WikiDer > Франко Манци

Примеры и перспективы в этой статье может не представлять мировое мнение предмета. Ты можешь улучшить эту статью, обсудите вопрос на страница обсуждения, или же создать новую статью, в зависимости от обстоятельств. (Август 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Франко Манци (родился 17 февраля 1966 г.) - итальянский католический священник и академик.

биография

Рожден в Милан, Италия, он учился в Liceo Classico епархиальной семинарии Пия XI в г. Венегоно Инфериоре, в провинции Варезе, [Италия]. Впоследствии он прошел обычный цикл обучения в самой главной семинарии и в 1990 году получил папскую степень бакалавра. богословие от Facoltà Teologica dell'Italia Settentrionale. 8 июня 1991 г. был рукоположен в сан. священник в Милан для епархии к тому времени архиепископ, Кардинал Карло Мария Мартини, известный библейский толкователь.

С 1991 по 1994 год Манзи учился на лицензиата в Библейский факультет из Папский библейский институт в Рим. Под руководством о. Альберт Ванхой, S.J., позже ставший кардиналом Папа Бенедикт XVI, он подготовил для лиценциата необходимую диссертацию под названием «L'opera salvifica di Гесо Кристо тра кеноси (Fil 2,6-11) e солидария (Eb 5,5-10) '(Спасительная работа Иисус Христос между Кенозис (Фил. 2: 6-11) и солидарность (Евр. 5: 5-10) ').Ему был предоставлен Лиценциат библейских наук (SSL) 15 февраля 1994 г. со средней оценкой с отличием. Точно так же диссертация на год до докторантуры по теме 'Мелхиседек а Кумран e nella Lettera agli Ebrei'(' Мелхиседек в Кумране и в Письмо к евреям'), подготовленный под руководством о. Альберт Ванхой получил оценку с отличием. 24 февраля 1995 г. он успешно доставил lectio coram до оформления докторской диссертации.

Тем временем (1992–1994 гг.) Он был студентом-ординатором в École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem, где во втором семестре 1992-1993 учебного года прошел курсы, признанные Папский библейский институт для curriculum ad licentiam и продолжил обучение в соответствующем семестре 1993–1994 годов. В результате проделанной в Иерусалиме работы ему было присвоено звание élève titulaire de l'École Biblique.

15 февраля 1995 г. он приступил к завершающему этапу подготовки к докторской диссертации по "Мелхиседек эл".ангелология НеллЭпистола агли Эбрей е Кумран '('Мелхиседек и Ангелология в Послании к Евреям и в Кумран'), под руководством о. Альберт Ванхой (модератор) и пт. Джозеф Сиверс (родственник). 18 декабря 1996 г. защитил кандидатскую диссертацию на библейском факультете Московского государственного университета им. Папский библейский институт в Рим, получив оценку с отличием. 3 февраля 1997 г. опубликовал полный текст докторской диссертации в серии книг. Analecta Biblica (п. 136).

Он получил от кардинала Карло Мария Мартини его официальное назначение лектором богословских курсов в главной епархиальной семинарии Венегоно Инфериоре (1 февраля 1997 г.) и 3 июня 1999 г. присуждена докторская степень в Теология со специализацией в Мариология в Папский богословский факультет Марианум в Рим, с оценкой с отличием, защитив диссертацию «Ла форма obbedienziale del servizio di Gesù Cristo e di Maria. Confronto esegetico-teologico di Fil 2,7 con Lc 1,48 '(' Послушание как Форма Службы Иисус Христос и из Мэри: Экзегетическое и богословское сравнение Фил 2: 7 и Лк 1:48 '), отрывок из которого был опубликован в июле того же года.

В настоящее время он преподает Новый Завет и иврит в епархиальной семинарии Милана (с 1997 г.) и приглашенным лектором Ветхого и Нового Завета в Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale (с 2000 г.), в Istituto Superiore di Scienze Religiose из Милан и в Факультет теологии в Лугано, Швейцария (с 2006 г.). Он также Культор делла Матери в Новом Завете филология и экзегетика, литература и философия, на Università Cattolica del Sacro Cuore ди Милано (с 1997 г.), директор журнала La Scuola Cattolica, официальный богословский журнал Миланской епархиальной семинарии, а также участвует в ряде других журналов по экзегезе Библии, богословию литургия и пастораль вопросов. Он является активным членом различных ассоциаций: Associazione Biblica Italiana, то Католическая библейская ассоциация Америки, Общество библейской литературы, то Studiorum Novi Testamenti Societas и Associazione Mariologica Italiana, а также Congregazione del Rito Ambrosiano (дал 2000 г.).

Связи Кумрана с Посланием к евреям

В своем докторском исследовании Манзи не обнаруживает прямой зависимости Послания к евреям от текстов и интеллектуальных систем Кумрана, но, в лучшем случае, косвенную зависимость, обусловленную общим происхождением еврейского культурного фона и частные рассуждения о культовой роли ангелов. Предложение Манци о том, что Мелхиседек 11К Мелхиседек должен быть отождествлен со Всемогущим, обычно не разделяется более ранними исследователями, и остается время сказать, получит ли оно признание.^[1] оспаривается теми, кто утверждает, что случаев, когда Мелхиседек представлен как представитель Бога, а не как сам Бог, многочисленны. Тем не менее, тезис Манци, несмотря на его недоступность для тех, кто не может справиться с итальянским, единственным языком, на котором он был опубликован до сих пор, был признан «по многим пунктам ... полезным и убедительным».^[2] Опубликованная версия включает в себя множество обширных схем, указателей и библиографических элементов для всех, кто хочет изучить его аргументы. В своих более поздних исследованиях и публикациях Манзи обычно не проводил дальнейших исследований мира Кумрана, что не упускает из виду. других ученых, но занимался различными темами, связанными с Посланием к евреям и ангелологией, а также корпусом Павла. Он также был одним из редакторов фестивалей своего учителя кардинала Ванхой.^[3]

Основные публикации

• Melchisedek e l’angelologia nell’Epistola agli Ebrei e a Qumran (= Analecta Biblica 136), Roma, Editrice Pontificio Istituto Biblico, 1997, 433 стр.
• Новые методы для лета Биббиа. Tre saggi di esegesi narrativa (Mt 28,16-20), strutturale (Eb 5), e canonica (Is 7). Conferenze tenute a Caravate (VA), 18–20 ноября 1997 года. Corso residencenziale per l’aggiornamento del Clero di Lodi, Ad usum auditorium tantum, Lodi, 1998, 96 с.
• La "forma" obbedienziale del servizio di Gesù Cristo e di Maria. Confronto esegetico-teologico di Fil 2,7 con Lc 1,48. Estratto della tesi di laurea в sacra teologia con specializzazione in mariologia (= Диссертации ad lauream в Pontificia Facultate Theologica "Marianum" 79), Рома, 1999, 213 с.
• Lettera agli Ebrei (= Nuovo Testamento. Комментарий esegetico e spirituale s.n.), Roma, Città Nuova, 2001, 227 с.
• Lettera agli Ebrei. Un’omelia per cristiani adulti (= Дабар - Логотипы - Парола. Lectio Divina Popolare s.n.), Padova, Messaggero, 2001, 204 с.
• Il pastore dell’essere. Феноменология делло сгуардо дель Фиглио (= Studi Cristologici s.n.), Ассизи, Читтаделла, 2001, 166 стр. (В сотрудничестве с Джованни Чезаре Пагацци).
• Seconda Lettera ai Corinzi (= I Libri Biblici; Nuovo Testamento 9), Милан, Паолайн, 2002, 462 с.
• Noi due davanti a Te. Il cammino del fidanzamento e la preghiera (= Laboratorio della Fede s.n.), Milano, In Dialogo, 2003, 62 с.
• Attirerò tutti a me. Ermeneutica biblica ed etica cristiana (= Trattati di Etica Teologica s.n.), Болонья, ЕАБР, 2005, 482 с. (В сотрудничестве с Аристидом Фумагалли).
• La bellezza di Maria. Riflessioni bibliche (= Le Àncore s.n.), Milano, Àncora, 2005, 132 стр.
• Carta a los Hebreos (= Comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalén 6), Энао, Desclée De Brouwer, 2005, 213 стр.
• Le Orme di Cristo. Discernimento e profezia (= Le Àncore s.n.), Milano, Àncora, 2005, 168 с.
• Леттер ди Паоло (= Commenti e Studi Biblici s.n.), Ассизи, Читтаделла, 2005, 1717 стр. (изд. в соавторстве с Бруно Маджони; Новые переводы и комментарии Франческо Барджеллини, Бруно Маджони, Франко Манци, Джорджио Паксимади, Лука Педроли).
• AsSaggi biblici. Introduzione alla Bibbia anima della teologia (= Teologia per Laici s.n.), Milano, Àncora, 2006, 295 стр. (ed., con interventi di Gianantonio Borgonovo, Davide D’Alessio, Franco Manzi, Pierantonio Tremolada).
• La Belleza de María. Reflexiones bíblicas (= Бебер де ла Рока s.n.), Мадрид, Сан-Пабло, 2006, 147 стр .; originale: La bellezza di Maria. Riflessioni bibliche (= Le Àncore s.n.), Milano, Àncora, 2006, 132 стр.
• Memoria del Risorto e testimonianza della Chiesa, Presentazione del card. Диониджи Теттаманци (= Commenti e Studi Biblici; Sezione Studi Biblici s.n.), Ассизи, Читтаделла, 2006, 454 стр.
• Le Regard du Fils. Christologie phénoménologique. Preface de Franco Giulio Brambilla. Traduit de l’italien par Paul Gilbert (= Доннер Рейсон 18), Брюссель, Лессиус, 2006, 144 стр. (В сотрудничестве с Джованни Чезаре Пагацци); originale: Il pastore dell’essere. Fenomenologia dello sguardo del Figlio. Prefazione di Franco Giulio Brambilla (= Studi Cristologici s.n.), Ассизи, Читтаделла, 2001, 166 стр. (В сотрудничестве с Джованни Чезаре Пагацци).
• Resistenze alla vocazione (= Frammenti s.n.), Milano, Àncora, 2006, 112 стр. (ред., con interventi di Giuseppe Como, Stefano Guarinelli, Franco Manzi, Alfonso Valsecchi).
• Gesù dodicenne. Spunti biblici e Riflessioni Teologiche (= Le Àncore s.n.), Milano, Àncora, 2007, 189 с.
• «Il Verbo di Dio è vivo». Studi sul Nuovo Testamento в оноре-дель-Кардинале Альберт Ванхой, С.И. (= Analecta Biblica 165), Roma, Editrice Pontificio Istituto Biblico, 2007, 632 стр. (Изд. В сотрудничестве с Хосе Энрике Агилар Чиу - Филиппо Урсо - Карлос Зесати Эстрада).
• Il libro degli angeli. Gli esseri angelici nella Bibbia, nel culto e nella vita cristiana. Nuova Edizione ampiamente Integrata con bibliografia agiornata di Franco Manzi, Roma, CLV - Edizioni Liturgiche, 2008, 144 стр. (В сотрудничестве с Эриком Петерсоном).
• Паоло, апостоло дель Ризорто. Sfidando le crisi a Corinto (= Parola di Dio; Секонда Серия 28), Чинизелло Бальзамо (Милан), Сан-Паоло, 2008, 219 стр.
• La Parola della festa. Комментарий ко всем праздничным новогодним праздникам Lezionario ambrosiano. Anno B / 1. Аввенто - Натале - Допо л'Эпифания (= Сусиди Амброзиани s.n.), Milano, Àncora, 2008, 207 с.
• Amicizia di Gesù e risurrezione. Spunti biblici (= Orizzonti Biblici s.n.), Ассизи, Читтаделла, 2008, 165 с.
• Il filo rosso del Lezionario ambrosiano festivo. Introduzione ai tempi liturgici (= Сусиди Амброзиани s.n.), Milano, Àncora, 2009, 92 с.
• La Parola della festa. Комментарий ко всем праздничным новогодним праздникам Lezionario ambrosiano. Anno B / 2. Tempo di Quaresima - Settimana autentica - Tempo di Pasqua (= Сусиди Амброзиани s.n.), Milano, Àncora, 2009, 192 с.
• La Parola della festa. Комментируйте все новогодние праздники Lezionario ambrosiano. Anno B / 3. Dopo la Pentecoste - Dopo il Martirio del Battista - Dopo la Dedicazione (= Сусиди Амброзиани s.n.), Milano, Àncora, 2009, 240 с.
• La Parola della festa. Комментируйте все новогодние праздники Lezionario ambrosiano. Анно С / 1. Аввенто - Натале - Допо л'Эпифания (= Сусиди Амброзиани s.n.), Milano, Àncora, 2009, 198 стр.
• La Parola della festa. Комментарий ко всем праздничным новогодним праздникам Lezionario ambrosiano. Anno C / 2. Tempo di Quaresima - Settimana autentica - Tempo di Pasqua (= Сусиди Амброзиани s.n.), Milano, Àncora, 2010, 176 с.

Рекомендации