WikiDer > Джордж Берроуз

George Burroughs
Для тех, у кого подобное имя, см. Джордж Берроуз (значения) и Джордж Берроу.
Джордж Берроуз
Казнь преподобного Джорджа Берроуза. Jpg
Казнь преподобного Джорджа Берроуза, рисунок 1901 года
Родившийсяc. 1650
Scituate, Колония Массачусетского залива
Умер19 августа 1692 г. (42 года)
Салем, Провинция Массачусетского залива
НациональностьАмериканец
Альма-матерГарвардский колледж
Род занятийМинистр
Уголовное обвинение (я)Колдовство (реабилитирован), Заговор с Дьявол (реабилитирован)
Уголовное наказаниеИсполнение к висит
Уголовный статусОсвобожден

Джордж Берроуз (c. 1650-19 августа 1692), был единственным министр выполнен для колдовство в течение Салемские ведьмы. Он наиболее известен тем, что читал Отче наш во время его казни считалось, что ведьма никогда не сможет сделать.

Ранние годы

Джордж Берроуз, возможно, родился в Саффолк, Англия, хотя некоторые источники утверждают, что он родился в Scituate где-то в 1650 году.[1] Другой источник указывает дату и место его рождения как Вирджиния, 1652 год.[2] Его воспитывала мать в городе Роксбери, Массачусетс.[3] Как Американец Конгрегационалистский пастор, он окончил Гарвардский колледж в 1670 г. с отличием, где также считался выдающимся атлетом.[4] Он стал министром деревни Салем (ныне Дэнверс) в 1680 году (где он в конечном итоге будет осужден за колдовство и повешен). Берроуз разочаровался в общине, когда они не выплатили ему заработную плату, а когда его жена внезапно умерла в 1681 году, он взял в долг у члена общины Томаса Патнэма, чтобы оплатить ее похороны. Он не смог выплатить долг и ушел со своего поста, покинув Салем в 1683 году.[5]

Берроуз переехал в Фалмут (сейчас Портленд, штат Мэн), в котором он жил, пока не был разрушен Конфедерация Вабанаки в 1690 году. Затем он переехал в Уэллс, штат Мэн, полагая, что будет безопаснее от Индийский атаки.

Берроуз был описан в чтении Фрэнсис Хилл: «Джордж Берроуз был уверенным в себе, волевым и решительным, человеком действия, а также проповедником, необычайно спортивным и достаточно умным, чтобы преуспеть в Гарварде. Невысокого роста, мускулистый, темнокожий, он был очень привлекателен для женщин, о чем свидетельствует то, что он получил руку богатой вдовы в качестве своей второй жены, когда он был простым деревенским священником ".[нужна цитата]

Обвинение и суд за колдовство

Письма, датированные 1691 годом, от Литтлфилдов, основателя Уэллс, штат Мэн, а также родственники Питера Клойса и преподобного Джорджа Берроуза, подписанные братьями Питера Джоном и Натаниэлем, были отправлены губернатору и Совету для улучшения условий жизни в Уэллсе, штат Мэн. Вторая жена Петра, Сара Клойс, сестра Ребекка Медсестра и Мэри Исти (или Исти), переехал в Салем-Энд, сейчас West Framingham.[6]

Берроуза арестовали по обвинению в колдовство 30 апреля 1692 г., на основании обвинения некоторых личных врагов из его бывшей конгрегации, которые предъявили ему иск о выплате долга.[нужна цитата] На суде, состоявшемся в мае, он был признан виновным на основании доказательств, в том числе его необыкновенных силовых подвигов, таких как поднятие мушкета, вставив палец в ствол (такие силовые подвиги считаются невозможными без дьявольской помощи.[7]). То, что он не крестил детей или не присутствовал на причастии, также использовался как доказательство его вины.[8]Его также подозревали в убийстве своих жен с помощью колдовства, и, хотя колдовство могло и не быть причастным, он, похоже, плохо с ними обращался.[нужна цитата]

Казнь и последствия

Джордж Берроуз был повешенный на Прокторс Ледж в настоящее время Салем 19 августа 1692 года. Он был единственным министром, который испытал такую ​​судьбу в американской истории. Хотя жюри не нашло знаки ведьм на его теле, тем не менее, он был осужден за колдовство и заговор с дьявол.

Стоя на лестнице перед толпой, ожидая повешения, он успешно прочитал Отче наш, то, что обычно рассматривалось Судом Ойер и Тернер ведьме это сделать невозможно. После того, как его убили, Хлопок Матер, министр из Бостон, напомнил толпе с лошади, что Берроуз был осужден в суде, и говорил достаточно убедительно, что еще четверо были казнены после Берроуза.

Ниже представлен исходный отчет, впервые составленный и опубликованный в 1700 г. Роберт Калеф в Еще больше чудес невидимого мира, а затем перепечатаны или использовались другими, в том числе Чарльз Вентворт Апхэм и Джордж Линкольн Бёрр:

Г-на Берроуза вместе с другими увезли в телегу по улицам Салема на казнь. Когда он был на лестнице, он произнес речь, оправдывающую свою невиновность, с такими торжественными и серьезными выражениями, которые вызывали восхищение всех присутствующих; его молитва (которую он завершил повторением молитвы Господней) была так хорошо сформулирована и произнесена с такой сдержанностью, с такой пылкостью духа, что была очень трогательной и вызывала у многих слезы, так что некоторым казалось, что зрители будут препятствовать выполнение. Обвинители сказали, что черный человек [Дьявол] встал и продиктовал ему. Как только его выключили [повесили], мистер Коттон Мэзер, садясь на лошадь, обратился к людям, отчасти чтобы заявить, что он [мистер Мазер Берроуз] не был назначен министром, отчасти для того, чтобы овладеть людьми, виновными в нем, говоря, что дьявол часто превращался в Ангела Света. И это несколько умиротворило людей, и казни продолжались; когда он [мистер Берроуз] был зарублен, его потащили на недоуздке к яме или могиле между скалами глубиной около двух футов; с него сняли рубашку и бриджи, и на его нижнюю часть надели старые брюки одного казненного: он был так надет, вместе с Уиллардом и Кэрриером, что одна его рука, подбородок и одна нога из них осталась необнаруженной.

— Роберт Калеф

Позже правительство колонии Массачусетса признало невиновность Берроуза и присудило компенсацию в размере 50 фунтов стерлингов его вдове и детям, хотя это привело к спорам о разделе награды между его наследниками.[9] Пистолет, который, как утверждается, использовался на суде, какое-то время находился в Фрайбургская академия во Фрайбурге, штат Мэн, который был доставлен туда в 1808 году для демонстрации в музее Академии, но, как полагают, с тех пор был уничтожен в результате пожара в Академии 1850 года.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Генеалогия семьи Берроузов, 1894 г. Составитель Л. А. Берроуз, стр. 4
  2. ^ Уилкокс, Клифтон (2012). Охота на ведьм: Распределение вины. п. 27.
  3. ^ "Преподобный Джордж Берроуз". Салемские ведьмы.
  4. ^ Уилкокс, Клифтон. Охота на ведьм: Распределение вины. п. 27.
  5. ^ Уилкокс, Клифтон (2012). Охота на ведьм: Распределение вины. п. 28-29.
  6. ^ Рукописи Бакстера, том 5 под редакцией Джеймса Финни Бакстера. Письмо Фансис Литтлфилд и других губернатору и советам. 1691 с. 274. Письмо преподобного Гео. Берроу губернатору и совету. Уэллс: 28 сентября 1691 г., стр. 294.
  7. ^ Годбир, Ричард (2018). Салемская охота на ведьм (2-е изд.). Бостон, Массачусетс: Бедфорд / Сент. Мартинс. п. 140.
  8. ^ Холмс, Клайв (2016). «Мнение Кембриджской ассоциации от 1 августа 1692 года: забытый текст о суде над салемскими ведьмами». Ежеквартальный вестник Новой Англии: Исторический обзор жизни и писем Новой Англии. 89 (4): 652.
  9. ^ «Преподобный Джордж Берроуз: главарь салемских ведьм?». Historyofmassachusetts.org. 9 апреля 2017 г.. Получено 9 июля 2018.
  10. ^ Празднование столетия поселения Фрайбург, преподобный Сэмюэл Саутер. Напечатано Тайлер и Сигрейв. 1864 г.. Получено 5 февраля 2019.

Источники

  • Хилл, Фрэнсис (1995). Заблуждение сатаны. Соединенные Штаты Америки: Da Capo Press. С. 55–59. ISBN 978-0-306-81159-3.

дальнейшее чтение

  • Упхэм, Чарльз (1980). Салемское колдовство. Нью-Йорк: Frederick Ungar Publishing Co., 2 vv., V. 1 pp. 255, 278, 280, v. 2 pp. 140–163, 296-304, 319, 480, 482, 514.