WikiDer > Йохан Людвиг Хейберг (поэт)

Johan Ludvig Heiberg (poet)
Для датского филолога см. Йохан Людвиг Хейберг (историк).
Йохан Людвиг Хейберг

Йохан Людвиг Хейберг (14 декабря 1791 - 25 августа 1860), Датский поэт, драматург, литературный критик, историк литературы сын политического писателя Питер Андреас Хейберг (1758–1841) и писателя, впоследствии Баронесса Гиллембург-Эренсвард, родился в Копенгаген. Он продвигал гегелевскую философию и ввел водевиль в Данию.[1]

биография

В 1800 году его отец был сослан и поселился в Париж, где он работал во французском министерстве иностранных дел, выйдя на пенсию в 1817 году с пенсией. Его политические и сатирические произведения продолжали оказывать большое влияние на его соотечественников. Йохан Людвиг Хейберг был взят К.Л. Рахбек и его жена в их дом, Баккехусет (ныне часть Датская администрация морской безопасности). Он получил образование в Копенгагенский университет, и его первая публикация под названием Театр марионеток (1814), в которую вошли две романтические драмы. Затем последовали Рождественские шутки и новогодние трюки (1816), Посвящение Психеи (1817 г.), и Пророчество Тихо Браге, а сатира об эксцентричности писателей-романтиков, особенно о сентиментальности Ингеманна. Эти работы привлекали внимание в то время, когда Баггесен, Oehlenschläger и Ингеманн обладал народным слухом и сразу стал началом большой карьеры.

В 1817 году Хайберг получил ученую степень, а в 1819 году уехал за границу на грант правительства. Он переехал в Париж и провел следующие три года там со своим отцом. В 1822 году он опубликовал свою драму. Нина и был сделан профессором Датский язык на Кильский университет, где он прочитал курс лекций, сравнивая скандинавскую мифологию, найденную в Эдда на стихи Эленшлегера. Эти лекции были опубликованы на немецком языке в 1827 году.

В 1825 году Хейберг вернулся в Копенгаген с целью представить водевиль на датской сцене. Он сочинил множество водевилей, самые известные из которых Царь Соломон и Георгий шляпник (1825); первоапрельские розыгрыши (1826); История в саду Русенборг (1827); Kjøge Huskors (1831); Датчане в Париже (1833); Нет (1836 г.); и да (1839). Он взял свои модели из французского театра, но проявил необычайное умение сочетать слова и музыку; но сюжеты и юмор были в основном датскими и даже актуальными.

Мемориальная доска на их доме в Christianshavn.

Тем временем он создавал драматические произведения более серьезного характера; в 1828 году он представил национальную драму Эльфийский холм (Датский: Эльверхой); в 1830 г. Неразлучные; в 1835 году сказочная комедия Эльфы, драматическая версия Tieckс Эльфин; и в 1838 г. фата-моргана. В 1841 году Хейберг опубликовал том Новые стихи содержащий Душа после смерти, комедия, которая, возможно, является его шедевром, Молодожены, и другие штуки.

С 1827 по 1830 год он редактировал знаменитый еженедельник Flyvende Post (The Flying Post), а затем Промежуточный клинок (1834–1837) и Intelligensblade (1842–1843). В своей журналистике он вел борьбу против чрезмерных притязаний Романтики, и произвел много ценной и проницательной критики искусства и литературы. В 1831 году он женился на великой актрисе. Йоханна Луиза Пятжес (1812–1890), автор некоторых[который?] популярные водевили.

Однако едкие сатиры Хейберга сделали его очень непопулярным; и этот антагонизм достиг своего апогея, когда в 1845 году он опубликовал свою маленькую злобную драму Ореховые крекеры. Тем не менее в 1849 году он стал директором Королевского театра в Копенгагене. Он занимал этот пост в течение семи лет, работая с большим рвением и добросовестностью, но был вынужден из-за внешних интриг уйти в отставку в 1856 году.

Хейберг умер в поместье Бондеруп, недалеко от Рингстед, 25 августа 1860 г.

Философия

Спекулятивная философия Хейберга имела отношение к Гегель и Киркегор, и многое касалось восприятия Бога.[2] Его работа Ом Водевиллен (1826) был описан как атака на Дилетантизм, «проклятие материализма эпохи или атеизм в искусстве, критическая атака на преобладающую эстетику содержания», а также «сильная защита истинной науки», обучение на протяжении всей жизни, свободный смех, сатира и комедия.[3] Хайберг пытался примирить философию Гегеля с христианством, например, приравнивая гегелевскую концепцию духа к воззрению на христианского Бога; в других случаях он, кажется, предпочитает христианскую доктрину.[4]

Наследие

Его влияние на вкус и критическое мнение было больше, чем у любого писателя его времени, и его можно сравнить только с влиянием Хольберг в 18 веке. Большинство поэтов Романтическое движение в Дании были очень серьезными и серьезными; Хейберг добавил элемент юмора, элегантности и иронии. У него был гений хорошего вкуса, а его остроумные и тонкие постановки почти не упоминаются в литературе его страны. Прежде всего он создал датскую критическую традицию, основанную на твердых и последовательных принципах эстетика порывая с зачастую чрезвычайно субъективными и случайными оценочными суждениями своих предшественников. В свою очередь, он не избежал того, чтобы его считали консерватором. формалист и элитарный потомками, и реакция против его линии была уже начата Георг Брандес на которого, однако, повлияла и его школа. Во всяком случае, большинству поздних датских критиков пришлось определиться с его идеями.

Поэтические произведения Хейберга были собраны в 11 томах в 1861–1862 гг., А его прозаические произведения (11 томов) в том же году. Последний том его произведений содержит фрагменты автобиографии. См. Также Георг Брандес, Эссе (1889 г.). О старшем Хейберге см. Монографии Тхарупа (1883) и Шваненфлюгеля (1891).

Рекомендации

  1. ^ Encyclopdia Britannica. Йохан Людвиг Хейберг.
  2. ^ См .: Джон Бартли Стюарт. 2008 г. Йохан Людвиг Хейберг: философ, литератор, драматург и политический мыслитель. Музей Tusculanum Press. Особенно стр.78
  3. ^ Стюарт. 2008. с. 229
  4. ^ Стюарт. 2008. с. 128–138
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Хейберг, Йохан Людвиг". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка