WikiDer > Jigonhsasee

Jigonhsasee
Исторический маркер Джиконсасех рядом с Государственный исторический памятник Ганондаган

Jikonhsaseh, также пишется как Jigonhsasee, или же Jikonsase ([dʒi.gũ.hs.ase]) была ирокезской женщиной, считавшейся соучредителем, наряду с Великий миротворец и Гайавата, из Haudenosaunee (Ирокезы) Конфедерация где-то между 1142 г.[1] и 1450; другие помещают его ближе к 1570–1600 гг.[2] Джигонсаси стала известна как Мать народов среди ирокезов.

Легенда / Устная история

Согласно краткой версии устной традиции хауденосауни, ирокезская женщина жила по пути воинов. В некоторых источниках ее называли Джигонсаси; в других она получила это имя как новое Великий миротворец после того, как он признал ее союзником в заключении мира. Она была известна своим гостеприимством по отношению к воинам, когда они путешествовали на поля битвы и возвращались домой. К ее очагу могли прийти с миром воины разных фракций. Пока они ели ее еду, она действовала как совет и познавала их сердца.

Именно в этом контексте Великий миротворец (иногда называют его именем Деганавида, но из уважения к этому обычно не прибегали) пришел к ней и описал свое видение мира, который будет построен на конфедерации враждующих народов. Она сказала, что это звучит хорошо, но спросила, в какой форме это примет. Он ответил: "Это примет форму длинный дом в котором много очагов, по одному на каждую семью, но все живут как один дом под одной главной матерью. Они будут иметь один разум и жить по одному закону. Мышление заменит убийство, и будет одно содружество ». [3]

Женщина признала силу в мире. Великий Миротворец дал ей задание назначить мужчин на разные должности на мирном собрании, а женщинам в будущем - право выбирать вождей в длинном доме. Он назвал ее Матерью Наций, поскольку она была первым союзником его движения за мир.

Комментарий

Джейкоб Нидлман, современный американский писатель о религии, отмечает, что в ирокезской истории «через посредничество женщины» ... «миссия мира обретает форму в мире».[4] Кроме того, «именно сила суждения женщин в конечном итоге определит руководство Конфедерации ирокезов». потому что Великий Миротворец дал женщинам право выбирать вождей, которые будут представлять их народ на совете.[4] Согласно устной традиции, Великий миротворец, который принес Гайавата и эта женщина вместе, чтобы создать Конфедерацию ирокезов, дала ей новое имя Джигонсасех, говоря, что оно означает Новое Лицо: «В вашем лице проявляется Новый Разум». Далее Нидлман пишет, что «из чрева Нового Разума народы родятся заново».[4]

По словам Джона Брауна Чайлдса, американского социолога Oneida, Массачусаг, и афроамериканское происхождение, Джигонсасех означает «та, которая живет на пути к войне», поскольку эта важная женщина жила рядом с тропой воинов, которая пролегала с востока на запад.[5]

Некоторые ученые предположили, что конституция Конфедерации ирокезов повлияла на колонистов, которые составили проект Конституция США[6] но по этому поводу нет единого мнения. Многие из колонистов, которые работали над конституцией, были из регионов, которые не были знакомы с Конфедерацией ирокезов. Другие ученые отмечают, что Конституция США, как показано в проектах и ​​статьях о ней, которые предшествовали ее ратификации, четко отражает историческое британское политическое и философское влияние, в котором образовалось большинство ее создателей.

Наследие и почести

Рекомендации

  1. ^ Шерен Баугер и Сюзанна М. Спенсер-Вуд (2010). Археология и сохранение гендерных ландшафтов. Springer. С. 23, 47. ISBN 9781441915016.
  2. ^ «Конфедерация ирокезов (конфедерация американских индейцев)». Британника. 1998–2017 гг.. Получено 2012-09-14.
  3. ^ Пол А. Уоллес, Белые корни мира, Саранак-Лейк, Нью-Йорк: The Chauncy Press, 1986
  4. ^ а б c Джейкоб Нидлман, «Одна женщина, идущая по пути воина», Американская душа: заново открывая мудрость основателей, Penguin, 2003, в превью Google не указана страница
  5. ^ Джон Браун Чайлдс, "На пути к миру? Некоторые размышления о 9/11", стр. 214-217, Личный блог (http: // Speaking desde las heridas), размещен в Центре исследований Северной Америки (Centro de Investigaciones sobre América del Norte), Universidad Nacional Autónoma de México, 2 февраля 2007 г.
  6. ^ Джеральд Мерфи (1997). «О Конституции ирокезов». Справочник по современной истории в Интернете: Конституция Конфедерации ирокезов. Фордхэмский университет. Получено 2012-09-14.

внешняя ссылка