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Gilbert Keith Chesterton
Gilbert Keith Chesterton, 1905, von Alvin Langdon Coburn
Hintergrundinformation
Name	Gilbert Keith Chesterton
Geboren	29. Mai 1874
Geburtsort	London
Verstorben	14. Juni 1936
Ort des Todes	Beaconsfield
Land	Vereinigtes Königreich
Ausbildung	Slade Kunstschule
Beruf	Literat und Journalist
Unterschrift
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Chesterton zum Zeitpunkt seiner Verlobung, 1898

Gilbert Keith Chesterton (London, 29. Mai 1874 — Beaconsfield, 14. Juni 1936) war ein Englisch Literat und Journalist. Er verteidigte in seinen Schriften die Würde der menschlichen Person gegen alles Mögliche.ismen'. Seine scharfen, humorvollen Angriffe brachten ihm große Popularität, aber auch zahlreiche Feinde ein. Seine bekanntesten Werke sind Orthodoxie (1908), Der ewige Mann (1925) und die kurzen Detektivgeschichten Vater Brown.

Chesterton ist "der Prinz der Paradox"^[1] namens. Er schrieb beiläufige, witzige Prosa, die mit erstaunlichen Formulierungen wie "Diebe respektieren das Privateigentum. Sie wollen nur das Privateigentum zu ihrem eigenen machen, damit sie es noch mehr respektieren können."^[2]

Chesterton ist ein christlicher Schriftsteller, der sowohl von liberalen als auch von konservativen Christen sowie von vielen Nichtchristen gleichermaßen bewundert und zitiert wird. Chestertons eigene religiöse und politische Ansichten waren in der Tat so nuanciert, dass sie nicht ohne weiteres unter das liberale oder konservative Banner eingeordnet werden können. Nach seiner Bekehrung wurde er jedoch ein leidenschaftlicher Apologet für die sein katholische Kirche, insbesondere gegen liberale, säkulare und protestantische Vorurteile.

Lebenszyklus

Geboren in Campden Hill in Kensington, London, Chesterton erhielt seine Ausbildung bei Pauls Schule. Er setzte seine Ausbildung an der Slade Kunstschule Illustratorin und besuchte zusätzlich Literaturkurse an der University College London. Beide Studiengänge hat er nicht abgeschlossen. Zwischen 1896 und 1902 arbeitete Chesterton für die Londoner Verlage Redway und T. Fisher Unwin. In dieser Zeit begann er auch journalistische Arbeit als freiberuflich Kunst- und Literaturkritiker. 1901 heiratete er Frances Blogg, mit der er für den Rest seines Lebens zusammen blieb. 1902 bekam er eine wöchentliche Meinungskolumne in der Nachrichten, gefolgt 1905 von einer wöchentlichen Kolumne in Die illustrierten Londoner Nachrichten, für die er die nächsten dreißig Jahre weiter schreiben würde.

Chesterton zufolge war er als junger Mann fasziniert von Okkultismus und experimentierte mit seinem Bruder Cecil von Ouija-Boards.^[3] Als er älter wurde, wurde er immer mehr orthodox Christianbis er 1922 zum Katholizismus konvertierte.

Chesterton hatte schon in jungen Jahren ein großes Interesse und Talent für Kunst. Er wollte Künstler werden und seine Arbeit zeigt eine Vision, die abstrakte Ideen in konkrete und klare Bilder umsetzt. Sogar seine Fiktion scheint sorgfältig versteckte Gleichnisse zu enthalten. Pater Brown korrigiert ständig die fehlgeleiteten Standpunkte der verwirrten Personen am Tatort und geht am Ende mit dem Kriminellen davon, um seine priesterliche Rolle der Anerkennung und Buße zu erfüllen.

Chesterton war ein großer Mann, 1,93 m groß und wog etwa 130 kg. Seine Größe führte zu einigen berühmten Anekdoten. Während des Ersten Weltkriegs fragte eine Dame in London, warum er nicht an der Front sei, worauf er antwortete: "Wenn Sie zur Seite gehen, werden Sie sehen, dass ich da bin."^[4] Ein anderes Mal sagte er zu seinem Freund George Bernard Shaw: "Wenn sie dich sehen, denken alle, dass es in England eine Hungersnot gibt". Shaw antwortete: "Wenn sie dich sehen, denken alle, dass du es verursacht hast."^[5]P.G. Wodehouse beschrieb einmal einen lauten Knall als "ein Geräusch, als würde Chesterton auf einen Blechteller fallen."^[6]

Chesterton trug normalerweise einen Umhang und einen zerknitterten Hut, einen Schwertstock in der Hand und eine Zigarre, die aus seinem Mund hing. Manchmal trug er ein Messer und eine geladene Pistole bei sich.

Chesterton vergaß oft, wohin er gehen sollte, und verpasste dann den Zug, der ihn dorthin bringen würde. Es ist mehrmals vorgekommen, dass er Telegramm an seine Frau, Frances Blogg, gesendet von einem entfernten (und falschen) Standort. Er würde zum Beispiel schreiben: "Ich bin wach Markt Harborough. Wo soll ich sein?", worauf sie antwortete: "Zuhause".^[7] Aufgrund dieser Gedächtnisprobleme und der Tatsache, dass Chesterton als Kind extrem ungeschickt war, haben mehrere Leute spekuliert, dass Chesterton nicht diagnostiziert wurde Dyspraxie hatte.^[8]

Chesterton argumentierte gerne freundliche Polemik mit Männern wie George Bernard Shaw, H. G. Wells, Bertrand Russell und Clarence Darrow. Laut seiner Autobiographie spielten Shaw und er Cowboys in einem Stummfilm, der nie veröffentlicht wurde.

Chesterton starb am 14. Juni 1936 in seinem Haus in Beaconsfield, Buckinghamshire. Die Predigt Zusammensein mit Totenmesse in dem Westminster-Kathedrale in London wurde gesprochen von Ronald Knox. Er ist begraben in Beaconsfield auf dem katholischen Friedhof. Chestertons Erbe betrug 28.389 £, was ungefähr 1.430.000 £ im Jahr 2009 entspricht.

Literaturverzeichnis

Alle Dinge in Betracht gezogen, G. K. Chesterton, Seite 236, Methuen, London, 1908

Chesterton hat viel geschrieben: etwa 80 Bücher, mehrere hundert Gedichte, etwa 200 Kurzgeschichten, 4000 Essays und einige Theaterstücke. Eine Übersicht findet sich in der englischen Wikipedia: Bibliographie von G. K. Chesterton. Nachfolgend eine Auswahl seiner Werke:

Belletristik (Auswahl)

• 1900 - Der wilde Ritter und andere Gedichte
• 1905 - Der Club der queeren Berufe
• 1911 - Die Unschuld von Pater Brown
• 1914 - Das fliegende Gasthaus
• 1914 - Die Weisheit von Pater Brown
• 1915 - Gedichte
• 1926 - Die Ungläubigkeit von Pater Brown
• 1927 - Das Geheimnis von Pater Brown
• 1935 - Der Skandal um Pater Brown

Sachbuch (Auswahl)

• 1906 - Dickens
• 1908 - Orthodoxie
• 1909 - GB Shaw
• 1913 - Das viktorianische Zeitalter in der englischen Literatur
• 1917 - Eine kurze Geschichte Englands
• 1922 - Was ich in Amerika gesehen habe
• 1922 - Eugenik und andere Übel
• 1923 - St. Franziskus von Assisi
• 1925 - Der ewige Mann
• 1928 - Allgemein gesagt
• 1929 - Katholische Aufsätze
• 1932 - Chaucer
• 1936 - Autobiographie

Literatur

• Dale Ahlquist, Der vollständige Denker: Der wunderbare Geist von G.K. Chesterton, Ignatius Press, 2012, ISBN=978-1-58617-675-4.
• Dale Ahlquist, G. K. Chesterton: Apostel des gesunden Menschenverstands, Ignatius Press, 2003, ISBN=978-0-89870-857-8.
• Kevin Belmonte, Trotzige Freude: Das bemerkenswerte Leben und die Wirkung von G.K. Chesterton, Nashville, Tenn.2011.
• Alan R. Blackstock, Die Rhetorik der Erlösung: Chesterton, Ethikkritik und der gemeine Mann, New York, Peter Lang, 2012.
• Fernand Bonneur, Brügge beschrieben. Wie eine Stadt in Texten erscheint, Brüssel, Elsevier, 1984.
• Patrick Braybrooke, Gilbert Keith Chesterton, London, Chelsea Verlag, 1922.
• Emile Cammaerts, Der lachende Prophet: Die sieben Tugenden und G.K. ChestertonLondon: Methuen & Co., 1937.
• W. E. Campbell, G. K. Chesterton: Inquisitor und Demokrat, in: Die katholische Welt, 1908.
• W. E. Campbell, G..K. Chesterton: Katholischer Apologet, in: Die katholische Welt, 1909.
• Lawrence J. Clipper, G. K. Chesterton. New York, Twayne Verlag, 1974.
• John Coates, Chesterton und die edwardianische Kulturkrise, Hull University Press, 1984.
• John Coates, G. K. Chesterton als Kontroversialist, Essayist, Romanautor und Kritiker. N. Y., E. Mellen Press, 2002.
• DJ Conlon, G. K. Chesterton: Ein halbes Jahrhundert voller Ansichten, Oxford University Press, 1987.
• Jay P. Corrin, G. K. Chesterton & Hilaire Belloc: Der Kampf gegen die Moderne, Ohio University Press, 1981.
• Gaston Durnez, Chestertons Lächeln. Porträt eines witzigen Federritters, der gegen moderne Drachen kämpft, 2006.
• Christopher Hollis, Der Geist von Chesterton, London, Hollis & Carter, 1970.
• Lynette Jäger, Lynette, G. K. Chesterton: Erkundungen in Allegorie, London, Macmillan Press, 1979.
• Stanley Jaki, Chesterton: Ein Seher der Wissenschaft University of Illinois Press, 1980.
• Herr Kenner, Paradox in Chesterton, New York, Sheed & Ward, 1947.
• Ian Ker, G. K. Chesterton: Eine Biografie, Oxford University Press, 2011.
• Mark Ritter, Chesterton und das Böse, Fordham University Press, 2004.
• Joseph McCleary, Die historische Imagination von G.K. Chesterton: Lokalität, Patriotismus und Nationalismus, Taylor & Francis, 2009.
• William Oddie, Chesterton und die Romanze der Orthodoxie: The Making of GKC, 1874-1908, Oxford University Press, 2010.
• Lee Oser, Die Rückkehr des christlichen Humanismus: Chesterton, Eliot, Tolkien und die Romanze der Geschichte, University of Missouri Press, 2007.
• Randall Paine, Das Universum und Mr. Chesterton, Sherwood Sugden, 1999, ISBN 0-89385-511-1.
• Joseph Pearce, Weisheit und Unschuld – Ein Leben von GK Chesterton, Ignatius Press, 1997, ISBN=978-0-89870-700-7.
• Luke Seaber, Luke (2011). G. K. Chestertons literarischer Einfluss auf George Orwell: Eine überraschende Ironie, New York, Edwin Mellen Press, 2011.
• Julia Stapleton, Christentum, Patriotismus und Nation: Das England von G.K. ChestertonLanham, Lexington-Bücher, 2009.
• John Sullivan, G. K. Chesterton: Ein Jubiläumsgutachten, London, Paul Elek, 1974, ISBN 0-236-17628-5.
• Joseph de Tonquedec, G. K. Chesterton, ses Ideas und Sohn Charactere, Nouvelle Librairie Nationale, 1920.
• Maisie Ward, Gilbert Keith Chesterton, Sheed & Ward, 1944.
• Julius Westen, G. K. Chesterton: Eine kritische StudieLondon, Martin Secker, 1915.
• Donald T. Williams, Reine Menschheit: G.K. Chesterton, CS Lewis und JRR Tolkien über den menschlichen Zustand, 2006.

Externer Link

• Chesterton.nu ist ein niederländischer Blog mit dem Ziel, Chesterton im niederländischen Sprachraum bekannter zu machen, mit Beiträgen von bekannten und weniger bekannten Enthusiasten seiner Arbeit.

Nüsse

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