WikiDer > Форт Худ Три
В Форт Худ Три были трое солдат армии США - Рядовой первого класса Джеймс Джонсон-младший Частный Дэвид А. Самас и рядовой Деннис Мора, отказавшиеся отправляться во Вьетнам в июле 1966 года.[1] Это был первый публичный отказ Вьетнаму от приказов,[2] и один из первых актов сопротивления войне изнутри вооруженных сил США.[3] Их отказ получил широкую огласку (он освещался, например, не менее 20 раз в Нью-Йорк Таймс) и стал причина célèbre в растущем антивоенное движение.[4] Они подали федеральный иск против министра обороны Роберт С. Макнамара и Секретарь армии Стэнли Резор чтобы предотвратить их отправку в Юго-Восточная Азия и были преданный военному суду Армией за неподчинение.[5]
Фон
Все трое находились вместе в Форт Худ, Техас, в 142-й сигнальной роте, 2-я танковая дивизия.[6] Все они были выходцами из рабочего класса, и их называли «срезом цветных американцев», потому что Джонсон был черным от Гарлем в Нью-Йорк, Мора была пуэрториканец из Восточный или испанский Гарлем, а Самас был литовцем и итальянцем из Бейкерсфилд, Калифорния и Чикаго.[7]
Мора, выпускница Средняя школа наук Бронкса и Городской колледж Нью-Йорка где он получил степень бакалавра искусств. в истории присоединился к Департамент социального обеспечения в качестве соц.работницы до призыва в армию. Он участвовал в антивоенном движении до того, как его призвали в армию, и даже раздавал антивоенные листовки в призывном центре в первый же день оформления. Он также отказался подписать клятва верности утверждая, что спрашивать об организационной принадлежности является нарушением его конституционных прав, но армия все равно настаивала на том, чтобы забрать его. Он происходил из бедной семьи и сказал: «Первая война, которую я знал, была против бедности испанского Гарлема». Он вырос в гневе из-за дискриминации, плохого образования, жестокости полиции и безработицы, с которыми столкнулись он и его товарищи из Пуэрто-Рико, описывая борьбу за «восстановление гетто в нашей стране и удовлетворение наших социальных и образовательных потребностей» как «единственную битву, которая имеет смысл".[5][8]
Самас вырос на Западном побережье в семье сотрудника автотранспортной компании, который позже занялся мебельным бизнесом. Он окончил Средняя школа Бейкерсфилда в Калифорния, провел время в Модесто младший колледж, и жил в Чикаго, штат Иллинойс, когда его призвали в армию.[8]
Семья Джонсона происходила из Виргинские острова. Его отец занимался прямой почтовой рассылкой, а его мать зарабатывала 35 долларов в неделю, работая так много, что семья «редко видела ее». Он учился в приходской школе Святой Цецилии и Средняя школа риса и провел год в Общественный колледж Бронкса прежде чем стать кассиром в Сберегательном банке Бронкса и попасть в армию.[8]
Узнав, что их отправят во Вьетнам, они подготовили совместное заявление, которое сделали во время пресс-конференции в г. Нью-Йорк.[5][9]
Публичные заявления
30 июня 1966 года Мора зачитал публичное заявление всех троих об их отказе от отправки во Вьетнам. Они осудили войну как «аморальную, незаконную и несправедливую». В их заявлении частично говорилось:
В своей истории мы представляем собой срез армии и Америки. Джеймс Джонсон - негр, Дэвид Самас - литовец и итальянец, Деннис Мора - пуэрториканец. Мы говорим как американские солдаты. Мы в армии достаточно долго, чтобы знать, что мы не единственные военнослужащие, которые чувствуют то же самое. Многие служащие либо не понимают этой войны, либо выступают против нее ... Мы знаем, что Негры и пуэрториканцы призываются в армию и оказываются в наихудших условиях боевых действий, несоразмерно количеству их населения; и мы не понаслышке знаем, что это те, кого лишили достойного образования и работы дома ... Мы приняли свое решение. Мы не будем участниками этой несправедливой, аморальной и незаконной войны. Мы не хотим участвовать в войне на уничтожение. Мы выступаем против преступной траты жизней и ресурсов американцев. Отказываемся ехать во Вьетнам !!!!!!![10][5]
Мора также прочитал свое собственное заявление, в котором он с гордостью защищал право "пушечное мясо"высказываться и, более того, защищать право Вьетнамский народ национальной самообороне:
Вопреки тому, во что верит Пентагон, о пушечном мясе можно говорить. Он говорит, что мы не боремся за «свободу» в Южном Вьетнаме, но поддерживаем любящего Гитлера диктатора. Он говорит, что не будет принимать в качестве обоснования для истребления целого народа теории домино, китайскую «агрессию» или аргументы «умиротворения». Далее говорится, что единственной иностранной державой во Вьетнаме сегодня являются Соединенные Штаты и что Вьетконг это местная сила, которая пользуется поддержкой большинства людей и контролирует 80% территории страны.[5]
Джонсон напрямую связал свою антивоенную позицию с расовой дискриминацией дома: «Когда солдат-негр вернется, он все равно не сможет ехать. Миссисипи или пройтись по определенной улице в Алабама."[5] Он также указал на Нью-Йорк Таймс Репортер отмечает сходство между вьетнамской борьбой и борьбой чернокожих в США: «Так же, как негры борются за абсолютную свободу и самоопределение в Соединенных Штатах, так же обстоит дело с вьетнамцами в их борьбе против американцев. "[1]
7 июля 1966 года тройка снова должна была поговорить со сторонниками. На мероприятие собралось около 800 человек, но по пути туда Самас, Мора и Джонсон были задержаны военной полицией.[11]
Гражданская поддержка
Когда Трое получили приказ явиться к Оклендский армейский терминал для назначения во Вьетнам они использовали связи Моры в антивоенном движении, чтобы связаться с Комитет парада мира во Вьетнаме, большая коалиция антивоенных активистов в Нью-Йорке, за помощью. Антивоенные активисты, ожидая реакции со стороны военных, приступили к формированию Комитета защиты Форт-Худ-Три и мобилизовали юридическую помощь для троих. На пресс-конференции 30 июня, на которой "тройка" представила свое первоначальное заявление, приняли участие: Стокли Кармайкл, председатель Студенческий координационный комитет ненасильственных действий и Линкольн Линч, директор по связям с общественностью Конгресс за расовое равенство. Через несколько недель антивоенное движение на национальном и международном уровнях взялось за их дело.[4]
Пит Сигер, народный певец и общественный деятельнаписал для них песню под названием Баллада о форте Худ 3, в который вошли строки:
Приходите все вы, храбрые американцы, и слушайте меня,
Если вы можете уделить пять минут в этом 20 веке,
Я спою вам правдивую историю, как вы это увидите
Речь идет о трех американских солдатах, которых они называют «Тройка Форт-Худ».
На тренировках нам говорили, что во Вьетнаме мы должны сражаться;
И нам, возможно, придется убить женщин и детей, и это вполне нормально;
Мы говорим, что эта война незаконна, аморальна и несправедлива;
Мы подаем в суд, нас всего трое.
Мы явимся на службу, но за границу не поедем.
Мы готовы предстать перед военным трибуналом, но не будем бороться за Ky.
Мы трое обсудили это, теперь наше решение ясно,
Мы не поедем во Вьетнам, мы будем здесь бороться за свободу.[12]
Во время судебных процессов и тюремного заключения для «троих» прошли многочисленные демонстрации в их поддержку. Вскоре после ареста около 250 протестующих прошли к главным воротам, чтобы Форт Дикс в Нью-Джерси где они содержались в военной тюрьме.[13] Как только Трое были переведены в Ливенворт военная тюрьма в Канзасе, Канзас-Сити антивоенные активисты организовали акции протеста перед тюрьмой. 7 января 1967 года около 100 демонстрантов прошли маршем и пели песни, чтобы выразить свою поддержку Тройке.[14]
Судебные дела
Судебные дела Форт-Худ-Три были одними из нескольких первых судебных процессов во время войны во Вьетнаме, в которых участвовали военные США, отказывающиеся от приказов и отправляющиеся в тюрьму. Трое подверглись двум отдельным судебным разбирательствам с многочисленными этапами, поскольку они оба подали в суд на правительство в Федеральный суд во время военного трибунала. Они утверждали в своем иске и в военном трибунале, что война была незаконной и аморальной, а военные обвинили их в отказе от прямого приказа сесть на самолет, направляющийся во Вьетнам.[15] Федеральный иск был подан 30 июня 1966 г. в г. Вашингтон, округ Колумбия., в тот же день, что и их первое публичное объявление. Иск, ходатайство о постоянном запрете военным отправлять их в Юго-Восточную Азию, подал их поверенный Стэнли Фолкнер.[5] Однако, поскольку троим было приказано сесть в самолет до рассмотрения их иска, они предстали перед военным трибуналом до слушания дела в Федеральном суде.
Военные сначала рассматривали возможность обвинения троих в «произнесении нелояльных заявлений с намерением вызвать недовольство и нелояльность среди военнослужащих и гражданского населения». Они были задержаны и содержались под «административным ограничением» в г. Форт Дикс в Нью-Джерси пока армия размышляла. Вместо этого 14 июля 1966 г. армия освободила их с приказом сесть на самолет в База ВВС Макгуайр направлялся во Вьетнам. Когда трое отказались от этого приказа, их снова арестовали и обвинили в «неподчинении». Адвокат «Тройки» сказал, что «он считал, что армия осторожно заманила его клиентов в ситуацию военного трибунала», вероятно, предпочитая избегать юридических вопросов, связанных со свободой слова.[16]
Федеральный иск
Между тем иск в Федеральный суд уже натолкнулся на серьезные проблемы. 11 июля судья Федерального округа отклонил его, даже не дав аргументам более 15 минут. Судья отключил адвоката Трех в середине спора и зачитал заранее подготовленное мнение: «В обязанности судебной власти входит рассмотрение такого судебного разбирательства, которое ставит под сомнение обоснованность, мудрость или уместность Главнокомандующий наших вооруженных сил ". Нью-Йорк Таймс отметил, что «здесь судья редко прекращает дело по собственной инициативе на столь ранней стадии разбирательства».[17] Трое быстро обратились к Апелляционный суд США по округу Колумбия, но снова получили отказ. 6 ноября 1967 г. дело дошло до Верховный суд в качестве Мора против Макнамара (389 НАС. 934), который отказался его слышать. Однако два судьи выразили несогласие, утверждая, что Суд должен рассмотреть вопрос о законности войны.[18]
Военно-полевые суды
Их военный трибунал, первый в своем роде в вооруженных силах США во время войны во Вьетнаме, состоялся быстро в конце сентября 1966 года. Во время трех отдельных судебных процессов в течение трех дней каждый из них утверждал, что война была незаконной и аморальной. Все они цитировали Нюрнбергский кодекс как прецедент, и Самас сказал: «Я был воспитан в том, чтобы судить о вещах своей совестью, и именно это я делал». Мужчин защищали как «контрапунктов». Адольф Эйхманн", печально известный нацист, который оправдывал свои военные преступления, говоря, что он просто следовал приказам. Председательствующий офицер армейского законодательства отклонил любые аргументы о законности войны, заявив:" Я считаю, что это вопрос закона, что война во Вьетнаме это законно, и я запрещаю вам утверждать, что это не так ». Военный суд, затем, признал их виновными в неподчинении и назначил каждому бесчестное увольнение и лишение заработной платы. Мора был приговорен к трем годам каторжных работ, Самас и Джонсон до пяти.[7][19] Их обращение в сентябре следующего года до Военный апелляционный суд США было отказано. В заключении суда говорилось: «Законность американского присутствия во Вьетнаме по международному праву не подлежит рассмотрению в судебном порядке». Стэнли Фолкнер, адвокат «тройки», ответил: «Сохранение президентской власти возможности вести необъявленную войну в 10 000 милях от наших берегов напоминает неограниченные полномочия, которыми когда-то владели короли, а совсем недавно в нашей истории - диктаторы».[20] В июле 1967 года и Самасу, и Джонсону приговор был сокращен до трех лет военной комиссией.[21]
Влияние
Действия Форт-Худ 3, поскольку они произошли в самом начале войны, были названы «поворотным моментом в более широком антивоенном движении» и «началом массового восстания против военной власти и войны. . " Поскольку они обратились к гражданскому антивоенному движению и получили значительную поддержку от него, они «помогли создать прочный союз между антивоенными солдатами и гражданским антивоенным движением, который побудил тысячи других солдат присоединиться к сопротивлению».[3][22] Кроме того, как они ясно дали понять в своих первоначальных заявлениях, их противодействие войне было связано с признанием ими расовых различий в вооруженных силах и стране в целом. «Они были одними из первых антивоенных протестующих, которые действительно связали оппозицию войне за рубежом с борьбой за расовое равенство дома».[11] Спустя годы Джонсон указал на параллель между позицией тройки и Мухаммед АлиЗнаменитое заявление, сделанное в том же году: «Ни один вьетконг никогда не называл меня негром».[3] Защищая право вьетнамского народа на самоопределение, они также создавали ранний прецедент для будущих боевиков сопротивления.
Смотрите также
- Движение обеспокоенных офицеров
- Дональд В. Дункан
- GI против фашизма
- Кофейни GI
- Движение за демократические вооруженные силы
- Оппозиция участию США во Вьетнамской войне
- Пресидио мятеж
- Сэр! Нет, сэр!, документальный фильм об антивоенном движении в рядах Вооруженных сил США.
- Остановите наш корабль (SOS) движение против войны во Вьетнаме внутри и вокруг ВМС США
- Вьетнамские ветераны против войны
- Мир во Вьетнаме
- Исследование Зимнего Солдата
Рекомендации
- ^ а б Арнольд, Мартин (1966-07-01). «Трое солдат проводят пресс-конференцию, чтобы объявить, что они не поедут во Вьетнам». Нью-Йорк Таймс.
- ^ Кортрайт, Дэвид (2005). Солдаты в восстании. Чикаго, Иллинойс: Haymarket Books. п. 52. ISBN 1931859272.
- ^ а б c Карвер, Рон; Кортрайт, Дэвид; Доэрти, Барбара, ред. (2019). Мир во Вьетнаме: солдаты и ветераны США, выступавшие против войны. Окленд, Калифорния: New Village Press. С. 11–13. ISBN 9781613321072.
- ^ а б "Энциклопедия войны во Вьетнаме, политической, социальной и военной истории, второе издание 2011 г.". ABC-CLIO. п. 380.
- ^ а б c d е ж грамм Комитет обороны Форт-Худ-3. "Форт Худ 3: Дело трех солдат, которые сказали" нет "войне во Вьетнаме". GI Press Collection. Историческое общество Висконсина. Получено 2020-04-15.
- ^ Биллз, Э. (2019). Сан-Маркос 10: антивоенный протест в Техасе. Чарльстон, Южная Каролина: История Press. п. 48. ISBN 9781467141277.
- ^ а б Лаура Смит. «Когда Форт-Худ-Три отказались ехать во Вьетнам, они спровоцировали военную революцию». График. Середина. Получено 2020-04-16.
- ^ а б c Бард, Бернард (1966-07-09). «Анти-Вьетнамские солдаты: повстанцы с мечтой». New York Post.
- ^ Маленький, Мелвин; Гувер, Уильям Д. (1992). Дайте миру шанс: изучение антивоенного движения Вьетнама. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. С. 95–96. ISBN 9780815625599.
- ^ «30 июня 1966 г .: Публичное заявление Fort Hood Three об отказе Вьетнама». Zinn Education Project. Переосмысление школ и преподавания для перемен. Получено 2020-04-15.
- ^ а б Сейдман, Дерек (2017-12-06). ""Мы не будем участниками этой несправедливой, аморальной и незаконной войны ": вспоминая тройку форта Худ". HuffPost.
- ^ "Баллада о Форт-Худе 3". Антивоенные песни.
- ^ "250 пикетных футов. Дикс над вызывающими G.I.s". Нью-Йорк Таймс. 1966-07-10.
- ^ «Протест студентов у армейской тюрьмы закончился кулачным боем». Нью-Йорк Таймс. 1967-01-08.
- ^ Вудворд, Беверли (2015). «Закон Нюрнберга и суды США». В Фальке, Ричард А. (ред.). Вьетнамская война и международное право, Том 3. Издательство Принстонского университета. С. 477–486. ISBN 9781400868247.
- ^ Ривз, Ричард (1966-07-15). «3 военнослужащих отказываются сесть на самолет, направляющийся во Вьетнам, и арестованы». Нью-Йорк Таймс.
- ^ «3 G.I. проигрывают иск, чтобы избежать Вьетнама: федеральный судья отклонил заявку на получение удовольствия от Макнамара». Нью-Йорк Таймс. 1966-07-12.
- ^ Грэм, Фред П. (1967-11-07). «Стюарт предлагает суду взвесить законность роли США в войне». Нью-Йорк Таймс.
- ^ «3-й солдат, выступающий против войны во Вьетнаме, осужден». Нью-Йорк Таймс. 1966-09-10.
- ^ «2 G.I.s в протесте получили сокращение приговоров». Нью-Йорк Таймс. 1967-09-27.
- ^ «3-й солдат, выступающий против войны во Вьетнаме, осужден». Нью-Йорк Таймс. 1967-07-07.
- ^ Мозер, Ричард (1996). Новые Зимние Солдаты: Инакомыслящие солдаты и ветераны Вьетнамской эры. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. п.70. ISBN 978-0-8135-2242-5.