WikiDer > Жак Дюпюи (иезуит)

Jacques Dupuis (Jesuit)

Жак Дюпюи
Родившийся5 декабря 1923 г.
Хуппай, Брабант, Бельгия
Умер28 декабря 2004 г.(2004-12-28) (81 год)
ЦерковьРимский католик
Назначен1954

Жак Дюпюи (5 декабря 1923 г. - 28 декабря 2004 г.) бельгийский Иезуит священник и богослов. Он провел несколько десятилетий в Индии и с 1984 г. преподавал в Папский григорианский университет в Риме.

Карьера

Жак Дюпюи стал иезуитом в 1941 году. После раннего религиозного и академического образования в Бельгия он уехал для Индия в 1948 году. 3-летний (1948–51) стаж преподавания в Коллегиальная школа Святого Ксавьера, Калькуттазаставил его открыть индуизм через то, как он формировал личности доверенных ему студентов. Это было открытие - разнообразие религий - и начало поиска на протяжении всей жизни: «обязательно ли Само-откровение Бога проходит через всех через личность? Иисус Христос?"[1]

После рукоположения в священники в Курсеонг, Индия, он защитил докторскую диссертацию по теологии в Григорианский университет в Риме по религиозной антропологии Ориген Александрийский. Ему было поручено преподавать догматику Теология на Иезуит Факультет теологии Курсеонга (позже переведен в Дели и переименован в 'Видьяджьотский богословский колледж').[2]

Директор журнала Vidyajyoti Journal of Theological Reflection отец Дюпюи также был советником конференции католических епископов Индии. Помимо многочисленных статей на богословские и межрелигиозные темы, он опубликовал в 1973 году (вместе с Йозефом Нойнером) сборник церковных документов «Христианская вера», который за 20 лет переиздал семь раз: бесценный инструмент богословского обучения для поколений людей. студенты католицизм.[3]

В 1984 году, после 36 лет в Индии, Дюпюи был призван преподавать теологию и нехристианские религии в Григорианский университет Рима. Его книга Иисус Христос à la rencontre des Religions (1989) был хорошо принят и быстро переведен на итальянский, английский и испанский языки. Его сделали директором журнала Gregorianum и назначен консультантом Папского совета по межрелигиозному диалогу.

Под следствием

В 2001 г. Конгрегация Доктрины Веры, отдел Римская курия, определил, что его книга К христианскому богословию религиозного плюрализма содержала двусмысленность, которая представляет «трудности по важным доктринальным вопросам» в отношении правильного понимания «семян истины и добра, существующих в других религиях».[4]

Дюпюи попросили разъяснить свою позицию по отношению к этому документу, но его никогда не наказывали. В будущие издания его книги должна была быть включена копия уведомления Конгрегации о областях, в которых его работа считалась неясной. В 2003 году посетитель сообщил, что «испытание, через которое он прошел с C.D.F., нанесло серьезный ущерб его психическому и физическому здоровью».[5] В уведомлении говорилось: "Католической доктрине соответствует утверждение, что семена истины и добра, существующие в других религиях, являются определенным участием в истинах, содержащихся в откровении или в откровении. Иисус Христос. Однако ошибочно полагать, что такие элементы истины и добродетели или некоторые из них не происходят в конечном итоге от источника - посредничества Иисуса Христа ».[6]

Впоследствии, однако, «новаторская» работа Дюпюи была высоко оценена значением других религий в «Божьем плане спасения человечества».[7]

Жак Дюпюи умер через несколько дней после празднования 50-летия священства в Риме, 28 декабря 2004 года.

Христология

Многие теологи выступают за Христология это прямо основано на Троице и понимании межличностных отношений между Отцом и Сыном, а также между Сыном и Святым Духом. В Жаке Дюпюи Кто, по-вашему, я?он утверждает, что внутри одной личности Иисуса Христа мы можем различать его две природы, человеческую и божественную, и, таким образом, между действиями его нетварной божественной природы и созданной им конечной человеческой природой.

Чтобы правильно сформулировать отношения между Иисусом Христом и Отцом, Дюпюи использует разные термины для описания аспектов божественной и человеческой природы Христа. Вместо «абсолютного» и «окончательного» Дюпюи говорит в терминах «конститутивного» и «универсального». Таким образом, Дюпюи пытается увести дискуссию от абсолюта.

Во-первых, наше знание Бога не является абсолютным или окончательным; это обязательно ограничено. Во-вторых, абсолютный Спаситель - это Отец, который является высшим источником воскресшего Господа и всей реальности. Следовательно, уникальность и универсальность Христа Спасителя являются «конститутивными». Как воплощенный сын Бога, Иисус является центром истории и ключом ко всей процессии спасения, и его воскресение придает универсальное значение его человеческому существованию. В этом смысле он является «составной частью» всеобщего спасения.[1]

Дюпюи подчеркивает, что конститутивная уникальность Иисуса как универсального Спасителя зиждется на его личности как Сына Божьего.

Книги

  • Иисус Христос на встрече мировых религий, 1991
  • Introduzione alla cristologia, 1993 г.
  • Кто, по-вашему, я?: Введение в христологию, 1994
  • К христианскому богословию религиозного плюрализма, 1997 г.
  • Христианство и религии, 2002 г.

Примечания

  1. ^ а б Ср. "Изучение теологии религиозного плюрализма Жака Дюпюи", Амброуз Монг Их-Рен, Китайский университет Гонконга, 22 ноября 2011 г.
  2. ^ Ср. «Вспоминая Жака Дюпюи»Джона Аллена-младшего на Национальный католический репортер от 7 января 2005 г.
  3. ^ Ср. «Иисус с азиатским лицом», на Sedosmission.org августа – сентября 1999 г.
  4. ^ Сандри, Луиджи (1 февраля 2001 г.). «Попытки Ватикана прояснить позицию иезуитов в отношении религиозного плюрализма». Христианство сегодня. Получено 3 июля 2017.
  5. ^ Фан, Питер С. (3 февраля 2003 г.). «Инклюзивный плюрализм». Америка. Получено 3 июля 2017.
  6. ^ УВЕДОМЛЕНИЕ о книге отца ЖАКА ДЮПУИ, С.Дж. «К христианской теологии религиозного плюрализма» (Orbis Books: Maryknoll, New York 1997).
  7. ^ Ср. «Богословские вклады иезуита Жака Дюпюи отмечаются в Риме», Джерард О'Коннелл на USCCB News. Доступ 5 декабря 2012 г.

Библиография

  • Христианская вера, Дом Альбы Нью-Йорк (1973)ISBN 0-8189-0453-4.
  • Иисус-Христос на стыке мировых религий (1991).
  • Ты говоришь, кто я? Введение в христологию (1994).
  • К христианскому богословию религиозного плюрализма (1997).
  • КЕНДАЛЛ Даниэль, О'КОЛЛИНС Джеральд (ред.), Многими и разнообразными способами: В честь Жака Дюпюи (2003). Эта книга содержит полную библиографию статей и книг Дюпюи.
  • Берроуз, Уильям (2013). Жак Дюпюи перед инквизицией. Юджин, Орегон: Публикации Пиквика. п. 197. ISBN 978-1-62032-335-9.
  • Джерард О'Коннелл, Не подавляйте Дух; Беседы с Жаком Дюпюи, Нью-Йорк (Мэрикнолл), Orbis Books, 2017.

внешняя ссылка