WikiDer > Долговую кабалу

Indentured servitude
Договор, подписанный Генри Майером знаком «X» в 1738 году. Этот договор связывал Майера с Авраамом Хестантом из Округ Бакс, Пенсильвания, который заплатил Майеру за поездку из Европы.

Исторически сложилось так, что наемный слуга или же наемный рабочий был мужчиной (почти никогда не было женщиной), который брал ссуду (договор аренды), чаще всего для оплаты стоимости его транспортировки к месту работы: например, из Европы в Северную Америку. Чтобы погасить эту ссуду, работник (арендатор) согласился работать без зарплаты на кредитора в течение определенного количества лет.

Как и любой заем, облигацию можно было продать; большинству работодателей приходилось полагаться на посредников при найме и транспортировке рабочих, поэтому контракты (наемные работники) обычно покупались и продавались по прибытии на место назначения. Как и цены порабощенных, их цена повышалась или понижалась в зависимости от спроса и предложения. При погашении залога (ссуды) работник был освобожден. Иногда ему давали земельный участок.

Хотя перевозка наемных рабочих через Атлантику была для них неприятна, она была намного безопаснее и удобнее, чем обращение с порабощенными (захваченными) чернокожими людьми. Они были пассажирами, а не собственностью. У них были права и, по крайней мере теоретически, доступ к правовой системе. Смертность была намного ниже, и тела не выбросили за борт.

В отличие от порабощенных, наемные работники обычно могли жениться, передвигаться по местности, пока работа была сделана, читать все, что они хотели, и посещать уроки.

Однако рабство по договору часто было жестоким,[куда?] с высоким процентом[нечеткий] слуг, умирающих до истечения срока их контрактов.[нужна цитата] Во многих странах,[куда?] системы наемного труда в настоящее время объявлены вне закона и запрещены Всеобщая декларация прав человека как форма рабство.[1] Хотя термин «договор аренды» больше не используется, работники из бедных стран, стремящиеся к переезду на работу в более благополучные страны, по-прежнему подписывают аналогичные контракты, взяв на себя обязательство работать, чтобы оплатить транспортные расходы. Злоупотребления - обычное дело.[нужна цитата]

Северная и Южная Америка

Северная Америка

До конца 18 века кабальное рабство было очень распространено в Британская Северная Америка. Для бедных европейцев (обычно из Ирландии) это часто был способ иммигрировать в американские колонии: они подписывали договор в обмен на дорогостоящий проезд. По истечении срока действия договора иммигранты могли работать на себя или на другого работодателя. По крайней мере один экономист выдвинул теорию о том, что подневольное состояние по договору возникло в основном как «институциональный ответ на несовершенство рынка капитала».[2]

В некоторых случаях договор был заключен с капитаном судна, который продал договор нанимателю в колониях. Большинство наемных слуг работали в качестве сельскохозяйственных рабочих или домашней прислуги, хотя некоторые были отданы в ученики ремесленникам.

Условия контракта не всегда выполнялись американскими судами, хотя беглецов обычно разыскивали и возвращали их работодателю.

От половины до двух третей европейских иммигрантов в Американские колонии между 1630-ми годами и американской революцией договоры.[3] Однако в то время как почти половина европейских иммигрантов в Тринадцать колоний были наемными слугами, в любой момент их численно превосходили рабочие, которые никогда не были наемными или у которых срок договора истек, и, таким образом, бесплатный наемный труд был более распространен среди европейцев в колониях.[4] Люди по контракту были численно важны в основном в регионе из Вирджиния на север к Нью-Джерси. В других колониях их было гораздо меньше. Общее количество иммигрантов из Европы во все 13 колоний до 1775 года составляло около 500 000 человек; из них 55 000 были принудительными заключенными. По оценкам Томлинса, из примерно 450 000 европейцев, прибывших добровольно, 48% имели договорные отношения.[5] Около 75% из них были моложе 25 лет. Возраст взрослых мужчин составлял 24 года (а не 21 год); люди старше 24 лет обычно заключали контракты на срок около 3 лет.[6] Что касается пришедших детей, Гэри Нэш сообщает, что «многие из слуг на самом деле были племянниками, племянницами, двоюродными братьями и детьми друзей эмигрировавших англичан, которые однажды в Америке заплатили за проезд за свой труд».[7]

Несколько экземпляров похищение[8] для транспортировки в Америку, например, Питер Уильямсон (1730–1799). Как историк Ричард Хофштадтер указал: «Хотя были предприняты усилия по регулированию или сдерживанию их деятельности, и их значение уменьшилось в восемнадцатом веке, остается верным то, что определенная небольшая часть европейского колониального населения Америки была захвачена силой, а гораздо большая часть пришел в ответ на обман и искажение фактов со стороны духов [агентов по вербовке] ".[9] Известно, что один "дух" по имени Уильям Тьен унесся призраками.[10] 840 человек из Британии в колонии за один год.[11] Историк Лероне Беннетт-младший отмечает, что «мастеров порки часто не заботило, были ли их жертвы черными или белыми».[12]

Поручительство также использовалось различными правительствами Англии и Великобритании в качестве наказания побежденным противникам в восстаниях и гражданских войнах. Оливер Кромвель отправил на принудительную службу тысячи пленных, захваченных в 1648 г. Битва при Престоне и 1651 г. Битва при Вустере. Король Джеймс II поступил аналогично после Монмутское восстание в 1685 году, и использование таких мер продолжалось и в 18 веке.

Слуги по контракту не могли вступать в брак без разрешения своего хозяина, иногда подвергались физическим наказаниям и не получали юридической помощи от судов. В частности, наемные служанки могли подвергаться изнасилованию и / или сексуальному насилию со стороны своих хозяев. Если бы рождались дети, роды продлили бы на 2 года.[13] Случаи успешного судебного преследования за эти преступления были очень редкими, поскольку наемные служащие вряд ли имели доступ к магистрату, а социальное давление с целью избежать такой жестокости могло варьироваться в зависимости от географии и культурных норм. Ситуация была особенно трудной для женщин-контрактников, потому что как из низкого социального класса, так и из пола они считались особенно предрасположенными к порокам, что делало правовую защиту необычной.

В Американская революция серьезно ограничила иммиграцию в Соединенные Штаты, но историки экономики оспаривают ее долгосрочные последствия. Шэрон Сэлинджер утверждает, что экономический кризис, последовавший за войной, сделал долгосрочные трудовые контракты непривлекательными. Его анализ населения Филадельфии показывает, как процент связанных граждан упал с 17% до 6,4% за время войны.[14] Уильям Миллер придерживается более умеренной теории, утверждая, что «Революция ... вызвала волнения среди белых рабов. Но они были скорее временными, чем продолжительными».[15] Дэвид Галенсон поддерживает эту теорию, предполагая, что количество британских наемных служащих так и не выздоровело, и что их заменили европейцы других национальностей.[16]

Правительства США и Великобритании приняли несколько законов, которые способствовали сокращению долговых обязательств. Парламент Великобритании Закон о пассажирских судах 1803 г. регулируемые условия передвижения на судах, чтобы сделать транспортировку более дорогостоящей, чтобы помешать арендаторам домовладельцев искать лучшей жизни. Американский закон, принятый в 1833 году, отменил тюремное заключение должников, что затруднило судебное преследование беглых слуг, увеличивая риск покупок по контрактам по облигациям. В 13-я поправка, прошло вслед за американская гражданская война, сделало подневольное состояние по контракту незаконным в Соединенных Штатах.

Контракты

Благодаря его введению, детали, касающиеся контрактной рабочей силы, варьировались в зависимости от регионов импорта и экспорта, и большинство заграничных контрактов было заключено до рейса с пониманием того, что потенциальные мигранты были достаточно компетентны, чтобы заключать заграничные контракты за свой счет, и что они предпочитали заключать контракт раньше. путешествие.[17]

Большинство трудовых договоров заключались с шагом в пять лет с возможностью продления еще на пять лет. Многие контракты также предусматривали бесплатный проезд домой после выполнения предписанных работ. Однако, как правило, не существовало политики, регулирующей работодателей после завершения рабочего времени, что приводило к частому жестокому обращению.[17]

Карибский бассейн

Индийская женщина в традиционной одежде
Индийская женщина в традиционной одежде

В 1643 году европейское население Барбадоса составляло 37 200 человек.[18] (86% населения).[19] Вовремя Войны Трех Королевств, не менее 10 000 шотландских и ирландских военнопленных были транспортируется в качестве наемных рабочих в колонии.[20]

Были также сообщения о похищения европейцев работать слугами. В конце 17 - начале 18 веков дети из Англии и Франции были похищены и проданы на работу в Карибском бассейне.

Полмиллиона европейцев отправились в качестве наемных слуг в Карибское море (прежде всего на англоязычные острова Карибского моря) до 1840 года.[21][22]

В 1838 году, с началом отмены рабства, британцы занимались вывозом миллиона индейцев из Индии в Карибский бассейн, чтобы занять место африканских рабов (освобожденных в 1833 году) по договору. Женщин, которые искали то, что, по их мнению, могло бы стать лучшей жизнью в колониях, разыскивали и вербовали гораздо чаще, чем мужчин, из-за большого количества мужчин, уже находящихся в колониях. Однако женщины должны были подтвердить свой статус одиноких и иметь право на эмиграцию, поскольку замужние женщины не могли уехать без мужей. Многие женщины, пытающиеся спастись от жестоких отношений, были готовы воспользоваться этим шансом. Закон об иммиграции из Индии 1883 г.[23] не позволяли женщинам покинуть Индию овдовевшими или одинокими с целью побега.[24] Прибытие в колонии привело к неожиданным условиям бедности, бездомности и почти полного отсутствия еды, поскольку большое количество эмигрантов заполнило маленькие деревни и наводнило рынок труда. Многие были вынуждены подписать трудовые контракты, по которым им приходилось выполнять тяжелый полевой труд на плантации. Кроме того, по прибытии на плантацию одиноким женщинам «назначили» мужчину, поскольку им не разрешалось жить в одиночестве. Здесь лучше всего видна тонкая разница между рабством и арендным договором, поскольку женщины все еще находились под контролем владельцев плантаций, а также их недавно назначенного «партнера».[25]

Колониальная индийская система выкупа

В Индийская система эмиссии была система договор, форма долговая кабала, на которые 2 миллиона[26] Индейцы мы транспортируется в различные колонии Европейский полномочия по обеспечению рабочей силой (в основном сахарных) плантаций. Это началось с конец рабства в 1833 году и продолжалось до 1920 года. Это привело к развитию большого Индийская диаспора, которые распространились из Индийского океана (т.е. Реюньон и Маврикий) в Тихий океан (т.е. Фиджи), а также рост Индо-Карибский и Индоафриканский численность населения.

Британцы хотели, чтобы местные чернокожие африканцы работали в Натал как рабочие. Но местные жители отказались, и в результате британцы ввели систему долговых обязательств, что привело к постоянному Индийский южноафриканский присутствие. 18 января 1826 г. Французский Индийский океан остров Реюньон установили условия для введения в колонию индийских рабочих. Каждый мужчина должен был предстать перед магистрат и заявить, что ушел добровольно. Контракт был заключен на пять лет с оплатой в размере 8 ₹ (12 ¢ США).[нужна цитата] в месяц и при условии, что рабочие были доставлены из Пондичерри и Караикал. Первая попытка импорта индийской рабочей силы в Маврикийв 1829 году закончилась неудачей, но к 1834 году была отменена большая часть британская империя, транспортировка индийской рабочей силы на остров набирала обороты. К 1838 году на Маврикий было отправлено 25 000 индийских рабочих.

После окончания рабства Вест-Индия сахарные колонии пробовали использовать эмансипированный рабы, семьи из Ирландия, Германия и Мальта и португальский из Мадейра. Все эти усилия не смогли удовлетворить потребности колоний в рабочей силе из-за высокой смертности новоприбывших и их нежелания продолжать работать по окончании срока пребывания в должности. 16 ноября 1844 года правительство Британской Индии легализовало эмиграцию в Ямайка, Тринидад и Демерара (Гайана). Первое судно, Whitby, отправилось из порта Калькутта в Британскую Гвиану 13 января 1838 года и прибыло в Бербис 5 мая 1838 года. Карибский бассейн остановился в 1848 году из-за проблем в сахарной промышленности и возобновился в Демераре и Тринидаде в 1851 году и на Ямайке в 1860 году.

Индийская система долговых обязательств была окончательно запрещена в 1917 году.[27] В соответствии с Экономист, "Когда Законодательный совет Индии наконец закончился договор ... это произошло из-за давления со стороны Индийские националисты и снижение прибыльности, а не из гуманитарных соображений ".[27]

Океания

Осужденных переправляют в австралийские колонии до 1840-х годов их часто нанимали по контракту.[28]Слуги по контракту также эмигрировали в Новый Южный Уэльс.[29]В Компания Van Diemen's Land использовали квалифицированный наемный труд в течение семи лет или менее.[30] Аналогичная схема для Лебединая река область Западной Австралии существовала между 1829 и 1832 годами.[31]

В 1860-х годах плантаторы в Австралия, Фиджи, Новая Каледония, а Самоа Островануждаясь в рабочих, поощряла торговлю долгосрочным трудом по контракту, называемую «черным дроздом». В разгар торговли рабочей силой более половины взрослого мужского населения нескольких островов работали за границей.[нужна цитата]

В течение 40 лет, с середины 19-го до начала 20-го века, трудился на полях сахарного тростника. Квинсленд, Австралия включала элемент принудительной вербовки и кабального рабства 62000 человек. Островитяне Южного моря. Рабочие были в основном из Меланезия - в основном из Соломоновы острова и Вануату - с небольшим количеством от Полинезийский и Микронезийский такие области, как Самоа, то Острова Гилберта (впоследствии известный как Кирибати) и Острова Эллис (впоследствии известный как Тувалу). Их стали называть "Канакас".[нужна цитата]

Остается неизвестным, сколько островитян похитили торговцы. По-прежнему трудно определить, нанимала ли система жителей островов на законных основаниях, уговаривала, обманывала, принуждала или заставляла их покинуть свои дома и отправиться на корабле в Квинсленд. Официальные документы и отчеты того периода часто противоречат устная традиция перешла к потомкам рабочих. Истории о явно жестоких похищениях обычно относятся к первым 10–15 годам торговли.[нужна цитата]

Австралия депортировали многих из этих островитян обратно в места их происхождения в период 1906–1908 годов в соответствии с положениями Закон о рабочих островах Тихого океана 1901.[32]

Собственные австралийские колонии Папуа и Новая Гвинея (присоединились после Вторая мировая война формировать Папуа - Новая Гвинея) были последними юрисдикциями в мире, которые использовали кабальный сервитут.[нужна цитата]

Африка

Значительное количество строительных проектов, в основном британских, в Восточная Африка и Южная Африка, требовало огромного количества рабочей силы, превышающей доступность или готовность местных соплеменников. Кули из Индии были импортированы, часто по контрактам, для таких проектов, как Уганда железная дорога, как сельскохозяйственный труд и как горняки. Они и их потомки составляли значительную часть населения и экономики Кении и Уганды, хотя и не без негодования со стороны других. Иди Аминс изгнание «азиатов» из Уганды в 1972 году было изгнание индоафриканцев.[33]

Большинство населения Маврикий являются потомками индийских наемных рабочих, прибывших в период с 1834 по 1921 год. Первоначально работавшие на сахарных плантациях после отмены рабства в Британской империи, в этот период на острове проживало около полумиллиона наемных рабочих. Ааправаси Гхат, в бухте на Порт-Луи а теперь ЮНЕСКО сайт, был первым британским колония служить крупным центром приема рабов и наемных слуг для британских плантаций.[34]

Легальное положение

В Всеобщая декларация прав человека (принят Генеральная Ассамблея ООН в 1948 г.) заявляет в статье 4: «Никто не может содержаться в рабстве или подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещены во всех их формах».[35] Более конкретно, это рассматривается в статье 1 (а) Организации Объединенных Наций 1956 г. Дополнительная конвенция об упразднении рабства.

Однако только национальное законодательство может установить незаконность наемного труда в конкретной юрисдикции. В Соединенных Штатах Закон о защите жертв торговли людьми и насилия (VTVPA) 2000 расширенных сервитутов для прикрытия крестьянин а также принудительное рабство.[36]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Всеобщая декларация прав человека». www.un.org. 2015-10-06. Статья 4. Получено 2020-12-04.
  2. ^ Whaples, Роберт (Март 1995 г.). «Где существует консенсус среди американских экономических историков? Результаты обзора сорока предложений». Журнал экономической истории. 55 (1): 139–154. CiteSeerX 10.1.1.482.4975. Дои:10.1017 / S0022050700040602. JSTOR 2123771. ... [] подавляющее большинство [экономических историков и экономистов] согласны с мнением, что подневольное состояние по договору было экономическим механизмом, призванным сгладить недостатки на рынке капитала.
  3. ^ Галенсон 1984: 1
  4. ^ Джон Донохью, "Заклятое рабство в английской Атлантике 17-го века: Краткий обзор литературы", История Компас (2013) 11 # 10 стр. 893–902.
  5. ^ Кристофер Томлинс, "Переосмысление кабального рабства: европейская миграция и ранняя американская рабочая сила, 1600–1775 гг." История труда (2001) 42 # 1 с. 5–43, at p.
  6. ^ Tomlins (2001), примечания 31, 42, 66
  7. ^ Гэри Нэш, Городское суровое испытание: северные морские порты и истоки американской революции (1979) стр.15
  8. ^ «трепан | трапан №2». OED Online. Июнь 2017. Oxford University Press.
  9. ^ Ричард Хофштадтер (1971). Америка в 1750 году: социальный портрет. Кнопф Даблдей. п. 36. ISBN 9780307809650.
  10. ^ Лероне Беннетт-младший (Ноябрь 1969 г.). Белое рабство в Америке. Ebony Magazine. С. 31–40.
  11. ^ Календарь государственных газет: колониальная серия. Великобритания. Государственный архив. 1893. с. 521.
  12. ^ Календарь государственных газет: колониальная серия. Великобритания. Государственный архив. 1893. с. 36.
  13. ^ Раса, пол и власть в Америке: наследие слушаний по делу Хилла-Томаса. Хилл, Анита, Джордан, Эмма Коулман. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 1995 г. ISBN 0-19-508774-7. OCLC 32891709.CS1 maint: другие (связь)
  14. ^ Сэлинджер, Шарон В. (1981). «Колониальный труд в переходный период: упадок кабального рабства в конце восемнадцатого века в Филадельфии». История труда. 2. 22 (2): 165–191 [181]. Дои:10.1080/00236568108584612.
  15. ^ Миллер, Уильям (1940). «Влияние американской революции на кабальное рабство». История Пенсильвании. 3. 7: 131–141 [137].
  16. ^ Галенсон, Дэвид (1984). "Взлет и падение кабального рабства в Америке: экономический анализ". Журнал экономической истории. 1. 44: 1–26 [13]. Дои:10,1017 / с002205070003134x.
  17. ^ а б Уолтон, Лай. Подневольный труд, Карибский сахар. С. 50–70.
  18. ^ Катлер, Сесилия (12 июля 2017 г.). Языковой контакт в Африке и африканская диаспора в Америке: в честь Джона В. Синглера. Издательская компания Джона Бенджамина. п. 178. ISBN 978-9027252777.
  19. ^ численность населения, Рабство и экономика на Барбадосе, BBC.
  20. ^ Хигман 1997, п. 108.
  21. ^ Майкл Д. Бордо, Алан М. Тейлор, Джеффри Г. Уильямсон, ред. Глобализация в исторической перспективе (2005) стр. 72
  22. ^ Гордон К. Льюис и Энтони П. Мейнгот, Основные течения в карибской мысли: историческая эволюция карибского общества в его идеологических аспектах, 1492–1900 гг. (2004) стр 96–97
  23. ^ [1]
  24. ^ Бахадур, Гайутра (2014). Женщина-Кули: Одиссея соглашения. США: Чикаго Пресс. п. 22. ISBN 9780226211381.
  25. ^ Бахадур, Гайутра (2014). Женщина-Кули: Одиссея соглашения. США: Чикагский университет Press. п. 123. ISBN 9780226211381.
  26. ^ Работа по контракту из Южной Азии (1834-1917) - 2013 г., д-р Сундари Анита из Университета Линкольна и профессор Рут Пирсон из Университета Лидса, «Бастующие женщины: рабочие Южной Азии»
  27. ^ а б «Наследие индийской миграции в европейские колонии». Экономист. 2 сентября 2017 г.. Получено 2 сентября 2017.
  28. ^ Аткинсон, Джеймс (1826). Отчет о состоянии сельского хозяйства и выпаса скота в Новом Южном Уэльсе. Лондон: Дж. Кросс. п.110. Получено 2012-11-14. На сэра Томас Брисбен принимая во внимание правительство, было приказано, чтобы все лица на каждые 100 акров земли, предоставленной им, брали и держали одного осужденного до истечения срока его наказания или его освобождения.
  29. ^ Перкинс, Джон (1987), «Труд заключенных и Австралийская сельскохозяйственная компания», в Николасе, Стивене (ред.), Осужденные рабочие: переосмысление прошлого Австралии, Исследования по истории Австралии, Издательство Кембриджского университета (опубликовано в 1988 г.), стр. 168, ISBN 9780521361262, получено 2012-11-14, Особенность Австралийская сельскохозяйственная компанияоперации в Порт Стивенс было одновременное [...] использование различных форм труда. Первоначальное ядро ​​рабочей силы состояло из наемных служащих, привезенных из Европы по семилетним контрактам.
  30. ^ с.15 Даксбери, Дженнифер Колония Сервитут: по контракту и назначенные слуги Земельной компании Ван Димена 1825-1841 гг. Публикации по истории Монаха 1989
  31. ^ Fitch, Валери Стремление к труду: договор с Swan River Hesperian Press 2003
  32. ^ «Документирование демократии». Foundingdocs.gov.au. Архивировано из оригинал 26 октября 2009 г.. Получено 2009-07-04.
  33. ^ Патель, Хасу Х. (1972). «Генерал Амин и исход индейцев из Уганды». Выпуск: Журнал мнений. 2 (4): 12–22. Дои:10.2307/1166488. JSTOR 1166488.
  34. ^ "История". Правительственный портал Маврикия. Получено 22 января 2015.
  35. ^ «Всеобщая декларация прав человека». Объединенные Нации. Получено 2011-10-14.
  36. ^ «Законы США о рабстве и принудительном рабстве». Justice.gov. Получено 2011-10-14.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Абрамицкий, Ран; Брэггион, Фабио. «Миграция и человеческий капитал: самостоятельный выбор служащих по контракту в Америку», Журнал экономической истории, (2006) 66 # 4 стр. 882–905, в JSTOR
  • Баллах, Джеймс Кертис. Рабство белых в колонии Вирджиния: исследование системы наемного труда в американских колониях (1895) отрывок и текстовый поиск
  • Браун, Кэтлин. Добрые жены, мерзкие девки и нетерпеливые патриоты: пол, раса и власть в колониальной Вирджинии, U. of North Carolina Press, 1996.
  • Хофштадтер, Ричард. Америка в 1750 году: социальный портрет (Кнопф, 1971) стр. 33–65. онлайн
  • Джернеган, Маркус Уилсон Трудящиеся и зависимые классы в колониальной Америке, 1607–1783 гг. (1931)
  • Морган, Эдмунд С. Американское рабство, американская свобода: испытание колониальной Вирджинии. (Нортон, 1975).
  • Нагл, Доминик. Не часть метрополии, но отдельные доминионы - закон, формирование государства и управление в Англии, Массачусетсе и Южной Каролине, 1630-1769 гг. (ЛИТ, 2013): 515–535, 577 сл., 635–689.онлайн
  • Сэлинджер, Шарон В. Служить добросовестно и добросовестно: рабочие и наемные служащие в Пенсильвании, 1682–1800. (2000)
  • Томлинс, Кристофер. Ограничение свободы: закон, труд и гражданская идентичность в английской колонизации, 1580–1865 гг. (2010); влиятельная недавняя интерпретация онлайн-обзор
  • Торабуллы, Хал и Марина Картер, Coolitude: Антология трудовой диаспоры Индии Anthem Press, Лондон, 2002 г., ISBN 1-84331-003-1
  • Торабуллы, Кхал, «Голоса из Ааправаси гхата - ограниченные воображения», сборник стихов о маршруте кули и эстетике факира, трастовый фонд Ааправаси гхат, AGTF, Маврикий, 2 ноября 2013 г.
  • Уэринг, Джон. Миграция по контракту и торговля слугами из Лондона в Америку, 1618-1718 гг.. Oxford Oxford University Press, февраль 2017 г.
  • Уайтхед, Джон Фредерик, Иоганн Карл Баттнер, Сьюзен Э. Клепп и Фарли Грабб. Души на продажу: два немецких искупителя приезжают в революционную Америку, Серия Германо-Американского научно-исследовательского института Макса Каде, ISBN 0-271-02882-3.
  • Ципф, Карин Л. Труд невинных: принудительное ученичество в Северной Каролине, 1715–1919 гг. (2005).

Историография

  • Донохью, Джон. «Заклятое рабство в английской Атлантике 17 века: Краткий обзор литературы», История Компас (Октябрь 2013 г.) 11 # 10 стр. 893–902, Дои:10.1111 / hic3.12088

внешняя ссылка