WikiDer > Генри Бенджамин Уиппл
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Генри Бенджамин Уиппл | |
---|---|
Епископ Миннесоты | |
Уиппл в 1898 году | |
Церковь | Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки |
Видеть | Епископальная епархия Миннесоты |
В офисе | 1859–1901 |
Преемник | Сэмюэл Кук Эдсалл |
Заказы | |
Рукоположение | 16 июля 1850 г. |
Освящение | 13 октября 1859 г. |
Личная информация | |
Родившийся | 15 февраля 1822 г. Адамс, Нью-Йорк |
Умер | 16 сентября 1901 г. Фарибо, Миннесота |
Супруг | Корнелия Райт, Эванджелин Маррс Симпсон |
Генри Бенджамин Уиппл (15 февраля 1822 г. - 16 сентября 1901 г.) был первым Епископальный епископ из Миннесота, заслуживший репутацию гуманиста и защитника Коренные американцы.
Краткое изложение его жизни
Рожден в Адамс, Нью-Йорк, он был воспитан в пресвитерианской церкви, но стал епископалом благодаря влиянию своих дедушек и бабушек и своей жены Корнелии, на которой он женился в 1842 году. Уиппл посетил Оберлин колледж с 1838–1839 гг. и работал в бизнесе отца, пока в 1848 г. не был принят в сан.
После рукоположения Уиппл служил приходам в Рим, Нью-Йорк и Чикаго, где он приобрел репутацию службы бедным иммигрантским группам. Его служение в Чикаго привлекло к нему внимание недавно сформированной Епископальная епархия Миннесоты который избрал его своим первым епископом в 1859 году. Он служил до своей смерти в 1901 году.
Несмотря на то, что Уиппл был озабочен установлением своей деноминации в новом штате Миннесота, вскоре он начал отстаивать интересы групп коренных американцев в штате против того, что он считал оскорбительной и коррумпированной федеральной политикой в отношении индейцев. Он наиболее известен своими мольбами о помиловании в пользу группы Дакота или Сиу кто боролся против правительства Соединенных Штатов в Американо-дакотская война 1862 года в районе вокруг Нью-Ульм, Миннесота. 26 декабря 1862 года в Манкато после окончания войны произошла самая крупная массовая казнь в истории США. Тридцать восемь индейцев Дакоты были повешены за участие в конфликте. В общей сложности 303 человека были приговорены к повешению, но президент Линкольн помиловал 265 по настоянию Уиппла. Вмешательство Линкольна в то время не было популярным. Две памятные статуи расположены на том месте, где были повешены (теперь это библиотека округа Голубая Земля и Парк примирения). Индейцы Дакота называли его «прямым языком» из-за его честности в обращении с ними.
Уиппл увековечен федеральным зданием епископа Уиппла в Форт Снеллинг, Миннесота, в котором, помимо прочего, находятся офисы членов делегации Конгресса Миннесоты. Его имя также найдено на здании в кампусе Конкордия Колледж в Мурхед, Миннесота называется Bishop Whipple Hall, здание, которое первоначально было подготовительной школой, построенной епископальными жителями, но которое было куплено норвежскими лютеранами в 1891 году как главное здание их недавно основанного колледжа Конкордия.[1] Школа Шаттука (теперь координируется с Залом Св. Марии и Школой Св. Джеймса как Школа Шаттука-Св. Марии, ранее Школы Бишопа Уиппла: Шаттак, Св. Мэри, Св. Джеймс)[2] - известная епископальная подготовительная школа-интернат в Фарибо, штат Миннесота. Епископ Уиппл был основателем этих школ, которые произошли от его школы богословия Сибери - позже Сибери-Западная теологическая семинария (ныне семинария Bexley Seabury), которая в конечном итоге переехала в район Чикаго.[3][циркулярная ссылка] Главное общежитие для мальчиков в Шаттаке называется Уиппл-холл. Он похоронен под алтарь из Собор Милосердного Спасителя в Фарибо, Миннесота.
Ранние годы
Генри Бенджамин Уиппл родился 15 февраля 1822 года в Адамсе, штат Нью-Йорк. Он получил образование в частной школе-интернате в Клинтоне, штат Нью-Йорк, и в Институте округа Джефферсон в Уотертауне, штат Нью-Йорк. В 1839 году он поступил в университетский институт Оберлина, но его здоровье ухудшилось, и его врач рекомендовал вести активную деловую жизнь.
Карьера
Проработав несколько лет на своего отца, деревенского торговца, Уиппл начал учиться на служение в епископальной церкви. Он был рукоположен в сан диакона в августе 1849 г., стал настоятелем Сионской церкви в Риме, Нью-Йоркв ноябре 1849 года и был рукоположен в священники в 1850 году. Уиппл служил настоятелем Сионской церкви с 1849 по 1857 год, став известным как размером и богатством своего прихода, так и своей работой среди бедных. В 1857 году Уиппл помог организовать и стал первым настоятелем церкви Святого Причастия. Чикагос Южная сторона, первая свободная церковь в городе. Он привлекал своих прихожан с «шоссе и изгородей» - служащих, рабочих, железнодорожников, путешественников и изгоев - искал новообращенных среди шведского населения города и регулярно служил в тюрьме Чикаго.
30 июня 1859 года Уиппл был избран первым епископальным епископом Миннесоты и занимал эту должность до своей смерти более сорока лет спустя. Хиротонисан во епископа 13 октября 1859 г. Епископальная церковь Святого Иакова во время генерального съезда в Ричмонд епископами Джексон Кемпер, Леонидас Полк и Уильям Х. ДеЛанси, с Джордж Берджесс произносит проповедь.[4] В декабре того же года Уиппл впервые посетил свою епархию, в том числе Оджибве миссии Э. Стила Пика и Джон Джонсон Энмегабов. Весной 1860 года он переехал со своей семьей в Фарибо, сделав его кафедрой епархии.
Во время своего епископства Уиппл руководил развитием епископальной церкви в Миннесоте от нескольких миссионерских приходов до процветающей и процветающей епархии. В течение многих лет, особенно в течение первых двух десятилетий своего епископства, он совершал регулярные миссионерские поездки на повозке или карете по сельским районам штата, часто в середине зимы, проповедуя в хижинах, школах, магазинах, салонах и в индийских домах. деревни. Пока епархия не была финансово обеспечена, он пообещал лично поддерживать нескольких ее миссионеров-священников и взял на себя многие другие финансовые обязательства церкви. Он объединил епархию, которая на момент его избрания разделилась на две враждующие фракции.
В 1860 году Уиппл учредил миссию епископа Сибери в Фарибо, построив ее на фундаменте, заложенном Джеймсом Ллойдом Бреком и Солоном У. Мэнни, которые в 1858 году основали школу богословия и школу для мальчиков и девочек. С помощью подарков от восточных доноров миссия превратилась в три отдельные, но тесно связанные школы: богословская школа Сибери, школа Шаттука для мальчиков и Зал Святой Марии для обучения дочерей духовенства. Уиппл также помог основать школу Брека в Уайлдере, штат Миннесота, для обучения детей фермеров.
Защитник коренных американцев
Уиппл был наиболее известен за пределами Миннесоты своей преданностью делу благополучия американских индейцев и своей миссионерской работой среди Дакоты и оджибве в Миннесоте. Он вернулся из своего первого посещения своей епархии с твердым намерением учредить индийские миссии и реформировать индийскую систему Соединенных Штатов. Уиппл регулярно посещал индийские деревни, организовал епископальную миссию оджибве, базирующуюся в резервации Белой Земли, и призывал к поддержке индийских миссий, читая лекции по всей территории Соединенных Штатов и Европы.
В первые годы своего епископства поддержка Уиппла индийской реформы и приверженность индийским миссиям вызвали у него неприязнь многих белых, ненавидящих индейцев, и заставили некоторых из его товарищей-епископов смотреть на него как на фанатика. Его отношение было наиболее резко осуждено после конфликта в Дакоте в Миннесоте в 1862 году, когда в обращениях к президенту Линкольну и через прессу Уиппл выступал против массовых казней и истребления или депортации дакоты. Уиппл даже раскритиковал своего дальнего кузена и бывшего губернатора Миннесоты полковника Генри Сибли в таких вопросах.
Позже епископат
Хотя Уиппл был высоким церковным деятелем в своей доктрине, он проповедовал терпимость ко всем взглядам, которые подпадали под рамки основных учений церкви. Настаивая на том, что задачей церкви было «проповедовать распятого Христа» и что сектантские ссоры препятствовали этой миссии, Уиппл призывал к единству между всеми ветвями епископальных и англиканских общин и к гармоничным отношениям между членами всех христианских конфессий. И в Чикаго, и в Миннесоте Уиппл тесно сотрудничал со служителями и прихожанами национальной шведской церкви. Его интерес к миссионерским усилиям церкви нашел отражение в его президентстве в Западном обществе церковного строительства (1880–1893), служении в нескольких комитетах и комиссиях Общего собрания, занимающихся миссионерскими делами, а также в специальных миссиях на Кубу и в Пуэрто-Рико.
С конца 1870-х годов до самой смерти здоровье Уиппла заставляло его ежегодно проводить зимние месяцы в своем зимнем доме в Мейтленд, Флорида, где он проводил миссионерские службы и в 1880 году построил Карпентер Готика Церковь Доброго Пастыря на земле, которую он купил. Церковь была освящена 17 марта 1883 года, и Уиппл проводил там регулярные службы каждую зиму до конца своей жизни.[5]Генри Б. Уиппл умер 16 сентября 1901 года, пережив своего соадъютора. Махлон Норрис Гилберт.
Семья
Уиппл женился на Корнелии Райт, дочери Бенджамина и Сары Райт из Адамса, штат Нью-Йорк, в 1842 году. У них было шестеро детей. Корнелия Уиппл умерла в 1890 году от травм, полученных в результате железнодорожной аварии. В 1896 году Уиппл женился Эванджелин Маррс Симпсон, вдова промышленника Майкла Ходжа Симпсона.
Его сын, Джон Холл Уиппл, был загадочным образом убит в 1878 году. Анонимный писатель признался в убийстве, утверждая, что он убил сына епископа, чтобы отомстить за зло.
Сенатор штата Дэвид Вейджер (1804–1870) был его дядей; и генерал армии США Генри Халлек (1815–1872) был его двоюродным братом.
Почести
Уиппл был избран членом Американское антикварное общество в 1894 г.[6]
Рекомендации
- ^ «Совет независимых колледжей: исторический проект архитектуры кампуса». hcap.artstor.org.
- ^ "Наша история". www.s-sm.org.
- ^ Сибери-Западная теологическая семинария
- ^ Джордж Берджесс, Любовь Сиона (Цинциннати, Gazette Company Print по просьбе делегации из Миннесоты, 1859 г.)
- ^ Церковь Доброго Пастыря В архиве 2008-11-20 на Wayback Machine
- ^ "MemberListW". Американское антикварное общество.
Библиография
- Кушман, Джозеф Д., младший, Хорошее наследие: епископальная церковь во Флориде, 1821-1892 гг., (1965) Gainesville: University of Florida Press, обсуждает зимы Уиппла во Флориде и имеет фотографию церкви, которую он построил в Мейтленде.
- Хайн, Дэвид. «Прямой язык: епископ Генри Бенджамин Уиппл». Историограф, т. 41, нет. 2 (Пятидесятница 2003), стр. 15–17. (Историограф является публикацией Исторического общества епископальной церкви и Национальных епископальных историков и архивистов.)
- Мэлоун, изд. Дюма. "Словарь американской биографии", Том X с. 668
- Уиппл, Генри Бенджамин. Свет и тени длинного епископата. Лондон: Macmillan Co. 1912.
внешняя ссылка
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Генри Бенджамин Уиппл |
Викискладе есть медиафайлы по теме Генри Бенджамин Уиппл. |
- Генри Бенджамин Уиппл в MNopedia, Энциклопедии Миннесоты
- Материал Уиппла и о нем, с библиографией из Проект Кентербери
- Уиппла личные документы и Епархиальные записи Миннесоты доступны на Историческое общество Миннесоты.
- Генри Бенджамин Уиппл в Керли
- Генеалогия Уиппла
- Краткая биография Эванджелин Маррс Уиппл, включает фото ее и Уиппла
- Работы Генри Бенджамина Уиппла в Проект Гутенберг
- Работы Генри Бенджамина Уиппла или о нем в Интернет-архив