WikiDer > Фабио Рамбелли

Фабио Рамбелли (15 июня 1963 г.)^[1] является Итальянский академик, автор^[2] и редактор. Он является профессором кафедры религиоведения в Калифорнийский университет в Санта-Барбаре (UCSB).^[3]

Ранние годы

Фабио Рамбелли родился в Равенне, Италия. Он получил степень бакалавра японского языка и культуры в Венецианский университет. В 1992 году он получил докторскую степень по восточноазиатским исследованиям в Венецианском университете и Министерстве научных исследований Италии. Он также учился в Восточном институте в Неаполе и в Токийском университете иностранных языков.^[4]

Карьера

В 2001 году Рамбелли был профессором религиоведения, культурологии и японских религий в Университет Саппоро в Японии.^[4]

Его научная перспектива конструирует

«позднесредневековый и ранний современный синтоизм как результат сложных процессов, включающих как локализацию буддизма (как транслокальной религии) в Японии, так и открытие японской традиции нескольким азиатским интеллектуальным течениям (таким как неоконфуцианство и даосизм из Китая, но также и необрахманизм из Индии) вместе с повышенным осознанием культурной самобытности и особенностей.^[3]

В настоящее время Рамбелли является председателем Международного синтоистского фонда по синтоистике в UCSB.^[3]

Избранные работы

В статистическом обзоре, основанном на трудах Фабио Рамбелли и о нем, OCLC/WorldCat включает около 9 работ в более чем 20 публикациях на 2 языках и более 700 библиотечных фондах.^[5]

Избранные книги

• タ リ ア 的 考 え 方: 日本人 の た め の イ タ リ ア 入門 (1997)
• Реконфигурация культурной семиотики: построение японской идентичности (2000)
• Растительные будды: идеологические эффекты японских буддийских доктрин на спасение неодушевленных существ (2001)
• Будды и Ками в Японии хондзи суйджаку как комбинаторная парадигма (2002)
• タ リ ア 的: 「南」 の 魅力 (2005)
• の 思想: 地中海 的 思考 へ の 誘 い (2006)
• Буддийская материальность: культурная история предметов в японском буддизме (2007)

Избранные статьи

Из автобиографии автора ^[6]

• «Опасный ками по имени Будда: древние конфликты между буддизмом и местными культами и средневековые попытки разрешения», Pacific World, Third Series, n. 12, осень 2010 г., стр. 147–169.
• Рамбелли, Фабио (2011). "Sémiotique bouddhiste: Perspectives et questions ouvertes1". Protée. 39 (2): 9–18. Дои:10.7202 / 1007164ar.
• Фабио, Рамбелли (2011). «Сада Кайсэки: альтернативный дискурс о буддизме, современности и национализме в период раннего Мэйдзи». Политика и религия в современной Японии. С. 104–142. Дои:10.1057/9780230336681_5. ISBN 978-1-349-31659-5.
• «Учинару табункашуги» 内 な る 多 文化 主義. В Митараи Сёдзи 御 手洗 昭 治, Огасавара Харуно 小 笠原 は る の, Фабио Рамбелли フ ァ ビ オ ・ ラ ン ベ ッ リ, Табунка kōryū jidai e no chōsen 多 文化交流 時代 へ の 挑 戦. Токио: Юмани шобо, 2011, стр. 132–184.
• Рамбелли, Фабио (2009). ""Собаки-люди, «Ремесленники или живые будды? Статус Ямабуши в досовременном японском обществе». Cahiers d'Extrême-Asie. 18: 123–139. Дои:10.3406 / asie.2009.1334.
• «Синтоизм и эзотерический буддизм», в книге «Эзотерический буддизм и тантры в Восточной Азии», под ред. Чарльз Орзек, Лейден: Brill, 2011, стр. 834–844.
• «Домашние будды: исторические процессы и способы изображения священного в японском буддийском семейном алтаре (бутсудане)», Japanese Religion vol. 35 / 1-2, Весна и осень 2010 г., стр. 63–86.
• «История принца Рамы в Японии: источники и трансформации». В Рамаяне в фокусе: визуальные и исполнительские искусства Азии. Эд. Гаури Париму Кришнан. Сингапур: Музей азиатской цивилизации, 2010, стр. 28–37.
• Рамбелли, Фабио (2006). «Перемещение богов:« Средневековый синто »и истоки небуддийских рассуждений о Ками». Cahiers d'Extrême-Asie. 16: 305–325. Дои:10.3406 / asie.2006.1261.
• Фабио Рамбелли (2009). «До первого Будды: средневековая японская космогония и поиски первобытного Ками». Monumenta Nipponica. 64 (2): 235–271. Дои:10.1353 / мн.0.0080.
• Фабио Рамбелли и Эрик Рейндерс, «Что создает иконоборчество? Что разрушает сохранение? Размышления о иконоборчестве в Восточной Азии »в« Иконоборче: оспариваемые объекты, оспариваемые термины ». Эд. Стейси Болдрик и Ричард Клей. Лондон: Ashgate, 2007, стр. 15–33.
• «Буддийская республиканская мысль и институты в Японии: предварительные соображения», в «Японоведение во всем мире», 2008 г., специальный выпуск «Ученые-буддисты в Японии: буддийские исследования в 21 веке». Киото: Международный исследовательский центр японоведов, (март 2009 г.), стр. 127–153.
• «Nihon shisoshi ni okeru 'Indotekinaru mono' no saihyoka no tame» (Тейген) 日本 思想 史 イ ン ド 的 な の 」の 再 価 価 2006, pp. 38, September –64
• «Просто веди себя так, как хочешь»: радикальные культы амида и популярная религия в досовременной Японии », в ред. Ричарда К. Пейна и Кеннета К. Танака,« Приближаясь к стране блаженства: религиозная практика в культе Амитабхи ». Гонолулу: Гавайский университет Press, 2004, стр. 169–201.
• «Ритуальный мир буддийского« синто »: Рейкики и посвящения по вопросам, связанным с ками (дзинги кандзё) в Японии позднего средневековья и раннего Нового времени», Японский журнал религиоведения 29 / 3-4, осень 2002 г., стр. 265 -297
• «Тайные будды (хибуцу): границы буддийского представления», Monumenta Nipponica 57/3, осень 2002 г., стр. 271–307.
• Рамбелли, Фабио (2000). «21. Тантрический буддизм и китайская мысль в Восточной Азии». Тантра на практике. С. 361–380. Дои:10.1515/9780691190457-027. ISBN 9780691190457.
• Рамбелли, Фабио (1996). «Религия, идеология господства и национализм: Курода Тосио о дискурсе шинкоку». Японский журнал религиоведения. 23 (3–4). Дои:10.18874 / jjrs.23.3-4.1996.387-426.
• Рамбелли, Фабио (1994). «Правдивые слова, тишина и адамантиновый танец: о японском Микьё и формировании дискурса Сингон». Японский журнал религиоведения. 21 (4). Дои:10.18874 / jjrs.21.4.1994.373-405.

Примечания