WikiDer > Йоханнес Хольцманн

Johannes Holzmann
Йоханнес Хольцманн
Йоханнес Хольцманн, он же Сенна Хой.jpg
Родившийся(1882-10-30)30 октября 1882 г.
Tuchel, Пруссия (теперь Тухола, Польша)
Умер28 апреля 1914 г.(1914-04-28) (31 год)
Причина смертиНедоедание и Тиф
Место отдыхаWeißensee
НациональностьПрусский
Другие именаСенна Хой
Уголовное наказаниеПятнадцать лет каторжных работ

Йоханнес Хольцманн (30 октября 1882 г. - 28 апреля 1914 г.) был немецким писателем-анархистом и активистом, который обычно использовал псевдоним Сенна Хой.

Молодость и Берлин

Хольцманн родился 30 октября 1882 г. в г. Tuchel, Пруссия (теперь Тухола, Польша), происходивший из буржуазной еврейской семьи. Переехав в Берлин, он сначала стал учителем религии. Как и многие интеллектуалы на рубеже веков, он чувствовал себя подавленным ограничительной моралью, господствовавшей в немецком обществе. Он бросил преподавание в 1902 году и основал Лигу прав человека (Bund für Menschenrecht, на немецком языке) в 1903 году.[1]

Он решил полностью посвятить себя писательской деятельности и политической деятельности с анархистской точки зрения. В 1904 году он опубликовал буклет под названием «Das dritte Geschlecht» («Третий пол»). В нем он напал на гомофобию, возложив большую часть вины на религию. Прежде всего, текст был предназначен для обучения и охватывал эволюцию, биологию и проблемы, с которыми тогда сталкивались гомосексуалисты. С 1904 по 1905 год Хольцманн редактировал журнал. Der Kampf: Zeitschrift für gesunden Menschenverstand (Борьба: журнал для здравого смысла). Хотя журнал не издавался какой-либо конкретной организацией, он был анархистским по своим взглядам. Помимо вымышленных рассказов, Der Kampf публиковал статьи на разные темы, в том числе много о гомосексуализме. Среди его авторов были Эльза Ласкер-Шюлер, Питер Хилле, и Эрих Мюсам и, в лучшем случае, он имел тираж до 10 000 экземпляров. В это время Хольцманн написал статью под названием «Die Homosexualität als Kulturbewegung» («Гомосексуализм как культурное движение»). Он утверждал, что право на неприкосновенность частной жизни влечет за собой, что «никто не имеет права вмешиваться в личные дела другого, вмешиваться в личные взгляды и ориентации другого человека, и что в конечном итоге никого не касается, что двое свободно согласных взрослых делают в своих домах. . " Он напал Пункт 175 Уголовного кодекса Германии, криминализирующего гомосексуальные действия.[2]

Для него борьба с запретом на гомосексуальные отношения была частью более широкой борьбы за эмансипацию. Он не был согласен с основным социалистическим движением, а именно с Социал-демократическая партия Германии (SPD), которые рассматривали отмену параграфа 175 как второстепенный вопрос. Он также выступал против тактики СДПГ насильственного выгула геев, таких как стальной магнат. Фридрих Альфред Крупп, чтобы добиться отмены параграфа 175. Он назвал эту тактику «неприличным оружием», заявив, что любой, кто ее применяет, «готов уничтожить землю под своими ногами, практикуя ту самую несправедливость, против которой он выступает». Он также не соглашался со многими другими немецкими активистами за права геев, такими как Адольф Брэнд которые не считали свою борьбу частью более широкого движения.[3] Взгляды Хольцмана не были полностью однозначными и в немецком анархистском движении. Макс Неттлау и Густав Ландауэр, оба известные анархисты, критиковали Der Kampf 'сексуальная политика.[4]

Во время своего пребывания в Берлине знал ряд известных писателей и богемы. Он был очень близок с Эльзой Ласкер-Шулер, известным поэтом-экспрессионистом. Это она дала прозвище Сенна Хой, изменение его имени, но также было несколько других имен домашних животных для него. Эрих Мюсам также очень уважал Хольцмана, хотя иногда критиковал его за «несколько причудливое и предприимчивое поведение». Австрийский анархист Пьер Рамус назвал его «самым неутомимым богемским пролетарием немецкоязычного анархистского движения».[5] Работа Хольцмана неоднократно подвергалась цензуре со стороны прусских властей. Из 25 выпусков Der Kampf, 11 были забанены. В 1905 году Хольцманн бежал из Пруссии и переехал в Цюрих, Швейцария. Источники расходятся во мнениях относительно того, что привело его к бегству. По словам Вальтера Фендерса, профессора немецкой литературы, это произошло потому, что он написал короткий текст, который можно интерпретировать как изображение гомосексуальной встречи. Он должен был быть опубликован в Der Kampf. Однако выпуск был запрещен и конфискован, как непристойный. В то же время и по той же причине правительство конфисковало обнаженные рисунки художника. Фидус и запретил стихотворение "Die Freundschaft" ("Дружба") автора Фридрих Шиллер, один из самых известных поэтов в истории Германии. Хольцманн был приговорен либо к штрафу, либо к шести дням тюрьмы. Вместо этого он решил бежать из Пруссии и переехать в Швейцарию.[6] Однако, по словам Стефана Отто, журналиста, за ним наблюдала полиция. Раздраженный этим, он написал письмо начальнику берлинской полиции, угрожая ударить кулаком в лицо следующему, которого он поймал, шпионящему за ним. По словам Отто, за это он был приговорен к четырем месяцам тюремного заключения, но решил бежать, а не отбывать наказание.[7]

Цюрих

Оказавшись в Цюрихе, он работал в газете под названием Der Weckruf (Пробуждающий звонок). Его снова арестовали и депортировали. Он прокрался обратно в Швейцарию. Он пытался скрываться, инсценировав собственную смерть. Он написал себе некролог, в котором утверждал, что был убит во время побега заключенного. После того, как это было разоблачено, он был опозорен даже на анархистской сцене. Поэтому он решил покинуть Цюрих. Проведя пару месяцев в Париже, он решил переехать в Россию.[8]

Россия и смерть

Он сделал выбор в пользу России, сообщив о Русская революция 1905 года в Der Kampf, потому что он думал, что будущее Европы зависит от результатов революционных событий в этой стране. Он присоединился к анархистской федерации в Польше, тогда входившей в состав Российской империи. Он помогал этой организации в течение нескольких недель, грабя богатых торговцев, чтобы финансировать деятельность группы. В июне 1907 года его поймали и приговорили к пятнадцати годам каторжных работ. Вернувшись в Германию, юристы и друзья Хольцмана начали кампанию по обеспечению его свободы, прежде всего Эльзе Ласкер-Шюлер. Она также собирала деньги, чтобы поехать в Россию и навестить его. Она сделала это в 1913 году. Ей удалось встретиться с ним в психиатрической больнице под Москвой. Его сторонникам, долгие годы борющимся за его освобождение, наконец удалось убедить российские власти отпустить его. Однако немецкие власти отказались пустить его обратно в страну, поэтому он был вынужден оставаться в заключении в России. Между тем здоровье Хольцмана ухудшилось. Он страдал от недоедания и тифа и умер 28 апреля 1914 года.[9]

После смерти Хольцмана Карл Либкнехт, социалистический лидер и член Рейхстаг, начал парламентское расследование, почему Хольцманну не разрешили вернуться в Германию. Франц Пфемферт посвятил выпуск социалистического журнала Die Aktion Хольцманну. Ласкер-Шулер написал о ее визите стихотворение под названием «Der Malik». Тело Хольцмана было возвращено в Берлин, и он был похоронен на еврейском кладбище в г. Weißensee.[10]

Примечания

  1. ^ Fähnders 1995, стр. 125
  2. ^ Fähnders 1995, стр. 125-127; Отто 2007
  3. ^ Fähnders 1995, стр. 127-128.
  4. ^ Кон 2009, стр. 1609.
  5. ^ Отто 2007.
  6. ^ Fähnders 1995, стр. 125, 130.
  7. ^ Отто 2007.
  8. ^ Отто 2007.
  9. ^ Отто 2007.
  10. ^ Отто 2007.

Библиография

  • Фендерс, Вальтер (1995). «Анархизм и гомосексуализм в Вильгельминовой Германии: Сенна Хой, Эрих Мюзам, Джон Генри Маккей». Журнал гомосексуализма. 29 (2–3): 117–154. Дои:10.1300 / J082v29n02_05. ISSN 0091-8369.
  • Кон, Джесси (21 апреля 2009 г.). «Хой, Сенна (1882-1914)». В Нессе, Иммануил (ред.). Международная энциклопедия революции и протеста: с 1500 г. по настоящее время. Вили-Блэквелл. п. 1609. ISBN 9781405184649.
  • Отто, Стефан (01.11.2011). "Эйн" уайлдер Хунд"". Wochenzeitung (на немецком). Получено 27 апреля 2012.