WikiDer > Джордж Экстон Ллойд
Джордж Ллойд | |
---|---|
Англиканский Епископ из Саскачеван | |
Церковь | Англиканская церковь Канады |
Увидеть | Саскачеван |
В офисе | 1922–1931 |
Предшественник | Джервуа Артур Ньюнхэм |
Преемник | Уильям Томас Томпсон Халлам[1] |
Заказы | |
Рукоположение | 1885 |
Личная информация | |
Родился | Лондон, Англия | 6 января 1861 г.
Умер | 8 декабря 1940 г. Виктория, британская Колумбия | (79 лет)
Супруга | Марион Таппен |
Джордж Экстон Ллойд (6 января 1861 г. - 8 декабря 1940 г.) Англиканский епископ и богослов, который помог основать Ллойдминстер, город на границе провинций Альберта и Саскачеван в Канада. Известный своими расистскими взглядами, он служил Епископ Саскачевана с 1922 по 1931 гг.
ранняя жизнь и образование
Ллойд родился в Лондон, Англия, и получил частное образование и в Колледж Святого Иоанна, Лондон. Он прибыл в Канаду в 1881 году, чтобы изучать богословие в Wycliffe College и Университет Торонто.[2]
Северо-Западное восстание
Перед выпуском он присоединился к Королевские винтовки Канады и сражался в Северо-Западное восстание, широко известный как Восстание Риэля. Отличился на Битва за нож, около Battleford, Саскачеван, обеспечивая прикрытие Эдварда Ачесона,[3] кто должен был стать отцом будущего госсекретаря США Дин Ачесон. В этом бою Ллойд был тяжело ранен.
Брак и дети
Ллойд был рукоположен в Виннипег в 1885 году и в том же году женился на Марион Таппен. Они отправились в Ротсей, Нью-Брансуик, где он принял участие в частной дневной школе совместного обучения, известной как школа Томпсона. Он переименовал школу в Rothesay College for Boys и в итоге нашел покровителя в лице известного местного жителя. Джеймс Ф. Робертсон который основал школу как университетскую школу Ротсей, позже ставшую Школа Ротсей Незервуд.[4]
Колония Барр и Ллойдминстер
В 1900 году вернулся в Англию. Когда он написал письмо Времена из Лондона в 1902 году, предложившего Западную Канаду как хорошее место для эмиграции, он получил тысячи ответов. Он стал участвовать в эмиграционном проекте с Исаак Монтгомери Барр[5] и эмигрировал со своей семьей с колонистами Барра. Хотя Барр смог заинтересовать в эмиграции более 2600 колонистов, условия их транспортировки и ухода в целом были недостаточными. Например, они пересекли океан на бывшем военном транспорте, рассчитанном на максимальную вместимость 900 пассажиров.[6] В Сент-Джоне, Нью-Брансуике, Барр исчез, и Ллойду пришлось вмешаться и организовать железнодорожный транспорт в Саскатун, где Барр снова появился. Около 1500 оставшихся колонистов (остальные остались в Манитобе) проделали остаток 275-километрового путешествия на повозке и пешком.
К тому времени, когда они достигли Battleford (очень близко от того места, где Ллойд был ранен во время Северо-Западного восстания 18 лет назад), недовольство колонистов Барром достигло апогея. Они попросили Ллойда взять на себя руководство колонией.[7] и в конце концов назвал свое поселение «Ллойдминстер» в его честь. Ллойд и его семья прожили в поселении несколько лет, затем переехали в Принц Альберт, Саскачеван, и стал директором колледжа Эммануэль (1908–1916), где помогал студентам возводить Часовня регби.[8]
Епископ Саскачевана
В 1922 году Ллойд сделал Епископ Саскачевана, служа в этом качестве до 1931 года, когда он вышел на пенсию. британская Колумбия. Он умер в 1940 году.
Характер и убеждения
Ллойд считал, что Канада должна быть заселена британскими иммигрантами. В 1928 году он написал письмо Глобус и почта заявляя, что Канадская тихоокеанская железная дорога было «сбрасывать пришельцев» на Запад, и что правительственная политика должна быть установлена, ограничивая количество «нежелательных европейцев».[9] В качестве ректора и учителя на Западе он приложил все усилия, чтобы дети небританских иммигрантов были поощрены к изучению английского языка и истории Великобритании.[10] В письме своему духовенству он охарактеризовал жителей Восточной Европы как «грязных, невежественных, пахнущих чесноком и нежелательных континенталистов».[11] Ллойд также заявил, что «реальный вопрос заключается не в том, могут ли эти люди выращивать картофель, а в том, чтобы ваша дочь вышла за них замуж», и заявил, что Канада находится в опасности стать «нацией дворняжек».[12]
Ллойд заявил, что хотел, чтобы чернокожих и азиатских канадцев отправляли обратно "туда, откуда они прибыли",[13] предложение настолько радикальное, что даже Ку-клукс-клан в Канаде поддержал это.[14]
Он начал инициативу в англиканской епархии Саскачевана, чтобы не было различия между полами при выборе делегатов или членов комитета.[10]
Его преемник епископ Уолтер Бурд описывает его следующим образом: «Внушительная фигура в гетрах, необычной шляпе и трости - вместо того, чтобы вызвать дискуссию, он сделал заявление:« Молодой человек, нет никакой надежды для мужчин, у которых есть дыры в груди ». сиденья их брюк, но есть надежда для мужчин, у которых есть дыры в коленях их брюк ».[15]
Оружие
|
Смотрите также
использованная литература
- ^ "Англиканские епископы Канады". Веб-проект Sask Gen. 5 сентября 2007 г. Архивировано с оригинал 16 марта 2011 г.. Получено 2007-12-26.
- ^ Пэйтон, У. Ф. (1974). "Исторический очерк Саскачеванской епархии англиканской церкви Канады". Проект Кентербери. Англиканская епархия Саскачевана. Получено 2007-12-21.
- ^ "Стрелок онлайн - QOR C". В Винтовки Королевы Канады. Архивировано из оригинал на 2011-05-17. Получено 2007-12-25.
- ^ «Пионеры и выдающиеся люди Саскачевана: проект транскрипции SGW». Веб-проект Sask Gen. 2007-07-25. Получено 2007-12-25.
- ^ "Авангард колонистов Барра". Daily Phoenix. Индекс новостей Саскачевана. 1903-04-10. Получено 2007-12-25.
- ^ "Колонисты Барра". Daily Phoenix (памятное издание). Общество семейных историй Альберты. 1963 г.. Получено 2007-12-25.
- ^ Фостер, Франклин. "Преподобный Джордж Экстон Ллойд". Lloydminster.net. Архивировано из оригинал на 2007-10-19. Получено 2007-12-25.
- ^ Мемориальная доска «Часовня регби». Получено 2007-12-27 - через Фонд Викимедиа.
- ^ Капица, Джек (1985). Шокирован и потрясен: век писем в Globe and Mail. Торонто: Лестер и Орпен Деннис. стр.108–109.
- ^ а б Пэйтон, У. Ф. (1974). "Исторический очерк Саскачеванской епархии англиканской церкви Канады". Проект Кентербери (anglicanhistory.org). Получено 2007-12-25.
- ^ Энтони Хлынка (2005). Почетный член Вегревилля: Мемуары и дневник Энтони Хлинки, депутата парламента, 1940-49. Университет Калгари Пресс. С. 47–. ISBN 978-1-55238-137-3.
- ^ Билл Вайзер. «В расизме против иммигрантов нет ничего нового в Саскачеване, просто он выглядит немного иначе». cbc.ca. Получено 15 ноября 2019.
- ^ Джоан Сангстер. "Канадский клан". reviewcanada.ca. Получено 15 ноября 2019.
- ^ Джеймс М. Пицула (31 мая 2013 г.). Сохранение Канады как британской: Ку-клукс-клан в Саскачеване 1920-х годов. UBC Press. С. 250–. ISBN 978-0-7748-2492-7.
- ^ Бурд, Фредерик (2005). "Уолтер Саскачеван". Епархия Саскачевана. Архивировано из оригинал на 2008-02-01. Получено 2007-12-25.
- ^ "Джордж Экстон ЛЛОЙД". Канадский геральдический орган. Получено 31 мая 2020.
внешние ссылки
- Веб-сайт столетия Ллойдминстера
- "Авангард колонистов Барра", Daily Phoenix, 10 апреля 1903 г.
- «Сын епископа Ллойда вспоминает об основании британцами нынешнего Ллойдминстера», Звезда-Феникс, 22 июля 1953 г.
- Пионеры и выдающиеся люди Саскачевана
- Энциклопедия Саскачевана
Религиозные титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Джервуа Артур Ньюнхэм | Англиканский Епископ из Саскачеван 1922–1931 | Преемник Уильям Томас Томпсон Халлам |