WikiDer > Хорошие новости Club

Good News Club

Хорошие новости Club - это еженедельная межконфессиональная христианская программа для детей от 5 до 12 лет, включающая библейский урок, песни, стихи для запоминания и игры.[1] Это ведущее министерство Товарищество по евангелизации детей (CEF), который создает учебную программу, переводит ее на разные языки для использования во всем мире и обучает инструкторов обучать ее.[2][3] По данным фонда, в 2011 году в государственных школах США было 3 560 клубов хороших новостей и более 42 000 клубов по всему миру.[2][4] Клуб хороших новостей был истец в Клуб хороших новостей против Центральной школы Милфорда, 533 США 98 (2001), который постановил, что клуб имел право на такой же доступ, что и другие группы, такие как Бойскауты, чтобы обеспечить внеклассные программы, разработанные для "развития морали и характера" детей начальной школы Милфорд.

Учебный план

Good News Club следует пятилетнему учебному плану[5] использовать учебники и наглядные пособия, описывающие и иллюстрирующие истории из Старый и Новые Заветы. В Соединенных Штатах, например, осенью 2011 года было представлено шесть уроков из книги «Илия: Пророк живого Бога» и шесть уроков из книги «Елисей: пророк верного Бога». В других сборниках уроков представлены рассказы о библейских персонажах. Даниэль, Джозеф, Джошуа, Эстер, Моисей, Царь давид, а Апостол Павел. Всего пятилетний литературный цикл включал около 120 уроков. CEF переводит учебную программу на многие иностранные языки для распространения и использования во многих из более чем 170 стран, в которых действует CEF. В этих странах учебный цикл отстает от цикла обучения английскому языку на один год.[6]

Главный евангелизационный инструмент CEF - это "Книга без словВерсия Книги без слов CEF содержит пять цветов: золотой, черный, красный, белый и зеленый, представляющие небеса, грех, Распятие Иисуса, праведность и рост соответственно. CEF вплетает темы Книги без слов в каждый урок Клуба хороших новостей, разбивая каждую библейскую историю на разделы, из которых она переходит в различные темы Книги без слов и обратно.[7][8]

Объясняя свой подход, CEF заявляет, что «мы намеренно проповедуем евангелизацию».[8] и что «[внимание] сосредоточено на погибели ребенка без Христа».[7] CEF также заявляет, что для того, чтобы получить спасение, человек обязан «признать и согласиться с тем, что Бог сказал о греховном состоянии человека, таким образом, чтобы увидеть себя потерянным грешником».[9] CEF также утверждает, что те же требования относятся к детям, потому что «[t] здесь не два Евангелия - одно для взрослых, а другое для детей».[10]

CEF придерживается политики, согласно которой все дети, посещающие клубы хороших новостей, должны сначала получить письменное разрешение от родителей или законных опекунов, которые понимают, что содержание клуба основывается на библейском мировоззрении.[11]

История

Формирование

Клуб Good News имеет корни, уходящие корнями в начало 1920-х годов, когда основатель CEF Дж. Ирвин Оверхолцер основал движение «Детский домашний библейский урок» в районе залива Сан-Франциско. Согласно его биографии, опубликованной в CEF, Оверхольцер стремился охватить пять классов детей: «те, кто полностью вне церкви; в либеральных воскресных школах; представители других вероисповеданий и культов; изолированные иностранные группы или группы меньшинств; и неспасенные в евангельских церквях ».[12] Сначала занятия проводились в церквях возле государственных школ, и планировалось, что они начнутся сразу после заключительного звонка, чтобы «собрать в класс как можно больше детей младшего школьного возраста».[13] Позже занятия проводились «в хорошем христианском доме, пользовавшемся уважением соседей».[13]

Первоначально Движение Домашнего Библейского Класса Оверхольцера распространялось медленно: в северную Калифорнию, в штат Вашингтон, а затем в Чикаго, Иллинойс, где г-н Оверхольцер получил внимание и поддержку лидеров Библейский институт Муди, то Муди Черч, и другие министерства области. В 1936 году движение получило всеобщее признание, когда статьи и передовые статьи были опубликованы в газетах Sunday School Times, The King's Business, Moody Monthly и Revelation. В 1937 г. Оверхольцер и руководители Библейский институт Муди, Библейский институт Лос-Анджелеса (ныне Биола университет), и Уитон Колледж официально организованное Товарищество евангелизации детей (CEF) на собрании в Лос-Анджелесе, Калифорния.[12]

Разработка учебной программы

Движение CEF на уроках домашней Библии быстро распространилось. Например, к 1946 году только в Южной Калифорнии было 968 домашних уроков по изучению Библии.[13] Сначала CEF рекомендовал инструкторам использовать материалы библейских уроков, напечатанные Scripture Press.[13] В марте 1942 года CEF запустил Журнал детской евангелизации, каждый выпуск которого включал в себя полный урок детской Библии с цветными фланелеграф вырезы.[13] В течение следующих 15 лет CEF разработал целую серию уроков,[14] организовал его в виде 5-летнего цикла учебной программы и переименовал класс домашнего изучения Библии в «Клуб хороших новостей».

Оверхольцер рекламировал фундаменталист свидетельства его организации в его короткой биографии 1955 года, озаглавленной Движение детского домашнего библейского класса:

1. Организация должна была быть фундаментальной, конечно, полностью межконфессиональной, но индивидуальной, а не церковью.
2. Он должен был сотрудничать со всеми фундаментальными организациями, но быть полностью независимым.[13]
3. Каждый город должен был иметь организацию, связанную с государственной, национальной и, наконец, международной организацией.
4. Необходимо было принять и соблюдать фундаментальное заявление веры.[13]

Автор сборника уроков Good News Club Рут Оверхольцер, жена Дж. Ирвина Оверхолцера, также выразила свой энтузиазм по поводу Основы в ее автобиографии. Описывая свой опыт учебы в колледже Биола декан Рубен ТорриРуфь писала: «Как мог любой из нас, кому выпала честь слушать этого автора в одиннадцать часов утра каждое утро в будний день по его собственной книге, когда-либо, всю оставшуюся жизнь, быть« неуверенным в основах »? Я был промокашкой, впитывающей великие библейские истины ».[13] Рут считала, что наставления Торри послужили основой для уроков «Клуба добрых новостей»: «Великие учения Библии, которые я изучал под руководством доктора Торри, начали превращаться в простые уроки учения для детей».[13]

Расширение

По мере того как клубы хороших новостей распространились по соседним домам по всей территории Соединенных Штатов, они начали проникать в горстку государственных школ. По крайней мере, еще в 1961 году в учредительных статьях CEF говорилось, что его цель заключалась в «проведении изучения Библии и евангелизационных встреч для детей в государственных школах и других местах».[15] 1961 г. Дейтона-Бич: утренний журнал В статье сообщалось о постановлении суда округа Дейд, штат Флорида, в котором говорилось, что «Клуб хороших новостей» в нерабочее время в школьных зданиях нарушает конституционные границы между церковью и штатом.[16] В статьях 1970-х - 1980-х годов сообщалось о клубах хороших новостей в нескольких государственных школах.[17][18][19] В статье Eugene Register-Guard 1996 года сообщалось, что большинство из 250 существовавших в то время клубов хороших новостей штата Орегон участвовали в программе «Время освобождения» штата Орегон.[20] В 1990-х годах CEF подал несколько исков против школьных округов, требуя равного доступа к организации клубов хороших новостей в государственных начальных школах.[20][21][22][23] Этот судебный процесс завершился знаменательным решением Верховного суда 2001 г. Клуб хороших новостей против Центральной школы Милфорда, 533 U.S. 98 (2001), который проводится в пользу CEF.

После его Милфорд победа, CEF начал инициативу по перемещению клубов хороших новостей из соседних домов в государственные начальные школы. Он запустил программу «Усынови школу» для набора евангелических «церковных партнеров» для открытия клубов в государственных начальных школах и обучения их волонтеров.[24] В 2002 году только около 1000 из почти 4800 клубов собирались в государственных школах.[25] К 2011 году более 3500 из почти 5000 клубов собирались в государственных школах.[4] CEF сообщает, что «надеется, что однажды в каждой начальной школе в Америке будет клуб хороших новостей».[4]

Критика

Клуб «Добрые новости» подвергался критике за вторжение в общественные начальные школы, стирающее различие между церковью и государством, и за маскировку своей цели - обращать в свою веру детей. После победы в Верховном суде в 2001 году CEF подала и выиграла десятки исков против школьных округов, которые сопротивлялись открытию своих классов или каналов связи (например, программ распространения листовок) для Good News Club. Во время администрации Буша министерство юстиции тесно сотрудничало с CEF по многим из этих дел, составляя протоколы amicus как на судебном, так и на апелляционном уровнях.[26]

В 2012 году журналист Кэтрин Стюарт опубликовано Клуб Добрых Новостей: Незаметное нападение правых христиан на детей Америки, описывая местные противоречия, которые разгорелись, когда Клуб Хороших Новостей прибыл в начальную школу Лоял Хайтс Сиэтла, и хронику того, что она узнала в качестве тайного репортера на трехгодичном Национальном съезде CEF в 2010 году. Отдельно Стюарт сообщила о жалобах родителей детей других вероисповеданий предупреждены одноклассниками из Клуба Добрых новостей, что они могут отправиться в ад,[27] и об учении Клуба Доброй Вести в качестве наглядного урока послушания божественному повелению 1 Царств 15: 3 «атаковать амаликитян» и «предать смерти мужчин и женщин, детей и младенцев».[28] Стюарт разъясняет фундаменталистский и христианско-националистический характер CEF и Клуба хороших новостей. Она подчеркивает, что «религиозные фундаменталисты хотят учиться в государственных школах, потому что они хотят« вернуть »государственные школы и перепрофилировать их с фундаменталистской христианской повесткой дня. Маленькие дети не могут отличить деятельность, которая происходит в их государственной школе, от той, которая одобрено их государственной школой. Они думают, что если в школе что-то происходит, это должно иметь печать государственной власти, это должно быть то, во что школа хочет, чтобы они верили, это должно быть то, во что они должны верить ... Вот почему эти Клубы хороших новостей ... так стремятся получить свои программы в государственных школах ».[29]

Была сформирована конкурирующая группа, противостоящая Клубу хороших новостей, которая получила название «Клуб лучших новостей». Об этом сообщалось в статье Washington Post 2015 года, в которой представитель сказал репортеру, что «мы не хотим использовать ту же тактику, что и Клуб хороших новостей, говоря им, что им думать», заявив, что они сосредоточатся на научных исследованиях. критическое мышление, а не стремление опровергнуть религиозные утверждения.[30]

В 2016 году еще одна конкурирующая группа, После школы сатана, была основана Люсьен Гривз группы атеистов Сатанинский храм. По словам Гривза:

Очень важно, чтобы дети понимали, что существует множество точек зрения на все вопросы и что у них есть выбор в том, как они думают ... «Сатана» - это просто «метафорическая конструкция», предназначенная для обозначения отказа от всех форм тирании над людьми. разум.[31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Клуб хороших новостей". Клуб Добрых Новостей, Инк. Округа Нортумберленд. Архивировано из оригинал 4 октября 2013 г.. Получено 4 сентября 2012.
  2. ^ а б «Товарищество евангелизации детей делится Евангелием с 12,1 млн детей в 2011 году». Информационный журнал. 2 августа 2012 г. В архиве из оригинала 2012-08-06. Получено 4 сентября 2012.
  3. ^ "Клуб хороших новостей". Товарищество по евангелизации детей. В архиве из оригинала от 16.10.2012. Получено 4 сентября 2012.
  4. ^ а б c «CEF празднует 10-ю годовщину решения Верховного суда США». Товарищество по евангелизации детей. В архиве из оригинала от 08.09.2011. Получено 4 сентября 2012.
  5. ^ «Пятилетний цикл учебной программы CEF: 2012-2017» (PDF). Получено 4 сентября 2012.[постоянная мертвая ссылка]
  6. ^ «Международный цикл GNC». Товарищество по евангелизации детей. В архиве из оригинала от 10.01.2015. Получено 4 сентября 2012.
  7. ^ а б «CM202 Эффективное обучение детей, уровень 1: программа курса». Товарищество по евангелизации детей. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ а б "Учебный план". Товарищество по евангелизации детей. В архиве из оригинала от 25.07.2014. Получено 3 декабря 2012.
  9. ^ «Организационное руководство CEF USA, Приложение R-6A: Отчет Президентского исследовательского комитета». Товарищество по евангелизации детей. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ Рой Харрисон (2009). «Психологический гуманизм против библейского евангелизма» (PDF). Получено 3 декабря 2012.[постоянная мертвая ссылка]
  11. ^ "Клуб хороших новостей CEF". В архиве из оригинала от 13.09.2012. Получено 2012-09-05.
  12. ^ а б Рорер, Норман (1970). Неукротимый мистер О. Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Детского Евангелизма. С. 73–105.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я Оверхольцер, Дж. Ирвин (1955). Движение детского домашнего библейского класса. Пасифик Палисейдс, Калифорния: Международное братство детской евангелизации, Inc., стр. 9–29.
  14. ^ Оверхольцер, Рут (1990). С тех пор до сих пор: воспоминания с миссис О.. Уоррентон, Миссури: Издательство Детского Евангелизма. С. 44–45, 110–115.
  15. ^ «Заявление о выдаче свидетельства о полномочиях иностранной генеральной некоммерческой корпорации». Госсекретарь штата Миссури подает заявку на участие в программе «Детское евангелизационное общество». 1976.
  16. ^ "Чтение Библии одобрено судьей". Дейтона-Бич: утренний журнал. 1961-04-17.
  17. ^ «Клуб хороших новостей для организации». Quad-City Herald. 18 января 1979 г.
  18. ^ «Клуб Добрых новостей» предлагает библейскую программу для детей. Бюллетень. 1980-11-22.
  19. ^ «Клуб хороших новостей побеждает». Стенограмма Питерборо. 20 сентября 1984 г.
  20. ^ а б "Клуб Добрых Вести заходит в церковно-государственную суету". Евгений Регистр Страж. 1996-09-13.
  21. ^ Куапп против Эндри, 772 F.Supp.2d 1004 (S.D. Огайо, 1991).
  22. ^ Хорошие новости / Good Sports Club v. School Dist. Ладью, 28 F.3d 1501 (8-й Cir. 1994 ").
  23. ^ Клуб хороших новостей против Центральной школы Милфорда, 21 F.Supp.2d 147 (N.D.N.Y. 1998 ").
  24. ^ "Принять государственную школу". Товарищество по евангелизации детей. В архиве из оригинала от 13.02.2011. Получено 4 сентября 2011.
  25. ^ Таунсенд, Тим (2002-12-15). «Новое занятие после школы: евангелизм». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала от 16.06.2015. Получено 4 сентября 2012.
  26. ^ «Религиозная дискриминация в образовании». Департамент правосудия. Архивировано из оригинал 11 октября 2007 г.. Получено 4 июля 2012.
  27. ^ Стюарт, Кэтрин (7 мая 2009 г.). «Чтение, письмо и первородный грех». Санта-Барбара Независимый. В архиве из оригинала от 24.11.2012. Получено 4 сентября 2012.
  28. ^ Стюарт, Кэтрин (30 мая 2012 г.). «Как христианские фундаменталисты планируют учить школьников геноциду». Хранитель. В архиве из оригинала на 2013-10-12. Получено 4 сентября 2012.
  29. ^ Стюарт, Кэтрин. "Кэтрин Стюарт: Клуб хороших новостей: Скрытое нападение христианских правых на детей Америки". Пункт запроса. Центр запросов. В архиве из оригинала на 2017-12-25. Получено 24 декабря 2017.
  30. ^ Уинстон, Кимберли (8 января 2015 г.). "Родители-атеисты принимают участие в христианском" Клубе хороших новостей "с" Клубом лучших новостей "'". Вашингтон Пост. В архиве из оригинала от 10.01.2015. Получено 11 янв 2015.
  31. ^ "После школы сатанинский клуб может прийти в начальную школу вашего ребенка". В архиве из оригинала на 2017-10-08. Получено 2019-02-04.

внешняя ссылка