WikiDer > Джесси Фриман Боулден
Джесси Фриман Боулден | |
---|---|
Боулден в 1887 году | |
Родился | |
Умер | 6 марта 1899 г. |
оккупация | Министр, политик |
Политическая партия | Республиканец |
Личное | |
Религия | Баптист |
Джесси Фриман Боулден (1820–1899) был Баптист пастор и политик в Чикаго и Миссисипи. Он основал ряд церквей, в том числе Баптистская церковь Olivet в Чикаго. Он служил в Палата представителей Миссисипи вовремя Эра Реконструкции. Он также помогал управлять кампаниями Сената Хирам Роудс Revels и Бланш Келсо Брюс.[1]
Ранние годы
Джесси Фриман Боулден родился свободным человеком в Делавэре 8 октября 1820 года в семье Эндрю и Терезы Боулден. Семья родилась, когда закон Делавэра освободил рабов в возрасте 28 лет и их детей в возрасте 21 года. Таким образом, только один из братьев и сестер Джесси, брат, был рабом. Когда его брату исполнился 21 год, он бежал в Пенсильванию с помощью белых детей своего хозяина, чтобы избежать продажи на юг. Эндрю обвиняли в пособничестве своему сыну, и он сам бежал из Делавэра вместе с остальной семьей, чтобы избежать преследований. В Филадельфия, Джесси пошел Квакер школы, прежде чем вернуться в Делавэр для обучения и продолжения обучения. Он обратился в баптистскую религию в феврале 1834 года и стал пастором Союзной баптистской церкви в Филадельфии в 1853 году, где служил до 1860 года.[2]
Во время гражданской войны в США (1861–1865 гг.)
В 1860 году Боулден переехал в Чикаго, где Дэвид Г. Летт был пастором ведущей баптистской церкви Сигорской церкви. В марте 1860 года около 40 прихожан покинули эту церковь, чтобы сформировать Сионскую баптистскую церковь во главе с Боулденом, а преподобный Тэнсбери возглавил старый корпус. Тэнсбери вернулся в свой предыдущий дом в Канаде, и 22 декабря 1861 года две церкви объединились в результате усилий Боулдена, чтобы сформировать новую церковь, Olivet Baptist Church, где Боулден служил до 1863 года. Затем Боулден ушел в отставку и Ричард Дебаптист стал его новым пастором в 1863 году.[3][4] В том же году он вернулся в Филадельфию, но когда до него дошли новости о смерти пастора Сент-Луиса и друга Боулдена Дж. Р. Андерсона, он переехал в Сент-Луис, штат Миссури и стал пастором в церкви Андерсона. В феврале 1864 года Боулден посетил собрание ассоциации баптистов Вуд-Ривер в Бруклине, штат Иллинойс, и выступал за усиление баптистской миссионерской работы среди рабов, освобожденных после наступления Союзная армия вовремя американская гражданская война (1861–1865). В 1865 году Боулден оставил свою работу в Сент-Луисе и переехал в Натчез, Миссисипи где он организовал то, что тогда называлось баптистской церковью Уолл-стрит, а позже - баптистской церковью на Пайн-стрит. Он также работал в защиту гражданских прав и в 1865 году подал первую петицию в Конгресс с просьбой о привилегии для черных.[2] За Боулденом в Натчезе последовал Генри П. Джейкобс.[5]
Политика
В 1866 году он переехал в Колумбус, штат Миссисипи, где он стал лидером зарождающейся Республиканской партии на северо-востоке Миссисипи и был участником первого съезда республиканцев в штате Миссисипи. Виксбург в июле 1867 г. В 1869 г. он был избран в Палату представителей Миссисипи. Он пользовался большим уважением в государстве и работал над созданием Бланш Келсо Брюс в качестве сержанта Сената штата. Он боролся за место в сенате штата, но проиграл Хирам Роудс Revels. Он также добивался места в Сенате США.[2] В 1872 году Боулден организовал съезд Общей баптистской ассоциации миссионеров на севере Миссисипи, который конкурировал с Миссионерской баптистской ассоциацией Генри Джейкобса в качестве организационного органа баптистов в штате. Болден спорил с группой Джейкобса из-за включения ряда конгрегаций, которые Боулден считал "беспорядочными". Две группы объединились в 1890 году.[5]
Другие занятия
Он был пастором баптистской церкви Девятнадцатой улицы, первоначально называвшейся Первой цветной баптистской церковью в Вашингтоне, округ Колумбия, с 1877 по 1881 год. В Миссисипи он был попечителем Государственная Нормальная Школа и из Alcorn University. В 1883 году он редактировал журнал Баптистский отражатель в котором он писал и иногда публиковал стихи. В конце 1880-х он служил генеральным агентом Американское баптистское домашнее миссионерское общество для штата Нью-Йорк, закрепленного за Миссисипи.[2]
Рекомендации
- ^ Бут, Чарльз Э. Преодоление разрыва: евангелическая мысль и освобождение в афроамериканской проповеднической традиции. Urban Ministries Inc, 2000. стр. 78.
- ^ а б c d Симмонс, Уильям Дж. И Генри МакНил Тернер. Мужчины Марка: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887. p707-712.
- ^ Фишер, Майлз Марк. Раб хозяина, Элайджа Джон Фишер: биография. Judson Press, 1922. стр. 178.
- ^ Фишер, Майлз Марк. «Негритянские церкви в Иллинойсе: фрагментарная история с акцентом на Чикаго». Журнал Исторического общества штата Иллинойс 56, вып. 3 (1963): 552–569.
- ^ а б Монтгомери, Уильям Э. Под собственной виноградной лозой и фиговым деревом: Афро-американская церковь на юге, 1865–1900. LSU Press, 1995. p113, 117.