WikiDer > Богини, шлюхи, жены и рабыни

Goddesses, Whores, Wives, and Slaves
Богини, шлюхи, жены и рабыни: женщины в классической античности
Помрой - Goddesses.jpg
Передняя обложка книги Сары Б. Помрой «Богини, шлюхи, жены и рабыни». Женщины в классической античности (1975)
АвторСара Б. Помрой
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметЖенская история, феминистская история, классическая древность
Опубликовано1975 (Schocken Книги)

Богини, шлюхи, жены и рабыни: женщины в классической античности 1975 год феминистская история книга Сара Б. Помрой. Произведение охватывает жизнь женщин в древность от Греческие темные века к смерти Константин Великий.[1] Книга была одной из первых английских работ по истории женщин любого периода.[2] Его использовали в качестве учебника на многих университетских курсах по женщинам в классической древности.[3]

История

Когда книга была впервые опубликована, рецензенты отметили, что работа Помероя улучшила предыдущие методы лечения женщин в классической античности, такие как Дж. П. В. Д. Балсдона Римские женщины,[4] и его хвалили за отсутствие «полемической предвзятости».[5] Мэрилин Артур думал, что Богини, шлюхи, жены и рабыни был "важным",[5] и особенно похвалил главу о женщинах в Эллинистический период как «звездный час ее книги».[6] Тем не мение, Дафна Нэш критиковал работу Помероя за ее «низкий уровень исторической аргументации» и за отказ Помероя высказать свое собственное мнение по спорным вопросам.[4] Она пришла к выводу, что Богини, шлюхи, жены и рабыни в конечном итоге «не удалось преодолеть ограничения своих предшественников».[7]

Прием

Богини, шлюхи, жены и рабыни в настоящее время считается поворотным моментом в изучении женщин в древней истории. В 1994 г. Эдит Холл сказал, что это «знаменует начало женских исследований в рамках классики»;[8] в том же году, Шелли Хейли писали, что это «узаконило изучение греческих и римских женщин в древние времена».[9] Лин Фоксхолл, писавший об историографии гендера в классической античности, назвал книгу Помероя «революционной» и «важным шагом вперед» по сравнению с существующими исследованиями женщин в древнем мире.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Помрой, Сара Б. (1994). Богини, шлюхи, жены и рабыни: женщины в классической античности (2-е изд.). Лондон: Пимлико. п. Икс.
  2. ^ а б Фоксхолл, Лин (2013). Изучение гендера в античности. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 7.
  3. ^ МакКлюр, Лаура (1997). «Преподавание гендерного курса в классическом мире». Классический журнал. 92 (3): 262.
  4. ^ а б Нэш, Дафна (1977). "Обзор, Сара Помрой, Богини, шлюхи, жены и рабыни". Социальная история. 2 (6): 809.
  5. ^ а б Артур, Мэрилин Б. (1976). «Классика». Приметы. 2 (2): 391. Дои:10.1086/493365.
  6. ^ Артур, Мэрилин Б. (1976). «Классика». Приметы. 2 (2): 397. Дои:10.1086/493365.
  7. ^ Нэш, Дафна (1977). "Обзор, Сара Помрой, Богини, шлюхи, жены и рабыни". Социальная история. 2 (6): 810.
  8. ^ Холл, Эдит (1994). "Обзор, Сара Помрой, Женская история и древняя история". Классический обзор. 44 (2): 367. Дои:10.1017 / с0009840x00289415.
  9. ^ Хейли, Шелли П. (1994). «Классические клише». Женский обзор книг. 12 (1).