WikiDer > История немцев в Луисвилле
В история немцев в Луисвилле началось в 1787 году. В этом году человек по имени Кэй, уроженец Пенсильвании, голландца, построил первый кирпичный дом в Луисвилл, Кентукки. Семьи Бланкенбейкеров, Брунеров и Фанк приехали в регион Луисвилл после Американская революционная война, а в 1797 году они основали город Брунерстаун, который позже стал Джефферсонтаун, Кентукки. Дальнейшая ранняя иммиграция немцев имела место, поскольку они медленно следовали за Река Огайо после прибытия в США в Жители Нового Орлеана, и поселились в различных речных городах, включая не только Луисвилл, но и Цинциннати, Огайо, и Сент-Луис, штат Миссури, также.[1]
19 век
К 1850-м годам 35% населения Луисвилля составляли бы немцы, всего 18000 человек. Многие из этого числа включали несколько швейцарцев и австрийцев, для которых немецкий был родным языком и часто жили среди немцев. Это большое население познакомило Луисвилл с двумя разными концепциями: двуязычный образование и детские сады. К 1854 году в государственных школах Луисвилля преподавали немецкий язык. К 1900 году 48000 жителей Луисвилля были как минимум наполовину немцами.[2]
Немцы основали многие церкви города. Первый был Немецкая евангелическая церковь Святого Павла в 1836 году. Немецкая евангелическая церковь Святого Петра и Евангелическая церковь Св. Иоанна. Даже первый синагога был создан немцами, поскольку еврейские иммигранты из Германии создали Храм Адат Израиль в 1838 году. В общей сложности тринадцать церквей в Луисвилле специально обслуживали немцев.[3][4]
Немцы также сыграли важную роль в пище. Butchertown получил свое название от различных мясоперерабатывающих предприятий, которыми здесь руководили немцы, некоторые из которых Germantown также. Самым известным из этих упаковщиков мяса был бы Генри Фишер, чей Упаковочная компания Fischer до сих пор существует как популярный местный бренд мяса. По всему городу были пекарни и кондитеры немецкого происхождения. Швейцарцы, говорящие по-немецки, руководили близлежащими молочными заводами.[5]
Для немцев в Луисвилле было не совсем мирно, особенно политически. «Сорок восемьдесят», приехавшие в США из-за Революция 1848 г., и эти иммигранты были большими сторонниками марксизм и атеизм. Их взгляды, столь чуждые большинству жителей Луисвилля, вызвали Кровавый понедельник беспорядки 1855 года, как члены Незнайка партия заблокировали их право голоса, вызвав самые серьезные беспорядки в истории Луисвилля, большая часть которых сконцентрировалась в Бутчертауне. Кроме того, они выступали против отделения Кентукки от Конфедеративные Штаты Америки, и их сильная поддержка северных интересов привела к тому, что в 1865 году первый мэр Луисвилля родился в Германии. Филипп Томпперт. Даже несмотря на то, что они были про-союзными, большинство немцев осталось в Демократической партии, поскольку в состав Республиканской партии входило слишком много бывших ничего не знающих.[2][6]
Современная эра
После 1900 года немецкая культура в Луисвилле начала угасать, поскольку многие немецкие церкви перешли на проповедь на английском, а не на немецком языке. Появление Первая Мировая Война увеличивалось это, вынуждая немецкие имена либо исключить слово «немецкий» из своих имен (например, банк безопасности Германии стал банком безопасности), либо были полностью изменены. Даже библиотеки Луисвилля начали действовать, убрав со своих полок книги, написанные на немецком языке. 4 марта 1938 г. долговременная немецкая газета Луисвилл Анзайгер, напечатал свой последний номер.[5]
В 21 веке одна треть населения Луисвилля претендует на немецкое происхождение. Общество немецкого наследия Кентуккианы было основано в 1991 году для сохранения немецкого наследия Луисвилля. Сохранился и немецко-американский клуб Gesangverein, основанный в 1878 году. С 1977 года Луисвилл поддерживает отношения с Майнц, Германия, с двумя городами официально городские побратимы в 1994 году. Каждый октябрь двухдневный Октоберфест Празднуется.[5]
Смотрите также
Рекомендации
внешняя ссылка
Родословная в Луисвилле | ||
|---|---|---|
| Европейский |  | |