WikiDer > Вместо родителей
Забота о детях |
---|
Дома |
Вне дома |
Образовательные учреждения |
Учреждения и стандарты |
Связанный |
Период, термин вместо родителей, латинский для "вместо родителя"[1] относится к юридической ответственности лица или организации за выполнение некоторых функций и обязанностей родитель. Первоначально произошло от английского общее право, он применяется в двух отдельных областях закона.
Во-первых, он позволяет таким учреждениям, как колледжи и школы, действовать в наилучших интересах общества. студенты как они считают нужным, хотя и не допускают того, что могло бы считаться нарушением студенческих гражданские свободы.[1]
Во-вторых, эта доктрина может предоставить небиологическому родителю юридические права и обязанности биологического родителя, если они выступили в качестве родителя.[2]
В вместо родителей доктрина отличается от доктрины parens patriaeпсихологическая родительская доктрина, и принятие.[3]
В зависимости от ситуации
Школ-интернатов
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Ноябрь 2019) |
Смотрители и руководство Школа-интернат несут ответственность за заботу вместо родителя.
Образование
Начальное и среднее образование
Cheadle Hulme School, дневная, основанная в Манчестере, Англия, в 1855 году, приняла вместо родителей как его девиз, задолго до первого в мире закона о государственном образовании, Закон о начальном образовании 1870 г.. Школа была создана для обучения и ухода за сиротами и детьми неблагополучных родителей.
Вместо родителей имел только прецедентное юридическое значение для палаты суда. Основание школы Cheadle Hulme, также известной как Manchester Warehousemen and Clerks Orphans Schools, стало первым случаем, когда это выражение было использовано с юридической точки зрения в образовательной сфере.[нужна цитата]
Первое серьезное ограничение этого появилось в Верховный суд США дело Совет по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта (1943), в котором суд постановил, что студентов нельзя заставлять салютовать американский флаг. Более заметные изменения произошли в 1960-х и 1970-х годах в таких случаях, как Тинкер против Независимого школьного округа Де-Мойна (1969), когда Верховный суд постановил, что «поведение ученика в классе или вне его, которое по любой причине - будь то время, место или тип поведения - существенно мешает работе в классе или предполагает существенные беспорядки или вторжение. прав других, конечно, не иммунизируется конституционной гарантией Свобода слова. «Речь взрослых также ограничена« временем, местом и манерой »ограничений, и поэтому такие ограничения не зависят от школ, действующих вместо родителей.
В Тинкер против Независимого школьного округа Де-Мойна (1969), Верховный суд постановил, что для того, чтобы школьные чиновники оправдали цензуру речи, они «должны иметь возможность показать, что [их] действия были вызваны чем-то большим, чем простое желание избежать дискомфорта и неприятностей, которые всегда сопровождают непопулярную точку зрения. , «разрешая школам запрещать поведение, которое« материально и существенно нарушает требования соответствующей дисциплины в работе школы ». Суд пришел к выводу, что действия Тинкеров с нарукавными повязками не вызвали разрушения, и постановил, что их деятельность представляет собой охраняемую конституцией символическую речь.
В Нью-Джерси против T.L.O. (1985) Джастис Уайт писал:
«При проведении обысков и других дисциплинарных функций в соответствии с такой политикой школьные чиновники действуют как представители государства, а не просто как суррогаты родителей, и они не могут требовать иммунитета родителей от ограничений Четвертой поправки».
Дело поддержало обыск кошелька на территории государственной школы на основании разумных подозрений, указав, что существует баланс между законными ожидание конфиденциальности и заинтересованность государственной школы в поддержании порядка и дисциплины. Однако в Школьный округ Хазелвуд против Кульмайера (1987) Верховный суд постановил, что "Первая поправка права учащихся в государственных школах не совпадают автоматически с правами взрослых в других условиях и должны применяться в свете особых характеристик школьной среды ", и школы могут подвергать цензуре публикации, спонсируемые школой (например, школьную газету), если содержание "... несовместимо с его основной образовательной миссией". Другие проблемы учащихся, такие как школа дресс-коды наряду с обысками шкафчиков, сотовых телефонов и персональных портативных компьютеров должностными лицами государственных школ еще не было проверено в Верховном суде.
Частные учебные заведения наделяют своих студентов значительно большей властью, чем государственные, и, как правило, им разрешено произвольно диктовать правила. в Верховный суд штата Кентукки дело Gott v. Berea College (1913), было подтверждено, что «колледж или университет может предписывать требования для приема и правила поведения своих студентов, и тот, кто поступает в качестве студента, безоговорочно соглашается соблюдать такие правила правительства», в то время как учреждения, финансируемые государством, могут не претендовать на такую же способность.
В Морс против Фредерика (2007) Справедливость Кларенс Томас, согласившись с большинством, утверждали, что Тинкер Постановление противоречило «традиционному пониманию роли судебной власти в отношении государственного образования» и игнорировало историю государственного образования.[4] Он считал, что роль судебной власти в определении наличия у студентов свободы выражения мнения ограничивается вместо родителей. Он процитировал Лендер против Сивера (1859 г.), который постановил, что вместо родителей позволил школам наказывать учащихся за высказывания, которые, по мнению школы или учителя, противоречат интересам и образовательным целям школы. Это постановление гласило, что единственное ограничение, наложенное доктриной, - это злонамеренные действия или действия, которые причиняют непоправимый вред. Ни то, ни другое не произошло с Тинкер.
Высшее образование
Хотя вместо родителей продолжает применяться к начальному и среднему образованию в США, применение концепции в значительной степени исчезло в высшее образование. Так было не всегда.
До 1960-х годов в частной жизни на студентов действовало множество ограничений. Женщины обычно подвергались комендантский час уже в 22:00, а общежития разделили по полу. Некоторые университеты исключили студентов, особенно студенток, которые были сочтены "морально" нежелательными. Что еще более важно, университеты сочли целесообразным ограничить Свобода слова, в университетском городке, часто запрещая организациям, находящимся в немилости или с другими взглядами, выступать, организовывать, демонстрировать или иным образом действовать в кампусе. Эти ограничения подверглись резкой критике со стороны студенческих движений 1960-х годов, и Движение за свободу слова на Калифорнийский университет в Беркли сформировались частично из-за них, вдохновляя студентов в других местах усилить свою оппозицию.[5]
Знаковое дело 1961 года Диксон против Алабамы было началом конца для вместо родителей в высшем образовании США. В Апелляционный суд США пятого округа обнаружили, что Государственный колледж Алабамы не могли исключить студентов без надлежащего судебного разбирательства. Однако это по-прежнему не мешает учащимся, реализующим свои права, преследоваться в судебном порядке за нарушение установленных правил.[6]
Больницы и дома престарелых
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Ноябрь 2019) |
Опекуны и руководство несут ответственность за заботу вместо родителя.
В зависимости от страны
Индия
Закон Индии предусматривает вместо родителей. Согласно индийскому законодательству, нечеловеческим организациям, таким как животные, трасты (в том числе созданные для имущественного планирования), благотворительные организации, корпорации, органы управления и т. Д., А также ряд других нечеловеческих прав получили статус "законопослушный гражданин"с законными правами и обязанностями, такими как предъявление иска и предъявление иска, владение и передача собственности, уплата налогов и т. д. В судебных делах, касающихся животных, животные имеют статус "законопослушный гражданин" и у людей есть юридическая обязанность действовать в качестве «loco parentis» по отношению к благополучию животных, как родитель по отношению к несовершеннолетним детям. В случае контрабанда коров, то Высокий суд Пенджаба и Харьяны потребовал, чтобы «весь животный мир, включая птичьих и водных» вид имеет «отдельное юридическое лицо с соответствующими правами, обязанностями и обязанностями живого человека» и люди "loco parentis" при разработке норм содержания животных, ветеринарии, кормов и укрытий, например в экипажах, запряженных животными, не должно быть более четырех человек, и животные, перевозящие грузы не должны быть загружены сверх установленных пределов, и эти пределы должны быть уменьшены вдвое, когда животные должны нести груз вверх по склону.[7]
Великобритания
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Ноябрь 2019) |
Соединенные Штаты Америки
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Ноябрь 2019) |
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Юридический словарь Law.com - вместо родителей". Law.com. Получено 3 сентября 2008.
- ^ Пример семейного права вместо родителей В архиве 21 апреля 2008 г. Wayback Machine
- ^ In Loco Parentis - Общество Quaqua
- ^ 127 S.Ct. 2634
- ^ Андерсон, Терри Х. (1996). Движение и шестидесятые годы. Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-510457-8.[страница нужна]
- ^ Гувер, Эрик (5 сентября 2008 г.). "'«Дом животных» в 30: О Блуто, где ты? ". Хроника высшего образования. 55 (2): 34–35.
- ^ От птиц к священным рекам: список всего, что Индия считает «юридическими лицами»., Кварц (издание), Сентябрь 2019.
внешняя ссылка
- Конрат, Ричард Кранмер. В Loco Parentis: Последние изменения в этой правовой доктрине применительно к отношениям между университетом и студентом в Соединенных Штатах Америки, 1965–1975 гг. - докторская диссертация, представленная в Высшую педагогическую школу Кентского государственного университета, 1976 г., в которой резюмируются истоки и развитие этой доктрины с древних времен до 1970-х годов.