WikiDer > Джеймс Харрисон Ригг

Джеймс Харрисон Ригг (16 января 1821 - 7 апреля 1909) был английским министром-нонконформистом и методист педагог.

Жизнь

Он родился в Ньюкасл-он-Тайн 16 января 1821 года он был сыном Джона Ригга, тамошнего методистского священника, от его второй жены Анны, дочери Джеймса Макмаллена, ирландского методистского миссионера в Гибралтаре. Воспитанный в стесненных обстоятельствах, мальчик пять лет (1830–185) учился и четыре года (1835–1835) был младшим учителем в школе Кингсвуд для сыновей проповедников недалеко от Бристоля. В 1839 году он стал ассистентом в Академии преподобного Ферта в Хартстед-Мур, недалеко от Лидс, и предприняв безуспешную попытку вести собственную школу в Ислингтоне, Лондон, он стал в 1843 году классическим и математическим мастером в школе Джона Конквеста в Бигглсуэйд. В июле 1845 года он поступил в методистское служение в качестве испытателя и, получив рукоположение 1 августа 1849 года, последовательно служил в Вустере, Гернси, Брентфорде, Стокпорте, Манчестере, Фолкстоне и Тоттенхэме.^[1]

С самого начала Ригг много читал и много писал на религиозные и богословские темы. Сильный и ясный стиль оказал влияние на его произведения в его деноминации. Он был главным сотрудником Библейский обзор (1846–189), и часто писал в газете Уэсли, Сторож. Участие в первом номере Лондонский ежеквартальный обзор, Уэслианское методистское периодическое издание, в сентябре 1853 г. он вскоре присоединился к его редакционному коллективу (1868 г.), был соредактором с доктором Дж. Уильям Берт Поуп (1883–186) и, в конечном итоге, единственный редактор (1886–98).

Ригг объяснил свою теологическую позицию в трех интересных томах: Принципы уэслианского методизма (1850; 2-е изд. 1851), Уэслианский методизм и конгрегационализм противопоставлены (1852), и Современное англиканское богословие (1857; 3-е изд. 1880). В последней, где обсуждалось историческое развитие англиканской церкви, он критиковал широкое церковное учение Ф. Д. Морис, Чарльз Кингсли и Бенджамин Джоветт; его разногласия с Кингсли были тщательно выражены, Кингсли искал его знакомства, и Ригг остался с ним в Эверсли.

В 1866 году Ригг переиздал многие периодические статьи как Очерки для Times на церковные и социальные темы, а в 1869 г. он выпустил Духовенство Джона Уэсли (новая ред. 1879 г.). Его литературные произведения рано начали ценить в Америке. Он был английским корреспондентом Христианский адвокат Нового Орлеана (1851 г.) и Христианский адвокат Нью-Йорка (1857–76). В 1865 году он получил ученую степень Д.Д. из Колледж Дикинсона.^[1]

В 1868 году Ригг был назначен директором (Уэслианской) Вестминстерский учебный колледж для учителей дневных школ, и он занимал этот пост до 1903 года. В вопросах образования он приобрел экспертные знания и был активным полемистом. Когда в 1870 году был принят первый закон о начальном образовании, Ригг придерживался традиционной уэслианской точки зрения, выступая против секуляризма и отдавая предпочтение конфессиональным школам, хотя и не сочувствуя сектантской исключительности. Из Уильям Артур и Хью Прайс Хьюз, оба из которых поддержали передачу школ Уэсли в школьный совет, созданный в 1870 году, он глубоко отличался. Он настаивал на своих взглядах в переписке до внимания Гладстона и У. Э. Форстера, и Уэслианская конференция поддержала его. В 1870 году он был избран членом Вестминстера на первом же заседании. Лондонский школьный совет, и служил в этом качестве до 1876 года. С помощью профессора Хаксли и В. Х. Смит, M.P., он обеспечил предоставление программы религиозного обучения. В 1873 году он резюмировал эту позицию в Национальное образование в его социальных условиях и аспектах. Впоследствии он был членом королевской комиссии по начальному образованию (1886-1818 гг.), Над которой сэр Ричард Кросс председательствовал и высказался в пользу руководства школьного совета по сравнению с добровольной системой.^[1]

В общем управлении делами Уэсли Ригг был признан государственным лидером либерально-консервативного характера. Избранный председателем Кентского округа в 1865 году, он был включен в юридическую сотню в 1866 году. В 1878 году он был избран. Президент методистской конференции, и необычная награда была оказана ему переизбранием в 1892 году. С 1877 по 1896 год с двумя короткими перерывами он был председателем второго лондонского округа, а с 1881 по 1909 год он был казначеем Уэслианского миссионерского общества. ^[1]

В спорах относительно внутренней организации уэслианской церкви Ригг придерживался среднего курса. Он удовлетворил требование «прогрессивной» секции под руководством Хью Прайса Хьюза о расширенном участии мирян в работе конференции, предложив и осуществив «Сэндвич-компромисс» в 1890 году, который «зажал» представительное собрание мирян между заседаниями. два сеанса пастырского заседания. Компромисс длился до 1901 года, когда преобладала либеральная секция, и конференция была открыта министрами и мирянами вместе, хотя пастырское собрание все еще сохраняло за собой право избирать президента. Предложение Ригга 1894 года, в котором Хьюз поддержал его, освободить председателей округов от окружных обязанностей и предоставить им возможность осуществлять надзор за округом, было отклонено конференцией из-за подозрений в том, что «отделенные председатели» Ригга имели оттенок епископства. Собственная позиция Ригга в этом вопросе была определена в его Сравнительный взгляд на церковную организацию. Первобытный и протестантский (1887; 3-е изд. 1896 г.). С Хьюзом и прогрессивной партией отношения Ригга часто были натянутыми. В частном письме кардиналу Мэннингу, коллеге по комиссии по образованию, по вопросу об образовании в декабре 1888 года он описал Хьюза как «вашего несдержанного помощника по воздержанию, нашего методистского головореза». Несанкционированная публикация письма в газете Перселла. Жизнь кардинала (1895 г.) привел к репрессиям со стороны Хьюза, который писал в Методистские времена статья «Самораскрытие доктора Ригга». По просьбе Ригга письмо было изъято из более поздних изданий книги Перселла, и он и Хьюз примирились.^[1]

Ригг, чья несколько грубая манера поведения заставляла даже дружелюбных поклонников сравнивать его с доктором Джонсоном, никогда не ослаблял своей литературной энергии среди своей разнообразной деятельности. На протяжении многих лет он был членом комитета Лондонская библиотека. ^[1]

Он умер 17 апреля 1909 года на Брикстон-Хилл, 79, где он жил с 1889 года, и был похоронен на кладбище Норвуд. ^[1]

Семья

Он женился 17 июня 1851 года на Кэролайн, дочери Джона Смита, олдермена Worcester. Она умерла 17 декабря 1889 года, оставив двух дочерей и сына. Старшая дочь, Кэролайн Эдит, была начальницей Школа и колледж Мэри Дэтчелор, Camberwell ; а сын, Джеймс Макмаллен, был адвокатом. ^[1]

Работает

Основными публикациями его дальнейшей жизни были:

• Живой Уэсли (1875; переиздан как Столетие жизни Уэсли в 1891 г.);
• Беседы и обращения о религии и философии (1880) ;
• Характер и жизнь доктора Пьюзи (1893) ;
• Оксфордский высокий англиканство и его главные лидеры (1895; 2-е изд. 1899), интересное исследование и единственная попытка нонконформиста написать историю оксфордского движения. Ригг был резким критиком Новичок.

Далее последовали Воспоминания шестьдесят лет назад (1904), и Джабез ​​Бантинг, краткая биография (1905). ^[1]

Ригг также написал статью о «Методизме» в Британская энциклопедия (9-е изд.). ^[1]

Рекомендации

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Лиз, Чарльз Герберт (1912). "Ригг, Джеймс Харрисон". Словарь национальной биографии (2-е приложение). Лондон: Smith, Elder & Co.

Источники

• Жизнь к Джон Телфорд (Лондон, 1909).