WikiDer > Джаррахидс - Википедия
Бану аль-Джаррах | |
---|---|
Бедуин Княжеский клан | |
Родительский дом | Бану Тайы |
Страна | Фатимидский халифат Византийская империя |
Основан | 970-е годы н.э. |
Основатель | Дагфаль ибн аль-Джарра (около 971 г.) |
Окончательный правитель | Фадл ибн Рабиа (около 1107 г.) |
Имущество (а) | Рамла Байт Джибрин Наблус Балка Джибаль аль-Шарат Джабал Тайй |
Растворение | Середина 11 / начало 12 веков |
Кадетские отделения | Аль Фадл |
Исторические арабские государства и династии | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Древние арабские государства
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Восточные династии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Западные династии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Аравийский полуостров
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Восточная Африка
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Текущие монархии
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В Джаррахиды (арабский: بنو الجرَّاح) (Также известный как Бану аль-Джаррах) были Араб династия, которая периодически правила Палестина и контролируемый Трансиордания и Северная Аравия в конце 10 - начале 11 вв. Их описал историк Мариус Канард (1888–1982) как значительный игрок в Византийско-фатимидские войны в Сирии, которые «создали для себя, в своих собственных интересах, правила двуличия, измены и грабежа».[1] Они были правящей семьей Тайы племя, одно из трех могущественных племен Сирия в то время; два других были Kalb и Килаб.
Джаррахиды впервые упоминаются в мусульманских источниках как союзники Карматы, и стали заметными под своим вождем Муфарридж ибн Дагфаль ибн аль-Джарра. В 973 году последний обеспечил себе правление Палестиной с Рамла в его центре, от Фатимидский халифат в награду за воинские заслуги. Муфарридж потерял расположение Фатимидов, которые изгнали Джаррахидов из Палестины, когда они грабили Рамлу в 981 году. После этого Джаррахиды совершили набег Мекка-граница Хадж караваны паломников и колебались между фатимидами, византийцами и отдельными мусульманскими правителями в Сирии. К 1011–1012 годам Джаррахиды контролировали всю внутреннюю Палестину до Тверия и бросили вызов Фатимидам, провозгласив своего халифа, аль-Хасан ибн Джафар, в Рамле. Фатимидский халиф аль-Хаким затем заплатил Муфаррию, чтобы тот прекратил восстание, но вскоре после этого отправил экспедицию против Джаррахидов, в которой они были изгнаны из Палестины.
Муфарридж умер в 1013 году, и ему наследовал его сын Хасан, который восстановил контроль над Палестиной. Он заключил тайский союз с Калбом и Килабом, которые доминировали в Сирии до ее поражения от Фатимидов в 1029 году. В результате Джаррахиды переместили свои лагеря рядом со своими византийскими союзниками. Антиохия. Они сражались бок о бок с византийцами в нескольких столкновениях с региональными мусульманскими державами. После 1041 года о Джаррахидах упоминались лишь разрозненные упоминания, а именно о племянниках Хасана, Хазим ибн Али и Хумайд ибн Махмуд в 1060-х годах, внук Хазима, Фадл ибн Рабиа, который временами был союзником Фатимидов, Крестоносцы, Mazyadids или Сельджуки. Он стал прародителем Аль Фадл династия, эмиры которой стали доминировать Бедуин из Сирийская пустыня и степь до 18 века.
Территория
Хотя территория Джаррахидов не удерживалась постоянно, она находилась в Палестина, то Балка равнина к востоку от Река Иордан, то Горы Шарат к юго-востоку от Иордана и на севере Арабский горные хребты Джабал Аджа и Джабаль Салма.[2] Их присутствие в Палестине было прерывистым; они контролировали регион в 977–981 / 82, 1011–1013, 1014–1029,[2] и около 1041 года.[1] В период конфликта с Фатимидами Джаррахиды перебрались в окрестности Пальмира в 1030 г. и в 1031 г. перенесли свои лагеря в аль-Рудж, область между Антиохией и Homs.[1]
История
Начало
Джаррахиды (Бану аль-Джаррах) были правящим кланом Тайы племя.[3][4] Джаррахиды первоначально контролировали крепости в Горы Шарат.[5] Первым членом Бану аль-Джарра, упомянутым в исторических записях, был Дагфаль ибн аль-Джарра, союзник Карматы.[6] Он базировался в аль-Рамла, центр Джунд Филастин (Округ Палестины).[6] Дагфаль предоставил убежище офицеру карматского правителя, Абу Тахир аль-Джаннаби, когда последний отправился возглавить экспедицию против Фатимид Египет в 972 году нашей эры.[6] Два года спустя некий Хасан ибн аль-Джаррах (возможно, тот же самый человек, что и Дагфаль) был командиром вспомогательных войск в карматской армии во время второго вторжения в Египет.[6] Хасан принял взятку от халифа Фатимидов за побег аль-Муизз, и его бегство привело к разгрому карматских войск на окраинах Каир и последующая повторная оккупация Палестины и Сирии Фатимидами до Дамаск.[6][7]
Правление Муффария
Сын Дагфаля, Муфарридж, вошел в исторический рекорд во время борьбы Фатимидов с Альптакин, поддерживаемый карматами Buyid полководец, захвативший Дамаск.[2] Альптакин потерпел поражение на Битва при Рамле в 977 г., и Муфарридж захватил его в плен между Кафр Саба и Qalansawa собрать награду в 100000 золотых динаров, наложенную за его голову халифом Фатимидов аль-Азиз. Джаррахиды задержали Альптакина либо в Юбна или же Скажите эс-Сафи в южной Палестине, прежде чем передать его Фатимидам.[2][8] В обмен на поддержку Джаррахидов аль-Азиз сделал Муфарриджа вали (губернатор) Рамлы.[9]
В 979 году генерал Фатимидов Фадл ибн Салих предложил Хамданид эмир Абу Таглиб контроль Рамлы вместо Джаррахидов; Поступая так, Фадл стремился задушить назревающий союз между основными региональными арабскими державами того времени, Джаррахидами, Хамданидами и Укайлиды.[10] Абу Таглиб и его союзники из Укайлида напали на Рамлу в августе, но были разбиты и взяты в плен 29 августа джаррахидами, которые к тому времени вернули поддержку Фадла.[9] Последний просил Муфарриджа передать Абу Таглиба халифу аль-Азизу, но опасаясь, что Абу Таглиб может быть использован Фатимидами против него, Муфарридж убил его и вместо этого отправил его голову халифу.[2][9] Казнь Муфарриджем Абу Таглиба означала официальный конец Хамданидов Мосул.[9]
Вскоре после этого Фадл обратился против Муфарриджа, но был отозван в Каир халифом аль-Азизом, по сути оставив Джаррахидов как фактических правителей Палестины.[2] Между 979 и 980 годами Джаррахиды разграбили и опустошили аль-Рамлу и сельскую местность Палестины.[2][9] вызвав экспедицию Фатимидов против них в 981 году.[2] В том же году Джаррахиды восстали против Фатимидов, когда их армия осаждала Дамаск.[3] К Джаррахидам присоединились остатки армии Абу Таглиба и арабский губернатор Тверия, некий Бишара.[3] Джаррахиды были в конечном итоге изгнаны из Палестины в том же году Фатимидами и бежали в Hejaz.[3] В июне 982 г. они разграбили Хадж караван паломников по возвращении в Сирию из Мекка.[2] Против них была начата еще одна карательная экспедиция Фатимидов, но она была разбита Джаррахидами в Айла. После этого Муфарридж вернулся в Палестину только для того, чтобы снова потерпеть поражение от Фатимидов.[3] На этот раз Муфарридж бежал на север в сторону Homs где он получил убежище от Хамданидов черкесский губернатор Бакджур, в конце 982 г.[2][3] В течение следующих десяти лет Муфарридж колебался между Византийцы, Бакжур и Фатимиды.[2] К 997 году джаррахиды попытались разграбить Рамлу, но были вынуждены отступить и бежали в горы Джебель-Аджа и Салма на севере Аравия, исконная территория Тайы.[2]
В более поздние годы у Муфарриджа были сыновья Али, Хасан и Махмуд, помогите халифу Фатимидов аль-Хаким в его военных походах.[2] По мнению историка Мариус Канард, "у Муфаррия появилась возможность сыграть роль подлинно политического значения" в 1012 году, когда опальный визирь Фатимидов, Абу'л Касим аль-Хусейн, укрылся у сына Муфарриджа Хасана.[2] Историк Хью Кеннеди утверждает, что это было «высшей точкой в судьбе лидеров Джаррахидов».[11] В то время Джаррахиды контролировали всю внутреннюю часть Палестины от границы с Египтом до Тверии.[11] По инициативе Хасана и Абу'л Касима Джаррахиды напали и захватили Яруха, назначенного аль-Хакимом губернатора Дамаска, недалеко от Газы, когда он направлялся в Дамаск.[2] Они одновременно заняли Рамлу, а вскоре после этого Хасан убил Яруха.[2] Далее они бросили вызов авторитету аль-Хакима, провозгласив: аль-Хасан ибн Джафар, то Шариф Мекки, как халиф в Рамле.[2] Аль-Хаким подкупил Джаррахидов, чтобы положить конец их восстанию, и впоследствии аль-Хасан вернулся в Мекку, а Абу'л Касим бежал в Ирак.[11] Джаррахиды продолжали господствовать в Палестине и стремились укрепить свою власть, обращаясь за поддержкой к местным христианам.[2] С этой целью Муфарридж внес свой вклад в восстановление Храм Гроба Господня, который аль-Хаким разрушил в предыдущие годы.[2]
Правление Хасана
Аль-Хаким переключил свой подход к Джаррахидам с дипломатии на карательные вооруженные силы в августе 1013 года.[12] Али и Махмуд сдались наступающей армии Фатимидов, а Муфарридж умер, возможно, в результате отравления по приказу аль-Хакима.[1] Хасан, конечной целью которого было править Палестиной, бежал, но позже получил помилование от аль-Хакима, который вернул ему права Муфарриджа. iqtaʿat в Палестине.[1] После этого Хасан помог аль-Хакиму в его походах против Алеппо.[1]
В 1019 г.[13] Хасан, как представитель тайев, заключил свое племя в союз с Kalb при Синане ибн Сулеймане и Килаб под Салих ибн Мирдас.[1] Такой союз между тремя основными арабскими племенами Леванта был беспрецедентным и должен был предотвратить доминирование чужаков в сирийской пустыне и степи.[13] Согласно условиям пакта, Джаррахиды будут править Палестиной, в то время как Калб и Килаб (под Мирдашиды) будет управлять Дамаском и Алеппо соответственно.[1] Правление Аль-Хакима закончилось его таинственным исчезновением в 1021 году, и ему наследовал халиф Али аз-Захир.[1]
В 1023 году Фатимиды установили Ануштакин ад-Дизбари как военный губернатор Палестины, против которой выступали Джаррахиды. В 1024 году один из сыновей Хасана и другой вождь бедуинов уволили Айлу и аль-Ариш, на что центральное правительство Фатимидов не смогло ответить.[14] Вместо этого Ануштакин выступил с инициативой вымогать налоги с Хасана. iqtaʿ в Байт Джибрин и лишить его доходов, что закончилось убийством солдат Ануштакина.[15] Это обострило конфликт с Джаррахидами, особенно после того, как Ануштакин заключил в тюрьму двух главных помощников Хасана. Аскалон.[15] В сентябре Джаррахиды начали тотальную войну, чтобы освободить своих людей, разрушив Тверию, осадив Рамлу и освободив своих людей, подделав разрешительные документы на освобождение.[15] Они вынудили ад-Дизбари бежать из Рамлы, которую в конечном итоге разграбили, и добились уступки Фатимидов, чтобы предоставить Наблус как iqtaʿ, но не Иерусалим.[15]
Тайы, Калб и Килаб возобновили свой союз в 1024/25, но их призыв о поддержке византийцев был отклонен Императором. Василий II.[1] Тем не менее, они победили армию Фатимидов, отправленную аз-Захиром в том же году в Аскалон, и Хасан вошел в Рамлу.[1] После смерти Синана его племянник и преемник перешли на сторону Фатимидов, в то время как Джаррахиды и Мирдашиды продолжили восстание. Они потерпели поражение в битве близ Озеро Тверия Фатимидов под командованием генерала аль-Дизбари, после чего Хасан бежал из Палестины.[1] Фатимиды, следовательно, передали Джаррахидов iqtaʿat в Палестине к более дружественным арабским племенам.[16]
Джаррахиды и византийцы заключили союз в 1030 году.[1] Посланники Хасана были приняты византийцами в Антиохии и получили украшенный крестом флаг, символизирующий Хасана, и послание, обещающее им вернуть Палестину их племени.[1] Племя также номинально приняло христианство в рамках соглашения Джаррахидов с византийцами.[16] Коалиция Джаррахидов и Византии вскоре потерпела поражение от Мирдасидов. Хасан возродил свой прежний союз с калбами, и вместе их соплеменники напали на Фатимидов в Хавран пока не будет доставлен в Пальмира в пустыне.[1] После этого Император Роман III убедил Хасана и тайи перенести свои лагеря на византийскую территорию недалеко от Антиохии, и 20-тысячный тайи мигрировали в Аль-Рудж на северо-западе Сирии.[1] Там они встретили два нападения Фатимидов на Qastun и Инаб. Позже Джаррахиды совершили набег на Афамию от имени византийцев и помогли последним захватить крепость аль-Маника в Джабал Ансария классифицировать.[1]
Византийцы и Фатимиды вступили в мирные переговоры в 1032 году, и Хасан присутствовал на обсуждениях в Константинополе.[1] Византийцы предусматривали восстановление наместничества Джаррахидов в Палестине под сюзеренитетом Фатимидов как условие мира, но Аз-Захир отказался.[1] Отказ Фатимидов от этого условия способствовал провалу мирных переговоров.[16] В следующем году Джаррахиды предложили свою лояльность аль-Дизбари в обмен на своих бывших iqtaʿat в Палестине, но попытка не удалась.[16] Фатимиды и византийцы в конечном итоге заключили десятилетний мирный договор без учета интересов Джаррахидов в 1035 году.[17] После этого Хасан и его сын Аллаф упоминаются при случае, например, их помощь в византийской защите Эдесса от Марваниды и Нумайриды в 1035/36 г.[1] В 1038 году Джаррахиды участвовали в завоевании Аль-Дизбари удерживаемого Мирдашидом Алеппо.[18] В результате Хасан был вынужден заключить в Константинополе до 1040 года, чтобы предотвратить потенциальное нападение его племени с его неустойчивой верностью на Антиохию.[18] Последнее упоминание о Хасане относится к 1041 году, когда Фатимиды разрешили Джаррахидам вернуться в Палестину.[1][18] Правлению Хасана в то время противостоял губернатор Дамаска Фатимидов.[1]
Позже вожди
Джаррахиды упоминаются в источниках в 1065/66 г., когда племянники Хасана Хазим ибн Али и Хумайд ибн Махмуд, вероятно, поддержал Абд аль-Шарифа ибн Абил Джанна в его попытке вырвать контроль над Дамаском у войск визиря Фатимида. Бадр аль-Джамали.[1] После этого племянники были схвачены и заключены в тюрьму в Каире. Их освобождения потребовал генерал Фатимидов и потомок Хамданидов, Насир ад-Даула ибн Хамдан, в 1066/67.[1] У Хазима были сыновья по имени Бадр и Рабиа.[19] По словам сирийского историка Мустафы А. Хияри, сведения о Рабиа в средневековых источниках неверны, хотя он, скорее всего, был эмиром вспомогательных войск бедуинов для Бурид правитель Дамаска, Тогтекин (r. 1103–1128).[19] Больше о нем в источниках ничего не упоминается, но отмечается военная деятельность его сыновей Миры и Фадла.[19] Другими его сыновьями были Дагфал, Табит и Фарадж.[19]
Фадль описан в хронике XIII века. Ибн аль-Асир (ум. 1233) как эмир, который в 1107/08 колебался между Крестоносцы, покорившие побережье Леванта в 1099 году, и Фатимиды, правление которых с 1071 года ограничивалось Египтом.[20] Это побудило Тогтекина изгнать Фадла из Сирии, после чего он заключил союз с Садакой, вождем арабов. Mazyadid династии в Ираке, прежде чем перейти в Сельджуки.[20] Согласно Ибн аль-Асиру, после вступления Фадла в Анбар перекрыть путь через пустыню к Садака «было последним, что о нем слышали».[20]
Канард описывает Джаррахидов как «беспокойную семью, которая имела важное значение в качестве пешек на шахматной доске Сирии в 10-11 веках, на которых Фатимиды попеременно нападали и ухаживали за ними, которых византийцам удалось использовать, но которые, похоже, имели создали для себя, в своих собственных интересах, правило двуличия, измены и грабежа ".[1]
Потомки
Фадл ибн Рабиа был родоначальником Аль Фадл клан[21] в то время как Мира и Фарадж стали предками кланов Аль Мира и Аль Фарадж соответственно.[19][22] Вместе эти кланы образовали Бану Рабиа, и вместе со своими союзниками они доминировали в пустынных и степных регионах между Евфрат долина на севере до центра Najd и северный Hejaz на юге.[23] В течение Айюбид правление в Сирии (1182–1260), эмиры Аль-Фадля и Аль-Фараджа чередовались как Умара аль-'ʿараб («полководцы бедуинских племен»; поют. амир аль-хараб). Однако под Мамлюки (1260–1516), этот пост стал наследственным в доме Аль Фадля,[24] которые имели власть над бедуинами северной Сирии и владели многочисленными iqtaʿat, включая Пальмиру, Саламия, Мааррат ан-Ну'ман, Сармин и Дума.[13] Эмиры Аль-Миры обладали аналогичной властью при мамлюках и были известны как Мулук аль-Араб («Короли бедуинских племен; поют. Малик аль-Араб) в южной части Сирийской пустыни.[24] Аль Фадл продолжал оказывать влияние во время Османский правило.[25]
Список вождей
Имя | Царствовать | Примечания |
---|---|---|
Дагфаль ибн аль-Джарра | 971– середина 970-х гг. | Первый Джаррахид, упоминаемый в средневековых источниках. |
Муфарридж ибн Дагфаль | 977–1013 | Сын Дагфала. Управлял Палестиной от имени Фатимидов, против которых он часто восставал и мирился с ними. |
Хасан ибн Муфарридж | 1013–1041(?) | Сын Муфарри. Управлял Палестиной от имени Фатимидов, а позже стал союзником Византии. |
Хазим ибн Али и Хумайд ибн Махмуд | около 1065–1067 | Племянники Хасана. О них мало что известно, кроме их восстания против Фатимидов. |
Рабиа ибн Хазим | начало 12 века. | О его деятельности ничего не известно. |
Фадл ибн Рабиа | около 1107 г. | Сын Рабиа. Прародитель из Аль Фадл династия, которая доминировала над бедуинами в Сирии до 18 века |
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у Canard 1965, стр. 484.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Canard 1965, стр. 483.
- ^ а б c d е ж Гил 1997, стр. 358.
- ^ Каппель 1994, стр. 124.
- ^ Ланкастер, Уильям; Уильямс, Верность (1999). Люди, земля и вода на арабском Ближнем Востоке: окружающая среда и пейзажи в Билад аш-Шаме. Амстердам: Harwood Academic Publishers. п. 36. ISBN 90-5702-322-9.
- ^ а б c d е Canard 1965, стр. 482.
- ^ Абу Иззедин, стр. 50.
- ^ Гил 1997, стр. 351.
- ^ а б c d е Гил 1997, стр. 355.
- ^ Гил 1997, стр. 354–355.
- ^ а б c Кеннеди 2004, стр. 286.
- ^ Canard 1965, стр. 483–484.
- ^ а б c Бахит, Мухаммад Аднан (1993). «Муханна, Бану». В Босворте, К. Э .; и другие. (ред.). Энциклопедия ислама, том 7 (2-е изд.). Лейден: Брилл. С. 461–462.
- ^ Лев 2003, стр. 47.
- ^ а б c d Лев 2003, стр. 48–49.
- ^ а б c d Каппель 1994, стр. 125.
- ^ Каппель, 1994, стр. 125–126.
- ^ а б c Каппель 1994, стр. 126.
- ^ а б c d е Хияри 1975, стр. 513.
- ^ а б c Ричардс, Д. С. (2010). Хроники Ибн аль-Асира периода крестовых походов из Аль-Камиля Фи'Л-Та'Риха: 491-541 / 1097-1146 годы прихода франков и ответ мусульман. Издательство Ashgate. п. 126.
- ^ Хияри, 1975, стр. 513–514.
- ^ Хияри 1975, стр. 515.
- ^ Хияри 1975, стр. 512–513.
- ^ а б Хияри, 1975, стр. 516–517.
- ^ Бахит, Мухаммад Аднан (1982). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке. Librairie du Liban. п. 201.
Библиография
- Канард, Мариус (1965). "Дуджтаракиды". В Льюис, Б.; Пеллат, гл. & Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 482–485. OCLC 495469475.
- Каппель, Эндрю Дж. (1994). «Византийский ответ арабам (10–11 вв.)». В Дайке Эндрю Рой; Такач, Саролта А. (ред.). Присутствие Византии: этюды, представленные Милтону В. Анастосу в честь его восемьдесят пятого дня рождения. А. Хаккерт.
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с VI по XI век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Гиль, Моше (1997) [1983]. История Палестины, 634–1099 гг.. Перевод Этель Бройдо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-59984-9.
- Хияри, Мустафа А. (1975). «Происхождение и развитие арабского амирата в седьмом / тринадцатом и восьмом / четырнадцатом веках». Вестник школы востоковедения и африканистики. 38 (3). Дои:10.1017 / с0041977x00048060. JSTOR 613705.
- Лев, Яаков (2003). «Турки в политической и военной жизни Египта и Сирии XI века». В Хидэмицу, Куроки (ред.). Влияние мобильности человека в мусульманских обществах. Кеган Пол. ISBN 0710308027.
- Салиби, Камаль С. (1977). Сирия под исламом: Империя под судом, 634–1097, Том 1. Дельмар: Книги Каравана.