WikiDer > Висит в Соединенных Штатах

Hanging in the United States

На законных основаниях повешение практиковалось в Соединенных Штатах Америки еще до зарождения страны, до 1972 года, когда Верховный суд США найденный смертная казнь быть в нарушение Восьмая поправка к Конституции США.[1] Четыре года спустя Верховный суд отменил свое предыдущее постановление, и в 1976 году смертная казнь снова была легализована в Соединенных Штатах.[2] По состоянию на 2020 год, в трех штатах есть законы, определяющие повешение как доступный вторичный метод казни.[3]

Колониальная Америка

Повешение было одним из методов казни в колониальной Америке. Согласно Espy файлДаниэль Франк был повешен в 1623 году за кражу скота в колонии Джеймстаун.[4][5] Джон Биллингтон считается одним из первых людей, повешенных в Новой Англии; Биллингтон был осужден за убийство в сентябре 1630 года после того, как застрелился. Джон Ньюкомен.[6][страница нужна]

Исполнение Энн Хиббинс на Бостон Коммон, 19 июня 1656 г. Эскиз Ф. Меррил, 1886 г.

Вовремя Салемские ведьмы В начале 1690-х большинство мужчин и женщин, осужденных за колдовство, были приговорены к публичному повешению. По оценкам, в результате судебного разбирательства было повешено семнадцать женщин и двое мужчин. Однако современные ученые утверждают, что тысячи людей были повешены за колдовство в американских колониях.[7]

Повешение в колониальную эпоху Америки в основном проводилось публично, чтобы сдерживать поведение, за которое повешены преступники. Тысячи горожан собирались вокруг виселицы, чтобы послушать проповедь и понаблюдать за повешением осужденных преступников. Такой опыт считался хорошим уроком нравственности для детей и горожан.

1776 – 1830

После американской революции во главе с Континентальным конгрессом и последующей ратификации Конституции Соединенных Штатов, Билль о правах был подписан законом и стал первыми десятью поправками к этой конституции. Восьмая поправка к Биллю о правах гласит, что жестокие и необычные наказания не могут применяться. В то время повешение не считалось жестоким и необычным, но почти двести лет спустя эта поправка стала ключом к временной отмене высшей меры наказания Верховным судом. Сегодня восьмая поправка по-прежнему является важным аргументом сторонников отмены смертной казни.

В это время политических волнений некоторые видные члены общества считали, что смертная казнь, такая как повешение, должна быть отменена. Один такой человек, Бенджамин Раш, опубликовал в 1797 году брошюру, выступающую против смертной казни. В брошюре Раш часто приводит такие религиозные аргументы, как: «Наказание за убийство смертью противоречит разуму, порядку и счастью общества и противоречит божественному откровению».[8] Такие люди, как Бенджамин Раш, заложили основу движений за отмену смертной казни, которые продолжаются и сегодня.

В начале XIX века повешение было обычным явлением. Как и в колониальной Америке, повешение по-прежнему проводилось публично для всеобщего присутствия. Однако, в отличие от колониальной эпохи, мужчин и женщин больше не вешали за такие преступления, как супружеская измена. Фактически, к 1794 году в Пенсильвании вешали только преступников, осужденных за убийство первой степени.[9][страница нужна] В Нью-Йорке количество преступлений, караемых смертной казнью, сократилось с девятнадцати до двух. К 1815 году в других штатах, таких как Вермонт, Вирджиния, Кентукки, Мэриленд, Нью-Гэмпшир и Огайо (с рабами), также резко сократилось количество преступлений, караемых смертной казнью, обычно до двух или трех.[10][страница нужна] Из-за этих изменений в законодательстве количество повешений стало сокращаться в некоторых регионах страны. Однако некоторые государства пошли в обратном направлении. Большинство южных штатов, помимо Коннектикута, Массачусетса, Нью-Джерси и Род-Айленда, фактически увеличили количество преступлений, караемых смертной казнью.[10]

1830 – 1920

Начиная с начала 1830-х годов, публичные казни считались жестокими. Многие считали их крупным общественным мероприятием, а третьи использовали их как возможность стать неуправляемыми, как в случае с современными спортивными мероприятиями: «Иногда десятки тысяч нетерпеливых зрителей приходили посмотреть на повешение; местные торговцы продавали сувениры и алкоголь. и толкание часто вспыхивало, когда люди жокейся, чтобы лучше рассмотреть повешение или труп! Зрители часто проклинали вдову или жертву и пытались снести помост или веревку на память. Насилие и пьянство часто правили городами далеко в ночь после того, как «правосудие восторжествовало».[11][страница нужна] К 1835 году пять штатов - Пенсильвания, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Род-Айленд и Массачусетс - приняли законы, предусматривающие частное повешение. Четырнадцатью годами позже, в 1849 году, еще пятнадцать штатов также приняли такие законы. Однако большинство противников повешения выступили против этих законов. Эти аболиционисты считали, что публичная казнь в конечном итоге приведет к тому, что население в целом будет кричать против смертной казни, что в конечном итоге положит конец повешению в Соединенных Штатах.

В 1862 г. президент Абрахам Линкольн санкционировал повешение 39 Сиу Индейцы осуждены за убийство белых поселенцев в Манкато, штат Миннесота.[12] Эта массовая казнь остается крупнейшей в истории Соединенных Штатов.[11]

Четыре человека были повешены за участие в убийстве Авраама Линкольна. Мэри Сарратт, одна из четырех, была первой женщиной, получившей смертная казнь федеральным правительством США.

Дикий Запад

Когда Соединенные Штаты начали расширяться на запад, большинство новых штатов одобрили смертную казнь, и повешение продолжало оставаться самым популярным средством казни. Кроме того, игнорируя тенденцию, установленную во многих северных штатах, в этих штатах преступников вешали за такие преступления, как грабежи и изнасилования. Из-за обильного беззакония и преступности в Дикий Западсудьи были строги, а повешение было обычным делом.[13] Если судья был особенно безжалостен, его называли судья по повешению. Исаак ПаркерПожалуй, самый известный судья по повешению приговорил 160 человек к смертной казни через повешение. Однако из этих 160 только 79 были казнены; оставшийся 81 либо подал апелляцию, либо умер в тюрьме, либо был помилован. Хотя в то время этих судей критиковали за вынесение стольких смертных приговоров, некоторые современные ученые утверждают, что большинство судей были достойными людьми, пытавшимися установить закон и порядок на дикой американской границе.[13]

Линчевание

После американская гражданская война, граница открылась, и закон стал отставать, а неопределенное число местных преступников Линчевание, или внесудебное повешение. в юг, напряженность, возникающая из Реконструкция привел к нескольким линчеваниям. По оценкам ученых, с 1882 по 1968 годы линчевали в общей сложности 4742 человека, в основном мужчины. Из них 3445 человек были афроамериканцами, а 1297 - белыми.[14]

Электрический стул

Старый Спарки, электрический стул, используемый в Петь петь тюрьма

В 1890 году Нью-Йорк стал первым штатом, который использовал электрический стул как средство казни. Хотя потребовалось два скачка электричества продолжительностью почти две минуты, чтобы убить Уильям Кеммлер, электрический стул заменил подвешивание как наиболее эффективный и предпочтительный метод казни в Соединенных Штатах. Это был первый случай в истории Соединенных Штатов, когда основным средством казни был не повешение.[15][страница нужна]

1921-настоящее время

С момента появления электрического стула в 1890 году количество повешений неуклонно сокращалось. В 1936 году Рейни Бетеа повесили после того, как его признали виновным в изнасиловании. Более 20 000 человек приехали в Оуэнсборо, штат Кентукки, чтобы засвидетельствовать казнь Бетеи. Многие ученые утверждают, что беспрецедентное внимание и широкое освещение казни заставили Соединенные Штаты объявить публичные казни вне закона. Таким образом, Бетея была последним человеком, которого публично повесили в Соединенных Штатах.[16] После казни Бетеи штаты полностью исключали повешение как средство казни, пока не была введена смертная казнь. де-факто приостановлено в конце 1960-х гг.

Когда в 1976 году была восстановлена ​​смертная казнь, в большинстве штатов была введена смертельная инъекция вместо зависания.[3] Делавэра Билли Бейли был последним преступником, повешенным в Соединенных Штатах в 1996 году. Бейли был лишь третьим преступником, повешенным с 1965 года.[17] два других Чарльз Родман Кэмпбелл в 1994 и Уэстли Аллан Додд в 1993 г.[18][страница нужна][19] По состоянию на 2020 год, зависание - доступный вторичный метод исполнения в состоянии Нью-Гемпшир для людей, приговоренных к смертной казни до 2019 года

Рекомендации

  1. ^ Верховный суд США (29 июня 1972 г.). "Фурман против Джорджии (Заключение 408 США 238 (1972))". Проект Oyez в Юридическом колледже ИИТ Чикаго-Кент. Архивировано из оригинал 29 декабря 2011 г.. Получено 11 декабря, 2011. Является ли вынесение и приведение в исполнение смертной казни в этих случаях жестоким и необычным наказанием в нарушение Восьмой и Четырнадцатой поправок? .... Да. Заключение Суда на одной странице за любопытное постановление постановило, что вынесение смертного приговора в этих случаях представляет собой жестокое и необычное наказание и нарушает Конституцию. На более чем двух сотнях страниц согласия и несогласия судьи сформулировали свои взгляды на этот спорный вопрос. Только судьи Бреннан и Маршалл во всех случаях считали смертную казнь неконституционной. Другие совпадения были сосредоточены на произвольном характере вынесения смертных приговоров, что часто указывает на расовые предубеждения против чернокожих обвиняемых. Решение суда вынудило штаты и национальные законодательные органы пересмотреть свои уставы в отношении преступлений, караемых смертной казнью, чтобы гарантировать, что смертная казнь не будет применяться капризным или дискриминационным образом.
  2. ^ Верховный суд США (2 июля 1976 г.). "Грегг против Джорджии (Заключение 428 US 153 (1976))". Проект Oyez в Юридическом колледже ИИТ Чикаго-Кент. Получено 8 августа, 2020. Запрещено ли вынесение смертного приговора Восьмой и Четырнадцатой поправками как «жестокое и необычное» наказание? .... Нет. В решении 7 к 2 Суд постановил, что смертная казнь не нарушала Восьмую и Четырнадцатую поправки ни при каких обстоятельствах. В особо серьезных уголовных делах, например, когда обвиняемый был признан виновным в умышленном убийстве другого лица, может быть уместным осторожное и разумное применение смертной казни, если ее применять с осторожностью. Статут Грузии о смертной казни гарантирует разумное и осторожное применение смертной казни, требуя раздельного производства, в котором судебное разбирательство и вынесение приговора проводятся отдельно, конкретных выводов присяжных относительно тяжести преступления и характера обвиняемого, а также сравнения каждого из них. обстоятельства смертного приговора с другими аналогичными случаями. Более того, Суд не был готов отвергнуть вывод законодательного органа Джорджии о том, что смертная казнь служит полезным средством сдерживания будущих преступлений, караемых смертной казнью, и подходящим средством социальной возмездия против наиболее серьезных преступников.
  3. ^ а б «Способы казни». Информационный центр о смертной казни. Информационный центр о смертной казни. Получено 29 мая, 2019.
  4. ^ Эспи, М. Ватт; Смыкла, Джон Ортис (20 июля 2016 г.), Казни в Соединенных Штатах, 1608-2002: Файл ESPY (ICPSR 8451), ICPSR - Межвузовский консорциум политических и социальных исследований, Дои:10.3886 / ICPSR08451.v5, получено 8 августа, 2020 - через Национальный архив данных уголовного правосудия
  5. ^ Палач (5 августа 2012 г.). «1623: Даниэль Франк, первое повешение в США». ExecutedToday.com. Получено 8 августа, 2020.
  6. ^ Брэдфорд, Уильям (1999). Плимутской плантации. Vision Forum, Inc. ISBN 9780966523331.
  7. ^ Стек, Ричард А. (2006). Dead Wrong: насилие, месть и жертвы смертной казни. Издательская группа "Гринвуд".[страница нужна]
  8. ^ Раш, Бенджамин (2010). Соображения о несправедливости и неполитике наказания за убийство смертью (Перепечатка). Гейл ECCO. ISBN 978-1140909019.
  9. ^ Стефофф, Ребекка (2007). Фурман против Грузии: обсуждение смертной казни (Распечатать). Нью-Йорк: Benchmark Books.
  10. ^ а б Макки, Филип Инглиш (1976). Голоса против смерти: американская оппозиция смертной казни, 1787-1975 гг. (Распечатать). Нью-Йорк: Берт Франклин.
  11. ^ а б Ранда, Лаура Э. (1997). Окончательное решение общества: история и обсуждение смертной казни (Распечатать). Университетское издательство Америки.
  12. ^ «Казнь индейцев в Миннесоте». Нью-Йорк Таймс. 29 декабря 1862 г. с. 5. Получено 14 декабря, 2011.
  13. ^ а б Штольберг, Мэри М. (весна 1988 г.). «Политик, популист, реформатор: переосмысление« повешенного судьи »Исаака К. Паркера». The Arkansas Historical Quarterly. Историческая ассоциация Арканзаса. 47 (1): 3–28. Дои:10.2307/40038130. JSTOR 40038130.
  14. ^ «Самосуды: по годам и расе». Самосуд в Америке: статистика, информация, изображения. Университет Миссури - Канзас-Сити. н.д.. Получено 14 декабря, 2011.
  15. ^ Гернси, Джоанн Брен (2009). Смертная казнь: справедливое решение или моральный недостаток? (Распечатать). Книги двадцать первого века.
  16. ^ «Последняя публичная казнь в Америке». Утренний выпуск (Радио). Национальное общественное радио. 1 мая 2001 г.. Получено 8 августа, 2020.
  17. ^ Вик, Карл (26 января 1996 г.). "КАЗНИ СТАРИНЫМ". Вашингтон Пост. Получено 8 августа, 2020.
  18. ^ О'Ши, Кэтлин (1999). Женщины и смертная казнь в США, 1990–1998 годы (Распечатать). Praeger.
  19. ^ «Способы казни: повешение». Смертная казнь. Университет штата Мичиган Comm Tech Lab и Информационный центр о смертной казни. Получено 23 июня, 2020.