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	Allgemeine Information
Vollständiger Name	Hesire
Verstorben	Sakkara
Land	Altägyptisch
Beruf	Priester, Zahnarzt, hoher Beamter
Bekannt aus	3. Dynastie von Ägypten
Portal	Ägyptologie

Hesire

Hesire (Varianten: Hesy-Ra, Hesy-Re, Hesira, Hesy) war während der frühen official 3. Dynastie von Ägypten. Sein Grab ist bekannt für seine Gemälde und Zedernholz Platten. Sein Name bedeutet "Gelobt von Re", sein Spitzname ist Hesi, was "Gelobter" bedeutet.

Identität

Dank verschiedener Abdrücke von Tonsiegeln, die in Hesires Grab gefunden wurden, ist bekannt, dass der hohe Beamte während der Regierungszeit von König . gelebt hat Djoser und unter König Sechemkhet.^[1]

Der Name Hesire ist für Ägyptologen und Historiker interessant, da er mit dem Gott in Verbindung gebracht wird Re. Er ist einer der ersten hohen Beamten, der seinen Namen mit dem Gott Re in Verbindung brachte, durfte aber das Om nicht verwenden Hieroglyphe der Sonnenscheibe, um den Namen von Re zu schreiben.^[2] Dies war nur dem Pharao erlaubt.^[1]^[3]

Mögliche zeitgenössische hohe Beamte sind: netjeraperef, achheta^[4], Chabausokar, Pehernefer und metjen^[5] sie arbeiteten während der Herrschaft von huli und Sneferu. Alle ihre Grabinschriften zeigen, dass es eine wohlhabende Zeit war, als beide Könige lebten und die Verwaltung am Hof florierte.^[6]

Titel

Als hoher Beamter und Priester trug Hesire mehrere Titel:^[7]^[8]

Vertrauter des Königs (ägyptisch: Rech-Nesut)
Oberhaupt der Zehn von Oberägypten (ägyptisch: primordial medi-shemau)
Leiter äh (Ägyptisch: Urzeitliches PehP)
Leiter der Zahnärzte (ägyptisch: Ur-ibeh-senu)
Ältester von Qed-hotep (ägyptisch: semsoe-qed-hetep)
Kopf der Schriftgelehrten (ägyptisch: Medjech-seshioe-nesut)
Bruder von Mindest (Ägyptisch: Sen-Min)
Magier von mehit (Ägyptisch Hem-heka-Mehit)

Hesire ist bekannt für seine einzigartigen Titel. Der meistdiskutierte Titel ist ur-ibeh-sunu.

Ibeh bedeutet "Zahn" oder "Elfenbein",
sunu ist Plural für "Pfeile" oder "Schneiden" oder "Arzt".

Der vollständige Titel kann übersetzt werden als: "Leiter der Elfenbeinschnitzer" oder "Leiter der Zahnärzte".

Wenn die erste Übersetzung richtig ist, war Hesire ein professioneller Elfenbeinschnitzer, ein Beruf, der seither weit verbreitet war und praktiziert wurde Frühdynastische Zeit. Wenn die zweite Übersetzung richtig ist, wäre Hesire die allererste Person in der ägyptischen Geschichte, die sich offiziell nennt professioneller Zahnarzt.^[7]

Grab

Ausgrabungen im Grab von Hesire

Hesires Grab, Mastaba S-2405, gelegen in Sakkara. Es wurde 1861 von französischen Archäologen entdeckt Auguste Mariette und Jacques de Morgan. Die Ausgrabungen begannen 1910 und endeten 1912. Organisiert und durchgeführt wurden sie von dem britischen Archäologen James Edward Quibell.

Das Grab von Hesire ist zwischen mehreren anderen Mastabas gebaut und befindet sich etwa 260 Meter nordöstlich des Pyramide von Djoser. Die Maße der Mataba sind 43 Meter lang, 22 Meter breit und 5 Meter hoch. Es bestand aus gehärteten Lehmziegeln. Die Innen- und Außenwände waren ursprünglich mit weißem Kalkstein verkleidet. Die Anlage enthält einen langen Korridor mit mehreren Räumen und Kapellen.^[9]^[10]

In Hesires Grab wurden verzierte Zedernholzplatten gefunden. Auf diesen Tafeln ist er in verschiedenen Altersphasen dargestellt.

Die Tafeln neben dem Eingang zum Grab zeigen Hesire als jungen Mann am Anfang seiner Karriere.
In der Nähe der Gedächtniskapelle wird er als Mann mittleren Alters auf dem Höhepunkt seiner Karriere gezeigt.
In der Gedächtniskapelle wird er als alter Mann in enger Kleidung auf einem Opfertisch sitzend dargestellt.

Der Künstler der Tafeln betonte sogar das Alter: Hesires Gesicht veränderte sich von ganz glatt zu faltig und schlaff, je nach Altersstufe, die abgebildet werden sollte.^[11]^[12]

Im Grab wurden auch Wandmalereien gefunden. Es wurden die Farben Schwarz, Weiß, Gelb, Grün und Rot verwendet. Die Ornamente enthalten Streifen und imitieren Schilfmatten. Als die Gemälde gefunden wurden, waren sie in einem so guten Zustand, dass die Bagger beschlossen, die Gänge mit Schutt zu füllen, um die Farben zu erhalten. Die Reliefs zeigen alltägliche Gebrauchsgegenstände und Teile von Spielen wie z mehen Spielbrett und a Senet Spielset.^[11]^[12]

Galerie

Zedernholzplatte
Zedernholzplatte
Zedernholzplatte
Zedernholzplatte
Zedernholzplatte

Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise

Dieser Artikel oder eine frühere Version ist eine (Teil-)Übersetzung des Artikels Hesy-Ra auf der englischsprachigen Wikipedia, die unter der Creative Commons Namensnennung/Weitergabe unter gleichen Bedingungen Stürze. Siehe die Verlauf bearbeiten Dort.

↑ ^ein ^bWolfgang Hellk: Geschichte des alten Ägypten (= Handbuch der Orientalistik. Abt. 1: Der Nahe und der Mittlere Osten. Bd. 1: Ägyptologie; Abschnitt 3). BRILL, Leiden 1968, Seite 47.
↑Es bedeutet die Hieroglyphe
oder "N5" nach Hieroglyphenliste von Gardiner
↑Hermann Ranke: Die ägyptischen Personennamen. Augustin, Glückstadt 1935–1977 Seite 254, Nr. 29 & Seite 255, Nr. 3.
↑Harco Willems, Historische und archäologische Aspekte der ägyptischen Bestattungskultur: Religiöse Ideen und rituelle Praxis auf Elitefriedhöfen des Mittleren Reiches. BRILL, Leiden 2014, ISBN 9004274995 , p. 22-23.
↑Hratch Papazian, Abteilungen, Schatzkammern, Getreidespeicher und Arbeitszentren. In: Juan Carlos Moreno Garcia: Altägyptische Verwaltung. Brill, Leiden 2013, ISBN 9004250085 , p. 73-74.
↑Toby A. H. Wilkinson, Frühdynastisches Ägypten. Routledge, London 2002, ISBN 0203024389, S. 119.
↑ ^ein ^bJohn F. Nunn: Alte ägyptische Medizin. Oklahoma Press, Norman 2002, ISBN 0-8061-3504-2 , Seite 124.
↑Dilwyn Jones: Ein Index der altägyptischen Titel, Beinamen und Phrasen des Alten Reiches, Band 1 (= BAR international Series, Bd. 866, Abschnitt 1). Archaeopress, Oxford 2000, ISBN 1-8417-1069-5, Seite 381, Nr. 1412.
↑Emad El-Metwally, Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. Ikonographische Analyse der Totenkultdarstellungen von der Vorgeschichte bis zum Ende der 4. Dynastie (= Göttinger Orientforschungen, Reihe 4: Ägypten; Band 24). Harrassowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03270-7, p. 21-23 & 81.
↑William Stevenson SmithWilliam Kelly Simpson Kunst und Architektur des alten Ägypten. Yale University Press, New Haven 1998 (3. Auflage), ISBN 0-300-07747-5, S. 33.
↑ ^ein ^bHenriette Antonia Groenewegen-Frankfort, Urteil und Bewegung. Ein Essay über Raum und Zeit in der darstellenden Kunst des Alten Orients. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 1987, ISBN 0-674-04656-0, p. 29–31.
↑ ^ein ^bWhitney Davis, Archaismus und Moderne in den Reliefs von Hesy-Ra. In: John Tait: So etwas war noch nie vorgekommen. Ägyptens Blick auf seine Vergangenheit (= Begegnungen mit dem alten Ägypten). UCL Press, London 2003, ISBN 1-84472-007-1, S. 31–60.

[Wolfgang_Helck,_47-1] Wolfgang Hellk: Geschichte des alten Ägypten (= Handbuch der Orientalistik. Abt. 1: Der Nahe und der Mittlere Osten. Bd. 1: Ägyptologie; Abschnitt 3). BRILL, Leiden 1968, Seite 47.

[2] Es bedeutet die Hieroglyphe
oder "N5" nach Hieroglyphenliste von Gardiner

[Hermann_Ranke,_254-255-3] Hermann Ranke: Die ägyptischen Personennamen. Augustin, Glückstadt 1935–1977 Seite 254, Nr. 29 & Seite 255, Nr. 3.

[4] Harco Willems, Historische und archäologische Aspekte der ägyptischen Bestattungskultur: Religiöse Ideen und rituelle Praxis auf Elitefriedhöfen des Mittleren Reiches. BRILL, Leiden 2014, ISBN 9004274995 , p. 22-23.

[5] Hratch Papazian, Abteilungen, Schatzkammern, Getreidespeicher und Arbeitszentren. In: Juan Carlos Moreno Garcia: Altägyptische Verwaltung. Brill, Leiden 2013, ISBN 9004250085 , p. 73-74.

[6] Toby A. H. Wilkinson, Frühdynastisches Ägypten. Routledge, London 2002, ISBN 0203024389, S. 119.

[John_F._Nunn,_pagina_124-7] John F. Nunn: Alte ägyptische Medizin. Oklahoma Press, Norman 2002, ISBN 0-8061-3504-2 , Seite 124.

[Dilwyn_Jones,_381-8] Dilwyn Jones: Ein Index der altägyptischen Titel, Beinamen und Phrasen des Alten Reiches, Band 1 (= BAR international Series, Bd. 866, Abschnitt 1). Archaeopress, Oxford 2000, ISBN 1-8417-1069-5, Seite 381, Nr. 1412.

[Emad_El-Metwally,_p21-23-9] Emad El-Metwally, Entwicklung der Grabdekoration in den altägyptischen Privatgräbern. Ikonographische Analyse der Totenkultdarstellungen von der Vorgeschichte bis zum Ende der 4. Dynastie (= Göttinger Orientforschungen, Reihe 4: Ägypten; Band 24). Harrassowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03270-7, p. 21-23 & 81.

[10] William Stevenson SmithWilliam Kelly Simpson Kunst und Architektur des alten Ägypten. Yale University Press, New Haven 1998 (3. Auflage), ISBN 0-300-07747-5, S. 33.

[Henriette_Antonia_Groenewegen-Frankfort_29-31-11] Henriette Antonia Groenewegen-Frankfort, Urteil und Bewegung. Ein Essay über Raum und Zeit in der darstellenden Kunst des Alten Orients. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 1987, ISBN 0-674-04656-0, p. 29–31.

[Whitney_Davis_31-60-12] Whitney Davis, Archaismus und Moderne in den Reliefs von Hesy-Ra. In: John Tait: So etwas war noch nie vorgekommen. Ägyptens Blick auf seine Vergangenheit (= Begegnungen mit dem alten Ägypten). UCL Press, London 2003, ISBN 1-84472-007-1, S. 31–60.

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