WikiDer > Исаия 65 - Википедия

Isaiah 65 - Wikipedia
Исаия 65
Великий свиток Исайи.jpg
В Великий свиток Исайи, лучше всего сохранившийся из библейских свитков, найденных в Кумран со второго века до нашей эры, содержит все стихи этой главы.
КнигаКнига Исайи
Еврейская часть БиблииНевиим
Порядок в еврейской части5
КатегорияПоследние пророки
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части23

Исаия 65 шестьдесят пятая глава из Книга Исайи в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия.[1][2] В этой книге содержатся пророчества, приписываемые пророку. Исайя, и является одним из Книга Пророков.[3] Главы 56-66 часто упоминаются как Трито-Исайя.[4] Согласно христианскому толкованию, в этой главе говорится о призвании язычники.[5]

Текст

Исходный текст написан на Иврит язык. Эта глава разделена на 25 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст традиция, которая включает Codex Cairensis (895), Петербургский Кодекс Пророков (916), Кодекс Алеппо (10 век), Codex Leningradensis (1008).[6]

Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря (3 век до н.э. или позже):

  • 1QIsaа: полный
  • 1QIsaб: extant: стихи 17-25
  • 4QIsaб (4Q56): дошедшие до нас: стихи 1

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи Септуагинта версия включает Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), Александринский кодекс (А; А; 5 век) и Кодекс Мархалиана (Q; Q; 6 век).[7]

Парашот

В парашах перечисленные здесь разделы основаны на Кодекс Алеппо.[8] Исаия 65 является частью Утешения (Исайя 40–66). {P}: открыть парашах; {S}: закрыто парашах.

{P} 65: 1-7 {S} 65: 8-12 {P} 65: 13-25 {S}

Стих 1

Меня ищут те, кто не просил меня;
Я нашел из тех, кто меня не искал:
Я сказал: вот я, вот я,
народу, который не был назван моим именем.[9]
  • «Меня ищут»: скорее, «спрашивают» или «советуются» (сравните Иезекииль 14: 3; Иезекииль 20: 3, 31). В Комментарий кафедры предполагает, что применение текста Святой Павел (Римлянам 10:20) призыв язычников будет ощущаться всеми верующими во вдохновении, чтобы исключить толкование, которое предполагает, что Израиль является предметом стиха 1 не меньше, чем стихов 2-7.
  • «Я найден из них»: Павел перевел это Римлянам 10:20, Ἐμφανὴς ἐγενόμην Emphanēs egenomēn - «Я явился». Идея в том, что они получили его благосклонность.
  • «народ… не названный моим именем»: то есть язычники. Бог возражает их собственными словами (Исайя 63:19), что их просьба о том, что они «называются исключительно именем Его», не принесет результата, поскольку Божье евангельское приглашение не является таким исключительным (Римлянам 9:25; 1:16). язычники, Исаия 65: 1. Евреи из-за своего недоверия, идолопоклонства и лицемерия отвергли Исаия 65: 2-7. Остаток будет спасен, Исаия 65: 8-10. Суды над нечестивыми и благословения над благочестивыми, Исаия 65: 11-16. Цветущее и мирное состояние нового Иерусалима, Исаия 65: 17-25. Р. Моисей священник, как Абен Эзра наблюдает, интерпретирует это в отношении народов мира; и смысл в том, "Я проповедую даже язычникам, которые не называются моим именем", что согласуется с их пониманием Павлом (Римлянам 10:20).

Стих 11.

Но вы, оставившие Господа, забывающие Святую гору Мою, готовящие стол для Фортуны и наполняющие чаши смешанного вина для Судьбы,[10]
  • «Фортуна» переводится с иврита: Гад, а «Судьба» переводится с иврита Meni; оба являются божествами судьбы и удачи, почитаемыми древними сирийцами, арабами и набатеями.[11]

Стих 17.

Ибо вот, я создаю новые небеса и новую землю:
а о первом не вспомнят и не вспомнят.[12]
  • «Сотворите новое небо и новую землю»: Бог Израиля - божество-создатель.[11]

Стих 25.

Волк и ягненок будут пастись вместе,
и лев будет есть солому, как бык.
и прах будет пищей змея.
Они не причинят вреда и не разрушат всю мою святую гору,
говорит Господь.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Галлей, Генри Х. Справочник по Библии Галлея: сокращенный комментарий к Библии. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962 г.
  2. ^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012 г.
  3. ^ Теодор Хиберт и др. 1996 г. Библия нового толкователя: том VI. Нэшвилл: Абингдон.
  4. ^ Оксфордский справочник, Обзор: Bernhard Duhm доступ 6 сентября 2018 г.
  5. ^ Женевская Библия: subtitle at Исаия 65: 1-12
  6. ^ Вюртвайн 1995С. 35-37.
  7. ^ Вюртвайн 1995С. 73-74.
  8. ^ Как реализовано в Издание Еврейского издательского общества еврейской Библии на английском языке за 1917 год.
  9. ^ Исайя 65: 1
  10. ^ Исайя 65:17 ЖССБ
  11. ^ а б Куган 2007, п. 1069 Еврейская Библия.
  12. ^ Исайя 65:17 KJV
  13. ^ Исайя 65:25

Источники

  • Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими / второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (Дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января, 2019.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка

Еврейский

Христианин