WikiDer > Джон Канн

John Canne
Для английского поэта и сатирика семнадцатого века, писавшего под этим именем, см. Сэмюэл Батлер (поэт).

Джон Канн (ум. 1667?) был английским независимым министром и типографом.

Жизнь

Лондонская сепаратистская община Джон Хаббард, который переехал с ними в Ирландию около 1621 года, после смерти Хаббарда вернулся в Лондон и выбрал Канна своим министром. Через год или два он отправился в Амстердам, и стал преемником Генри Эйнсворт как пастор общины независимых англичан. Канне оставался на своем посту в течение семнадцати лет, проповедуя, писал и работал типографом.

В 1640 году Канн посетил Англию, и Конгрегация баптистов бродмид будучи сформированным, он был призван проповедовать им. Он проповедовал как в церкви, так и на лужайке, и спорил с мистером Фаулером, отцом Эдвард Фаулер. Канне вернулся в Амстердам в том же году. Предполагается, что Канне оставался в Амстердаме до 1647 года. В 1650 году он был в Кингстон-апон-Халл, и исполнял обязанности капеллана губернатора, полковника Роберт Овертон, чья книга, Смертность человека, он напечатал в Амстердаме в 1643 году. Канне был в благосклонности солдат как проповедник, но у него был соперник в Джон Шоу. Друзья Канне получили для него грант от Государственный совет в качестве зарплаты его капеллана. Его пребывание в Халле было недолгим, но в 1653 году, когда он опубликовал в Лондоне Голос из храма к высшим силам, он назвал Шоу «самым коррумпированным человеком, которого до сих пор одобряли такие же продажные и гнилые люди, как он сам». Сам Шоу был невысокого мнения о Канне, которому в то время приписывали большое влияние в Государственном совете.

Его дочь, имя которой было Освобождение, была похоронена 18 декабря 1656 года, а его жена Агнес была похоронена 20 января 1657 года в том же месте, в церкви Святой Троицы, Халл. Теперь он, похоже, принял некоторые принципы люди пятой монархии, опасное объединение, и в 1657 г. он опубликовал в Лондоне Время конца. Кристофер Фик и Джон Роджерс оба снабжены предисловиями. Эти люди вместе с другими были донесены до правительства как встречающиеся в Лондоне в доме мистера Даформа на Бартоломью-лейн, недалеко от Королевской биржи, и заявляющие, что готовы к восстанию.[1] Это было всего через два месяца после разгрома Томас ВеннерПопытка восстания в интересах пятой монархии.

Канн горько жалуется на свое последующее изгнание из Халла. 2 апреля 1658 года, когда он был за кафедрой места собраний на Лебединой аллее, на Коулман-стрит, вошел маршал города и арестовал его и семерых братьев, которые протестовали против жестокого обращения со стариком. Канн был доставлен к лорд-мэру и признал, что не удовлетворен правительством и хотел бы иметь возможность сказать об этом Протектору, но отказался обсуждать этот вопрос с магистратом. Один из обвиняемых, Вентворт Дэй, был оштрафован и приговорен к 12 месяцам тюремного заключения. Джон Кларк, оправданный присяжными, был оштрафован и заключен в тюрьму на шесть месяцев. Канне и остальные были освобождены 25 апреля 1658 г. Было опубликовано описание сделки. Канн жил в августе 1659 года в своем доме в Лондоне, и дата его последнего отступления из Англии неизвестна. Канне был объектом некоторых сатирических произведений Сэмюэл Батлер, который опубликовал «Акты и памятники нашего покойного парламента» в 1659 году под псевдонимом Джон Канн.

Он был в Амстердаме в 1664 году, где снова издал Библия с пометками на полях. Эта книга позже была использована при приготовлении Сэмюэл Багстерс Полная Библия, из которых она является основой. Считается, что Канне умер в Амстердаме в 1667 году.

Работает

Намек на проблемы церкви находится в названии его первой книги: Путь к миру или хороший совет для этого; проповедовал в 15-й день второго месяца 1632 г., при примирении некоторых братьев, между которыми были прежние разногласия, Амстердам, 1632 г. Его основная работа, Необходимость отделения от англиканской церкви, появился два года спустя.[2] В 1639 году Канн опубликовал в Амстердаме Пребывание против заблудших; где, в отличие от г-на Джона Робинсона, доказывается незаконность заслушивания министров англиканской церкви. На эти два трактата в 1642 г. Джон Болл, который называет Канне лидером английских Браунисты в Амстердаме ». Ричард Бакстер сказал: «Пока мистер Болл не написал для Литургии против Джана, Аллена и т. д., и мистер Бакстон не опубликовал свою« Протестую протеста », я никогда не думал, что такое пресвитерие или независимость, и никогда не говорил с человеком, который, казалось знать это. И это было в 1641 году, когда назревала война ».

В 1640 г. он издал Конгрегационалистская дисциплина. В этом году также появилось Королевская прерогатива Сиона; или Трактат, стремящийся доказать, что каждое конкретное собрание ... является независимым органом. Доброжелателем Истины. Это приписывают Канне Джон Пэджет в его Защита пресвитерианского правительства. Однако считалось, что автором была Эйнсворт.

В 1647 году появилась его справочная Библия с примечаниями, ведущее произведение такого рода, появившееся тогда. Он был посвящен английскому парламенту. Считалось, что Канн был автором трех наборов примечаний к Библии, и что существует один выпуск более раннего, чем выпуск 1647 года, поскольку он там ссылается на дополнения «к прежним примечаниям на полях», но копии не появляется. быть известным. В 1653 году он имел исключительную лицензию на семь лет «печатать Библию с примечаниями, поскольку это была его собственная работа, и что ни один человек, если он не назначен им, не может печатать его упомянутые заметки, уже напечатанные или предназначенные для печати». В издании 1664 года он говорит об издании с большими аннотациями, которое он предложил опубликовать и над которым он потратил много лет. Похоже, это не было опубликовано. В 1649 году в Лондоне были опубликованы пять его книг: 1. «Улучшение времени». 2. «Золотое правило или справедливость, выдвинутая в оправдание судебного разбирательства Высокого суда против Чарльза Стюарда, покойного короля Англии». 3. «Ловушка сломана. При этом Писание, Закон и Разум доказывают, что Национальный Завет и Клятва были даны и взяты незаконно. Опубликовано авторитетом, 1649, 4to. Посвящение Rt. Достопочтенный дата собрания палаты общин в парламенте датируется Боу 21 апреля 1649 года. 4. «Эмануэль, или Бог с нами» - 4 (это ликование по поводу победы при Данбаре). 5. «Первооткрыватель ... Вторая часть» - это оправдание Фэрфакса и Кромвеля, которым он совместно посвящен. Нет никаких внутренних доказательств авторства, и круг ссылки на Овертона на странице 70 возражает против того, чтобы это было написано Канном, но оно приписывается ему в брошюре «Снова та же рука» 1649 года. Первая часть считается, что он появился в 1643 году.[3]

В 1653 году после «Голоса из храма к высшим силам» также появился «Второй голос из храма к высшим силам». Его следующая работа «Время с истиной» датируется Халлом 1656 годом.

В 1658 году он опубликовал «Время обретения», в котором описывает себя как «старика», ожидающего «каждый день сложить эту земную шатер», и жалуется на гонения, которые он перенес, и которые он приписывает смерть жены и дочери. В 1659 году он опубликовал «Сезонное слово к парламентариям» и «Двойное сотрясение земли». Трактат о десятине, озаглавленный «Вопрос к Уильяму Принну», был напечатан в конце «Обвинительного заключения против Титеса» Джона Осборна, Лондон, 1659 г.

Библиография

Примечания

  1. ^ http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=55601
  2. ^ Необходимость отделения от англиканской церкви, подтвержденная принципами нонконформистов. Специально против доктора Эймса, его свежий костюм против гуманных церемоний только в точке разделения. ... Джон Канн, пастор древней английской церкви в Амстердаме. Напечатано в 1634 году. Это было переиздано в 1849 году Обществом Хансерда Ноллиса под редакцией Rev. Чарльз Стовел.
  3. ^ Кристофер Хилл, Милтон и английская революция (1977), стр. 224, атрибуты Первооткрыватель в Канне или Джон Холл.

Рекомендации