WikiDer > Евмен
Эвмен Кардийский | |
---|---|
Евмен Кардийский, гравюра конца 17 века. | |
Родился | Кардия (во фракийском Херсонесе) |
Умер | Габиена (в Персии) |
Верность | Македонская империя |
Годы службы | эт. 362 - 316 гг. До н. Э. |
Ранг | Личный секретарь Александра Македонского Общее Сатрап Каппадокия и Пафлагония |
Битвы / войны | Войны Александра Македонского (336 - 323 г. до н.э.) Первая война диадохов (322-320 гг. До н.э.) Битва при Геллеспонте (321 г. до н.э.) Битва за Оркинию (319 г. до н.э.) Вторая война диадохов (318-315 гг. До н.э.) Битва при Параитакене (316 г. до н.э.) Битва при Габиене (315 г. до н.э.) |
Супруг (а) | Артонида, дочь Ахеменида сатрап Артабаз II |
Эвмен Кардийский (/juˈмɛпяz/; Греческий: Εὐμένης; c. 362 - 316 гг. До н.э.) Греческий генерал и сатрап. Он участвовал в Войны Александра Македонского выступая в качестве обоих Александра личный секретарь и в качестве командира поля боя. Позже он был участником Войны диадохов как сторонник македонский Argead королевский дом. Он был казнен после Битва при Габиене в 316 г. до н. э.
Ранняя карьера
Эвмен был уроженцем Кардиа в Фракийский Херсонес, хотя его подозревали скифский. В очень раннем возрасте он был нанят личным секретарем в Филипп II Македонский а после смерти Филиппа (336 г. до н.э.) Александр Великий, которого он сопровождал в Азия.[1] После смерти Александра (323 г. до н.э.) Эвмен принял на себя командование большим отрядом греческих и македонских солдат, сражавшихся на стороне сына Александра. Александр IV.
Сатрап Каппадокии и Пафлагонии (323-319 до н.э.)
В последующем разделении империи на Раздел Вавилона (323 г. до н.э.), Каппадокия и Пафлагония были приписаны к Евмену; но поскольку они еще не были покорены, Леоннат и Антигон были обвинены Пердикка с обеспечением их для него. Антигон, однако, проигнорировал приказ, и Леоннат тщетно пытался убедить Евмена сопровождать его в Европа и разделять его далеко идущие замыслы. Эвмен присоединился к Пердикке, который поставил его в Каппадокия.[1]
Битва при Геллеспонте (321 г. до н.э.)
Когда Кратер и Антипатр, покорив Грецию в Ламийская войнаполные решимости перейти в Азию и свергнуть власть Пердикки, их первый удар был направлен на Каппадокию. Кратер и Неоптолем, то сатрап из Армения, были полностью разбиты Евменом в Битва при Геллеспонте в 321. Неоптолем был убит, а Кратер умер от ран.[1]
После смерти Пердикки
После убийства Пердикки в Египет своими солдатами (320 г. до н.э.) македонские полководцы приговорили Эвмена к смерти в Конференция в Triparadisus, назначив Антипатра и Антигона его палачами.
Евмен впервые посетил Гора Ида где была королевская конюшня. Эвмен взял большое количество лошадей, чтобы пополнить свою каппадокийскую конницу. Он нашел время, чтобы подать отчет надзирателям конюшен, несмотря на его статус вне закона. Услышав это, Антипатр был очень удивлен, однако ясно, что Эвмен сделал этот шаг, чтобы показать, что он действует в соответствии с законом и находится на службе Дома Аргеадов.
Поскольку ему предстояло столкнуться с превосходящими по пехоте силами, Эвмен решил отправиться на равнины Сардис где его преимущество в кавалерии будет решающим. Он также надеялся заручиться поддержкой Клеопатра Македонская, который в то время находился в городе. Клеопатра и Эвмен были друзьями с детства, однако Клеопатра не желала поддерживать то, что казалось проигрышным делом, и умоляла Эвмена покинуть этот район, чтобы она не навлекла на себя гнев Антипатра. Эвмен повиновался ей и двинулся на север в Фригия к зиме.
Несмотря на его превосходные военные навыки, македонские генералы Эвмена подошли к нему с предложением об одном из них взять на себя общее командование. Эвмен возразил, что «формальности и формальности не защитят их от смерти и разрушения». Чтобы еще больше гарантировать лояльность подчиненных, Эвмен продал поместья Фригии и оказал военную поддержку, чтобы потребовать купленную землю у явно не желающих и недовольных фригийских владельцев собственности. Этот доход был использован для оплаты его солдат.
После конференции в Трипарадисусе
После конференции в Трипарадисе Антигон впервые назначил награду за голову греческого генерала в 100 человек. таланты из золота. Известие об этом пришло сразу после финансового вознаграждения Эвмена, поэтому его офицеры и люди были возмущены и удвоили свои усилия, чтобы защитить своего лидера, назначив большой телохранитель 1000 человек, чтобы постоянно защищать его. Евмену также была дарована привилегия носить фиолетовый шляпа и плащ - честь, обычно оказываемая только македонскому царю.
В 319 г. до н.э. Антигон двинул свою армию в Капподокию и вступил в бой с Эвменом в Битва за Оркинию. Здесь Евмен потерпел поражение из-за неизвестного действия предателя, которого, возможно, подкупил Антигон. Несмотря на поражение, Евмен быстро предпринял меры, чтобы преследовать и казнить этого предателя, что восстановило веру его людей.
После этой битвы Антигон забыл обратиться к мертвым и немедленно отправился в погоню за Эвменом. Будучи преисполнен решимости следовать традиции, Эвмен сделал смелый и неожиданный шаг, чтобы вернуть себе поле битвы, чтобы построить настоящий погребальный костер для мертвых. Это действие произвело на Антигона сильное впечатление.
Остаток кампании
Оставшаяся часть кампании превратилась в маневренную битву, в которой Эвмен избегал дальнейшей битвы с Антигоном. В какой-то момент Эвмен смог захватить Багаж сил Антигона. Евмен знал, что он не сможет помешать своим солдатам разграбить эту добычу, если они узнают об этом, а также что это снизит существенную мобильность его войск. Евмен отправил личное сообщение своему старому другу генералу Menander, посоветовав сдвинуть багаж в гору, чтобы его захват был невозможен. Менандр немедленно последовал этому совету. Он и все его сослуживцы были шокированы этим шагом и считали Эвмена образцом добродетели. Только Антигон знал настоящие мотивы Эвмена. Это действие также ироничный по сравнению с действиями, которые Антигон должен был предпринять, чтобы окончательно победить Евмена.
Следующей зимой Эвмен распустил свою армию, за исключением небольшого отряда из 500 кавалеристов и 200 тяжелых пехотинцев, и укрылся в Норе, сильной крепости на границе между Каппадокией и Ликаония. Вскоре прибыл Антигон и решил войти в Переговоры с Евменом вместо того, чтобы пройти долгую осада.
Антигон хотел получить Евмена в качестве своего собственного военачальника и поэтому сначала потребовал, чтобы Евмен обратился к нему как к вышестоящему офицеру, на что Евмен ответил: «Пока я могу владеть мечом, я не буду благодарить никого более великого, чем я».
Во время переговоров Евмен не смог заключить сделку, которую он считал подходящей, и поэтому был готов продержаться дольше, чтобы занять более выгодное положение в имперской иерархии. Затем Антигон ушел со своей армией, оставив только силы, достаточные для блокада Нора.
В тесноте города Эвмен был вынужден придумывать новые решения, чтобы его люди и лошади оставались в боевой форме, в том числе; опустошить большие комнаты, где мужчины тренировались по установленному расписанию, и создать подвесное устройство, подобное древнему беговая дорожка, на которых могли бегать лошади.
Эвмен продержался больше года, пока смерть Антипатра не привела его противников в замешательство.[1]
Вторая война диадохов
Антипатр покинул регентство своему другу Полиперхон вместо его сына Кассандр. Кассандр, таким образом, вступил в союз с Антигоном, Лисимах и Птолемей, в то время как Эвмен вступил в союз с Полиперхонтом.[1] Он смог сбежать от Норы, обманув дипломата Антигонидов, своего друга и деревенского человека. Иероним Кардийскийпосланный, чтобы договориться о его капитуляции, чтобы он принес клятву верности двум королям, Филипп III и Александр IV вместо самого Антигона. Принятие клятвы младенцу и мужчине с нарушением развития, по сути, дало Эвмену свободу действий, чтобы действовать так, как он считал, в интересах династии Аргеад и, следовательно, его самого.
Евмен быстро собрал свою армию и двинулся в Киликию, где заключил союз с Антигены и Teutamus, полководцы знаменитого македонского Серебряные щиты.[2] Евмен снова продемонстрировал свою смекалку и смог обеспечить контроль над этими людьми, играя на их преданности Александру и суеверном благоговении перед ним. [3] Он утверждал, что Александр посетил его во сне и сказал, что будет присутствовать с ними на каждом сражении. Эвмен даже зашел так далеко, что установил для покойного завоевателя шатер с троном. Он использовал королевскую казну в Кьинде, чтобы набрать армию наемников, чтобы добавить к своим войскам.[4]
В 317 г. до н.э. Эвмен покинул Киликию и вошел в Сирия и Финикии, и начал собирать военно-морские силы от имени Полиперхонта.[5] Когда он был готов, он послал флот на запад, чтобы укрепить Полиперхонта, но он был встречен флотом Антигона у берегов Киликии, и флот Эвмена перешел на сторону.[6]
Тем временем Антигон уладил свои дела в Малой Азии и двинулся на восток, чтобы уничтожить Эвмена, прежде чем он сможет нанести новый урон. Эвмен каким-то образом заранее знал об этом и двинулся из Финики через Сирию в Месопотамию с идеей заручиться поддержкой в верхние сатрапии.[7]
Евмен на востоке
Эвмен получил поддержку Амфимаха, сатрапа Месопотамии,[8] затем двинул свою армию в Северный Вавилония, где поместил их на зимовку. Зимой он вел переговоры с Селевк, сатрап Вавилонии, и Peithon, сатрап Мидии, ищущий их помощи против Антигона.[9] Не сумев повлиять на Селевка и Пифона, Эвмен рано покинул свои зимние покои и двинулся дальше. Сузы, крупная королевская сокровищница, в Susiana.[10] В Сузах Эвмен разослал письма всем сатрапам к северу и востоку от Сузианы, приказав им от имени царей присоединиться к нему со всеми своими силами.[11] Когда сатрапы присоединились к Эвмену, у него были значительные силы, с которыми он мог с некоторой уверенностью рассчитывать на битву против Антигона.[12] Затем Эвмен двинулся на юго-восток в Персию, где собрал дополнительное подкрепление.[13]
Тем временем Антигон достиг Сузы и оставил там Селевка, чтобы осадить это место, а сам пошел за Евменом. У реки Копрата Эвмен удивил Антигона во время переправы через реку и убил или захватил 4000 своих людей.[14] Антигон, столкнувшись с бедой, решил отказаться от переправы и повернул обратно на север, двинувшись в Мидию, угрожая верхним сатрапиям.[15] Евмен хотел двинуться на запад и перерезать Антигона линии снабжения, но сатрапы отказались покинуть свои сатрапии и вынудили Евмена остаться на востоке.
В конце лета 316 г. до н.э. Антигон снова двинулся на юг в надежде привести Эвмена в битву и быстро положить конец войне. В конце концов, две армии встретились на юге Мидии и сражались с нерешительными Битва при Параитакене.[16] Антигон, чьи потери были более многочисленными, следующей ночью отправил свою армию в безопасное место.[17] Зимой 316-315 гг. До н.э. Антигон пытался застать Евмена врасплох. Персис маршем своей армии через пустыню и застигнув врага врасплох; К сожалению, его заметили некоторые местные жители, которые сообщили об этом его оппонентам.[18] Через несколько дней обе армии собрались в бой. В Битва при Габиене была такой же нерешительной, как и предыдущая битва при Паратайкене.[19] Согласно Плутарху и Диодору, Евмен выиграл битву, но потерял контроль над своей армией. багажный лагерь благодаря его союзнику Peucestas«двуличие или некомпетентность. В дополнение ко всей добыче Серебряных Щитов (сокровища, накопленные за 30 лет успешной войны, включая золото, серебро, драгоценные камни и другую добычу), были взяты женщины и дети солдат, и армия Эвмена хотела договориться об их возвращении.
Тевтам, один из их военачальников, послал запрос к Антигону, который в ответ потребовал отдать ему Евмена. Серебряные Щиты подчинились, арестовали Эвмена и его офицеров и передали их.[20] Таким образом, война подошла к концу. Эвмена поместили под стражу, пока Антигон созвал совет, чтобы обдумать свою судьбу. Антигон, которого поддерживал его сын Деметрий, не хотел убивать Евмена, но большая часть совета настаивала на том, чтобы он казнил Евмена, и поэтому было решено.[21]
Смерть
Антигон, согласно Плутарху, морил Евмена голодом в течение трех дней, но в конце концов послал палача, чтобы тот отправил его, когда ему пришло время перебраться в лагерь. Тело Эвмена было отдано его друзьям на сожжение с честью, а его прах был передан в серебряной урне его жене и детям.[21]
Наследие
Несмотря на неоспоримые полководческие способности Эвмена, он никогда не подчинялся македонским офицерам в своей армии и в результате умер. Он был способным полководцем, который делал все возможное, чтобы сохранить единство империи Александра в Азии, но его усилия были сорваны генералами и сатрапами, как номинально находившимися под его командованием, так и под командованием его врагов.[1] Эвмена ненавидели и презирали многие товарищи-командиры - несомненно, за его успехи и, предположительно, за его не-македонский (в племенном смысле) прошлое и предыдущая должность королевского секретаря. Эвмен считался трагической фигурой, человеком, который, казалось, пытался поступать правильно, но был побежден более безжалостным врагом и предательством своих солдат.[нужна цитата]
Historie отмеченный наградами историческая беллетристика Манга, рассказывающая историю жизни Эвмена в вымышленной форме.
Семья
Фарнабаз III, Персидский сатрап Фригия, был его зятем, поскольку Эвмен женился на Артониде, дочери персидского сатрап Артабаз II и сестра Фарнабаза III.
"Ибо Варсина, дочь Артабаза, которая была первой леди, которую Александр взял в свою постель в Азии и которая родила ему сына по имени Геракл, имела двух сестер, одну из которых, по имени Апам, он отдал Птолемею, а другую , названный Артонидом, он дал Эвмену в то время, когда он выбирал персидских дам в жены своим друзьям ».
— Плутарх, Жизнь Эвмена.[22]
Источники
- Плутарх - основная сохранившаяся биография Евмена принадлежит Плутарху. Параллельная римская жизнь Плутарха была жизнью Серторий.
- Диодор - Евмен - значимая фигура в книгах 16–18 истории Диодора.
- Ричард А. Биллоуз, Антигон Одноглазый и создание эллинистического государства, биография Антигона Моноптальма (главного противника Эвмена во время Второй войны диадохов).
использованная литература
- ^ а б c d е ж Чисхолм 1911.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XVIII 59,1-3.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XVIII 60,1-60,3.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XVIII 61,4-5
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XVIII 63,6.
- ^ Поляино,Стратегемата IV 6,9.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XVIII 73,1-2.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XVIII 39,6 и XIX 27,4.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 12,1-2.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 12,5-13,5.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 13,6-7.
- ^ Ричард А. Биллоуз, Антигон Одноглазый и создание эллинистического государства стр.90.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 17,3-7.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 18,3-7; Плутарх, Жизнь Евмена, 14,1-2.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 19,1-2.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 26-32,2; Ричард А. Биллоуз, Антигон Одноглазый и создание эллинистического государства С. 95-98.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 32,1-2
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 37,2-6; Плутарх, Жизнь Евмена, 15,3-4; Поляино, Стратегемата IV 6,11 и 8,4.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 42,1-3; Плутарх, Жизнь Евмена, 16,5-6; Поляино, Стратегемата IV 6,13; Ричард А. Биллоуз, Антигон Одноглазый и создание эллинистического государства С. 100-102.
- ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 42,4-43,8; Плутарх, Жизнь Евмена, 16,4-17,1; Поляино, Стратегемата IV 6,13; Ричард А. Биллоуз, Антигон Одноглазый и создание эллинистического государства с.102-103.
- ^ а б Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, XIX 43,8-44,3; Плутарх, Жизнь Евмена, 17,1-19,1; Ричард А. Биллоуз, Антигон Одноглазый и создание эллинистического государства стр.104.
- ^ Плутарх: Жизнь Эвмена - перевод.
Источники
- Эдвард Энсон, Эвмен Кардийский: грек среди македонцев, Brill Academic Publishers, 2004.
- Уотерфилд, Робин (2011). Разделение трофеев - Война за империю Александра Македонского (переплет). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 273 стр. ISBN 978-0-19-957392-9.
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Евмен". Британская энциклопедия. 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 889.