WikiDer > Габриэль Факре

Габриэль Факре
Преподобный; Габриэль Факре
Родившийся	Габриэль Джозеф Факре; 25 января 1926 г.; Джерси-Сити, Нью-Джерси, НАС
Умер	31 января 2018 г. (92 года); Орегон-Сити, Орегон, НАС
Другие имена	Гейб Факре
Супруг (а)	Дороти Эшман Факре (м. 1945; умер 2017)
	Церковная карьера
Религия	христианство
Церковь	Евангелическая и реформатская церковь; Объединенная Церковь Христа;
Академическое образование
Альма-матер	Чикагский университет
Тезис	Сравнение и критика интерпретаций дегуманизации в мышлении Сорена Кьеркегора и Карла Маркса (1962)
Влияния	Карл Барт; Эйвери Даллес; Рейнхольд Нибур;
Академическая работа
Дисциплина	Теология
Учреждения	Ланкастерская духовная семинария; Андоверская богословская школа Ньютона;

Gabriel Fackre

Габриэль Джозеф Факре (1926–2018) был американцем теолог и настоятель, профессор христианского богословия, заслуженный в Андоверская богословская школа Ньютона в Ньютон, Массачусетс (ныне Семинария Эндовера Ньютона в Йельском университете). Он проработал на факультете школы 25 лет до выхода на пенсию в 1996 году. До этого он был профессором теологии и культуры в Ланкастерская духовная семинария в Пенсильванияи преподавал там с 1961 по 1970 годы. Факре также работал приглашенным профессором или читал лекции в 40 университетах, колледжах и семинариях. Его статьи находятся в специальных коллекциях на Принстонская духовная семинария Библиотеки, Принстон, Нью-Джерси.^[6]

Личная жизнь

Факре родился 25 января 1926 года в г. Джерси-Сити, Нью-Джерси, и вырос в Бруклин, Нью-Йорк. Он и его супруга Дороти Эшман Факре поженились в 1945 году, вместе учились в обеих школах. Бакнеллский университет и Школа богословия Чикагского университета а позже родители пятерых детей и восьмилетние бабушки и дедушки. Дороти, также рукоположенный служитель, служила с Гавриилом в собраниях в районе скотных дворов Чикаго и в больших городах. Питтсбург металлургический комбинат города Усадьба и Duquesne, Пенсильвания, на 12 лет.^[7] Дороти умерла в 2017 году. Они были соавторами богословия и вместе написали несколько книг.

Факре умер 31 января 2018 года.

Теология, этика и миссия

Факре написал в области теологии, этики и миссии тридцать книг и монографий, среди которых пять томов серии по христианскому учению, Христианская история,^[8] главы и энциклопедические статьи еще в девяноста томах и более трехсот статей и рецензий на книги.^[8] Он был президентом Американского теологического общества.^[9] Факре, часто вместе со своей супругой, принимал участие в различных общественных мероприятиях, начиная с того, что они возглавили кампанию по доставке студентов-низей из лагерей для интернированных времен Второй мировой войны в Бакнелл, а затем приняли участие в квакерском «караване мира» в последний год учебного года. война.^[10] В Чикаго Факре и еще один ученик Школы богословия провели демонстрацию протеста в Клубе четырехугольников (преподавателей), где они работали официантами, против отказа большинства его членов включить в свой состав афроамериканского профессора, профессора. Вскоре после этого политика была отменена.^[11] Находясь в Чикаго, после летней студенческой поездки, чтобы изучать «Церковь и рабочие классы в Великобритании», Факре и его жена служили в миссионерском собрании в задворках района, а затем провели десять лет в двухэтажном доме. точечная миссия в городах Хомстед и Дюкен, штат Пенсильвания, на сталелитейных заводах, направленная на решение проблем малоимущего населения.^[12]

В десятилетие 1960-х годов, когда Факре был профессором Ланкастерской теологической семинарии в том же штате, они вместе со своими детьми помогли основать сеть «школ свободы» для молодых черных и белых ланкастерцев и участвовали в демонстрациях за гражданские права. в городе.^[13] Факре также принял участие в первой демонстрации за гражданские права в городе, протестуя против политики найма в центральных отделах историй летом 1963 года, присоединился к маршу на Вашингтон в 1963 году и был частью контингента Объединенной Церкви Христа, который помогал в регистрации чернокожие граждане в Кантоне, штат Миссисипи, 1964 год.^[14] Позже пара провела кампании по интеграции городского де-факто раздельные неполные средние школы, помогли основать гражданскую газету, Независимая пресса Ланкастераи кофейня Encounter, из которой исходила большая часть вышеупомянутой деятельности.^[15] После переезда в район Бостона, куда профессора Факре призвали преподавать систематическое богословие в Теологической школе Андовера Ньютона, усилия по социальным изменениям продолжились: Факре возглавил комитет, основавший другую гражданскую газету. The Newton Times,^[16] и он, и его жена участвовали в деятельности по обеспечению мира и справедливости в течение двадцати пяти лет, проведенных в Большом Бостоне. Выйдя на пенсию на Кейп-Коде, они продолжали принимать участие в защите интересов бездомных, в усилиях по улучшению состояния окружающей среды и в заботах о мире.

Доктрина и экуменизм

Факре был баптистом, воспитанным его матерью Мэри Комсток Факре, чей муж Туфик Факре был сирийским православным священником. Позже он и его супруга из епископальной церкви Дороти искали экуменическую деноминацию, в которой могли бы выполнять свое ожидаемое служение. Они переехали в Евангелическая и реформатская церковь в 1950 году номинал Рейнхольд Нибур, чья мысль сильно повлияла на них в путешествии от раннего пацифизма к послевоенному периоду неоортодоксия.^[17] В 1957 году эта церковь объединилась с конгрегационалистскими христианскими церквями, чтобы сформировать Объединенная Церковь Христа, в котором они оба занимали министерское положение.

Экуменизм было ведущим обязательством для обоих Fackres, что было выражено в их первой книге, Под шпилем,^[18] связывая темы "совместной жизни" двух ранних Всемирный совет церквей собрания, на которых они присутствовали - Амстердам в 1948 году и Эванстон, штат Иллинойс, в 1954 году - для приходской жизни и миссии. Профессор Факре был одним из представителей Объединенной Церкви Христа на Консультации девяти деноминаций по Церковному Союзу (предшественник нынешних Церквей Объединения Христа) и Лютеранско-реформатской беседе.^[19] последнее в результате полное общение Соглашение 1997 г. Евангелическо-лютеранской церкви в Америке, пресвитерианской церкви США, Реформатской церкви Америки и Объединенной церкви Христа. Он также был вовлечен как «евангелический католик» в проповедническую деятельность, с одной стороны, церквей Великой Традиции в качестве соучредителя Общества Мерсерсбург и члена правления Центра католической и евангелической теологии, а с другой стороны, современный евангелизм в различных конференциях и книжных проектах. Родственный последнему, он много писал о евангелизации, стремясь связать общественные интересы с этой проповедью.^[20]

Сочетание заботы о христианской доктрине и приверженности экуменическому проекту побудило Факре глубоко вложить себя в усилия по теологическому обновлению своей собственной деноминации. Заметными среди них были основание в 1984 году ежегодных богословских бесед в Крейгвилле на Кейп-Коде и в 1993 году движения Исповедания Христа в Объединенной церкви Христа.^[21] Также после 1962 года он поощрял диалог между учителем и пастором по текущим богословским темам, организовав группы «Богословский планшетолк» в обеих семинариях и на пенсии на Кейп-Коде.

А Festschrift для Габриэля Факре, с признанием его тесного сотрудничества в жизни и миссии с Дороти, появился в 2002 году под редакцией их дочери Скай Факре Гибсон.^[22]

Публикации

Книги

Обещание Райнхольда Нибура, Третье издание, Эрдманс, 2011 г.
Христианская история, Vol. 5, Церковь: знамения духа и знамения времени, Эрдманс, 2007.
Христианская история, Vol. 4, Христология в контексте, Eerdmans, готовится к печати, 2006 г.
Вера, забота и дела в Объединенной Церкви Христа, Пилигрим Пресс, 2005.
Послезавтра: ретроспектива религиозного инакомыслия в условиях президентского кризиса, Эрдманс, 2000.
Редактор, Судный день в Белом доме, Эрдманс, 1999.
Восстановление центра: очерки евангельские и экуменические, InterVarsity, 1998. *Утверждения и увещевания: лютеранские решения и диалог, соавтор с Майклом Рутом, Eerdmans, 1998.
Доктрина Откровения: повествовательная интерпретация, Эдинбургский университет Press, Великобритания и Эрдманс, США, 1997.
Христианская история, Том 1, переработанное, третье издание, Eerdmans, 1996.
А как насчет тех, кто никогда не слышал?, соавтор с Рональдом Нэшем и Джоном Сандерсом, InterVarsity, 1995.
Обещание Райнхольда Нибура, переработанное издание, University Press of America, 1994.
Экуменическая вера в евангельской перспективе, Эрдманс, 1993.
Основы христианства: учебник для паломников, соавтор с Дороти Факре, Eerdmans, 1991-1994, 1998, 2000 (6-е издание).
Христианская история, том 2, Власть: Священное Писание в Церкви для мира, Эрдманс, 1987.
Христианская история, Том 1, переработанное издание, Eerdmans, 1984.
Религиозное право и христианская вера, Eerdmans (твердый переплет, 1982; бумага, 1983).
Молодежное служение: Евангелие и народ, (соавтор с Яном Шартье), Джадсон, 1979, 1980.
Христианская история: повествовательная интерпретация основных христианских доктрин, Эрдманс, 978.
Слово на деле: богословские темы в евангелизме, Эрдманс, 1975.
Делай и говори: вовлекающий евангелизм в 70-е годы, Eerdmans, 1973, (3 издания).
Освобождение в Средней Америке, Пилигрим, 1971.
Обещание Райнхольда Нибура, Липпинкотт, 1970.
Унижение и празднование: пострадикальные темы в доктрине морали и миссии, Шид и Уорд, 1969.
Знак радуги: христианское будущее, Эрдманс, США, и Эпворт, Великобритания, 1969 г.
Светское влияние, Пилигрим Пресс, 1968.
Беседа с верой, Книга ресурсов для взрослых UCC, United Church Press, 1968.
Пастор и мир, United Church Press, 1964.
Цель и работа министерства, Christian Education Press, 1959.
Под шпилем, Abingdon Press, 1957, соавтор с Дороти Факр.

Монографии, буклеты, брошюры

«Традиция и традиционализм», эпизодическая газета «Исповедание Христа», зима 1999–2000 гг .; Разумная доктрина в церкви, Лекция Теодора Троста, 1992.
Конфессиональная природа Объединенной Церкви Христа, Информационный бюллетень EKU-UCC, 1983. * Служение Христа и наше, Центр мирян, Андовер Ньютон, 1982.
Наследие веры и горизонты 80-х, Лекция Хукера, 1980.
Обращение, Отделение министерств отечества, Ученики Христа, 1975 г.
Катехизис для сегодняшних рассказчиков, молодежный журнал, 1972.
Память и надежда во время ностальгии, Совет мирской жизни и работы, UCC 1972.
Христианская вера и действие в семидесятые годы, Совет христианских социальных действий, UCC 1969.
Вторые фронты в столичной миссии, Эрдманс, 1968 год.
What Happens in Baptism, Living Faith Series, Westminster Press, 1967.
The Baptismal Encounter, Lancaster Seminary Occasional Papers, 1962.

Вклады в тома

«Экуменизм и искупление: важный вопрос в экклезиологии», Критические вопросы экклезиологии, Festschrift для Карла Браатена, Сьюзен К. Вуд и Альберто Гарсия, ред., Eerdmans, 2011.
"Макс Стакхаус: признательность коллег", Публичное богословие для глобального общества, Очерки в честь Макса Стэкхауса, Дейдра Кинг Хейнсворт и Скотт Пейт, ред., Eerdmans, 2010.
«Дань 85-летнему Биллу Эрдмансу», Габриэль и Дороти Факре, Принимая это легко, но принимая это, Festschrift в честь Wm. Б. Эрдманс-младший, составлено и отредактировано Eerdmans Staff, Eerdmans, 2010.
"Кальвин об оправдании в экуменической и евангельской перспективе", Жан Кальвин и евангелическое богословие, Сон Ук Чанг, изд., Вестминстерский Джон Нокс, 2009.
«Иисус Христос в текстах Объединенной Церкви Христа», Кто, по-вашему, я ?: христология и идентичность в Объединенной Церкви Христа, Скотт Пейт, изд., United Church Press, 2006.
«Дело о кресте? Страстная апологетика », Анна М. Роббинс, изд .; Экуменическое и эклектическое: единство церкви в современном мире: очерки в честь Алана П. Селла, Патерностер, Дж. Б. и Випф и Сток, США, 2007.
«Как богословие живет в UCC», Дж. Мартин Бейли и Эван Голдер, ред. UCC @ 50: Наше будущее, Объединенная Церковь Христа, 2006
«Откровение», в Сон Ук Чон, изд., Карл Барт и Евангелическое богословие: конвергенции и расхождения, Патерностер, Великобритания, и Baker Academic, США. 2006 г.
«Оправдание в реформатской перспективе», Уэйн Штум, изд., Евангелие оправдания, Гранд-Рапидс, Эрдманс, 2006 г.
«Воскресение и единственность Христа» в Христос-Единственный: глобальное подтверждение уникальности Христа, в Сунг Ук Чунг, изд. Патерностер, Дж. Б. и Бейкер, США, 2005 г.
«Взаимное утверждение и увещевание: экуменическое и евангелическое», Паломники на тропе опилок, Тимоти Джордж, изд., Baker Book House, 2005.
«Доклад лютеранским епископам об общем призвании» в В пути: обучающая церковь, Фредерик Трост., Изд., Издательство Kirk House, 2005.
«Какой путь к теологии религий?» в Вера в глобальном контексте, Festschrift для Роберта Невилла. T&T Кларк, Великобритания, 2005.
«Карл Генри» в Словарь апологетики Лондон: Inter-Varsity Press, Великобритания, 2005.
«Библейская непогрешимость» в Энциклопедия протестантизма, Ганс Хиллербранд, изд., Нью-Йорк: Рутледж, 2004.
«Предисловие» Всеобщее спасение? Лондон: Патерностер Пресс, 2003 г. и Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2004 г.
«Реформатская экуменика», Уоллес Олстон и Майкл Велкер, ред., Реформатское богословие, идентичность и экуменизм Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2003.
«Евангельская нарративная христология религиозно множественного слова», в книге Алистера МакГрата и Евангелическое богословие, Sung Wook Chung, ed. Лондон: Патерностер Пресс, 2003 г., Великобритания и Бейкер, США, 2003 г.
«Вечная жизнь», изд. Роджер Ван Харн, Очерки и проповеди апостольского символа веры, Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2004.
«Предисловие», Фредерик Трост, Мы знаем только отчасти: размышления о путешествии с верой, Миннеаполис: издательство Kirk House, готовится к печати, 2004 г.
«Реформированный взгляд на Совместную декларацию», Экуменические взгляды на Совместную декларацию, Уильям Руш, изд., Литургикал Пресс, 2004.
«Перевязка ран и сопротивление силам», О Боже, нежный и справедливый: размышления и ответ после 11 сентября 2001 г., United Church Press, 2002.
«Богословские размышления о нынешнем кризисе», Он приходит связать разбитое сердце: размышления, 11 сентября 2001 г., Фредерик Трост, изд. Исповедание Христа, 2001.
«Повествовательное богословие в евангельской перспективе», Вера и рассказ, Кейт Янделл, изд., Нью-Йорк: Oxford University Press, 2001.
«Библейская непогрешимость», «Вдохновение, библейское», Энциклопедия фундаментализма, Бренда Брасьер, редактор, Грейт-Баррингтон, Массачусетс: Справочные работы Berkshire / Routledge, 2001.
«Исповедуя Христа сегодня», В Essentials Unity: очерки о природе и предназначении церкви, Дуглас Микс и Роберт Маттон, ред. Миннеаполис: Kirk House Pub., 2001.
«Иоанна 14: 1-4, Деяния 2: 42-47, Деяния 3: 12-19, Деяния 4: 5-12, 1 Петра 3: 18-22» в Библейский экзегезис к воскресной проповеди, Роджер Ван Харн, изд. Эрдманс, 2001.
«Предисловие» Когда я смотрю на чудесный крестРичард Флойд, Пиквик, 2000.
«Косово: этика неба, земли и ада», Косово: Противоречивые голоса по поводу балканских интервенций, Уильям Дж. Бакли, изд. Эрдманс, 2000.
«Лютеран Капакс жив», в Троица, время и церковь, Колин Гантон, редактор, Festschrift for Robert Jenson, Eerdmans, 2000.
«Христология», Евангелическое богословие в переходный период, Элмер Колайер, изд., Festschrift for Donald Bloesch, InterVarsity, 1999.
«Страдание и надежда», Библиотека отличительных проповедей, Сестра, Орегон: Малтнома, 1998.
"Ангелы" Библиотека отличительных проповедей, Малтнома 1998.
«Подарки: солидарность и одновременность», «Полученные дары: суверенитет и освящение», «Конгрегация и единство церкви», Течения в теологии и миссии, Ральф Кляйн, редактор, Лютеранская школа теологии в сотрудничестве с Тихоокеанской лютеранской семинарией и Вартбургской духовной семинарией, 1997.
«Теологические основы UCC: интерпретация» и «Тексты гимнов и основные христианские учения», Как мы должны петь песнь Господню?: Оценка псалтыря нового века, Ричард Кристенсен, изд., Пиквик Пресс, 1997.
«Образование для церкви», Богословское образование в евангелической традиции, Д. Харт и Р.А. Mohler, eds. Гранд-Рапидс, Бейкер, 1996.
«Повествование: евангелическое, постлиберальное, экуменическое», Природа исповеди, Т. Филлипс и Деннис Ольхом, ред. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity, 1996.
"Последние дела" Читатель христианского богословия, Алистер МакГрат, изд., Oxford: Blackwell, 1995.
«Богословские размышления» и «Герменевтика как толкование Священного Писания», Документы с первых собраний исповедания Христа, Февраль 1994 г.
«Реформатское наследие и лютеранские связи в жизни UCC. Специальное примечание», Общее призвание: свидетельство наших реформационных церквей в Северной Америке сегодня. Отчет Лютеранско-реформатского комитета по богословским беседам, 1988–1992 годы, редакторы Кейт Никл и Тимоти Лулл. Миннеаполис: Аугсбург / Крепость, 1993.
«Евангелическая герменевтика: общность и разнообразие». Христианство на завтра, Чарльз Холланд, редактор. Форт-Уэрт: Ассоциация библейских исследований, 1992.
"Надеяться," Жизнь как свобода, жизнь как доверие. Роберт Нельсон, редактор. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1992.
«Искупление», Энциклопедия реформатской веры, Дональд МакКим, редактор. Луисвилл: Вестминстер / John Knox Press, 1992.
«Аборт», Справочник по проповедованию, (соавтор с Дороти Факре) Джеймс Кокс, редактор. Луисвилл: Вестминстер / Джон Нокс, 1992.
"Предисловие", Джеймс Кроуфорд, Стоит поднимать вопросы: проповедь и общественная ответственность. Кливленд: Пилигрим Пресс, 1991.
«Место Израиля в христианской вере», Gott lieben und Gebote halten, Маркус Бокмюль, редактор. Бруннен Верлаг, 1991.
«Эсхатология и систематика», Ex Auditu, Роберт Гелих, редактор. Пиквик, 1990.
"Sin" (соавтор с Дороти Факре), Слова веры: книга программы поклонения, 1991 1992 Офис церковной жизни и лидерства, UCC, 1991.
«Служение как присутствие» Словарь пастырского попечения и совета, Р. Хантер, редактор. Нэшвилл: Abingdon Press, 1990.
«Христианская доктрина в Объединенной Церкви Христа», ThЭология и идентичность: традиции, движения и политика в Объединенной Церкви Христа, Дэниел Джонсон и Дэвид Хэмбрик-Стоу, редакторы, Pilgrim Press, 1990.
«Бог» и «Евангелизм», Словарь Харпера по религиозному образованию, Кендиг и Ирис Калли, редакторы. Харпер и Роу, 1990.
«Сводные наблюдения», Лейенбергское соглашение и лютеранско-реформатские отношения, В. Руш и Д. Мартенсен, редакторы. Аугсбургская крепость, 1989 год.
«Политический фундаментализм», Богословие, политика и мир. Т. Руньон, редактор. Орбис, 1989.
"Вступление," Новости освобожденияОрландо Костас, Эрдманс, 1989.
«Богословие: эфемерное, совместное и вечное», Меняющиеся церкви Америки, 1935-1985 гг., Дэвид Лотц, редактор. Эрдманс, 1989.
"Бог раскрывающий" Христианская вера и практика в современном мире, Редакторы Марк Нолл и Дэвид Уэллс. Эрдманс, 1988.
"Рейнхольд Нибур," Реформатское богословие в Америке, Дэвид Уэллс, редактор. Эрдманс, 1985.
«Использование Священного Писания в моей работе по систематике», Использование Библии в богословии: евангелические варианты, Роберт Джонстон, редактор. Джон Нокс Пресс, 1985.
«Защищая веру сегодня», Лев / Справочник Эрдмана по мировому христианству, Лион (Великобритания) и Эрдманс (США), 1985.
"Карл Генри" Справочник христианских богословов, исправленное издание, Мартин Марти и Дин Перман, редакторы. Абингдон, 1984.
«Экология и теология», Моральные дилеммы, Ричард Пуртилль, редактор. Уодсворт, 1984.
«Служение Христа и наше», Миряне в служении, Джордж Пек и Джон Хоффман, редакторы. Джадсон, 1984.
«Пришествие: толкование», Социальные темы христианского года, Дитер Хессель, редактор. Женева, 1983 г.
«Антиномизм», «Богохульство», «Евангелизм, евангелизм», «Вменение», «Заслуги», Новый словарь христианского богословия и Вестминстерский словарь христианского богословия, Алан Ричардсон и Джон Боуден, редакторы. SCM (Великобритания), 1983 г. и Вестминстер (США), 1983 г.
«Природа церкви», Логово лидеров, Офис церковной жизни и руководства, 1982 г. Редактор-консультант, Lion / Eerdmans Handbook of Christian Belief, Lion (Великобритания), 1982 г. и Eerdmans (США), 1982 г.
"Предисловие," Кто смеет проповедовать? пользователя Уоллес Фишер. Аугсбург, 1980 г.
"Предисловие," Мудрость сердца, Уоллес Роббинс, Вустер, Массачусетс, Первая унитарная церковь, 1979.
«Богословие и формы исповеди в объединенной церкви за пределами Христа», Консультации по Союзу, Disciples Divinity House, 1979.
«Новая мораль», Проблемы сексуальной этики, Судертон, Пенсильвания, UCPBW, 1979.
«Борьба за единство», Фестиваль церкви, Нью-Йорк, Калифорния, 1978.
"Руководство" Делай и говори " Справочник миссии Новой Жизни, Известия, 1974.
"Люди рассвета" Иисус Христос освобождает и объединяет, Раздел I, подготовительный материал, Ассамблея Найроби, ВСЦ, 1974 г.
«Экология и теология», Западный человек и экологическая этика, Ян Барбур, редактор. Аддисон-Уэсли, 1973.
«Новый досуг: партнерство и гражданин», Досуг и качество жизни, Пресса AAHPER, 1972.
«Экономия, плюрализм и приход COCU», Церковный союз в Мид-Пойнте, Пол А. Кроу-младший и Уильям Дж. Бони, редакторы. Association Press, 1972.
«На восток: неомистицизм и христианская вера», Ежегодник католической молодежной работы, 1971 г., Католическая конференция США, 1972 г.
"Белый воротничок и крайне правые" Классное и групповое поведение: Книга чтений по протестам и давлению в американском обществе, Джон Флорер, Уильям Бейкер и др., Редакторы. Кендалл / Хант, 1971.
«Этические принципы контроля над жизнью», Моральные проблемы и христианская реакция, Пол Джерсилд и Дейл Джонсон, редакторы. Холт, Райнхарт и Уинстон, 1971 г.
«Новый дизайн жизни: сценарии и рекомендации», Должны ли врачи играть в Бога? Клод Фрейзер, редактор. Broadman Press, 1971.
«Это твой Господь?» Настроить, Герман Аренс младший, редактор. Пилигрим Пресс, 1968.
«Свидетель - это улица с двусторонним движением», Творческие министерства, Дэвид Маршалл, редактор. United Church Press, 1967.
«Голоса для совершеннолетнего мира», Поиск идентичности, методистская церковь, 1967; перепечатано в Путеводитель по программе "Протестантские женщины из часовни", 1969 70.
«Новая мораль», Буря над этикой, United Church Press, 1967.
«Проблема трансцендентности в новой теологии, новой морали и новых формах», Новое богословие № 4, М. Марти и Д. Перман, редакторы. Macmillan Co., 1967 год.
«Кризис конгрегации: дебаты», Добровольные ассоциации: Очерки в честь Джеймса Лютера Адамса, Д. Б. Робертсон, редактор. Джон Нокс Пресс, 1966 год.
«Где ты находишь Бога: Альберт Дженкинс», «Почему я принадлежу», редактор Клайд Рид. United Church Press, 1964.

Фильмы

«Прямая история», «Разъяснение истории» и «Введение в историю», выпущенные Объединенным церковным советом по делам отечества.
"Люди рассвета", спродюсированные Imago Associates для UCBHM.

Аудиокассеты

"Повесть о свете" и "Извлечение истории", выпущенные Tidings, Объединенная методистская церковь.
Кассеты катализатора, ноябрь 1975 г., апрель, май 1980 г.
Кассеты диссертаций, май 1979 г.

Видеокассеты

"Основы христианства", Серия приглашенных профессоров Эндовера Ньютона, части I и II, 1994–1995; серия также на YouTube, под "Габриэлем Факре".

Говорящие книги

Общество Джона Мильтона, январь 1980 г.

Новостная рассылка

Вестник теологии и культуры, №№ 1-56, 1967-2016.

Festschrift

Сюжетные линии: главы мысли, слова и дела: Festschrift для Габриэля Факре, Скай Ф. Гибсон, редактор, Eerdmans, 2002.

Navigation