WikiDer > Хемсли Уинфилд - Википедия

Hemsley Winfield - Wikipedia

Хемсли Уинфилд (20 апреля 1907-15 января 1934) был афроамериканским танцором, который создал танцевальную группу New Negro Art Theater.

Ранние годы

Он родился Осборном Хемсли Уинфилдом в афроамериканской семье среднего класса в Йонкерс, Нью-Йорк. Уинфилд боролся в Йонкерсе, поскольку рабочие места, доступные афроамериканцам, оставались черными. Вопреки естественной склонности к жителям Йонкерс в то время, Уинфилд продолжил карьеру в искусстве, получив сильный опыт в качестве актера, режиссера, театрального техника, танцора и, в конечном итоге, хореографа. Благодаря сочетанию амбиций Уинфилда в отношении среднего класса, а также растущего культурного движения афроамериканцев в то время, Уинфилд смог добиться признания в мире искусства. В 1928 году Уинфилд сыграл роли Портера, Чернокожего мужчины, Эфиопии и короля Борнео в Э. Э. Каммингс' играть в Ему на Провинстаун Театр.[1] Уинфилд впервые снискал себе славу как исполнитель главной роли. Оскар Уальдс Саломея, который получил признание в 1929 году. Уинфилд исполнила роль Саломеи, когда женщина-лидер труппы заболела, в результате чего Уинфилд переоделась в драпировку, когда шоу проходило в Cherry Lane Theater в Гринвич-Виллидж, Нью-Йорк. В это время Уинфилд продолжал посещать концерты великих первопроходцев современного танца, которые позже оказали влияние и спонсировали его хореографические работы.

Танцевальная группа New Negro Art Theatre

Как часть движения «Маленького театра» Уинфилд основал и направил Sekondi Players of Yonkers в 1925 году.[2] Взяв слова из африканского наследия негров, Секонди - это название города, расположенного на юго-западном побережье Ганы. В ноябре 1927 года Уинфилд и Sekondi Players разыгрывали детскую пьесу «Принцесса и кошка», написанную его матерью Джеролайн Хемсли Уинфилд. Это первое открытие детских спектаклей проходило под его руководством Художественного театра New Negro.[3] Это первое упоминание о группе New Negro Art Theater, которой Уинфилд руководил на протяжении остальной части своей актерской и танцевальной карьеры. 6 марта 1931 года в Торговой школе Сондерса танцевальная труппа дала свое первое выступление. Уинфилд был главным организатором и директором компании. Первым названием танцевальной труппы было The Bronze Ballet Plastique,[4] который длился всего один спектакль. Эдна Гай обучалась у Рут Сен-Дени из танцевальной школы Денис-Шона и выступал в качестве гостя как минимум на двух концертах Уинфилда, которые вскоре стали собирать огромные толпы. Эдна Гай никогда не была участницей танцевальной группы New Negro Art Theater Dance Group, ведущими танцовщицами труппы были Олли Бургойн, Друзела Дрю и Мидги Лейн. В хореографической работе Уинфилда того времени слились уникальные немецкие Экспрессионизм с афро-американской тематикой и духовные.

В 1933 году труппа появилась в премьере оперы Луи Грюнберга. Император Джонс на Метрополитен Опера в Нью-Йорке. Уинфилд взял на себя роль Конго Знахарь в куске.[5] Его первое выступление в качестве знахаря было указано 7 января 1933 года, а его последнее выступление было 18 марта 1933 года. Уинфилд также танцевал роль знахаря в выступлениях в Филадельфии и Балтиморе в том же году.[6] Споры вокруг работы возникли из-за первоначального запроса Метрополитена чернить лица белых танцоров, а не использовать черных танцоров, но Тиббетт пригрозил уйти, и Метрополитен уступил.[7] Его последнее выступление в сезоне 1933 года было оценено как «захватывающая выставка диких танцев».[8] и «его зловещие и неистовые каперсы в роли Знахаря заставили остыть даже самую вялую, зараженную оперой кровь».[9]

15 января 1934 года Хемсли Уинфилд умер от пневмония незадолго до своего 27-летия, он ушел с последними словами: «Мы строим фундамент, который заставит людей серьезно относиться к черному танцу».[7] Хемсли Уинфилд считался «пионером негритянского концертного танца». В этой области он достиг для своей расы известности, сравнимой с успехом Поля Робсона в музыкальной сфере. Он добился потрясающих результатов за такое короткое время ».[10]

Взносы

Самым влиятельным вкладом Уинфилда была его постоянная поддержка «нового негра», способствовавшая приливу афроамериканских талантов в этот период времени. Уинфилд использовал черное тело в танцах и других формах искусства как сырье, чтобы продемонстрировать аудитории расовую конфигурацию внутри своей компании. Уинфилд спроектировал этого «нового негра» в поддержку Гарлем Ренессанс, движение, относящееся к художественному и социокультурному пробуждению афроамериканцев в течение 1920-х и 1930-х годов в ответ на политические и экономические события, возникшие в результате Первой мировой войны. В октябре 1933 года одним из первых сольных концертов Форума Уинфилда было «Что делать негру? танцевать? » Он открыл обсуждение на форуме, заявив: «Все расы, независимо от цвета кожи, обладают фундаментальными человеческими чувствами и идеями, которые выражаются в движении». У негра есть примитивный африканский материал, который он никогда не должен терять. У негра есть свои рабочие песни Юга, которые он один может выразить. Мне сложно сказать, о чем должен танцевать негр. О чем есть кому танцевать? "[11]

Ответ на его работу

Большинство сторонников Движения Возрождения Гарлема одобрили работы Уинфилда и его коллег, таких как Данхэм и Эдна Гай. Критики считали Уинфилда «инициатором и главным представителем негритянских концертных танцев в США». Некоторые, однако, не совсем поддерживали сообщение, которое он пытался создать своим хореографический стиль. Критик Джон Мартин заметил, что ему казалось, что «негритянские танцоры [исполняли] материал, связанный с белыми танцорами». Этот неизбежный разрыв между тем, что публика считала подходящим для черных и белых танцоров соответственно, был, по сути, тем разрывом, который Уинфилд всю свою карьеру пытался заполнить. Мартин также отметил, что Уинфилд не попался в ловушку воспроизведения «белой» хореографии или ассоциирования себя с «развлекательным бизнесом» Гарлема. Первая ловушка сделала бы его компанию новинкой, и его компания не просуществовала бы, а вторая поместила бы его в категорию выступлений для «белых искателей развлечений».[12] Как политическая, так и хореографическая часть борьбы Уинфилда, естественно, была тем, откуда он черпал вдохновение. Уинфилд и его коллеги подняли вопрос о том, как черные танцоры должны выглядеть, двигаться и размышлять о том, как должны выглядеть чернокожие танцоры, пришедшие из периода времени, когда в прошлом преобладали белые танцоры. Вопрос не был полностью решен до 1940-х годов.

Рекомендации

  1. ^ "Его программа (1928)". faculty.gvsu.edu. Получено 2020-02-24.
  2. ^ Нью-йоркский век. «Игроки Секонди из Йонкерса представляют комедийный скетч на учениях Красного Креста». 10 июля 1926 г., стр. 10.
  3. ^ Нью-йоркский век. «Негритянский Художественный театр для детских спектаклей». Открытки Old Fulton New York. 12 ноября 1927 г.
  4. ^ Программа (1931 г.). All Star Benefit Performance для комитета по безработице и помощи цветных граждан Йонкерса, Торговая школа Сондерса Нью-Йорка, Friday Ev'g, 6 марта 1931 г.
  5. ^ «Стена тьмы, разделяющая мир: чернота и белизна», JsSTOR: Кембриджский оперный журнал, 7 (март 1995 г.), с.55-71, веб: JS81.
  6. ^ «Met Performance CID: 113580». archives.metoperafamily.org. нет данных http://archives.metoperafamily.org/archives/
  7. ^ а б "Великие выступления - за танцем", Пионеры в негритянском концертном танце: 1931-1937, веб-страница: BPc.
  8. ^ Гулден, Брюс. «Опера Луи Грюнберга« Император Джонс ». Танцевальная культура, март 1933: 12.
  9. ^ Уоткинс, М. Ф. «С танцорами». New York Herald Tribune, 15 января 1933 г.
  10. ^ Нью-Йорк Геральд Трибьюн. «Уинфилд мертв в 27 лет». Нью-Йорк Геральд Трибьюн, 1934.
  11. ^ Вашингтон Трибьюн. «Цветные художники играют большую роль в танцах рабочих в Нью-Йорке». The Washington Tribune, 12 октября 1933 года.
  12. ^ Мартин, Дж. «Танец: негритянская пьеса». New York Times, 12 марта 1932 г.: 17.
Источники
  • Фоулкс, Джулия Л. Современные тела. Северная Каролина: UNC P, 2002.
  • Мэннинг, Сьюзен. Современный танец, негритянский танец. Univ. Миннесоты, 2004 г.
  • Нил, Нельсон Д. (2012). Хемсли Уинфилд: первый темнокожий современный танцор », в« Журнале афроамериканцев в жизни и истории Нью-Йорка », 36 (2), стр. 66-85.
  • Нил, Северная Дакота (ноябрь 2018 г.). Хемсли Уинфилд: забытый пионер современного танца - аннотированная библиография, 2-е издание, Издательство: Автор.

внешняя ссылка