WikiDer > Гарри Уиллс - Википедия
Гарри Уиллс | |
---|---|
Завещания в Линдон Бейнс Джонсон президентская библиотека имени б. в 2015 году | |
Родившийся | Атланта, Грузия, НАС | 22 мая 1934 г.
Род занятий | Автор, журналист, историк |
Альма-матер | |
Период | 1961 – настоящее время |
Предмет | Американская политика и политическая история, то Римская католическая церковь |
Известные работы |
|
Известные награды | |
Супруг | Натали Кавалло (м. 1959) |
Гарри Уиллс (родился 22 мая 1934 г.) - американский писатель, журналист и историк, специализирующийся на американской истории, политике и религии, особенно история католической церкви. Он выиграл Пулитцеровская премия в области научно-популярной литературы в 1993 г.
Уиллс написал более пятидесяти книг и с 1973 года часто рецензирует Нью-Йоркское обозрение книг.[1] Он стал преподавателем исторического факультета в Северо-Западный университет в 1980 году, где он в настоящее время Почетный профессор истории.
Ранние годы
Уиллс родился 22 мая 1934 года в г. Атланта, Грузия.[2] Его отец, Джек Уиллс, был из Протестантский фон, а его мать была из Ирландский католик семья.[3] Он был воспитан как католик и вырос в Мичигане и Висконсине, окончив в 1951 г. Кэмпион средней школы, иезуитское учреждение в Prairie du Chien, штат Висконсин. Он вошел, а затем покинул Общество Иисуса.
Завещания заработали Бакалавр искусств степень от Сент-Луис университет в 1957 г. и Мастер искусства степень от Xavier University в 1958 г. оба по философии. Уильям Ф. Бакли мл. нанял его в качестве драматического критика для Национальное обозрение журнала в возрасте 23 лет. Он получил Доктор Философии степень в области классика из Йельский университет в 1961 г.[4] Он преподавал историю в Университет Джона Хопкинса с 1962 по 1980 гг.
Личная жизнь
Уиллс женат на Натали Кавалло с 1959 года; она была стюардессой во время его первого полета на самолете.[5] У них трое детей: Джон, Гарри и Лидия.[4][6]
Обученный классицист, Уиллс владеет Древнегреческий и латинский. Его дом в Эванстон, Иллинойс, "заполнен книгами", с переоборудованной спальней, посвященной английской литературе, а в другой спальне Латинская литература и книги по американской политической мысли, в одном коридоре полно книг по экономике и религии, "включая четыре полки на Святой Августин", и еще один с полками Греческая литература и философия.[4][7]
Религия
Уиллс описывает себя как католик и, за исключением периода сомнений во время его семинария лет, всю жизнь был католиком.[8] Он продолжает посещать Масса в католическом центре Шейл в Северо-Западный университет. Он молится четки каждый день и написал книгу о преданность (Розарий: молитва приходит вокруг) в 2005 году.[9]
Уиллс также был критиком многих аспектов церковная история и церковное обучение как минимум с начала 1960-х гг. Он особенно критически относился к доктрине папская непогрешимость; социальное учение церкви относительно гомосексуализма, абортов, контрацепции и Евхаристии; и реакции церкви на скандал с сексуальным насилием.[10][11][12][13]
В 1961 году в телефонном разговоре с Уильямом Ф. Бакли-младшим Уиллс придумал знаменитый макаронный фраза Mater si, magistra no (буквально «мама да, учитель нет»).[8] Фраза, которая была ответом на папская энциклика Mater et magistra и ссылка на тогдашние анти-Кастро слоган «Cuba sí, Castro no» означает преданность вере и традициям церкви в сочетании со скептическим отношением к церковная власть.[9]
Уиллс опубликовал полный анализ современной католической церкви, Голые разрушенные хоры, в 1972 году и полномасштабная критика исторической и современной церкви, Папский грех: структуры обманав 2000 году. За последним он выпустил сиквел, Почему я католик (2002), а также с книгами Что имел в виду Иисус (2006), Что имел в виду Пол (2006), и Что значили Евангелия (2008).
Политика
Уиллс начал свою карьеру в качестве протеже Уильяма Ф. Бакли-младшего и был связан с консерватизм. Когда он впервые увлекся Национальное обозрение он не знал, был ли он консерватором, называя себя дистрибьютор.[14] Позже он был самоуверенным консерватором, и какое-то время считался «символическим консерватором» Национальный католический репортер и написать книгу под названием Признания консерватора.[9]
Однако в 1960-х и 1970-х годах, благодаря его освещению как гражданские права и движения против войны во ВьетнамеЗавещания становились все более либеральными. Его биография президента Ричард М. Никсон, Никсон Агонистес (1970) посадил его на главный список политических противников Никсона.[15] Он поддержал Барак Обама в Президентские выборы 2008 г., но два года спустя заявил, что президентство Обамы было «ужасным разочарованием».[16]
В 1995 году Уиллс написал статью о Вторая поправка за Нью-Йоркское обозрение книг. Первоначально он назывался «Почему у нас нет права носить оружие», но это не было заключением Уиллса. Он не написал название и не утвердил его до публикации статьи.[17] Вместо этого Уиллс утверждал, что Вторая поправка касается право хранить и носить оружие только в военном контексте, а не для оправдания частной собственности и использования оружия. Кроме того, он сказал, что военный контекст не влечет за собой право отдельных лиц свергать правительство Соединенных Штатов:
Стандартная модель находит, пропущенное во Второй поправке, не только частное право владеть оружием для любых целей, но и публичное право сопротивляться с оружием в руках правительству Соединенных Штатов. Он обосновывает данное требование правом восстание, который явно существует там, где существует тирания. Но право на свергнуть правительство не дается правительством. Он возникает, когда у правительства больше нет орган власти. Нельзя сказать, что кто-то бунтует на основании несуществующей власти. Современные ополченцы говорят, что правительство само дает им указание свергнуть правительство - и дурацкие ученые поддерживают эту точку зрения. Они думают, что Конституция - это настолько ненормальный документ, что он считает величайшим преступлением войну против самого себя (в Статья III.: 'Измена США будет заключаться только в развязывании против них войны. . . '), а затем поручает своим гражданам поднять этот вопрос (во Второй поправке). Согласно этой доктрине, хорошо регулируемая группа предназначена для свержения собственного регулятора, а солдат, клянусь подчиняться приказам, лишается истинной добродетели ополчения.
— Гарри Уиллс, 1995[18]
Общественная оценка
Нью-Йорк Таймс литературный критик Джон Леонард сказал в 1970 году, что Уиллс "читается как комбинация Х. Л. Менкен, Джон Локк и Альбер Камю."[19] Римско-католический журналист Джон Л. Аллен мл. считает Уиллс «возможно, самым выдающимся католическим интеллектуалом в Америке за последние 50 лет» (по состоянию на 2008 г.[Обновить]).[9] Мартин Гарднер в «Странном случае Гарри Уиллса» говорится, что есть «тайна и странность, которая нависает, как серый туман, над всем, что Уиллс написал о своей вере».[20]
Почести
- 1978: Изобретая Америку—Национальный кружок книжных критиков Премия за общую научную литературу (со-победитель, с Факты из жизни к Морин Ховард)[21]
- 1979: Изобретая Америку—Премия Мерле Курти
- 1982: Почетная степень L.H.D. посредством Колледж Святого Креста
- 1992: Линкольн в Геттисберге—Национальный кружок книжных критиков Премия за критику
- 1993: Линкольн в Геттисберге—Пулитцеровская премия в области научно-популярной литературы[22]
- 1995: Почетная степень от Колледж Бейтса
- 1998: Национальная медаль за гуманитарные науки[4]
- 2004: Литературная премия Сент-Луиса от Сент-Луис университет Библиотечные партнеры[23][24]
- Введен в должность лауреата Академия Линкольна в Иллинойсе и награжден Орденом Линкольна (высшая награда штата) губернатором Иллинойса в 2006 году в области связи и образования.[25]
Работает
- Честертон: Человек и маска, Doubleday, 1961. ISBN 978-0-385-50290-0
- Животные Библии (1962)
- Политика и католическая свобода (1964)
- Римская культура: оружие и человек (1966), ISBN 0-8076-0367-8
- Вторая гражданская война: вооружение для Армагеддона (1968)
- Джек Руби (1968), ISBN 0-306-80564-2
- Никсон Агонистес: Кризис человека, сделавшего себя (1970, 1979), ISBN 0-451-61750-9
- Голые разрушенные хоры: сомнения, пророчества и радикальная религия (1972), ISBN 0-385-08970-8
- Ценности, которыми живут американцы (1973), ISBN 0-405-04166-7
- Изобретая Америку: Декларация независимости Джефферсона (1978), ISBN 0-385-08976-7
- Признания консерватора (1979), ISBN 0-385-08977-5
- У кнопки (1979), ISBN 0-8362-6108-9
- Объясняя Америку: Федералист (1981), ISBN 0-385-14689-2
- Тюрьма Кеннеди: размышления о власти (1982), ISBN 0-316-94385-1
- Время выполнения: образование журналиста (1983), ISBN 0-385-17695-3
- Цинциннат: Джордж Вашингтон и Просвещение (1984), ISBN 0-385-17562-0
- Америка Рейгана: Невинные дома (1987), ISBN 0-385-18286-4
- Под Богом: религия и американская политика (1990), ISBN 0-671-65705-4
- Линкольн в Геттисберге: слова, которые изменили Америку (1992), ISBN 0-671-76956-1
- Некоторые трубы: призыв лидеров (1994), ISBN 0-671-65702-X
- Ведьмы и иезуиты: Макбет Шекспира (1995), ISBN 0-19-508879-4
- Америка Джона Уэйна: политика знаменитостей (1997), ISBN 0-684-80823-4
- Святой Августин (1999), ISBN 0-670-88610-6
- Детство святого Августина (2001), ISBN 0-670-03001-5
- Память святого Августина (2002), ISBN 0-670-03127-5
- Грех святого Августина (2003), ISBN 0-670-03241-7
- Обращение святого Августина (2004), ISBN 0-670-03352-9
- Необходимое зло: история недоверия Америки к правительству (1999), ISBN 0-684-84489-3
- Папский грех: структуры обмана (2000), ISBN 0-385-49410-6
- Венеция: Город Льва: Религия Империи (2001), ISBN 0-684-87190-4
- Почему я католик (2002), ISBN 0-618-13429-8
- Университет г-на Джефферсона (2002), ISBN 0-7922-6531-9
- Джеймс Мэдисон (2002), ISBN 0-8050-6905-4
- Негр-президент: Джефферсон и рабская сила (2003), ISBN 0-618-34398-9
- Генри Адамс и создание Америки (2005), ISBN 0-618-13430-1
- Розарий: молитва возвращается (2005), ISBN 0-670-03449-5
- Что имел в виду Иисус (2006), ISBN 0-670-03496-7
- Что имел в виду Пол (2006), ISBN 0-670-03793-1
- Правительство Буша (2006), ISBN 978-1590172100
- Голова и сердце: американское христианство (2007), ISBN 978-1-59420-146-2
- Что значили Евангелия (2008), ISBN 0-670-01871-6
- Сила бомбы (2010), ISBN 978-1-59420-240-7
- Взгляд со стороны: приключения наблюдателя (2010), ISBN 978-0-670-02214-4
- "Признания" Августина: биография (2011), ISBN 978-0691143576
- Шекспир Верди: Люди театра (2011), ISBN 978-0670023042
- Рим и риторика: Юлий Цезарь Шекспира (2011), ISBN 978-0300152180
- Источник жизни: Амвросий, Августин и тайна крещения (2012), ISBN 978-0199768516
- Почему попы? (2013), ISBN 978-0670024872
Сделать притворство реальным: Политика как театр во времена Шекспира (2014) ISBN 978-0-300-19753-2
- Будущее католической церкви с папой Франциском (Март 2015 г.), ISBN 978-0525426967
- Что имел в виду Коран и почему он важен (2017), ISBN 978-1-101-98102-3
Рекомендации
- ^ Страница автора для Гарри Уиллса на Нью-Йоркское обозрение книг интернет сайт
- ^ Библиотека Америки.Биография Гарри Уиллса В архиве 5 июня 2009 г. Wayback Machine.
- ^ Майлз, Джек. «Верная оппозиция».
- ^ а б c d «Лауреаты Национальной медали за гуманитарные науки 1998 года». Деконструкция перформанса: взгляд Гарри Уиллса на историю. Национальный фонд гуманитарных наук.
- ^ В соответствии с Уильям Ф. Бакли, как сказано на Шоу Чарли Роуза 24 марта 2006 г. В архиве 6 июня 2012 г. Wayback Machine
- ^ Витт, Линда (5 апреля 1982 г.). «Гарри Уиллс разбирает Камелот и находит внутри нескольких заключенных - Джека, Боба и Теда Кеннеди». Журнал People.
- ^ Гувер, Боб (21 февраля 2010 г.). "Документальная литература:" Сила бомбы "Гарри Уиллса". Pittsburgh Post-Gazette.
- ^ а б Гарри Уиллс (2003). Почему я католик. Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 0-618-38048-5.
- ^ а б c d Аллен, Джон Л. младший (21 ноября 2008 г.). "'Выскочил "Завещание ищет более широкие горизонты". Национальный католический репортер.
- ^ Гарри Уиллс (2000). Папский грех: структуры обмана.
- ^ Уиллс, Гарри (4 ноября 2007 г.). "'Аборт - не религиозный вопрос'". Лос-Анджелес Таймс.
- ^ Уиллс, Гарри (15 февраля 2012 г.). "'Мошенники против контрацепции'". Нью-Йоркское обозрение книг.
- ^ Уиллс, Гарри (15 августа 2002 г.). "Епископы в заливе". Нью-Йоркское обозрение книг.
- ^ Джон Б. Джудис (1990). Уильям Ф. Бакли-младший: Святой покровитель консерваторов. Саймон и Шустер. п.158. ISBN 0-671-69593-2.
Уиллс ... не знал, был ли он консерватором (он называл себя `` распространителем '')
- ^ "Результаты поиска по списку врагов Никсона". www.enemieslist.info.
- ^ Куруц, Стивен (20 октября 2010 г.). "'Гарри Уиллс о «Разочаровании» Обамы и зоопарке «Чаепитие»'". Журнал "Уолл Стрит.
- ^ "'Хранить и носить оружие: обмен'". Нью-Йоркское обозрение книг. 16 ноября 1995 г.
«Я ничего не знал о вводящем в заблуждение заголовке« Почему мы не имеем права носить оружие », прежде чем с тревогой прочитал печатный выпуск. Конечно, Поправка заявляет о праве, которым «мы» обладаем, но мы обладаем им, как сказано в самой Поправке, в «хорошо организованная милиция."
- ^ Уиллс, Гарри (21 сентября 1995 г.). "'Держать и носить оружие'". Нью-Йоркское обозрение книг.
- ^ Леонард, Джон (15 октября 1970 г.). "Книги времени: мистер Никсон как последний либерал". Отзыв о Никсон Агонистес. Нью-Йорк Таймс.
- ^ Гарднер, Мартин (2003). Вселенные толще ежевики?. W.W. Нортон. ISBN 0-393-05742-9.
- ^ «Национальный кружок книжных критиков: награды». Bookcritics.org. Архивировано из оригинал 27 апреля 2019 г.. Получено 21 июля, 2016.
- ^ «Лауреаты Пулитцеровской премии: общая документальная литература». pulitzer.org. Получено 10 марта, 2008.
- ^ «Литературная премия Сент-Луиса - Университет Сент-Луиса». www.slu.edu.
- ^ Библиотечные партнеры Университета Сент-Луиса. «Автор Гарри Уиллс получит литературную премию Сент-Луиса 2004 года». Получено 25 июля, 2016.
- ^ «Лауреаты по годам - Академия Линкольна в Иллинойсе». Академия Линкольна в Иллинойсе. Получено 7 марта, 2016.
дальнейшее чтение
- Перлштейн, Рик, "Американский атом", Книжный форум: Рик Перлштейн разговаривает с Гарри Уиллсом о "Бомбе".
- Дельбанко, Эндрю, "Правые христиане", Нью-Йоркское обозрение книг, Обзор завещаний Голова и сердце: американское христианство.
- Нью-Йорк Таймс, Страница «Избранный автор».
- Нью-Йорк Таймс, Указатель статей о Гарри Уиллсе, (охватывает период с 1983 по 2008 год).
- Северо-Западный университет, Исторический факультет Северо-Западного университета
- Завещания в соборе благодати Сан-Франциско, живой разговор с Дином Аланом Джонсом (в архиве)
- Завещания, Гарри, 13 октября 2007 г., Лекция в Политика и проза книжный магазин в Вашингтоне, округ Колумбия, для продвижения его книги, Голова и сердце.
- Работы Гарри Уиллса или о нем в библиотеках (WorldCat каталог)
внешняя ссылка
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Гарри Уиллс |