WikiDer > Груда (племя) - Википедия

Gruda (tribe) - Wikipedia
Часть серии по
Албанские племена
Албанские горские племена
Для использования в других целях см. Груде (значения).
Груда албанцев, 1913 год.

Груда это Северное албанское племя и исторический племенной регион на юго-востоке Черногория, к северу от Скадарское озеро, в который входит городок Тузи, в Подгорица.[1] Здесь проживает большинство этнических Албанцы.

Этимология

Название происходит от Славянский срок груда, что означает «почва, дерн».[1]

География

албанский байрак по состоянию на 1918 год. Груда и Хоти на крайнем левом фланге.

Груда - это исторический регион албанских племен в Черногория, вдоль горной границы с Албания, Восток Подгорица.[1] Граничит с историческими племенными регионами Хоти и Кельменди на юг и восток (в Южной Черногории и Северной Албании) и славянские регионы на севере.[1]

Исторический регион племен Груда, описанный А. Йовичевичем (1923), включает следующие поселения:[2]

В западной половине Груды находится небольшой горный хребет Дечич / Дечик, а также река, которая протекает через Груду, разделяя Дечич / Дечик и деревню Сука, а также образуя границу между землями племени Груда. и те из Кучи. Дечич / Дечич и Сука - самые большие горы в Груде.

История

В 1485 году Груда была записана как нахие в Османский администрация. В 1499 г. Хоти и Груда восстали против османских требований налогов и призывников. Он также участвовал в серии восстаний в 17 веке, часто вместе с Малезский племена.[3]

В Мариано Болиццаотчет 1614 года и описание Санджак из СкутариВ Груде было 40 дворов и 100 солдат.[4] Старый Кучи постоянно были в конфликте со Старой Грудой; Кучи были сильнее, поэтому они украли скот у Груды, и если бы только один Кучи был убит в конфликтах, а несколько Груда, они наказали бы все племя.[5] В 1658 году семь племен Кучи, Васоевичи, Братоножичи, Пипери, Клименти, Хоти и Груда объединились с Республика Венеция, установив так называемый «семикратный баржак» или «аладж-баржак» против османов.[6]

Груда оказалась в центре конфликта между Османская империя и Черногория в течение 1880-х гг. В ходе переговоров о границе Италия в апреле 1880 года предложила Османской империи передать Черногории район Туз, в котором проживали в основном католики груда и хоти, что привело бы к разделению племен между обеими странами.[7] Племена, затронутые переговорами, поклялись беса (клянутся) сопротивляться любому сокращению своих земель и отправляли телеграммы в близлежащие регионы с просьбой о военной помощи.[7] Порта настаивала на том, чтобы в предстоящем договоре уступить Улцинь к Черногория, Груда оставим албанцам. В то же время представитель Порте Риза-паша закрыл глаза на подготовку Албанской лиги к сопротивлению предстоящей черногорской оккупации.[8]

По словам барона Франц НопцаГруда была преимущественно католическим племенем с населением ок. 7000 в 1907 году.[1] Будучи вынужденным разоружиться и находясь под значительным давлением османов, чтобы они обратились в ислам (и не организовав ни одного крупного восстания против Османский власть в течение почти полувека) албанские горцы начали партизанский поход против оккупационных войск. Племя Груда сыграло важную роль в османском сопротивлении в регионе.

Горы к северо-востоку от Тузи помнят как место крупное восстание против османов в 1911 году, который стал одним из первых значительных шагов на пути к независимости Албании и, вероятно, самым ярким моментом сопротивления северных албанцев. В 1911 г. под руководством Сокол Бачи, Албанские партизаны начали крупное наступление на стратегическую возвышенность горы Дечик. Утверждается, что войска потеряли около восьмидесяти человек, но в конечном итоге они победили и установили албанский флаг на гребне холма (впервые с 1469 года флаг был поднят в стране).[9] Этот символический акт представлял собой главный признак развалившегося правления Османской империи на Балканах и укрепил репутацию Груды среди других этнических албанских племен. 23 июня 1911 г. албанские соплеменники и другие революционеры собрались в Черногории и составили проект Меморандум о Грече требуя социально-политических и языковых прав Албании, с четырьмя подписавшимися лицами из Груды.[10] В более поздних переговорах с османами жителям племен была объявлена ​​амнистия, и правительство обещало построить одну-две начальные школы в нахие Груда и выплачивать выделенную им заработную плату учителям.[10]

В 1913 году Великие державы на Лондонской конференции наградили Груда и Хоти к Черногория, тем самым отрезая их от остальных Албания и от других албанских горных племен. Весной 30 и 31 мая черногорские войска вторглись на территорию Груды, многие были убиты и ранены. В июле 1913 г. эмиссары Принц Никола Черногории предложил вождям племен деньги и зерно, чтобы привлечь их в Черногорию, но они отказались. Как реакция на черногорскую оккупацию Тузи в 1913 году Груда отправил большую делегацию к вице-адмиралу сэру Сесилу Берни, чтобы передать ему свое решение не подчиняться Черногории. Пограничные стычки и боевые действия продолжались в течение следующих шести месяцев, и к 1914 году правительство Черногории объявило о военной оккупации Груды и Хоти. Большинство населенных пунктов в Груде были стерты с лица земли черногорской армией. Уцелевшее население около 700 семей из Груды и Хори бежало в Кастрати. Часть населения эмигрировала в 1914 г. на равнину к северу от г. Шкодра, образуя поселок Груда э Ре (Новая Груда)[11]

Город Тузи находится в восточной части Груды. Из ТузиИз 3789 жителей, более 2000 человек являются этническими албанцами, что делает его, согласно переписи 2003 года, самой высокой концентрацией этнических албанцев в Малезия. За последние 30 лет наблюдался незначительный приток албанцев из окрестных деревень, которые хотели воспользоваться более высоким уровнем жизни и лучшей системой образования Тузи.

Этнография

Женщина сфотографирована Маруби.

В поздний османский период племя Груда состояло из 225 католических и 225 мусульманских семей.[12] В отличие от других албанских племен, которые практиковали эндогамия вступая в брак внутри своей группы, Груда разрешала браки с членами других племен.[12] Племя Груда делится на два клана: Вуксангелай / Вуксангельичи и Беришай / Беришичи.[4]

Вуксангелай

По словам Андрия Йовичевича, существуют разные версии о происхождении семьи Вуксангелай, среди которых он приводит только три:[13]

  • Первый отчет описывает основателя Вуксангелая как Вуксана, который мигрировал из Сумы близ Скадара в Груду. У Вуксана было три сына - Ивеза, Ник и Вук, от которых произошли соответственно Ивезич, Никович и Вукоки.
  • Во втором описании основателем Вуксангелажей является Груд Сума, который мигрировал из Сумы около Пулта. Изначально Груд Сума поселился в Гелина Шкала недалеко от Пикаля. У Груда было трое сыновей - Гьон, Бан и Джуль. У Гьона Груда был один сын, Гель Гьона. У Геля Гьоны было два сына - Вуксан Гела и Вучин Гела. У Вуксана Гелы было четыре сына - Ивеза, Ногза, Ник и Вук, из которых потомки Ивезай / Ивезич, Сиништай / Сиништович, Никай / Никович и Вукоки соответственно. У Вучина Гелы был один сын, от которого произошли Вучинай / Вучиничи. Несколько членов семьи Вучинай позже переехали в Никшич. От Бан-Груда происходит род Лулгюрай / Люльюровичи. От Юл Груда происходит семья Вулай / Вулевич.
  • Третий отчет описывает основателя Vuksangelaj как Gjon Suma. Гьон Сума сбежал из деревни Сума из-за ранее совершенного убийства (кровная месть) и поселились в уже упомянутой Гелине Шкала. У Гьон Сума было трое сыновей - Гель, Пал и Сокол. Гель остался в Гелина Шкала. Сначала Пал переехал в Брегвизу возле Циевны, а затем в Ловку. Сокол переселился в Шкодер, где принял ислам. От Сокола спускаются Соколли / Соколовичи в Шкодере. У Геля Сума было два сына - Вуксан Гела и Вучин Гела. У Вуксана Гелы было четыре сына - Ивеза, Док, Ник и Вук, от которых произошли соответственно Ивезай / Ивезич, Гьолай / Жолевич, Никай / Никович и Сиништай / Сиништович. От Вучина Гелы происходит Вучинай / Вучинич.
Беришай

Семья Беришай происходит от человека по имени Прифтай. Прифтай был родом из Шала который иммигрировал в Груду и поселился в деревне, которая теперь носит его имя - Прифти. Прибыв в Прифти, он обнаружил нескольких местных жителей из семьи Тихомир. Прифтай был католиком, а Тихомирцы - православными. Семья Тихомир позже переехала в Орахово в Кучи, оставив семью Беришай единственными жителями деревни.[14]

Семьи

Среди братств (Веллазери) в деревне: Ивезай, Никай, Гйокай, Гьолай, Сиништай, Каладж, Лулгюрай, Беришай, Вучинай, Боджай, Вуладж, Станай. Ниже перечислены обращенные в ислам перечисленных выше фамилий: Луланадж, Каджошадж, Бекадж, Кернадж, Пепадж, Хакшабанадж, Гиладж, Пекадж ​​и Ферлучкай.[15] Фамилии, найденные в Груде, включают:

  • Бекай (Бечович)
  • Беришай (Беришай, Беришич)
  • Бойай (Бойович)
  • Дукай (Дукич)
  • Гьокай (okaj, oković)
  • Гьолай (oljaj, ol (j) ević)
  • Хакшабанай (Акшабанович)
  • Ивезай (Ивезич)
    • Гримай (Гримович), потомок Грим Деда Ивезай[16]
    • Пепай (Пепич), потомок Пеп Гьона Ивежай[14]
  • Гилай (Гиляй, Гильич)
  • Hakaj
  • Хахай (Аджович)
  • Калай (Кальевич)
    • Сукай (Сукович)[17]
  • Кайошай (Кайошевич)
  • Кёрнай (Крнич)
  • Луланай (Люлянай, Люлянович)
  • Лулгюрай (Ljuljuraj, Люльджурович)
    • Ферлучкай (Frljučkić)[18]
    • Крканай (Крканович)[17]
    • Печай (Печевич)[17]
  • Незирадж
  • Никай (Никович)
    • Лекай (Lekić)[17]
  • Сиништай (Сиништай, Сиништович)
  • Станай (Станович), родственник Вулай / Вулевичи
  • Вучинай (Вучинич)
  • Вулай (Вуляй, Вулевич), связанный со Станаем / Становичи

Религия

Изначально Груда был полностью католиком. Из-за присутствия османских турок многие семьи приняли ислам. В то время как католики составляют большинство в большинстве поселений в Груде, мусульмане составляют большинство в Аджовичах, Диноше и Милеше.

Церковь Груда (Kisha e Grudës), построенная в 1528 году и посвященная Святому Михаилу, расположена в городе Милеш, не только культурной достопримечательностью Албании, ее строительство представляет собой наиболее конкретную контрольную дату, с которой следуют этнические албанцы в этом районе. их происхождение.[19][страница нужна]

Известные люди

Родился в Груде
  • Бака Курти (1807–1881), глава Груды братства Гьокадж
  • Сокол Бачи (1837–1919), начальник Груды, братства Ивежай
  • Тринге Смайли (fl. 1870–1917), получившая прозвище «албанская Жанна д'Арк», из братства Ивезай
  • Смайл Мартини (fl. 1878–1886), знаменосец Груды, братства Ивежай
  • Нокэ Сиништай, Албанский писатель, уроженец Кршево (Кшева)
  • Пьер Малота, Албанский актер, родился в Ловке.
  • Том Бериша Военный генерал

Franjo Ljuljuraj, югославский чиновник, мэр TuziGjelosh Gjokaj ХудожникDr Anton K Berisha Akademic

По происхождению

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Роберт Элси (19 марта 2010 г.). Исторический словарь Албании. Scarecrow Press. п. 177. ISBN 978-0-8108-7380-3. Получено 13 мая 2013.
  2. ^ Йовичевич 1923, п. 24
  3. ^ Элси, Роберт (2015). Племена Албании: история, общество и культура. Лондон: Тавриса. п. 38. ISBN 9781784534011.
  4. ^ а б Йовичевич 1923, п. 47
  5. ^ Сербский этнографский зборник. 27-28. Академия. 1923. с. 51. Стари Кучи су се често тукли са старим Грудама. Кучи су били јачи, па су их пљачкали и отимали им стоку. Ако би у сукобу погинуо макар само један 'Куч, а Грудама колико, Кучи су долазили, па их пљачкали и цијело племе кажњавали.
  6. ^ Митолушки зборник. Centar za mitološki studije Srbije. 2004. С. 24, 41–45.
  7. ^ а б Гаврич 2006, п. 62.
  8. ^ New York Times (26 августа 1880 г.). "ТЮРКИ С ДВОЙНЫМИ ДЕЛАМИ; СУЛТАН, ЗАМЕДЛЯЮЩИЙСЯ И НЕ МЕРЯЮЩИЙСЯ С ОПАСНЫМИ ПОДГОТОВКАМИ АЛБАНИЙ". Нью-Йорк Таймс. Получено 3 августа 2010.
  9. ^ Gjonlekaj, Gjoleke. "Жизнь Деда Джо Лули" (на албанском). Николле Леси, Коха Йон. Архивировано из оригинал 4 декабря 2010 г.. Получено 3 августа 2010.
  10. ^ а б Гаврич 2006С. 186–187.
  11. ^ Племена Албании, история, культура и общество. Роберт Элси. 30 мая 2015. с. 40. ISBN 9781784534011.
  12. ^ а б Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Лондон: IB Tauris. п. 31. ISBN 9781845112875.CS1 maint: ref = harv (связь)
  13. ^ Йовичевич 1923, стр. 47–48
  14. ^ а б Йовичевич 1923, п. 49
  15. ^ "Gruda, trevë e krenarisë kombëtare". malesia.org (на албанском). 3 августа 2011 г.. Получено 1 августа 2014.
  16. ^ Йовичевич 1923, п. 48
  17. ^ а б c d Бакай, Нду (27 марта 2014 г.). "Тузи нэ каперцйейт э шекуйве". AlbDreams.com (на албанском). Получено 4 августа 2014.
  18. ^ Абдич, Калуджерчич "Порекло презимена, село Врань (Подгорица)". Poreklo.rs (на сербском). 12 апреля 2013 г.. Получено 1 августа 2014.
  19. ^ Дарем, Эдит. Высокая Албания. Лондон: Эдвард Арнольд, 1909. (Глава III).

Источники

  • Йовичевич, Андрия (1923). "Malesija". В Cvijić, Йован (ред.). Населя и Порекло Становништва. 15. Получено 1 августа 2014.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Координаты: 42 ° 24′N 19 ° 21'E / 42,400 ° с. Ш. 19,350 ° в. / 42.400; 19.350