WikiDer > История женщин в итальянском Сопротивлении
История женщин в Итальянское сопротивление играет ключевую роль для партизанского движения в борьбе с нацифашизмом. Они боролись за восстановление свободы и справедливости в своей стране, выполняя важнейшие функции.
Повсюду в Италии партизанские женщины каждый день сражались за то, чтобы вернуть себе предметы первой необходимости для пропитания своих товарищей и транспортировку ресурсов, поскольку они считались менее опасными. Существовали организованные группы женщин, которые вели антифашистскую пропаганду, собирали средства и организовывали помощь политическим заключенным, а также поддерживали связь и участвовали в военных операциях.
Женщины, участвовавшие в Сопротивлении, входили в такие организации, как Группы патриотического сопротивления (GAP) и Группы патриотических действий (SAP), а также основали Женскую группу защиты и помощи борцам за свободу (GDD) ". открыт для всех женщин из всех слоев общества, с любой политической идеей или религиозной верой, которые хотели бы принять участие в работе по освобождению своей родины и бороться за свое собственное освобождение ".[1] Группа женщин в защиту и в помощь борцам за свободу (GDD) также была предназначена для обеспечения прав женщин, которые часто становятся главами семей, в то время как их мужья записываются в армию. место мужчин, участвовавших в войне), они организовали забастовки и демонстрации против фашизм.[2]
Роль женщин в итальянском сопротивлении
Задачи, выполняемые женщинами итальянского Сопротивления, часто назначались: они создавали бригады первой помощи для оказания помощи раненым и больным, они участвовали в сборе одежды, продуктов питания и медикаментов, они заботились о помощи трупам и пострадавшим. помощь членам семьи погибшего.
Они были основой партизанского сообщества: помимо приготовления пищи, стирки, шитья и помощи раненым, женщины принимали участие в собраниях и вносили свой политический и организационный вклад, более того, при необходимости они также знали, как попробовать свои силы в оружии. Их коммуникационные задачи были особенно ценными: им часто удавалось хитростью проходить через блокпосты противника, чтобы добраться до места назначения, чтобы они могли связаться с военными и сообщить им о новых передвижениях.[3]
Их действия были столь же рискованными, как и действия мужчин, и когда они попадали в плен, они подвергались самым жестоким пыткам. Они действительно умело маскировали оружие и боеприпасы: когда немцы замечали их с чем-то компрометирующим, им часто удавалось избегать обыска, объявляя о важных задачах, которые необходимо выполнить, точно так же, как больные члены семьи, о которых нужно заботиться, или голодные дети, чтобы посмотреть после. Если говорить о семейной сфере, то женщины действительно говорили на универсальном языке, способном вызывать скрытые чувства и чувствительность.
В эпоху Вторая мировая война женщины приобрели важную роль также на экономико-производственном уровне. Пока мужчин призывали к оружию, они должны были заменить их в промышленности и сельском хозяйстве. Женщины работали в основном в текстильном, пищевом и промышленном секторах, но они также в значительной степени присутствовали на конвейере, на государственной службе и в областях, где наиболее утомительные виды деятельности традиционно выполнялись мужчинами.
В этих секторах они часто устраивали демонстрации, выкрикивая лозунги типа «Мы хотим жить в мире» или «Мы хотим хлеба, хватит спекулянтов».[4] В особенности в сельской местности, они предоставили свои дома на свой страх и риск, чтобы помочь раненым, выздоравливающим и приютить для бегущих людей. Женщины также проводили сбор средств, направленных на оказание помощи семьям арестованных, жертвам нацистских фашистов, а также семьям особо нуждающихся партизан. Их политическая пропаганда также была очень интенсивной, равно как и их саботаж и захват немецких продовольственных магазинов.
Партизанские курьеры, или "штаффет"
Роль курьера часто выполняли молодые женщины в возрасте от 16 до 18 лет просто потому, что считалось, что они вызывают меньше подозрений и поэтому не подвергались обыскам. В штабель Задача состояла как в обеспечении связи между различными бригадами, так и в поддержании контактов между партизанами и их семьями. Без их помощи все было бы остановлено, и стало еще труднее.
Внутри бригады штабель также часто выполняла основную роль медсестры, поддерживая связь с врачами и фармацевтами, чтобы лечить солдатские раны и даже вшей.
В штабель не были вооружены, поэтому их задача была очень опасной. Их цель - остаться незамеченными: именно поэтому они были одеты в обычном стиле, но в сумку с двойным дном, чтобы спрятать все, что им нужно было унести. Они играли ключевую роль в поддержании связи между городом и горами с самого начала партизанской войны. Особенно в самые трудные моменты штабель вылечил и спас многих раненых и восстановил почти все соединения, прерванные действиями противника.
Они проезжали километры на велосипеде, пешком, иногда на автобусе и грузовике, иногда упаковывались в поезд вместе со скотом, чтобы привозить новости, перевозить оружие и боеприпасы, под дождем и ветром, между бомбардировками и пулеметами, даже если каждый раз они сталкивались с опасностью попасть в руки нацифашистов.
Во время передвижений они всегда находились на передовой: когда партизанский отряд подходил к жилому центру, в село первым входил курьер, чтобы убедиться в отсутствии врагов и дать зеленый свет партизанам, чтобы Продолжай. Фигура штабель пользовались большим уважением, учитывая, что их важная роль была наиболее известна из-за опасности, с которой они сталкивались. Один из штабель кто был награжден Золотая медаль за боевую доблесть является Карла Каппони, итальянский партизан погиб в 2000.
Истребители
Многие женщины вместе с партизанами воевали против нацифашизма. 1-й отряд женщин-бойцов возник в Пьемонт во время 1944 бригада «Эусебио Джамбоне» была одной из многих партизанских бригад, рожденных во время Сопротивления, в основном связанных с Коммунистической партией, но также и членами Комитет национального освобождения, из Итальянская социалистическая партия, Партии действия или Христианская демократия, еще один возник в Генуя который получил имя патриота, расстрелянного фашистами, в г. 1944 в Бьелле и состоял из текстильщиков из бригады «Недо».
Они взялись за оружие, стояли рядом с мужчинами, а в некоторых случаях их выбирали в качестве руководителей групп и руководили всей бригадой.
Примером может служить Карла Каппони, который участвовал в римском Сопротивлении и стал заместителем командира соединения, действовавшего в Риме. Ее товарищи не позволяли ей владеть оружием, потому что они предпочитали, чтобы она выполняла другие обязанности; так в октябре 1943В переполненном автобусе Карла украла пистолет у солдата GNR, который был рядом с ней. В 1944 она была среди организаторов через атаку Разелла против формирования немецкой армии (этим нацисты использовали предлог для расправы над Fosse Ardeatine). Она была украшена Золотая медаль за боевую доблесть за многочисленные предприятия, в которых он участвовал и был признан партизаном с ролью капитана.
Используя оружие, женщины вторглись в чисто мужской мир в то время, но они делали это не для того, чтобы чувствовать себя важными: это было делом необходимости в ситуации, когда было правильно сотрудничать ради дела, затрагивающего все население.
В формированиях вначале были протесты некоторых партизан против женского присутствия, но в конце концов даже самым скептически настроенным пришлось изменить свое мнение. Женщины сражались бок о бок с мужчинами, в горах, на морозе, в некоторых случаях посвящали себя настоящим военным диверсиям, рискуя своей жизнью. В отрядах завязалась настоящая дружба между женщинами и партизанами, за исключением некоторых исключений, которые осуждались и строго обсуждались. Прежде всего, женщины принесли в группу сильную моральную поддержку, необходимую в те трудные моменты. Многие женщины-комбатанты были схвачены и подвергнуты пыткам, отправлены в концентрационные лагеря, а затем приговорены к смертной казни.
Представители учреждений
В геополитических реалиях, созданных во время освободительной войны, женщины также выполняли функции институциональной ответственности. Это случай Жизеллы Флореанини, первой женщины в Италии, занявшей правительственный пост в партизанская республика Оссола, с сентября по октябрь 1944. Культурная и умная женщина, она сразу стала ориентиром для итальянцев. антифашисты. Она была ответственна за женские группы защиты и была уполномочена на роль Уполномоченного по поддержке и связям с массовыми организациями Республики Оссола. Он внес вклад в "сорок дней свободы" Республики Оссола (эта республика существовала с Со 2 сентября по 22 октября 1944 года партизаны атаковали фашистские войска, нанеся им поражение и провозгласив таким образом республику. Поэтому этот период, получивший название «сорок дней свободы», был настолько важен, что стал его символом. 1944 и 1945, она достигла гарибальдийских формирований в Вальсезии и продолжила борьбу. В то время она стала президентом комитета по делам женщин. По окончании конфликта она была назначена членом Национальный совет и впоследствии был избран депутатом Палата депутатовЕще одна женщина, которая играла политическую роль в Сопротивлении, была Нильде Йотти. В очень юном возрасте она пошла по стопам своего отца, который умер, когда она была еще подростком, и вступила в Коммунистическую партию Италии (PCI). Его первой функцией в Сопротивлении было выполнение приказов. Его первым важным обязательством было возложить ответственность за группы защиты женщин, которые занимались сбором одежды, медикаментов и продуктов питания для партизан. Институциональный референдум в Италии 2 июня 1946 г., Нильде Йотти была избрана в парламент сначала простым депутатом, а затем членом Учредительное собрание и помог создать статью 3 Конституция Италии где было санкционировано равенство граждан: «Все граждане имеют равное социальное достоинство и равны перед законом, без различия пола, расы, языка, религии, политических взглядов, личных и социальных условий».
В невыразимое итальянское сопротивление
В течение многих лет, как на историографическом, так и на институциональном уровне, вклад женщин в Сопротивление никогда не признавался должным образом, оставаясь отводимым на второй план, что «фактически» служило видению, в котором даже Освободительная борьба была «отвергнута». к «самцу». Официальные данные об участии женщин в Сопротивлении также служили чисто военным критериям признания и награждения, не принимая во внимание «различные, но не менее важные способы, которыми женщины участвовали в нем. По этим причинам мы говорим о« невыразимом итальянском Сопротивлении ». .
использованная литература
- ^ "ANPI Voghera | Le Donne della Resistenza". lombardia.anpi.it. Получено 2020-03-27.
- ^ . 2012-06-23 https://web.archive.org/web/20120623130223/http://coalova.itismajo.it/Testi%20di%20commento/ATpartig021-Le%20donne%20nella%20Resistenza.doc. Архивировано из оригинал на 2012-06-23. Получено 2020-03-27. Отсутствует или пусто
| название =
(Помогите) - ^ La donna nella Resistenza в Лигурии. La nuova Italia Editrice. 1979 г.
- ^ "Le donne nella Resistenza". В архиве из оригинала от 09.06.2010.
Источники
Романы
- Гвидо Хероса, Le compagne, Риццоли, Милан, 1979 г.
- Рената Вигано, L'Agnese va a morire, Эйануди, Турин, 1949 г.
Эссе
- Адрис Тальябраччи, Le 4 ragazze dei GAP: Карла Каппони, Мариса Мусу, Люсия Оттобрини, Мария Тереза Регард, в «Il Contemporaneo», октябрь 1964 г.
- Consiglio Regionale della Liguria, La donna nella Resistenza в Лигурии, La nuova Italia, Firenze 1979
- Марина Аддис-Саба, "Partigiane. Le donne della resistenza", Мурсия, Милан, 1998 г.
- Провинциальный комитет по случаю праздника цинквантенарио делла Ресистенца, Provinciale Pari Opportunità, Пьяцца делле Эрбе. L'amore, la forza, il coraggio delle donne di Massa Carrara, Amministrazione Provinciale di Massa Carrara, 2001 г.
- Витторио Чивителла, Ла коллина делле люцертоле, Гаммаро, Сестри Леванте, 2008
- Джованнино Верна и Чинция Мария Росси, Филомена делли Кастелли, una donna abruzzese alla Costituente e al Parlamento italiano, Эдиграфитал, Терамо, 2006
- Чинция Мария Росси, Manuale di Democrazia, il dibattito femminile alla Costituente su parità, famiglia e lavoro, Ианьери, Пескара, 2009 г.
- Пино Казамассима, Бандит! Brigantesse e partigiane. Il ruolo delle donne col fucile in spalla, Stampa Alternativa / Nuovi Equilibri, Витербо, 2012 г.
- Патриция Пачини, La Costituente: история Терезы Маттеи, Милан, Altreconomia, 2013
- Лаура Артиоли, История Лючии Сарци, Перуджа, Corsiero editore, 2014
- Лаура Орландини, La Democrazia delle Donne. I Gruppi di Difesa della Donna nella costruzione della Repubblica (1943 - 45), Рома, Брадипус, 2018.