Будучи плодовитым писателем, он считается одной из главных фигур лютеранских реформаторов XVIII века вместе со своим любимым учителем доктором Вильгельм Абрахам Теллер.
- Der Mentor oder die Bildung des Verstandes, Herzens und Geschmacks: nach Grundsätzen und Erfahrung vornehmlich zur Privaterziehung der Jugend vom Stande entworfen von E. F. O, Рига, 1770 г.
- Betrachtungen über die Wünsche der Menschen, Митау, 1771 г.
- Ueber die Sittlichkeit der Wollust, Mietau et Leipzig, 1772 г. (Текст)
- Standrede bey dem Sarge des Freyherrn Karl Philipp von Rönne, Erbherrn der Puhrenschen und mehrerer Güter, Рига, 1778 г.
- Ueber die drey Erzieher des Plutarch, Natur, Gewohnheit und Unterricht, (Mitauische Monatsschrift) Май 1784 г., С.127-73
- Ueber die Größe der Welt, в Mitauische Monatsschrift, Февраль 1785 г., S.91–118
- Ueber Geist und Wahrheit der Religion Jesu: Ein Beytrag zur Beförderung des thätigen Christenthums und des wahren Duldungs-Sinnes, Берлин и Штеттин, 1785 г. (отредактировано в Праге 1786 г.)
- [Verf .: Ernst Friedrich Ockel]: Rede bey der feyerlichen Einführung als Суперинтендант in der Dreyeinigkeitskirche zu Mitau gehalten, Митау, 1786 г.
- Antrittspredigt von der beseligenden Gotteskraft der Religion Jesu über Joh. VI, 66–67 (in der Dreyeinigkeitskirche zu Mitau), 1786
- Auch ein Wort zu seiner Zeit, in einem Schreiben an das Hoch- und Wohlehrwürdige Ministerium dieser Herzogthümer, wie auch an alle Christen, Denker und Zweifler, Митау, 1786 г.
- Ob und wie fern die Kanzel der schickliche Ort zur Aufklärung sey: Eine nöthige Pastoralfrage, Берлин, 1789 г.
- Ueber die wahre und falsche Aufklärung, eine Predigt über Röm. XIII, 11–14 (in der Trinitätskirche zu Mitau gehalten), Митау, 1790 г.
- Veränderte alte Kirchengebete der kurländischen Agende, Митау, 1790 г.
- Ueber die Religion der Vollkommnern Anmerkungen und Zusätze zu der Schrift des Herrn Oberconsistorial-Raths Doctor Teller, Берлин, 1794 г.Текст)
- Anleitung zur Weisheit, Tugend und Glückseligkeit für die Jugend nach der reinen Lehre Jesu, Кенигсберг, 1795 г. (rédité à Mitau en 1813)
- Palingenesie des Menschen nach Vernunft und Schrift: oder dargestellte Uebereinstimmung dessen, was beide über Unsterblichkeit, Auferstehung und den künftigen Lebenszustand lehren, Кенигсберг и Митау, 1795 г. (Текст)
- Opfer innigster Liebe und Verehrung geweihet dem vollendeten Geiste des Herrn Starosten u.s.w. С.Ф. Корф. Erbherrn der Güter Nerft, Schönberg, Brücken u.s.w., Митау, 1797 г.
- Ein Wort zu dieser Zeit. In Einem Hirtenbriefe an das Geistliche Ministerium des kurländischen Gouvernements, Митау, 1807 г.
- Todtenopfer geweihet dem vollendeten Geiste des Herrn G. J. v. Bolschwing, Oberhauptmann zu Mitau, Митау 1808
Рекомендации
- Die Aufhellungen der neueren Gottesgelehrten in der Schriftlichen Glaubenslehre von 1760–1805, Лейпциг, 1807 г.