WikiDer > Израиль Моисей Хазан

Израиль Моисей Хазан (1808 г. - октябрь 1862 г. в Бейруте) Сефардский раввин из Смирна.

Жизнь

Его отец Элиэзер Хазан отвез его в Иерусалим (1811 г.), где он получил образование у своего деда, Джозеф бен Хайим Хазан. В 1840 году он стал членом раввинской коллегии; в 1848 г. он был назначен «мешуллахом» (посыльным). В Риме он был избран главным раввином. В 1852 году он оставил эту должность раввината Корфу, а в 1857 году его призвали в раввинат Александрии. В 1862 году он уехал в Яффо; но, будучи нездоровым, он переехал в Бейрут, где и умер. Похоронен в Сидоне. В Риме и на Корфу его очень уважали, а поэт Людвиг Август фон Франкль, который видел его на Корфу (1856 г.), восторженно отзывается о его почтенной личности. Будучи поборником православия, он обладал достаточной независимостью ума, чтобы протестовать против суеверных обычаев, распространенных среди евреев Рима, которые настаивали на омовении трупов теплой водой и не позволяли устанавливать часы во дворе синагоги. Он написал письмо, в котором осудил реформы, проводимые в Брансуикская раввинская конференция (опубликовано в сборнике «Кинат Цийон», Амстердам, 1846 г.).

В его книге Айе ха-Ям, комментарий к респонсу Геоним, он представил обширный анализ цепочки традиций Геоника, утверждая, среди прочего, что «испанская» версия Иггерет Шерира Гаон (Послание Шериры Гаон) было оригинальной версией,^[1] в соответствии с консенсусом ученых того времени.

Работает

• Naalah le-YisraelСборник решений по наследственному делу (Вена, 1851; Александрия, 1862); связаны здесь
• Контрес Кедушат Йом-Тоб Шени, аргумент в пользу сохранения вторых святых дней (ib. 1855); связаны здесь
• Дибре Шалом ве-Эмет, ответ (в форме обращения левита к израильтянам Великобритании) на брошюру о реформе (на иврите и английском, Лондон, 1856 г.);
• Шеарит ха-Нахала, диалог в диалоге по религиозным вопросам, с переработанной редакцией его Нахала ле-Исраэль (Александрия, 1862 г.);
• Айе ха-Ям, респонсы Геоним, с его записями (Ливорно, 1864); связаны здесь
• Керах Шел Роми, респонса (ib. 1876); связаны здесь.

Другие респонсы с проповедями и защитой Каббала, остаются в рукописи.

Библиография еврейской энциклопедии

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Певица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «Хаззан, Хазан». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.

• Соломон Хазан, Ха-Маалот ли-Шаломо, п. 114;
• Илия Хазан, Зихрон Йерушалаим, п. 131, Ливорно, 1874 г .;
• Берлинер, Geschichte der Juden in Rom, стр.152, 208, Франкфурт-на-Майне, 1893.

дальнейшее чтение

• Хосе Фаур, Харав Исраэль Моше Хазан: ха-иш умишнато (Рабби Исраэль Моисей Хазан: человек и его учение) (Иерусалим, 1976) [иврит]
• Ави Саги, "Харав Исраэль Моше Хазан, бен партикуляризм ве-универсализм" в Yahadut: Бен Дат Ле-Мусар (Тель-Авив 1998) [иврит]
• Цви Зохар, Раввинское творчество на современном Ближнем Востоке (Лондон, 2013), глава 7

Рекомендации