WikiDer > Скрытые армяне

Hidden Armenians
Часть серии по
Армяне
Флаг Armenia.svg
Армянская культура
Архитектура · Изобразительное искусство
Кухня · Танец · Платье
Литература · Музыка · История
По стране или регион
Армения · Арцах
Смотрите также Нагорный Карабах
Армянская диаспора
Россия · Франция · Индия
Соединенные Штаты · Иран · Грузия
Азербайджан · Аргентина · Бразилия
Ливан · Сирия · Украина
Польша · Канада · Австралия
индюк · Греция · Кипр
Египет · Сингапур · Бангладеш · Китай
Подгруппы
Амшенис · Черкесогай · Армено-таты · Лом люди · Hayhurum
Религия
Армянский Апостольский · Армянский католик
Евангелический · Братство ·
Языки и диалекты
Армянский: Восточная · Западный
Преследование
Геноцид · Гамидийская резня
Резня в Адане · Антиармянство
Скрытые армяне

Скрытые армяне (турецкий: Гизли Эрменилер) или же криптоармяне (Армянский: ծպտեալ հայեր цптял сено; турецкий: Крипто Эрменилер)[1] это "общий термин" для описания Турецкий народ полного или частичного этнический армянин происхождения, которые обычно скрывают свою армянскую идентичность от более широкого турецкого общества ".[2] В основном они потомки Османские армяне которые, по крайней мере внешне, были Исламизированный (и Тюркифицированный или же Курдифицированный) «под угрозой физического истребления» во время Геноцид армян.[3][4]

Турецкий журналист Эрхан Башюрт[а] описывает скрытых армян как «семьи (а в некоторых случаях целые деревни или кварталы) [...] которые принял ислам, чтобы избежать депортации и марши смерти [1915 г.], но продолжали свою скрытую жизнь как армяне, жениться между собой а в некоторых случаях тайное обращение в христианство."[5] Согласно Европейская комиссия В отчете по Турции за 2012 год, «ряд криптоармян начали использовать свои настоящие имена и религию».[6] Экономист предполагает, что количество турок, раскрывающих свое армянское происхождение, растет.[7]

История

Фон

Армяне родом из Армянское нагорье[8] Западные части того, что называется Шесть вилайетов попал под Османская империя's контроль в 16 веке с Мир Амасьи.[9][10] Армяне оставались подавляющим большинством населения области до 17 века, однако их число постепенно уменьшалось и к началу 20 века они составляли до 38% населения Западная армения, разработанный в то время как Шесть вилайетов. Турки и курды составляли значительную часть населения.[11]

Геноцид армян

Армянские сироты в Колледж Анатолии в Мерзифоне

В 1915 году и в последующие годы армяне, проживавшие на своих исконных землях в Османской империи, систематически истреблялись младотурецким правительством в Геноцид армян. В Иттихадисты кто совершил геноцид, не имел такого же понимания расы и национальности, как Нацисты и Национальность может быть изменено религиозным обращением в ислам. Так же, Протестантский и Католик Армян могут освободить от депортации.[12] Дэниел Джона Голдхаген объясняет, что преступники различаются по тому, как они обращаются с детьми из целевых групп: «В некоторых случаях, в силу социальной теории преступников, они относятся к детям из групп, подвергшихся нападению по этническому или национальному признаку, радикально иначе, чем их родители. их экзистенциальные враги, армяне, не совсем последовательно, неустойчивая агломерация национальной / этнической / религиозной ненависти, тем не менее имела явно нерасистский взгляд на них ». Он объясняет, что турки приняли официальную политику «оставить девочек и детей на исламизацию». Хотя многие дети были убиты, некоторым пощадили и позволили жить как турки.[13] Историк геноцида Норман Наймарк пишет:[12]

"Тысячи армянских детей воспитывались как мусульмане и турки, а женщин и девочек обычно обращали в гаремы и выдавали замуж за турецких, курдских и черкесских мужей. В период 1918-1922 годов некоторые из этих женщин и детей поощрялись западные державы и османские власти, выступающие против иттихадизма, воссоединились со своими армянскими семьями и общинами. Но женщины семнадцати лет и старше или замужние за мусульманами могли решить остаться со своими новыми семьями, и многие так и сделали. переданы турецкими семьями армянской общине, но, как написал один армянский офицер, «многие из них хотят вернуться» ».

Когда гуманитарные работники и выжившие армяне начали искать и возвращать этих армянских сирот после Первая Мировая Война, только небольшой процент был найден и воссоединен, в то время как многие другие продолжали жить как мусульмане. Кроме того, были случаи, когда целые семьи обращались в ислам, чтобы пережить геноцид.[14]

Республиканский период

«После обращения в ислам многие криптоармянцы заявили, что по-прежнему сталкиваются с несправедливым обращением: их земля часто конфисковывалась, мужчин унижали с помощью« проверок на обрезание »в армии, а некоторых пытали».[15] Между 1930-ми и 1980-ми годами турецкое правительство проводило тайное расследование скрытых армян.[16]

Термин «криптоармяне» появился еще в 1956 году.[17]

Последние достижения

Скрытые армяне в Турции больше не чувствуют, что должны хранить в секрете свою армянскую идентичность. Некоторые были крестился (турецкий: вафтиз) в Церковь и начал использовать армянские имена.[18]

В 2010, Масса был проведен в Собор Святого Креста в Ахтамаре (называется Акдамар Килисеси на турецком языке) впервые за 95 лет. После реставрации за миллион долларов церковь была вновь открыта как музей в 2007 году. 2010 год стал первым Христианин молебен в Ахтамаре после геноцида.[19] В сентябре 2010 года 2000 армян посетили масса на собор.[20]

Когда Церковь Сурб Гирагос был открыт в 2011 году, десятки армян, выросших мусульманами, приняли участие в церемонии крещения в восстановленной церкви. Имена участников церемонии крещения, которую провел заместитель Патриарха архиепископ Арам Атешян, не разглашаются публично по соображениям безопасности. Армяне-турки, желающие перейти в другую веру, должны сначала подать в суд официальное «изменение религии». Затем они идут в церковь, где узнают об основополагающих учениях христианства. Вера. Когда решается, что кандидат понял эти учения, ему разрешается подготовиться к крещение церемония.[21][22]

В 2012, Агос сообщил, что глава Организации содействия вере и предкам дерсимских армян (Дерсимли Эрменилер İnanç ve Soyal Yardımlaşma Derneği) сказал, что скрытым армянам сегодня нечего бояться.[18]

В мае 2015 года 12 армян из Тунджели крестились.[23] Двенадцать армян крестились вместе на коллективной церемонии после шести месяцев обучения христианским верованиям.[24]

По состоянию на 2015 год В Стамбуле двадцать армянских школ. Армянские и мусульманские семьи живут в смешанных кварталах. Раньше на армянском говорили только дома, но некоторые армяне, живущие в Стамбуле, сообщают, что теперь они открыто говорят по-армянски на улицах.[25]

Литература

Одной из первых книг, привлекших международное внимание к скрытым армянам, была Моя бабушка: армяно-турецкие мемуары написано Армяно-турецкий писатель Фетхие Четин. Вместе с Четин, Айше Гюль Алтынай, Жерар Либаридиан, и Морин Фрили соредактировал антологию свидетельств Исламизированные армяне называется Внуки.[26]

Аведиса Хаджяна Secret Nation: Скрытые армяне Турции представляет собой исчерпывающий обзор исламизированных или скрытых армян, проживающих в бывших армянских провинциях Турции, а также в других частях страны.[27]

Регионы

Большинство криптоармян проживает в восточных провинциях Турции, где до геноцида было сконцентрировано армянское население.[28][29]

Криптоармянские семьи в Турции по провинциям в 2007 г., всего 36 000 человек.
Дерсимский район, который был переименован Тунджели в 1930-е гг.

Тунджели (Дерсим) армяне

В течение ХХ века неизвестное количество армян, проживавших в горном районе Тунджели (Дерсим) обратился в алевизм.[30] Вовремя Геноцид армян, многие армяне в регионе были спасены их Курдский соседи.[31] По словам Миграна Пргича Гюлтекина, главы Союза армян Дерсима, около 75% населения Дерсим являются «обращенными армянами».[32][33] В 2012 году он сообщил, что более 200 семей в Тунджели заявили о своем армянском происхождении, но другие опасаются этого.[32][34] В апреле 2013 года исполняющий обязанности Арам Атешян Армянский Патриарх Константинополя, заявил, что 90% населения Тунджели имеет армянское происхождение.[35][нужен лучший источник]

Диярбакыр

До геноцида Диярбакыр (теперь иногда называют неофициальной столицей Турецкий Курдистан) был армянским городом. В этом преимущественно мусульманском городе все еще есть сохранившиеся церковные башни, но большинство церквей находятся в полуразрушенном состоянии. В прошлом армянам-христианам приходилось скрываться, но ситуация улучшилась. Армянская община восстановила одну из церквей, доступны уроки армянского языка.[36]

Известные скрытые армяне

Число

Различные ученые и авторы оценили количество лиц полного или частичного армянского происхождения, проживающих в Турции. Разброс оценок велик из-за разных критериев. В большинстве этих цифр не делается различия между скрытыми армянами и исламизированными армянами. По словам журналиста Эрхана Башюрта, основное различие между двумя группами заключается в их самоидентификации. Исламизированные армяне, по его словам, являются «детьми женщин, которые были спасены мусульманскими семьями и продолжили свою жизнь среди них», в то время как скрытые армяне «продолжали свою скрытую жизнь как армян».[5]

ЧислоАвторОписаниеГод
30,000–40,000Тесса Хофманн, Немецкий арменовед«Мусульманские« криптоармяне »... которые адаптировались к курдскому или турецкому большинству»2002[38]
100,000Месроб II, Армянский Патриарх Константинопольский«не менее 100 000 армян приняли ислам»2007[39]
100,000Эрхан Башюрт, турецкий журналистдополнительно от 40 000 до 60 000 исламизированных армян2006[5]
100,000Салим Кёче, профессор истории Университет Инёню2005[40]
300,000Грант Динк, Турецко-армянский журналист из Малатия2005[40]
300,000Ерванд Барет Манук, турецко-армянский арменоведдополнительно от 1 000 000 до 2 000 000 исламизированных армян2010[41]
500,000Юсуф Халачоглу, Турецкий историк2009[42][43]
700,000Карен Ханларян, иранский армянский журналист и депутат700 000 скрытых армян и 1 300 000 исламизированных армян2005[3]
3,000,000Айказун Алврцян, армянский исследователь«В одной только Германии было 300 000 армян-мусульман. Он настаивал, что сегодня в восточной части Турции, в различных областях исторической Армении, проживает не менее 2,5 миллионов армян-мусульман, половина из которых скрывается».2014[44]
3,000,000–5,000,000Азиз Дагджы, президент общественной организации «Союз социальной солидарности»
и культура для армян Битлиса, Бэтмена, Ван, Муша и Сасуна »		Исламизированные армяне2011[45][46]
4,000,000–5,000,000Саркис Серопян, редактор армянского раздела журнала АгосИсламизированные армяне, более половины из которых «признаются, что их предки были армянами»2013[47]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Башюрт является автором Армяне-усыновленные: тайные жизни (Эрмени Евлатлыклар, Саклы Калмыш Хаятлар), книга о криптоармянцах, опубликованная в 2006 году.
Цитаты
  1. ^ Зифлиоглу, Верчихан (24 июня 2011 г.). «Скрытые армяне в Турции раскрывают свою идентичность». Hürriyet Daily News. В архиве из оригинала 13 ноября 2013 г.. Получено 13 ноября 2013.
  2. ^ Зифлиоглу, Верчихан (19 июня 2012 г.). «Курсы по выбору могут стать прорывом для всех». Hürriyet Daily News. В архиве из оригинала 21 октября 2013 г.. Получено 24 июн 2013.
  3. ^ а б Ханларян, Карен (29 сентября 2005 г.). «Армянские этнорелигиозные элементы в Западной Армении». Фонд Нораванк. В архиве из оригинала 10 ноября 2013 г.. Получено 16 июн 2013.
  4. ^ Алтынай, Айше Гюль; Четин, Фетхие (2014). Внуки: скрытое наследие «потерянных» армян в Турции. Издатели транзакций. п. xxxi. ISBN 978-1412853910.
  5. ^ а б c Алтынай и Туркилмаз 2011, п. 41.
  6. ^ «Рабочий документ Комиссии, Отчет о прогрессе в Турции за 2012 год» (PDF). Европейская комиссия. 10 октября 2012. с. 24. В архиве (PDF) из оригинала 31 октября 2013 г.. Получено 21 октября 2013.
  7. ^ «Стоимость реконструкции». Экономист. 11 марта 2010 г. В архиве из оригинала от 3 июня 2013 г.. Получено 24 июн 2013. Хотя сегодняшние жители Гебена не решаются называть себя армянами, все большее число «криптоармян» (людей, вынужденных менять свою идентичность) поступают именно так.
  8. ^ Incorporated, факты в файле (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока. Публикация информационной базы. ISBN 978-1-4381-2676-0.
  9. ^ Запад, Барбара А. (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании. Нью-Йорк: Издательство информационной базы. п. 47. ISBN 9781438119137.
  10. ^ Мэтти, Рудольф П. (9 декабря 1999 г.). Политика торговли в Сефевидском Иране: шелк за серебро, 1600-1730 гг.. Издательство Кембриджского университета. п.18. ISBN 978-0-521-64131-9.
  11. ^ Газарян, Х. (1976). Амбарцумян Виктор (ред.). Советская Армянская Энциклопедия Том 2 (на армянском). Ереван: Издательство Армянской энциклопедии. п. 43.
  12. ^ а б Наймарк, Норман М. (2002). Пожары ненависти: этнические чистки в Европе двадцатого века. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п.42. ISBN 9780674009943.
  13. ^ Голдхаген, Дэниел Иона (2010). Хуже войны: геноцид, элиминационизм и непрекращающиеся нападения на человечество (1-е изд.). Нью-Йорк: PublicAffairs. ISBN 9781586489007.
  14. ^ Алтынай и Туркилмаз 2011, п. 25.
  15. ^ Чевирон, Николай (24 апреля 2013 г.). «Армяне-мусульмане Турции вышли из укрытия». Агентство Франс-Пресс. В архиве из оригинала 21 октября 2013 г.. Получено 24 июн 2013.
  16. ^ Ура, Эйсе (1 сентября 2008 г.). «Турки не могут быть без армян, армяне без турок!» (PDF). Тараф. Архивировано из оригинал (PDF) 24 октября 2013 г.. Получено 24 июн 2013.
  17. ^ "неизвестный". Армянское обозрение. Ассоциация Хайреник. 9: 125. 1956. Письма, которые доходили до родственников в Америке в разное время, указывают на то, что по крайней мере некоторые из исламизированных армян на самом деле являются «криптоармянами», публично полностью лояльными и националистическими турками, но в частном порядке ждут своего часа ... Cite использует общий заголовок (помощь)
  18. ^ а б "'Gizli 'Ermeniler gerçek kimliklerine dönüyor ". Агос. В архиве с оригинала 15 мая 2018 г.. Получено 14 мая 2018.
  19. ^ «Армяне проводят историческую службу в древней турецкой церкви - CNN.com». В архиве с оригинала 30 декабря 2017 г.. Получено 30 декабря 2017.
  20. ^ «2000 армян собираются на мессу в древней отреставрированной церкви». Times of Oman (Маскат, Оман). 9 сентября 2012. Архивировано с оригинал 30 декабря 2017 г.. Получено 30 декабря 2017 - через HighBeam.
  21. ^ OCP (24 октября 2011 г.). «Армяне претендуют на корни в Диярбакыре». Hurriyet. В архиве из оригинала 9 июля 2018 г.. Получено 30 декабря 2017.
  22. ^ "Ermeni kimliğine dönenler artıyor [Возрождение армянской идентичности усиливается]". Радикал (по турецки). 20 ноября 2011 г. В архиве из оригинала 25 октября 2013 г.. Получено 16 июн 2013.
  23. ^ eakin (1 июня 2015 г.). «Как некоторые армяне восстанавливают свою христианскую веру». Аль-Монитор. В архиве с оригинала на 31 декабря 2017 г.. Получено 30 декабря 2017.
  24. ^ "12 Dersimli Ermeni vaftizle kimliğine döndü". Агос. В архиве с оригинала на 31 декабря 2017 г.. Получено 30 декабря 2017.
  25. ^ Агентство новостей AFP не определено (директор). Сдержанный, но гордый: армяне Стамбула. Событие происходит через 133 секунды. В архиве из оригинала 9 июля 2018 г.. Получено 14 мая 2018.
  26. ^ Демирджян, Алексис (4 апреля 2016 г.). Наследие Геноцида армян. Springer. ISBN 978-1-137-56163-3.
  27. ^ «В стране резни наконец-то найдены самые последние армяне». Независимый. В архиве из оригинала 22 июня 2018 г.. Получено 9 июля 2018.
  28. ^ Сойлемез, Хашим (27 августа 2007 г.). "Türkiye'de, Araplaşan binlerce Ermeni de var". Аксион (по турецки). Архивировано из оригинал 3 июня 2013 г.. Получено 16 июн 2013.
  29. ^ Мелконян, Рубен (27 сентября 2007 г.). "Արաբացած հայեր Թուրքիայում [арабизированные армяне в Турции]" (по турецки). Фонд Нораванк. В архиве из оригинала 21 октября 2013 г.. Получено 16 июн 2013.
  30. ^ «Армянские элементы в верованиях кизилбашских курдов». Интернет Хабер. 27 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 28 апреля 2013.
  31. ^ А. Дэвис, Лесли (1990). Блэр, Сьюзен К. (ред.). Провинция бойни: доклад американского дипломата о геноциде армян 1915–1917 гг. (2. Печ. Ред.). Нью-Рошель, Нью-Йорк: А.Д. Каратсас. ISBN 9780892414581.
  32. ^ а б «Мигран Гюльтекин: дерсимские армяне заново открывают свои корни». Massis Post. Ереван. 7 февраля 2011. Архивировано с оригинал 28 января 2013 г.. Получено 30 декабря 2012.
  33. ^ Адамхасан, Али (5 декабря 2011 г.). "Дерсимин Нобель адайлары ..." Адана Медья (по турецки). Архивировано из оригинал 16 января 2013 г.. Получено 20 октября 2013.
  34. ^ «Дерсимские армяне возвращаются к своим корням». PanARMENIAN.Net. 7 февраля 2011 г. В архиве из оригинала 7 июля 2012 г.. Получено 31 декабря 2012.
  35. ^ "Tunceli'nin yüzde 90'ı dönme Ermeni'dir". Интернет Хабер (по турецки). 27 апреля 2013 г. В архиве из оригинала 29 апреля 2013 г.. Получено 28 апреля 2013.
  36. ^ DW английский. Турция / Армения: жизнь, проведенная в бегах. В архиве с оригинала 18 августа 2015 г.. Получено 14 мая 2018.
  37. ^ Зифлиоглу, Верчихан. «Моя мама была армянкой, - рассказывает председатель журналистской группы». Hürriyet Daily News. В архиве из оригинала 13 октября 2013 г.. Получено 14 октября 2013.
  38. ^ Хофманн, Тесса (Октябрь 2002 г.). «Армяне в Турции сегодня» (PDF). Форум армянских ассоциаций Европы. С. 10–11. В архиве (PDF) из оригинала 16 сентября 2013 г.. Получено 24 июн 2013.
  39. ^ Рейманн, Анна (1 июня 2007 г.). "Армянский Патриарх in der Türkei:" Die Armenier sind wieder allein "[Армянский Патриарх в Турции:" Армяне снова одни "]". Spiegel Online (на немецком). В архиве из оригинала 2 октября 2013 г.. Получено 16 июн 2013. Патриарх Месроб II: Heute leben ungefähr 80.000 christliche Armenier in der Türkei. Mindestens 100,000 weitere Armenier seien zum Islam konvertiert.
  40. ^ а б Басюрт, Ерхан (26 декабря 2005 г.). "Anneannem bir Ermeni'ymiş! [Моя бабушка армянка]". Аксион (по турецки). Архивировано из оригинал 10 ноября 2013 г.. Получено 10 ноября 2013. 300 бин rakamının abartılı olduğunu düşünmüyorum. Bence daha da fazladır. Ама, бу konu maalesef akademik bir çabaya dönüşmemiş. Keşke akademisyen olsaydım ve sırf bu konu üzerinde bir çalışma yapsaydım.
  41. ^ ""Իսլամացուած եւ գաղտնի հայերը միատարր չեն ", ըստ Երուանդ Մանուկի [Ерванд Манук:« Исламизированные армяне не однородны »]». Азтаг (на армянском). 7 октября 2010 г. В архиве из оригинала 10 ноября 2013 г.. Получено 24 июн 2013. Մահմետական ​​հայերու համար 1–2 միլիոն, գաղտնի հայերու համար 300 ազարէն 1 միլիոն թիւերը կը տրուին: Բնակաբար այս կստոար այս երն: նակաբար այս երն
  42. ^ "500 Bi̇n Kri̇pto Ermeni̇ Var". Odatv (по турецки). 23 сентября 2009 г. В архиве из оригинала 10 ноября 2013 г.. Получено 24 июн 2013.
  43. ^ «Проф. Д-р Халачоглу: Эрменилер Анадолу'да 500 Бине Якин Тюркъю Катлетти» (по турецки). Cihan News Agency. 2 марта 2011 г. В архиве из оригинала 5 февраля 2015 г.. Получено 24 июн 2013.
  44. ^ Мкртчян, Гаяне (28 октября 2014 г.). «Армянский вопрос»: специалист считает, что политические перемены дают шанс вернуть армянам в Турции этнические корни ». ArmeniaNow. В архиве из оригинала от 23 сентября 2015 г.
  45. ^ Даниелян, Диана (1 июля 2011 г.). "Հնարավո՞ր է արթացնել Թուրքիայի մուսուլմանացած հայերին [Возможно ли пробуждение исламизированных армян в Турции?]". Азг Дейли. Получено 24 июн 2013. Դաղչը զարմանալի թիվ է մատնանշում. տարբեր հաշվարկների համաձայնՙ Թուրքիայում 3–5 մլն մուսուլմանացած հայեր կան:
  46. ^ Даниелян, Диана (1 июля 2011 г.). ""«Азг»: Возможно ли пробуждение исламизированных армян в Турции? ». Хайерн Айсор. Архивировано из оригинал 10 ноября 2013 г.. Получено 24 июн 2013. Дагч говорит, что по разным подсчетам в Турции 3–5 млн исламизированных армян.
  47. ^ «Более половины из 4–5 миллионов исламизированных армян признаются, что их предки были армянами». Общественное радио Армении. 5 ноября 2013 г.. Получено 10 ноября 2013.

Библиография