WikiDer > Гобана Дачче - Википедия

Рас Гобена Даче (Ge'ez: ራስ፡ ጎበና Оромо: Губанаа Дааччи; 1821 - июль 1889) был этническим Оромо член Шеван аристократы центральной Эфиопии в середине 19 века. Он известен тем, что координировал свою Шева Оромо^? армия с центральной армией Менелик II, который позже стал императором Эфиопии, чтобы включить больше земель в Эфиопскую империю в конце 19 века.^[1]

История

Ранние годы

В ранние годы Гобена был лордом Falle прежде, чем он получил известность во всем регионе за его храбрость, силу и лидерские качества. Во время правления императора Теодрос IIГобена помогал восстанию на юге страны, из-за чего царствование Императора было обеспокоено конфликтами. Помимо действий Гобены, другие ополчения северных оромо Тиграян восстание и постоянное вторжение Османская империя и египетские войска около красное море ослабли и способствовали падению императора Теодроса II, который погиб после своей последней битвы с Британский экспедиционный корпус.

Когда молодой Менелик бежал из крепости Теодроса в Макдала в 1865 году Гобана одним из первых поддержал его и помог закрепить контроль над Шева. В свою очередь Менелик сделал его начальником своей дворцовой стражи, что положило начало быстрому приходу Гобаны к власти. В 1878 году Гобана был провозглашен Расом, который является тем же титулом, что и герцог. Несколькими годами ранее до возвышения Гобаны возникла династия потомков оромо, которая называла себя вере-шейхом. Этот правящий класс из рода оромо состоял из Абба Серу Гвангул, Рас Али I, Рас Алигаз, Рас Гугса Мурса, Рас Йимам, Рас Мария, Рас Дори и Рас Али II. Они правили империей, делая императоров династии Соломоновых островов лишь номинальными фигурами в течение нескольких десятилетий до прихода Императора. Теодрос II который восстановил корону, избрав себя императором после победы над последним из бывших князей ше, Рас Али. . В то время как династия Йеджу доминировала в северных христианских провинциях Амхара, Тиграй и Агау, амхарский язык оставался придворным языком гондара, а христианство оставалось государственной религией. Подобно аристократам из подгрупп Тигрей и Агау, таких как Ваг, Квара и Ави, эти северные христианизированные дворяне рода Оромо правили империей, используя амхарский язык в официальных целях, а также разговаривая на языке оромиффа в частном порядке и отождествляя себя с названием своего клана. Как и все остальные, они строили церкви, назначали епископов и региональных вождей под именем бессильных императоров.

В 1870-х годах Гобена помог Менелику II победить другое ополчение Негус Текле Хайманот из Годжама, что стало важным событием, которое помогло ему укрепить его союз с правителями Шева Амхара.

Сын Гобены, Ведаджо, был женат на дочери Менелика Шоарега, которая родила ему внука, Васана Сегеда Ведаджо, которого Менелик считал своим преемником, и воспитывал его при дворе, как наследника престола. Ведахо выступил против судебного просвещения своего сына, и этот спор по поводу опеки над детьми привел к разводу его жены. Этот внук Менелика II был исключен из наследства по причине карликовости.^[2]

Южная экспансия

Рас Гобена (ранее Дежазмач Гобена) стал известным вождем оромо, близким к Аба Мудде, духовному главе оромо. Он получил поддержку среди различных кланов оромо и возглавил западное и южное военное движение Менелика II. По словам историка Дональда Левина, Рас Гобена проделал большую часть южной экспансии, которая включила больше говорящих на оромо народов в группу Менелика. Эфиопская Империя, которым помогали солдаты оромо, которых возглавляли различные известные вожди оромо, такие как Морода Бекере. Помимо сообществ оромо, Рас Гобена разгромил ополченцев южного этноса Сидама и Кебена сообщества. Ближе к концу его жизни в 1880-х годах армия Шевана управлялась Рас Гобена разбил силы лидера мусульман Кебена Хассена Инджамо. 14 октября 1888 года союзные войска Рас Гобена и Морода Бекере победили Махдист Суданское вторжение в Велега Оромо в Битва при Гуте-Дили.^[3]

Некоторые южные общины выступали против военного Рас Армия Гобаны на протяжении его кампаний, в то время как другие, особенно королевства в Район Гибе, заключил союз с Рас Гобена и Менелик II, впоследствии ставший императором Эфиопии. Несмотря на сопротивление, историк доктор Дональд Левин утверждает, что некоторые южные оромо поддержали Рас Гобана и эфиопская централизация «приветствовались как способ положить конец» «межплеменной борьбе» между общинами оромо.^[4] Во время завоевания южных территорий армия Менелика совершала массовые зверства против своих противников в бою, включая нанесение увечий, убийства и массовое рабство.^[5][6]

Некоторые авторы оромо считают, что оромо Рас Гобана и эфиоп Менелик II были первыми двумя людьми в Эфиопии с концепцией государственной границы, которая объединила различные этнолингвистические общины под одним правилом.

Двумя наиболее важными историческими фигурами, которые ознаменовали введение концепций государственной границы и суверенитета в Эфиопии, являются император Менелик II и Рас Гобана Даче, которые использовали оружие, произведенное в Европе, чтобы привести большую часть Бийя (регионов / наций) под централизованное управление. правило.^[7]

Популярная культура

Отношение большинства эфиопов к Рас Гобана часто соотносится с политикой Эфиопии 21 века. Рас Гобана - неоднозначная фигура для некоторых националистов оромо, которые думают, что он был предателем за союз с северными эфиопами для завоевания некоторых южных регионов. Мохаммед Хасан переводит следующую песню как пример выражения оромо, что Гобана предал свой народ:

Странно, странно, странно,

женщины не совершают набегов на дома;
та, кто рожает собаку, странна.
Родственники друг другу не больно,
рукоять топора странная
люди одной акции не продают друг друга

что из сына Дакче странно^[8]

Хотя многие общины оромо сражались и завоевали друг друга на протяжении веков, некоторые современные политики оромо, которые выступают за этнополитическую мобилизацию в сторону Единства оромо, часто ассоциируют противостояние оромо с ними как акт предательства, аналогичный тому, что было в 19 веке. Рас Гобана и другие лидеры оромо, вступившие в союз с Амхара и Тыграй. И те оромо, которые были связаны с правительствами Эфиопии в прошлом, включая Derg и монарха Селассие иногда называют «нео-Губанаас». ^[9] Напротив, другие эфиопы, которые выступают за единство Эфиопии и выступают против этноцентрических политических движений, часто прославляют Рас Гобана как эфиопский герой и как объединяющая фигура.

Рекомендации