WikiDer > Джордж Э. Уайт (миссионер) - Википедия

George E. White (missionary) - Wikipedia
Джордж Эдвард Уайт
GeorgeEdwardWhite.png
Родившийся(1861-10-14)14 октября 1861 г.
Мараш, Османская империя
Умер27 апреля 1946 г.(1946-04-27) (84 года)
Claremont, Калифорния, Соединенные Штаты
Род занятийМиссионер, президент Анатолийский колледж, и свидетель Геноцид армян

Джордж Эдвард Уайт (14 октября 1861 - 27 апреля 1946) был американцем Конгрегационалист миссионер для Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий сорок три года. Находился в Османской империи во время Геноцид армян в качестве президента Колледж Анатолии в МерзифонеУайт попытался спасти жизни многих армян, в том числе «отказался сообщить», где прячутся армяне, чтобы спасти их от депортации или убийства.[1] Таким образом он стал важным свидетель Геноцида армян.

Ранние годы

Колледж Анатолии в Марсоване (1901)
Вид на кампус издалека
Вид на здание в западной части кампуса

14 октября 1861 года в городе родился Джордж Эдвард Уайт. Мараш, Османская империя куда его родители-христиане-миссионеры прибыли в 1856 году.[2] Затем он отправился в Соединенные Штаты, чтобы посетить Колледж Айовы в Гриннелл, Айова и жениться. Решив заняться пастырской карьерой, Уайт затем посетил Хартфордская духовная семинария во время русско-турецкой войны (1877-1878 гг.) и продолжил образование в Оксфордский университет в Англия.[2] По возвращении в Айову он получил Доктор богословия степень от Гриннелл Колледж.[2]

В течение трех лет Джордж Э. Уайт служил пастором местного Конгрегационалистская церковь в Waverly, Айова.[1][2]

Миссионерская карьера

Джордж Э. Уайт как президент Анатолийского колледжа

Уайт начал свою миссионерскую карьеру в 1890 году. Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий (ABCFM) отправил его в Мерзифон в Османской империи в качестве казначея и декана Колледж Анатолии в Мерзифоне.[3] Колледж Анатолии был открыт в 1887 году после регистрации в соответствии с законодательством штата Массачусетс.[4]

Уайт был назначен президентом колледжа в сентябре 1913 года.[5] Преподаватели колледжа тогда состояли из 11 армян, 10 американцев и 9 греков.[6] К Первой мировой войне колледж окончили 2000 студентов.[7] Уайт заявил, что «армяне до сих пор обеспечивали большую часть студентов, и округ не является просто местным».[8]

Фон

Армянские христиане были угнетенным меньшинством в Османской империи, часто обращаясь к протестантским миссионерам, а также Восточно-православный Россия для защиты. Российские войска дислоцировались в нескольких восточных провинциях Османской империи после заключения договора, положившего конец русско-турецкой войне, до принятия Османской империей реформ, даже измененных Конгресс Берлина в 1878 году. Армянские националисты подняли мятеж в Константинополе и в провинции вскоре после прибытия Уайта в Мерзифон и были жестоко подавлены в Хамидианская резня 1894-1896 гг. Османские военные офицеры, в том числе Мустафа Кемаль Ататюрк захватил власть у султана Абдулхамид II и пытался установить конституционную монархию в Младотурецкая революция 1908 г.

Разрушающаяся Османская империя потеряла Балкан владений после православных восстаний в Первая балканская война 1912–13 гг. Когда Уайт начал президентство в колледже, по крайней мере полмиллиона османов-мусульман из бывших балканских владений Империи искали убежища в Турции.[9] некоторые ищут мести христианам.[10] Беженцы-мусульмане с Балкан усилили опасения Турции, что империя Армянский Христианское меньшинство - с помощью или при поддержке западных правительств - может также попытаться создать независимое государство и таким образом разделить восточные провинции Империи.[11][12]

Геноцид армян

Уайт рассматривал демографическую ситуацию как «внутреннюю брешь, которая всплывет на поверхность как смертельная рана».[13] Он предсказал, что, поскольку в этом районе проживает много христиан, конфликт будет неизбежен, просто ожидая подходящего времени и условий.[13]

Джордж Уайт со своими учениками

Когда турецкое правительство начало депортировать армян в 1915 году, Уайт остался в Мерзифоне (который армяне называли Марсованом). В то время половина 30-тысячного населения города составляли армяне.[7] К весне «ситуация для Армении чрезвычайно обострилась», - заявил Уайт, - «турки полны решимости устранить армянский вопрос путем уничтожения армян».[1] Уайт обнаружил, что «страдания, агония, страдания (депортированных) невозможно выразить словами, почти недоступные для понимания сердец. В тяжелой утрате, жажде, голоде, одиночестве, безнадежности группы продолжали и продолжались. по дорогам, не имевшим назначения ".[1] Уайт, по оценкам, 11500 депортированных, или почти половина населения Мерзифона.[14] Уайт также подсчитал, что 1200 армян приняли ислам, чтобы избежать депортации и спасти свои жизни.[14] [15][16]

19 августа турецкие власти посетили анатолийские колледжи и потребовали депортации всех армянских студентов и преподавателей.[7] Уайт «отказался сообщить», где прячутся армяне, чтобы спасти их от депортации или убийства.[1] Однако чиновники пригрозили расстрелять сотрудников колледжа, если армяне не выдадут.[1] Затем Уайт согласился передать армян, а затем провел молебен по депортированным, посланным с турецкими официальными лицами. Затем армянских мужчин отделили от женщин и расстреляли за пределами города.[7] Женщин депортировали в Сирийская пустыня, и никто так и не вернулся.[7] Позже Уайт заметил: «Тысячи женщин и детей были сметены с лица земли. Куда? В никуда. Пункт назначения не был указан или намечен. Почему? Просто потому, что они были армянами и христианами и находились в руках турок».[1]

Позже Уайт описал события в Нью-Йорк Таймс статья:

Отрывок из статьи Уайта от 30 сентября 1917 года в New York Times.

Под предлогом поиска дезертировавших солдат, сокрытия бомб, оружия, крамольной литературы или революционеров турецкие офицеры арестовали около 1200 армянских мужчин в Марсоване, дополнив свои расследования ужасными зверствами. Никакой революционной активности в нашем регионе не было. Мужчин отправляли партиями по сто или двести в ночные «депортации» в горы, где были приготовлены окопы. Грубые крестьяне, которых нанимали для того, чтобы делать то, что делали, говорили, что «жалко тратить пули», и использовали топоры.[1]

В той же статье он утверждал, что девочек продают на рынке по «2–4 доллара за штуку».[1] Уайт утверждал, что он лично выкупил «трех девушек по цене 4,40 доллара».[1]

Уайт также представил подробный отчет о конфискованное армянское имущество во время потрясений:

Все имущество армян было конфисковано, номинально передано государству на военный фонд. Таким образом были отобраны все армянские дома, магазины, магазины, поля, сады, виноградники, товары, товары для дома, коврики. Этой работой занималась комиссия, с членами которой я неоднократно встречался лично. Обычно говорилось, что комиссия фактически не получала достаточно средств для покрытия расходов государством. Недвижимость выставлялась в аренду на аукционе, и большая часть ее предлагалась по смехотворно низким ценам со стороны тех, кто находился внутри. Я знаю об этом не только в качестве общей информации, но и непосредственно от турецкого адвоката, который работал у нас и обеспечил себя одним из лучших армянских домов. Турки переехали из своих убогих жилищ в лучшие армянские дома, владельцы которых были «депортированы». Таким образом, было разграблено все имущество армян, за исключением некоторых остатков, оставленных армянам, принявшим мусульманство.[17][18]

После этого Уайт возглавил экспедицию из 250 человек, финансируемую Ближневосточным фондом помощи, для помощи армянским беженцам.[19] Уайт также поддерживал независимую Армению, потому что он считал, что без свободной Армении у армян «не будет реальной безопасности для жизни мужчины, чести женщины, благополучия ребенка, процветания гражданина или прав человека». отец."[20]16 мая 1916 года турецкие власти закрыли колледж, вытеснив Уайта и оставшийся персонал, чтобы создать военный госпиталь.[21][19] Сотрудники колледжа в конечном итоге были перевезены в Константинополь. Колледж оставался военным госпиталем в течение следующих двух лет.[21]

Вернуться в Мерзифон

Джордж Э. Уайт

Джордж Э. Уайт вернулся в Османскую империю и стал президентом Колледжа, открывшись вновь в 1919 году.[22] Однако многие армянские учителя и сотрудники были убиты, а здания были повреждены и разрушены во время военной оккупации.[22] Тем не менее, Уайт немедленно начал оказывать помощь жертвам геноцида.[22] Он описал усилия по оказанию помощи и Колледж:

Все расы уже спрашивают, когда откроется наш колледж. В настоящее время мы должны активизировать работу по оказанию помощи, но к осени мы надеемся заняться и школьной работой. Нам понадобится несколько первоклассных американских репетиторов. Вы помните, что восемь наших армянских учителей были убиты турками. Везде возвращаются девушки, увезенные и насильно выданные замуж за турок. Две наши марсованские школьницы были доставлены в дома турок в Марсоване. Они вместе сбежали и каким-то образом добрались до Константинополя. Я видел на днях в одном таком детском доме тридцать девочек. Ожидается, что их будет семьдесят пять. У них есть печальные истории. Большинство из тех, у кого были дети, оставили их в турецких домах. Я слышал об одной из наших марсованок, замужем за арабом, которая могла бы вернуться сейчас; но ее лицо было вытатуировано таким образом, что ей было стыдно показывать это среди людей, которые ее знали. Бедные девушки, с которыми плохо обращались! Как мы принесем им новую надежду, новую жизнь?[23]

Армянские сироты Марсовского анатолийского училища в 1918 году

Уайт помог установить различные дополнения к университетскому городку, в том числе раздел сельского хозяйства.[22] К 1919 году на территории школы был открыт детский дом, в котором проживало около 2000 армянских сирот.[8] Кроме того, был создан «дом ребенка» для армянских девочек и младенцев, перемещенных в результате Геноцида.[7]

Однако турецкое правительство в 1921 году приказало закрыть Анатолийский колледж в Мерзифоне. Колледж в конечном итоге переехал в Салоники, Греция.[6] В 1924 году Джордж Уайт был назначен президентом еще не построенного Салоники ответвляться. Позже он описал, что по его прибытии в здании не было «ни книги, ни колокола, ни скамейки». Уайт собрал средства на строительство и эксплуатацию нового колледжа.[2]

Более поздняя жизнь

После сорока трех лет миссионерского служения Уайт вышел на пенсию в 1934 году и вернулся в Соединенные Штаты.[2]

27 апреля 1946 года Джордж Э. Уайт умер в своем доме на 4-й авеню, 287, Клермонт, Калифорния в возрасте 84 лет.[2] Его тело было перевезено в Айову, где он был похоронен вместе со своими родителями (а затем и детьми) на кладбище Хейзелвуд в Гриннелле.[24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j «Армяне, убитые турками топорами». New York Times Current History Edition: «Европейская война». 13. 1917.
  2. ^ а б c d е ж грамм «Доктор Уайт, руководитель колледжа в Греции». Нью-Йорк Таймс. 4 мая 1946 г. с. 15.
  3. ^ Грабилл 1971, п. 26.
  4. ^ Шоу, Альберт (1921). "Колледж, закрытый Кемалем". Американский обзор обзоров. 64: 318.
  5. ^ Фрэнк Эндрюс Стоун 2004, п. 219.
  6. ^ а б Tejirian, Eleanor H .; Саймон, Рива Спектор. Конфликт, завоевание и обращение: две тысячи лет христианских миссий на Ближнем Востоке. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 147. ISBN 0231138644.
  7. ^ а б c d е ж Шенк 2012, п. 37.
  8. ^ а б Уайт, Джордж Э. (февраль 1919 г.). «Священное доверие». Новая Армения. Издательская компания "Новая Армения". 11 (2): 20–21.
  9. ^ Кеворкян, Раймонд Х. (2011). Геноцид армян: полная история (Перепечат. Ред.). (Лондон: И. Б. Таурис, 2011), стр. 141. ISBN 1-84885-561-3
  10. ^ Кеворкян 2011С. 146–147.
  11. ^ Либерман, Бенджамин. Холокост и геноцид в Европе. (A&C Black, 2013). С. 51–56. ISBN 9781441194787
  12. ^ Акчам, Танер (2012). Преступление младотурок против человечности: геноцид армян и этнические чистки в Османской империи (Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 2012). С. XV – XIX. ISBN 9780691153339.
  13. ^ а б Кизер 2010, п. 178.
  14. ^ а б Бартов и Мак 2001, п. 211.
  15. ^ Акчам 2007, п. 293.
  16. ^ Морли 2000, п. Икс.
  17. ^ Сарафян 1998, п. 82.
  18. ^ Der Matossian, Bedross (6 октября 2011 г.). «Табу внутри табу: судьба« армянской столицы »в конце Османской империи». Европейский журнал турецких исследований. ISSN 1773-0546.
  19. ^ а б «БЛИЖАЙШИЙ ВОСТОК ПОЛУЧАЕТ ЭКСПЕДИЦИЮ» (PDF). Нью-Йорк Таймс. 17 февраля 1919 г.
  20. ^ Зима 2003 г., п. 262.
  21. ^ а б Фрэнк Эндрюс Стоун 2004, п. 220.
  22. ^ а б c d Петерсон 2004, п. 63.
  23. ^ Фрэнсис Руфус Беллами (сентябрь 1919 г.). "Новости из Марсована, Турция". Прогноз. 123: 33.
  24. ^ https://www.findagrave.com/memorial/92409634

Библиография

внешняя ссылка