WikiDer > Иковеллауна

Icovellauna

Иковеллауна был Кельтская богиня поклонялись в Галлия. Ее места поклонения включали восьмиугольный храм в Ле Саблон в Мец, изначально построенный на роднике,[1] из которых были восстановлены пять надписей, посвященных ей,[2] и Трир, где Иковеллауна была отмечена надписью в храмовом комплексе Альтбахталь.[3][4][A] Оба эти места лежат в долина Река Мозель восточной Галлии в том, что сейчас Lorraine в Франция и Рейнланд-Пфальц в Германия. Одна из таких надписей была, что несколько необычно, начертана на медной табличке римскими курсивными буквами.[5]

В храме в Меце винтовая лестница вела вниз к уровню воды, позволяя прихожанам оставлять подношения весной и / или брать воду. Статуэтка местного галла Меркурий был среди бывших голосов, помещенных в святыню,[1][6] которые также включали монеты и керамику, датируемые 2-4 веками нашей эры.[7] Жанна-Мари Демароль утверждает, что Аполлон также был связан с Иковеллауной.[8]

Демаролль прикрывает имя Иковеллауна как Bonne Fontaine или «хороший фонтан».[9] Миранда Грин следует Джозеф Вендриес в интерпретации Галльский корень ico- как «вода» и характеризует Иковеллауну как «богиню воды», которая «руководила нимфеем в Саблоне в Мозель Бассейн, термальный источник-площадка ».[10] Ксавье Деламар, однако, считает интерпретацию Вендри очень маловероятной; по чисто этимологическим соображениям он предполагает, что ico- может быть именем птицы, возможно, дятлом.[11] Корень uellauno- толковалось по-разному, хотя толкование «начальник, командир» в последнее время стало популярным;[12] видеть Веллаунус.


Примечания

^ А: Хотя Юфер и Лугинбюль также сообщают Иковеллауне о нескольких надписях на Мальзевиль,[13] Было высказано предположение, что это их ошибка и что указанные надписи принадлежат Ле Саблону в Меце.[14] В Epigraphik-Datenbank Clauss / Slaby нет записей о каких-либо надписях из Мальзевиля, опубликованных в CIL или аналогичные публикации.[15]

Рекомендации

  1. ^ а б Дайфед Ллойд Эванс (2005). "Иковеллауна: галльская богиня (Божественный изливец вод) В архиве 2006-08-27 на Wayback Machine" из www.celtnet.org.uk В архиве 2006-08-29 на Wayback Machine, по состоянию на 10 сентября 2006 г.
  2. ^ CIL XIII, 4294-4298. Из них только CIL 13: 4294 завершено.
  3. ^ CIL XIII, 3644
  4. ^ Эдит Мэри Уайтман (1970). Роман Трир и Тревери. Руперт Харт-Дэвис, Лондон, стр. 217.
  5. ^ Демаролль (1992), п. 23.
  6. ^ Le Sablon ›История› Période gallo-romaine. Включает рисунок священного колодца Иковеллауны в Меце. Проверено 27 февраля 2010.
  7. ^ Демаролль (1992), п. 29.
  8. ^ Демаролль (1992), п. 26.
  9. ^ Демаролль (1992), п. 27.
  10. ^ Миранда Грин (1986). Боги кельтов. Алан Саттон, Gloucs. ISBN 0-389-20672-5. С. 85, 165.
  11. ^ Деламар (2003), п. 187.
  12. ^ Деламар (2003), п. 310.
  13. ^ Николь Джуфер и Тьерри Лугинбюль (2001). Les dieux gaulois: Répertoire des noms de divinités celtiques connus par l'épigraphie, les textes antiques et la toponymie. Издания Errance, Париж. ISBN 2-87772-200-7. стр.45; стр.50,70.
  14. ^ Scrupulum (19 марта 2007 г.). Icovellauna: la bonne eau ou la grande Victoire? (На французском) Проверено 27 февраля 2010.
  15. ^ Эпиграфик-Датенбанк Клаусс / Слаби. В архиве 2010-03-25 на Wayback Machine Проверено 27 февраля 2010.

Процитированные работы

  • Деламар, Ксавье (2003). Словник голуазского языка: Une Approche linguistique du vieux-celtique continental (на французском языке) (2-е изд.). Éditions Errance. ISBN 2-87772-237-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Демароль, Жанна-Мари (1992). «Океанарии и священное место Лотарингии под старину». Досье археологии (На французском). 173-177 (174): 22–32. L'eau en Gaule, священные ритуалы и термализм.CS1 maint: ref = harv (связь)