WikiDer > Джордж Хант (этнолог)

George Hunt (ethnologist)
Джордж Хант
Джордж Хант.jpg
Джордж Хант в 1898 году
Родившийся(1854-02-14)14 февраля 1854 г.
Умер1933
Род занятийЭтнолог, Лингвист, Художник
Родители)Роберт Хант, Мэри Эббетс (Анислага)

Джордж Хант (14 февраля 1854 - 1933 гг.) (Тлинкит) был Канадский и консультант американского антрополога Франц Боас; благодаря его вкладам он считается лингвист и этнолог сам по себе. По рождению он был англичанином-тлинкитом и выучил оба этих языка. Растет с родителями в Форт Руперт, Британская Колумбия в Кваквака'вакв территории, он также изучил их язык и культуру. Через брак и усыновление он стал знатоком традиций кваквака'вакв (тогда известный как «квакиутль») прибрежных районов. британская Колумбия.

Работая с Боасом, Хант собрал сотни предметов для выставки культуры квакиутль. Всемирная колумбийская выставка 1893 г. в Чикаго и сопровождал там 17 человек племени. Боас научил Ханта писать на квакиутль, а местный этнолог написал тысячи страниц с описанием культуры квакиутль за следующие десятилетия.

ранняя жизнь и образование

Джордж Хант родился в 1854 г. Форт Руперт, Британская Колумбия (Британская Колумбия), второй из одиннадцати детей Роберта Ханта, Компания Гудзонова залива торговец мехом из Дорсет, Англия и Мэри Эббетс (Анснак) (1823-1919), член Ворона клан Taantakwáan (Тонгасс) племя Тлинкит нация того, что сейчас на юго-востоке Аляска. Роберт и Мэри (которая была смешанной расы) поженились в первоначальном Форт Симпсон, на Река Насс на северо-западе до нашей эры

Мэри Хант была влиятельной среди кваквака'вакв в форте Руперт и представила концепции наследственных привилегий тлинкитов и художественные мотивы (отраженные на тотемные столбы) в местное общество.[нужна цитата] Хант изучил язык и культуру своей матери, а также английский и элементы культуры своего отца. Изучая язык кваквака'вакв и местность у народа кваквака'вакв, он стал переводчиком и проводником.

Его репутация росла. В начале 1880-х Хант служил лодочником, проводником и переводчиком у Бернарда Филлипа Якобсена (брата Йохан Адриан Якобсен), один из исследователей-этнологов дальнего зарубежья. Северо-Тихоокеанская экспедиция Jesup.[1] Возможно, он впервые встретился Франц Боас, Американский антрополог и организатор экспедиции, тоже в это время.

Этнолог

Фронтальный тотемный столб дома, вырезанный Джорджем Хантом для фильма 1914 года, Каноэ в стране войны, режиссер Эдвард Кертис. Музей антропологии UBC.[2]

Длительное сотрудничество Ханта с американским антропологом Францем Боасом началось в 1886 году, когда Боас впервые посетил Кваквака'вакв в составе Jesup Expedition. Хант выступал в качестве его переводчика и помогал ему описывать культуру и ее обычаи и помогать им понять их. Они продолжали работать вместе, и позже Боас научил Ханта писать Квак'вала язык, для записи устных историй и других культурных материалов. Боас назвал Ханта соавтором в Квакиутль Тексты, вторая серия (1906 г.), один из многочисленных томов, опубликованных в 1930-е гг. в связи с работой экспедиции Джесупа.[3]

Боас и Хант работали над организацией и созданием выставки квакиутль и других коренных американцев Тихоокеанского Северо-Запада в 1893 году. Всемирная колумбийская выставка в Чикаго. Хант собрал для ярмарки сотни предметов, в том числе дом и несколько резных шестов. Он отправился в Чикаго в апреле 1893 года с группой из 17 индейцев квакиутль из Форт Руперт, Британская Колумбия. Они построили на территории ярмарки факсимильную деревню, где квакиутлы жили во время ярмарки и «демонстрировали свои церемониальные танцы, искусство и другие традиции. После выставки большая часть экспонатов была передана в дар Полевому музею. где многие все еще можно увидеть сегодня ».[4]

Позднее Хант сыграл важную роль в покупке Святилище китобоев Юкуот в 1904 году, объект, который с тех пор вызывает споры в последние десятилетия. Yuquot пытались вернуть эту работу.

За эти годы Хант написал целых десять тысяч страниц этнологического описания Удавов.[5] Эта работа охватывала все аспекты культуры кваквака'вакв, включая потлач церемонии, в которых участвовал Хант. Когда Боас получил тексты, собранные от других ораторов, он отправил транскрипции Ханту, чтобы тот просмотрел, отметив в письме 1931 года: «В некоторых случаях я могу догадаться, что не так, но я предпочел бы, чтобы вы это исправили, чем использовать мои собственные неуверенные знания об этом. Квакиутль ".[6]

Наследие

В конце 19 - начале 20 века богатые люди начали собирать предметы искусства и тотемные столбы северо-западной части Тихого океана. Чикагский деловой человек Джеймс Л. Крафт, основатель Kraft Inc., пожертвовал тотемный столб квакиутль городу Чикаго, и он был установлен в парке на набережной в 1929 году. Сорок футов высотой он был вырезан традиционным способом из цельного кедрового столба. Спустя много десятилетий ситуация ухудшалась. Компания Kraft, Inc. заказала замену, и оригинальный столб был отправлен в Британскую Колумбию для изучения и сохранения в 1985 году, поскольку его историческая и художественная ценность была значительной.[4]

Потомок Джорджа Ханта Тони Хант, потомственный вождь кваквака'вакв и художник, в 1986 году вырезал замену тотемному столбу, названному Кванусила, копируя оригинальный дизайн и расцветку. Он был установлен в парке на берегу озера. Работы Ханта также проводятся Художественный музей Сент-Луиса, то Музеи изящных искусств Сан-Франциско и Чикаго Полевой музей, помимо частных коллекционеров.[4]

Потомки Джорджа Ханта также включают доктора Глория Крэнмер-Вебстер и режиссер Барбара Кранмер. Кроме того, династия традиционных художников Северо-Западного побережья Ханта включает Генри Хант, его сыновья Тони, Стэнли С. Хант, и Ричард Хант; их троюродный брат, Кэлвин Хант; и Коррин Хант. Она разработала все золотые, серебряные и бронзовые медали, присужденные на Зимние Олимпийские игры 2010 года в Ванкувере и Паралимпийские игры.

В 1986 году члены семей Боас и Хант провели «встречу» в Цаксисе (Форт Руперт).[нужна цитата]

Источники

  • Барбо, Мариус (1950) Тотемные столбы. 2 тт. (Антропология Серия 30, Бюллетень Национального музея Канады 119.) Оттава: Национальный музей Канады.
  • Берман, Джудит (1994) "Джордж Хант и тексты Кваквала", Антропологическая лингвистика Vol. 36, нет. 4 (зима 1994 г.): 483-514.
  • Боас, Франц и Джордж Хант (1905) Kwakiutl Texts. (Публикации Северо-Тихоокеанской экспедиции Джесупа, т. 3.) Лейден, Нидерланды.
  • Боас, Франц и Джордж Хант (1906) Тексты квакиутль - вторая серия. (Публикации Северо-Тихоокеанской экспедиции Джесупа, т. 10). Лейден, Нидерланды.
  • Кодере, Хелен (1966) "Введение". В: Франц Боас, Квакиутль этнография,С. xi-xxxii. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Хант, Росс (2007) «Поездка семьи Хант в Западную Германию, чтобы посетить шоу Bundesgarten», Новости антропологии, т. 48, вып. 2. С. 20–21.
  • Миллер, Том (2010) «Медали спорт, знакомый вид», Кетчикан Daily News, 27 февраля 2010 г., стр. 1.4.

Рекомендации

  1. ^ Блэнд, Ричард Л. (осень 2012 г.). "Бернард Филлип Якобсен и три легенды Nuxalk" (PDF). Журнал северо-западной антропологии. Архивировано из оригинал (PDF) 22 декабря 2015 г.
  2. ^ Холм, Билл; Куимби, Джордж Ирвинг (1980). Эдвард С. Кертис в каноэ в Стране войны: первый кинематографист на северо-западе Тихого океана. Сиэтл и Вашингтон: Вашингтонский университет Press. п. 44. ISBN 0-295-95708-5.
  3. ^ Публикации Северо-Тихоокеанской экспедиции Джесупа (Нью-Йорк: Американский музей естественной истории, 1898–1903 [и] Лейден: Э. Дж. Брилл; Нью-Йорк: Г. Э. Стехерт, 1905–1930)
  4. ^ а б c Маджио, Алиса (29 июля 2006 г.). "Тотемный столб на берегу озера содержит много сказок". Блок зевак. В архиве из оригинала 20 мая 2015 г.. Получено 19 мая 2015.
  5. ^ Берман, Джудит (2002). Новый, Уильям Х. (ред.). Энциклопедия литературы в Канаде. Университет Торонто Пресс.
  6. ^ Берман, Джудит (зима 1994). «Джордж Хант и тексты кваквала». Антропологическая лингвистика. 36 (4): 508.

внешняя ссылка